28 ноября 1850 года -  9 января 1937 года.

История гжельского промысла начинается с 1339 года, когда встречается первое упоминание о селе Гжель в Московской области. Земля в этом месте совсем неплодородные, глинистые, зато отлично подходят для гончарного дела. В XV–XVI веках в Гжели производили кирпичи, изразцы, бытовую посуду, а также «голосники» — глиняные сосуды, которые закладывали в стены храмов для улучшения акустики.  

Благо рядом Москва, которая потребляла много строительных материалов и бытовой утвари. Так и повелось, что область вокруг Гжели стало гончарным местом. Гжель - подмосковный регион с богатейшими керамическими традициями. По имени села Гжель стали называть на весь окрестный район, богатый залежами глины. 

Вилла «Подсолнух», построення итальянским инженером Анджелло Инверницци недалеко от Вероны в 1929—1935 годах. Название здания связано с тем, что она вращается за солнцем, как и подсолнух. 

1.

1.

1.

1.

1.

Многим непонятно, почему учёные так рьяно изучают культуру, быт и физиологические особенности некоторых племён. Между тем, это может принести реальную пользу для всего человечества. Во-первых, изучение генома позволяет проследить, что конкретно полудиким племенным сообществам позволило так долго задержаться на планете. Во-вторых, в замкнутых популяциях лучше всего отслеживаются мутации, происходящие в виду тех или иных причин. Всё это ложится в основу полноценных научных трактатов и позволяет лучше понять нас самих - представителей основных рас планеты.

Диких и полудиких племён на планете по-прежнему немало. Многие находятся в стадии закономерного увядания. Некоторые - вполне себе многочисленны и даже не думают идти к закату. Но есть такие племена, которые заставляют и самых именитых биологов и антропологов в задумчивости почёсывать голову, ибо речь может идти о шестой расе на планете Земля.

1. Пигмеи

Маленькие взрослые

То, что пигмеи - маленькие низкорослые люди, существуют на планете, знает практически каждый взрослый и хоть сколько-то образованный человек. Но то, что не знает обыватель - в подавляющем большинстве случаев пигмеи живут только до 24 лет. И дело не в каскаде несчастных случаев, болезнях или опасностях, которые таит природа. Просто организм пигмея "заточен" на быстрое взросление и быстрое увядание, в отличие от представителей стандартных человеческих рас.

Если вы думаете, что ум, преданность и элегантность не могут уместиться в одном компактном пушистом комочке — вы просто еще не встречали шелти. Эта собака — как живой сюжет из доброй сказки: умная, чувствительная, невероятно красивая и всегда готовая быть рядом. Давайте разберемся, почему шелти — не просто порода, а настоящий член семьи, который изменит вашу жизнь к лучшему.

От шотландских холмов к вашему дивану: история породы

Шелти, или шетландская овчарка, родом с Шетландских островов — сурового, ветреного уголка Шотландии, где каждая овца на счету, а пастухам нужен был компактный, но невероятно умный помощник. Там, где крупные овчарки были слишком дороги в содержании, шелти стали идеальным решением: меньше размер — меньше корма, но не меньше ума и работоспособности.

Валлаби

Представьте себе кенгуру. Ну, представили? Скорее всего, в вашей голове возник образ здоровенного парня, скачущего по австралийской саванне, с малышом в сумке и взглядом победителя.

А теперь забудьте об этом! Потому что сегодня мы говорим о существах, которые решили, что бегать по земле – это для слабаков, и отправились покорять вершины деревьев. Встречайте, древесный кенгуру валлаби!

Да, вы не ослышались. Существуют кенгуру, которые живут на деревьях. И это не какой-то забавный гибрид белки и кенгуру, а вполне себе самостоятельный вид, приспособившийся к жизни в кронах тропических лесов. Эти ребята – настоящие акробаты, древолазы и просто очаровательные создания.

Но как же так получилось, что кенгуру, символ австралийских просторов, вдруг решил стать Тарзаном? Чтобы это понять, нам нужно взглянуть на их эволюцию и понять, какие преимущества дала им жизнь на деревьях.

Эволюционный калейдоскоп: как валлаби залезли на дерево и там остались

История древесных валлаби – это захватывающая повесть об адаптации и выживании. Когда-то давно их предки, как и все нормальные кенгуру, скакали по земле и ели траву. Но времена менялись, ландшафты трансформировались, и конкуренция за ресурсы становилась всё жёстче.

В какой-то момент часть кенгуру решила, что на земле как-то тесновато, и посмотрела вверх. А там – целый мир, полный сочных листьев, плодов и, главное, гораздо меньше хищников. Так началась их эволюционная дорога в небеса.

Конечно, превратиться из прыгуна в древолаза – задача не из лёгких. Потребовались миллионы лет адаптации, чтобы валлаби смогли комфортно чувствовать себя в кронах деревьев. И вот какие изменения произошли:

1. Укороченные лапы. Земные кенгуру славятся своими мощными ногами, позволяющими им совершать невероятные прыжки. Но для лазания по деревьям такие ноги не очень-то и нужны. Поэтому у древесных валлаби конечности стали короче и сильнее, что позволяет им цепляться за ветки и удерживать равновесие.
2. Цепкие когти. Когти у древесных валлаби стали длиннее и острее, чтобы обеспечить надёжное сцепление с корой деревьев.
3. Хвост-балансир. Хвост у древесных валлаби стал более длинным и мускулистым, что позволяет им использовать его в качестве балансира при передвижении по веткам.
4. Гибкое тело. Древесные валлаби обладают удивительной гибкостью, которая позволяет им протискиваться сквозь густые заросли и совершать сложные акробатические трюки.
5. Специализированная диета.Рацион древесных валлаби состоит в основном из листьев, плодов и коры деревьев. Их пищеварительная система адаптирована к перевариванию этих трудноусвояемых продуктов.

В общем, древесные валлаби прошли долгий и тернистый путь, чтобы стать теми, кто они есть сейчас – настоящими королями тропического леса.

Здравствуй, дерево! Как валлаби обустраивают свой "дом"

Древесные валлаби – это не просто кенгуру, которые иногда забираются на деревья. Они проводят там большую часть своей жизни, и их образ жизни тесно связан с их древесным окружением.

Они предпочитают жить в густых тропических лесах, где есть много высоких деревьев с густой листвой. Это обеспечивает им не только пищу, но и укрытие от хищников и непогоды.

Валлаби – довольно скрытные животные, и их не так-то просто увидеть в дикой природе. Они обычно активны в сумерках и ночью, когда выходят на поиски пищи. Днём же они предпочитают отдыхать в укромных местах в кронах деревьев.

Эта книга настоятельных, насущных для нашего времени вопросов о вере, Церкви, христианской жизни, которые прихожане церкви святой мученицы Татианы при московском университете задали настоятелю протоиерею Максиму Козлову, кандидату богословия, выпускнику филологического факультета МГУ.

У меня на книжной полке она со времени своего появления – с 2003 года.

Как известно вера большинства людей сводится к ношению крестика и поеданию кулича на Пасху. Что же на самом деле представляет путь православного человека можно узнать благодаря этому изданию.

В книге 11 разделов, которые содержат самые разные вопросы и ответы на определённые темы.

В качестве примера предлагаю прочитать небольшие отрывки из раздела

«ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ»...

Какой политико-экономический строй больше всего подошёл бы православному человеку?

Я ДУМАЮ, невозможно говорить о политико-экономическом строе, единственно адекватном Православию, потому что в идеале Церковь – это такое устроение общества, которое превыше государственных запретов, предписаний или каких-то общественно-хозяйственных систем (в первоапостольской общине было такое устроение жизни, которое выводило христиан за рамки тогдашнего достаточно продуманного общественного строя Римской империи). Скорее можно говорить, какой строй более всего не подходит для нас с православной точки зрения. А не подходит больше всего тот строй, который в земных условиях стремится воспроизвести реалии Царства Небесного, потому что тем самым пародия на него оказывается поистине страшной и кощунственной. Общественно-политические и экономические системы, которые сознательно или бессознательно исходят из того, что мир лежит во зле (1 Ин. 5, 19), а человек находится в падшем состоянии (и только некоторая часть всего человеческого рода ведет борьбу за своё духовное возрождение), создают определённый уровень существования, в котором мы знаем, как относиться к реалиям этого мира: в нём мы – гости, а отечество наше – небо. Гораздо опаснее, когда кто-то начинает говорить, мол, давайте здесь, на земле, создадим братство, забыв о том, что не все желают быть братьями; или сделаем, как в первоапостольской общине, единую материальную общность, хотя отнюдь не все хотят делиться своим имуществом добровольно. Такого рода иллюзии в своём предельном ужасе были обнажены ещё Достоевским в Легенде о великом инквизиторе.

Можно ли сказать, что для любого человека, будь он верующим или нет, капитализм менее губителен, чем коммунизм?

ДА. Хотя бы потому, что капитализм не предполагает такого рода подмены идеала, когда человек начинает служить некоей коммунистической идее вместо того, чтобы служить Христу. Конечно, при капитализме легко впасть в поклонение мамоне, а, как сказано в Евангелии, служить двум господам одновременно невозможно. Но коммунизм,

Меня достали голуби. Они наглые, глупые, вездесущие, обгадили мне весь балкон и ещё велосипед на сдачу. И бесили меня эти пернатые долгие годы. Но в других регионах мира встречаются существа похуже, которые портят людям жизнь куда сильнее. Например, игуаны.

На первый взгляд, зелёным игуанам нечего делать в городах. Это медлительные и огромные, длиной до двух метров, существа. Ну куда им в один ряд с ловкими крысами или быстрыми и выносливыми собаками? Однако, они обитают абсолютно во всех городах от Парагвая до Южной Флориды!