Одно и то же утро, а ощущение — разное.
Бывает, просыпаешься — и ещё глаза толком не открыла, а уже включилась. Рука тянется к телефону. Сообщения, новости, лента. Мысли сразу побежали: «надо сделать, написать, не забыть». И вроде ещё из кровати не вылезла, а внутри уже всё напряжено.
К обеду — всё, силы на нуле.
А до вечера ещё столько дел.
А бывает иначе.
Проснулась. Полежала немного. Потянулась — как в детстве, с удовольствием. Выпила воды. Встала без спешки. И день идёт совсем по-другому: спокойнее, легче, даже когда дел не меньше.
Я это не сразу поняла.
Думала, дело в нагрузке, в объёме задач.
А оказалось — в том, как начинается утро.
Если с утра сразу в суету — к обеду уже хочется кофе или чего-нибудь сладкого, чтобы подбодрить себя. Собраться сложно, всё даётся через «надо». А к вечеру ощущение, что выжата.
Если дать себе чуть больше времени — просто побыть в тишине, не спеша сделать первый глоток воды, не бежать с головой в дела — сил оказывается больше.
И день складывается легче.
Сейчас об этом всё чаще говорят врачи и специалисты: то, как мы начинаем утро, задает тон всему дню.
Вместо новостной ленты — короткая зарядка, дыхание. А ещё приятные ритуалы: стакан воды, несколько минут в тишине, уход за собой без спешки. Звучит просто? Но именно из этого складывается совсем другое состояние.
Попробуйте, не хвататься за телефон сразу.
Сначала проснуться и побыть немного в себе. И посмотреть, как пройдёт день.
Юлия Высоцкая
Друзья мои !Доброй вам субботы!
Не плоть, а дух растлился в наши дни.
И человек отчаянно тоскует.
Он к свету рвётся из ночной тени,
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
(Тютчев)
«Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить». Эти слова стали визиткой героя повести Фёдора Михайловича Достоевского «Записки из подполья».
28 марта 2026 года в Европейском университете в Петербурге состоялась дискуссия по повести «Записки из подполья». Выступили кандидат философских наук Игорь Николаевич Зайцев, преподаватель Центра практической философии «Стасис» Европейского университета; и доктор филологических наук Феликс Вячеславович Макаричев, преподаватель Гуманитарного факультета ГУАП.
Почему человек разумный (homo sapiens) часто хочет поступать не разумно, против здравого смысла? Человек существо природное, но почему он бунтует против законов природы («каменной стены»)? Почему «подпольный человек» не верит в идеальное общество («хрустальный дворец») и хочет показать ему язык? Почему «подпольному человеку» нравится, когда 2х2=5 ?
https://youtu.be/KaXrmx35HMU
Ф.М. Достоевский описал «подпольного человека» ХIХ века. В ХХ веке «подпольный» усилиями Альбера Камю трансформировался в «постороннего». В ХХI веке «посторонний» трансформируется в «потустороннего».
А ты ведь, детка, духовно заблудилась и ищешь в жизни не Бога,
но того, что сейчас называют духовным комфортом.
В вопросах веры ты почему-то ограничиваешь себя весьма примитивным понятием и хочешь одного
- чтобы тебе было хорошо.
А жизнь, детка, - это школа на всю жизнь, и периодически мы сдаём экзамен на духовность…
А ведь ты хочешь быть с Богом без креста, но так не бывает...
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Быть счастливым, и не быть несчастным - разные вещи.
Вторая - более здоровая.
Дело в том, что счастье - это не процесс, а ситуативная, и часто вообще ни к чему не привязанная высокая концентрация сильных эмоций со знаком плюс.
Быть долго на таком градусе невозможно.
Создавать искусственно - упереться в самообман.
Превратить каждый день в одержимую погоню за счастьем - вляпаться в невроз и сложную зависимость...
Без устали твердить, что ты счастливый, словно это твоя личная характеристика - подкинуть маркер в распознавание саднящего внутри нарциссизма...
А вот не быть несчастным - это взрослая и постоянная работа с сознанием,
Приходит паломник к старому монаху и спрашивает:
— Отче, как достичь просветления?
Монах молча стал наливать ему чашку чая — льёт и льёт, пока чай не переливается через край. Паломник вскрикивает:
— Что вы делаете, чашка уже полна!
Монах спокойно отвечает:
Просветление — это не про накопление, а про освобождение.
Отпустить тревоги, ожидания, суету — и ощутить тишину между мыслями, радость простого бытия.
Практика на сейчас: Отложите телефон. Сядьте удобно. И просто 3 минуты позвольте мыслям течь, как облакам. Вы — не чашка, вы — небо.
Почувствуйте пространство и внутренний свет.
Однажды у меня на руках умирал от рака священник – человек, который сам утешал других всю свою жизнь.
Я спросила его: какой грех самый большой?
А он ответил: «Самый большой грех – обидеть слабого». Почему? «Потому что это легче всего сделать…»
Эта мысль меня поразила — самый тяжкий грех сделать легче всего.
Передайте эти слова детям.
Елизавета Глинка
«Я больше праздника, чем Пасха, не знаю.
Пасха — это жизнь.
Она душе нужна, как хлеб, как воздух, как чистая вода,
как всё то, что насущно для человека.
Пасха — это благодать.
Это Воскресение.
Христос воскрес, победил зло, победил диавола.
Всему человечеству открыл жизнь,
.Пасха — это всё, это больше всего»
Илия Ноздрин
Это цитата сообщения Taisia800 Оригинальное сообщение
С праздником праздников и торжеством торжеств -с Пасхой, дорогие мои ....
|
Праздник Светлого Христова Воскресения,
Пасха,
главное событие года
для православных христиан и самый большой православный праздник
Праздник главный, Он по вере — православный! Его всей душой встречаем. Прославляем, величаем, Восклицая до небес: Христос воистину Воскрес!  Смерть! где твое жало?!
Ад! где твоя победа?! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков!
|
Накануне светлого праздника Пасхи хочу рассказать о замечательном священнике, с которым мне довелось познакомиться и много общаться. Отец Агафангел – настоятель храма Георгия Победоносца в Старой Руссе – был не обычный батюшка, а человек «не от мира сего», в какой-то степени «потусторонний» этому миру.
Был нам послан Богом Ангел
Батюшка наш Агафангел!
Любовью нас оберегал
И Божий мир нам открывал.
Старая Русса стала второй родиной отца Агафангела
