[640x480]

Усолье
Слобода Новое Усолье возникает на Каме в 1606 году. Вскоре, после угасания Орла-городка, вызванного естественными причинами, стало новым центром Строгановских вотчин, главным центром солеварения на Верхней Каме.Читать далее

Источник информации
Точка на карте

[350x411]

Ныроб
1579
Несмотря на то, что Ныроб находится в доброй тысяче километров от ближайшего океана, в каком-то смысле, этот поселок - край земли. В самом деле, с юга от Ныроба располагается "наша земля" - с городами, деревнями и свободными людьми. К северу - на многие десятки километров простирается "Потерянный край" - зоны, зоны, зоны… Их построили здесь еще при "отце народов", но в отличие от многих других мест, где лагеря упразднили, в Пермской области они действуют и поныне. Сам же поселок (в котором также есть зона), знаменит тем, что здесь в заключении содержался дядя первого царя из династии Романовых - Михаил Никитич Романов. Читать далее

Источник информации
Точка на карте

[200x282]

Яйвинский острожек возникает практически одновременно с Орлом-городком. Долгое время считалось, что он перекрывал доступы к Орлу-городку по р.Яйве. Однако уже первое обследование памятника показало, что он не мог выполнять защитные функции для Орла-городка, так как находится в стороне от реки Яйвы.Читать далее

Источник информации

Точка на карте

[639x480]


Василий Васильевич Каменский
(5.IV.1884 - 11.XI.1961)

Музей В. В. Каменского, поэта, прозаика, художника, актера, одного из первых русских авиаторов, в с. Троица - единственный литературный музей в Пермском крае. Он располагается в доме, где поэт проживал с 1932 по 1951 гг. В музее открыта постоянная экспозиция посвященная Василию Васильевичу Каменскому. Читать далее

Источник информации
Точка на карте

Центральный выставочный зал г. Пермь
[699x466]
Центральный выставочный зал является единственным в своем роде учреждением культуры в Пермском регионе специально предназначенным для проведения профессиональных художественных выставок и различных мероприятий, связанных с оперативной творческой работой. Нагрузка на выставочный зал вследствие его уникальности огромна. Ежегодно в стенах МУК "Выставочный зал" проходит более 30 выставок и еще более 50 выставок проходит по инициативе выставочного зала на площадках города, области, а также за рубежом. Читать далее
Источник информации
Точка на карте

[280x210]
Трифон Вятский.
Один из первых проповедников православия на Чусовой, местночтимый святой Русской православной церкви, покровитель Пермской земли.

Родился Трифон Вятский предположительно в 1546 году (по другим источникам - в 1550 году) в семье архангельского крестьянина и в миру звался Трофимом. Еще в юности Трофим принял решение посвятить себя Богу и после странствий постригся в строгановском Пыскорском монастыре. Преподобный надолго покидал монастырские стены для миссионерской деятельности. По легендам известно, что на месте будущего города Перми он сжег священную ель остяков и вогулов, а многих из них сумел обратить в христианство.Читать далее

Источник информации

Место на карте

[699x468]
[200x203]
Чусово́й — город в России, административный центр Чусовского района на востоке Пермского края в 140 км от Перми.

Чусовой имеет статус городского поселения.

Население Чусового 50,5 тыс. чел. (2005). Площадь Чусового 58,0 км².

Город Чусовой расположен в месте слияния рек Усьва и Вильва с рекой Чусовой. Чусовой расположен в широкой долине, окруженной увалами, которые из-за достаточно глубоко врезанной долины имеют довольно крутые склоны. Читать далее
Источник информации 1
Источник информации 2

Место на карте

[550x350]
Город Чайковский - город областного подчинения. Расположен город Чайковский на левом берегу реки Камы на юго-западной окраине Пермской области. Территория - 31 кв. км, численность населения городаЧайковского - 90,0 тыс. чел. Город Чайковский на значительное расстояние удален от областного центра, но имеет выгодное экономико-географическое положение. Город Чайковский - зеленый, уютный город, отличающийся внешним благоустройством. Оживляет город Чайковский вода, омывающая его с трех сторон (Кама, водохранилище и большой залив по р. Сайгатке), что обеспечивает хорошую продуваемость и чистоту воздуха. Вплотную к городу подступает лес, особенно ценен сосновый бор. Читать далее


Источник информации1
Источник информации 2

Точка на карте

[699x506]
г.Березники — город в Пермском крае, крупнейший промышленный центр, второй по величине город Пермского края, г.Березники имеют статус городского округа. Площадь г.Березники 387 км². Население 169,9 тыс. человек (2005). г.Березники расположен на левом берегу реки Камы. Расстояние до Перми по железной дороге 278 км, по воде — 208 км. В 1981 году г.Березники был соединён мостом с городом Усолье. г.Березники отличаются чрезмерной концентрацией промышленного потенциала и особенно тяжёлой промышленности, её базовых отраслей. В экономике города сосредоточено 13,8 % промышленно-производственных основных фондов области. На предприятия химического комплекса приходится 87,3 % основных фондов и 79,2 % промышленной продукции Березников, на топливно-энергетический соответственно 8,2 % и 8,8 %, тогда как комплекс по производству товаров народного потребления объединяет 1 % фондов и производит 6,7 % промышленной продукции. Слабо развито машиностроение (1,2 % фондов и промышленной продукции города). Читать далее

Источник информации 1

Точка на карте

[600x450]
[200x255]Кудымкар расположился в 201 километре от Перми на обоих берегах реки Иньвы и занимает площадь примерно 25 квадратных километров.

“История и культура города Кудымкара”

История Кудымкара началась с возникновения городища в районе слияния рек Кува и Иньва. По археологическим данным, Кудымкарское городище возникло в YII в. как центр одного из древних коми-пермяцких племен и просуществовало до начала русской колонизации этого района. Первое упоминание о Кудымкаре датируется 1579 годом, записанное в писцовых книгах Яхонтова. На тот момент деревня состояла из 7 дворов, где проживало 11 взрослых мужчин. Кудымкар явился одним из центров формирования коми-пермяцкого народа в IX–Xвеках, который позже вошел с Пермью в состав Русского государства.Читать далее

Источник информации
Фото с сайта

Точка на карте

[661x]
Первое упоминание о Добрянке встречается в переписи М. Кайсарова в 1623-1624 гг.: "деревня Добрянка на реке на Каме и на устье речки Добрянки: 11 дворов крестьянских, а людей в них 22 человека". Существует легенда о происхождении названия Добрянка, записанная в XIX веке.

"Давно это было, когда еще по Каме плавали разбойники. Вот надо было им к берегу пристать, животы награбленные поделить, попить поесть, повеселиться. Видят заводь, завернули в нее - тихо, привольно, горы, а с гор Кама - как на руке поднесена. Поглянулось место атаману, и он велел тут построить дом, а в доме жить посадил девку Марянку, чтобы ей тут жить, пиво варить, хлеб и варева всякие стряпать, а их разбойников, принимать и угощать. Вот дом этот стал называться дом Марянки, после этого и речку стали называть Дом-марянкою, а после и Домрянкою", - сообщала легенда.
Заселение Добрянского края русскими происходило в XVI-XVII веках. С середины XVIII века и до середины XX века основной отраслью промышленности территории становится металлургия. В 1752 г. С. Г. Строганов начал строить на речке Добрянка медеплавильный завод.Читать далее

Источник информации
Место на карте

Природа Кунгурского края
[542x]
[400x]Природа щедро наградила кунгурский край неповторимыми пейзажами, чистыми реками, разнообразной растительностью, живописными скалами, пещерами, карстовыми воронками и озерами.
Среди достопримечательностей особо выделяются геологиеские объекты, расположенные цепью по берегам Сылвы и Ирени. Это - сылвенские рифы артинского яруса пермской системы, обнажающиеся выше Кунгура, где Сылва пересекает Уфимское плато. Светло-серыми башнями поднимаются они из кудрявой зелени лесов, покрывающих крутые, высокие борта речной долины. Читать далее
Источник материала
Место на карте

[показать]

Соликамский мужской монастырь под именем Вознесенского возник около 1589-1591 гг. Основали его посадские люди и уездные крестьяне. Первыми основателями могут считаться Василий Анофриев и Прокопий Моисеев. В 1614 году в монастыре жило всего 7 человек, в 1623-1624 гг. уже насчитывалось 35 монахов

В 1629 г. Вознесенский монастырь получил "Тарханную грамоту", по которой он был освобожден от всяких податей в пользу казны имел широкие привилегии и самоуправление. В 1632 г. монастырь получил грамоту на оброчное владение Сылвенской вотчиной. Вместе с землей во владение монастыря поступили крестьяне в числе 645 душ. На новых землях монастырь основал Воздвиженскую пустынь. Это было время расцвета монастыря.

Читать далее

источник текста: http://www.eparhia.permonline.ru/monast/dmon/solkm.html
источник фото: http://www.perm.ru/social/culture/cult_link/?document=33

Место на карте

[показать]

В 45 км от г. Перми, возле села Хохловка, на живописном высоком мысу, с трех сторон

омываемом водами Камского водохранилища, расположен причудливый деревянный городок – это

Пермский архитектурно-этнографический музей-заповедник под открытым небом. Читать далее

источник фото и текста: http://www.heritage.perm.ru/hohlovka/hohlov02.htm


Место на карте

[показать]

Учрежден по ходатйству местных жителей в 1905 г. при Успенской приходской церкви на месте

основанного в 1686 г., по случаю явления здесь иконы Успения Божией Матери, мужского

монастыря, упраздненного по причине крайней бедности в 1764 г.
Статус монастыря был присвоен обители в 1905 г. Возрождение монастыря произошло по

благословению Иоанна, епископа Пермского и Соликамского, стараниями статского советника Ильи

Прокопьевича Бабина "на строго подвижнических началах в духе правил Саровского старца

Серафима".

Монастырь был уничтожен в 1937 г.

В мае 1997 г. началось возрождение Обвинского монастыря.

Источник фото и текста: http://sobory.ru/article/index.html?object=09085


Место на карте

[показать]

Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской монастырь расположен на живописных отрогах Уральских гор в 120 километрах от города Перми и в 85 километрах от города Кунгура. Белая гора издавна служила местом спасения и молитвы. С XVIII века здесь находились кельи и скиты,где скрывались беглые с заводов люди и преследуемые властью старообрядцы. Почему гору, возвышающую среди лесов, назвали Белой? Объяснений несколько. Здесь долго не тает первый снег. Здесь выходят на поверхность белые известняки.
Читать далее

источники текста:http://www.uralafon.perm.ru/?page=history
http://orthodox.etel.ru/2001/10/belgor.htm

источник фото: http://www.uralafon.perm.ru/?page=fotos&action=view&id=53


Место на карте

[показать]


20 декабря 1790 г. в Мотовилихе была освящена первая, деревянная церковь во имя Пресвятой Живоначальной Троицы. Тогда же был образован самостоятельный приход, отделенный от прихода Петропавловского Собора в г.Перми, куда за 5 верст ходили жители заводского поселка. Первый мотовилихинский храм поставили на холме над живописным прудом на средства, собранные рабочими медеплавильного завода. Уже через четверть века возникла необходимость в постройке каменного храма, о чем и была составлена и подана в Синод грамота Преосвященнейшего Иустина, архиепископа Пермского и Екатеринбургского от 22 декабря 1816 г.
Читать далее

Источник:фото с сайта http://sobory.ru/article/index.html?object=08864

Место на карте

[497x372] Если Урал – опорный край и становой хребет страны, то Прикамье, наверняка ее сердце. Наш край – регион внутренний, он внутри России и внутри Евразиатского континента. Находясь на самой восточной линии Европы, он «забирается» на Уральские горы. Оригинальные монументы «Европа-Азия» следуют по горной границе нашего края. Читать далее Источник текста и фото:http://www.perm.ru/region/tourizm/tourlink/ Место на карте

...
[699x524]