Не бойтесь! Не бойтесь того, что вы видите и слышите в новостях. Не бойтесь того, что грядет в этот мир. Вы в этом мире, но вы – не от этого мира. Вы – мои, Мое искупленное достояние, Мое сокровище. Я повелел Своим ангелам защищать вас и помогать вам. Никакое зло с вами не приключится.

7 ДЕКАБРЯ

Никто не знает вас лучше, чем ваш Спаситель, и потому никто не может предложить вам помощь, более соответствующую вашим самим глубоким нуждам.

Это один из самых утешительных отрывков Нового Завета. Нам стоит вновь и вновь размышлять над ним:

"Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:14–16).

Этот отрывок призывает нас жить с надеждой, уверенностью, воодушевлением и дерзновением. Почему? Не только потому, что у вас есть Первосвященник, Который прошёл небеса и теперь восседает одесную Отца, но также потому, что Он может сострадать вашим немощам. Но и это не всё. Он слышит и отвечает вам, по собственному опыту зная, через что вы проходите. Он был на земле и с младенчества до момента вознесения испытывал те же страдания и искушения, с которыми сталкиваемся и мы. Он знает, каково быть бездомным, голодным и отвергнутым. Его не обошли стороной ни физическая боль, ни болезнь. Он не понаслышке знает, что такое тяжесть несправедливых обвинений. Ему знаком вкрадчивый голос искушения. Он знает, каково это, когда тебя предают близкие. Он понимает, что такое смерть и страдания. Он смотрел злу прямо в глаза. Он знает нас и испытал на Себе, через что мы проходим изо дня в день.

Слово, переведённое в этом отрывке как «немощь», на самом деле имеет гораздо более глубокий смысл. Оно практически непереводимо. Его используют по-разному. Пожалуй, лучше всего его было бы перевести как «удел человека». Наш Первосвященник понимает, каково это — быть человеком в падшем мире, потому что Он, проявив невероятную жертвенную любовь, принял человеческую плоть и жил среди нас как человек. И теперь, будучи воскресшим и вознесшимся Человеком, Он восседает одесную Отца как наш Первосвященник. Это означает, что наши переживания и молитвы будут встречены не с суровостью, осуждением и раздражением, но с пониманием и сочувствием.

Поэтому мы можем быть уверены, что из Его руки примем милость, подходящую именно для той нужды, в которой сейчас находимся. Мы можем быть уверены, что Он слушает нас с состраданием, потому что Сам проходил через это. Поэтому Он даст нам именно то, в чём мы больше всего нуждаемся. Это и есть удивительная благодать!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 2:14–18

Преображение в жизни христиан происходит не только благодаря посещению масштабных конференций или у алтаря. Оно происходит благодаря ежедневным, целенаправленным моментам, проведённым с Богом. Как напоминает нам Владимир Савчук: «Вашу жизнь преображает не знаменательная встреча с Богом у алтаря. По-настоящему вашу жизнь преобразят ежедневные встречи с Богом в вашей собственной спальне». Вот четыре способа, как вы можете практически ходить со Святым Духом каждый день.

1. Планируйте свои приоритеты, а не только свой день

Многие христиане живут от воскресенья к воскресенью или от одной конференции к другой. Но ключ в том, чтобы каждый день ставить Бога на первое место. В Евангелии от Матфея 6:33 говорится: «Ищите же прежде Царствия Божия, и это всё приложится вам».

Савчук подчёркивает важность утреннего времени с Господом: «Если Бог не на первом месте в наших мыслях и делах утром, то Он будет на последнем месте в оставшуюся часть дня».

Отдавая приоритет Богу в начале своего дня, вы формируете свое мышление, решения и действия на последующие часы.
Читать далее...

Бог ставит условие для Своего присутствия в нашей жизни, и оно находится в 2-й книге Паралипоменон, 15 глава. В предыдущей главе царь Аса привел войска Иудеи к великой победе над миллионной армией Эфиопии. Однако Аса свидетельствовал, что именно Божье присутствие рассеяло врага.

«Аса возопил к Господу, Богу своему, и сказал: «И воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? помоги же нам, Господи Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек.
И поразил Господь Ефиоплян пред лицем Асы и пред лицем Иуды, и побежали Ефиопляне.» (2 Паралипоменон 14:11-12).

Когда Аса и его войска возвращались в Иерусалим с триумфальной процессией, пророк по имени Азария встретил их у ворот города с таким посланием от Бога: «послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.
Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона. Но когда он обратится в тесноте своей к Господу Богу Израилеву и взыщет Его, Он даст им найти Себя.» (2 Паралипоменон 15:2-4).

Вот секрет того, как обрести и сохранить присутствие Бога в своей жизни. Господь прямо и без обиняков напомнил Асе: «Аса, никогда не забывай, как ты одержал эту победу. Ты искал Меня всем сердцем, когда был в беде, и Я послал тебе Свое присутствие. Именно Мое присутствие заставило твоих врагов бежать».

Это не сложная теология. Любой может иметь постоянное присутствие Господа, если просто будет искать Его.

«...если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.» (2 Паралипоменон 15:2). Еврейское слово "matsa" «найти» здесь означает «Его присутствие, которое приходит, чтобы дать силу и благословить». Короче говоря, этот стих говорит нам: «Ищите Господа всем сердцем, и Он придет к вам со Своим присутствием. Более того, Его присутствие станет всемогущей силой, исходящей из вашей жизни».

https://www.worldchallenge.org/devotion/maintaining-god%E2%80%99s-presence

Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия)

А что, если величайший дар, который вы могли бы когда-либо получить, уже принадлежит вам?
В этой трогательной проповеди пастор Принс раскрывает истинный дар Рождества — нашего Господа Иисуса, Сына Божьего, Который сошёл с небес, чтобы искать и спасать погибших. Узнайте, как Его любовь побудила Его сойти на землю не для того, чтобы судить или осуждать, но чтобы искупить и восстановить нас Своей безграничной благодатью. Откройте для себя заново сердце нашего небесного Отца, Который отдал Своего Единственного Сына, чтобы примирить нас с Собой. Пусть эта весть наполнит ваше сердце благодарностью, радостью и новым откровением Божьей любви к вам в этот рождественский сезон!

00:00 01 Введение: Иисус — истинный дар Рождества
04:15 02 Сын Божий сошёл, чтобы отыскать нас
14:14 03 Что такое Новый Завет?
23:36 04 Почему Иисус снизошёл?
29:11 05 Искуплены даром Божьего Сына
41:02 06 Молитва покаяния и поздравление с Рождеством
45:04 07 Рождественские гимны

О выпуске
Вы смотрите проповедь «Когда Господь в смирении сошёл», которую Джозеф Принс проповедовал 22 декабря 2024 года.

Гостья нового выпуска выросла в условиях военных конфликтов. В детстве она пережила сексуальное насилие и мечтала стать террористкой-смертницей. Во взрослом возрасте она столкнулась с попыткой самоубийства, операцией на мозге и браком с разницей в сорок лет. Кто бы мог подумать, что ее сложная судьба – не последствие детских травм, а пророчество для мусульманского мира от Иисуса.

В гостях у Сида Рота – Ищик Абла. Она провела месяц в общении с Богом и трижды побывала в раю. В новом выпуске программы «Это сверхъестественно!» героиня расскажет, что увидела в Небесном Царстве, и о чем часами беседовала с Богом.

«Я увидела, как Его руки держат мой мозг. В этот миг золотая жидкость, исходящая от Божьей славы, полностью очистила мой разум. После этого мозг засиял, как алмаз. Я ощутила преображение всем существом – физически, эмоционально и духовно!»

Что представляют собой свитки «разных сезонов» жизни? Как руководитель Ищик под Божьим водительством спас ее от самоубийства, и почему она плакала восемь дней подряд?

Глава-5. Медный умывальник

Эпизод «Плач Ярославны» в «Слове о полку Игореве» занимает особое место не только в контексте произведения, но и в рамках древнерусской литературы в целом. Этот момент является ярким примером того, как через личные страдания персонажа передаются глубокие философские и культурные идеи.

Тема страдания и ожидания

В «Плаче Ярославны» мы видим, как героиня выражает свои чувства потери и тоски по мужу, князю Игорю, который отправился в поход. Этот эпизод глубоко проникает в тему страдания и ожидания, отражая не только личные переживания Ярославны, но и коллективные страдания народа. Княгиня становится символом материнской любви и женского терпения, что делает ее образ универсальным.

далее

Беседа 30. Создал и сотворил (Бытие 1:26-27)