|
Де шукати рай |
|
Где искать рай |
|
Якщо, взявши до рук „РАЙ.центр”, ви чекаєте від Люко Дашвар чергового любовного роману з українським колоритом, то вас спіткає розчарування. Цей роман уже не вписується у вузькі рамки суто історії про кохання, оскільки пропонує читачам значно більше. І в цьому, на мою думку, можна вбачати зростання майстерності письменниці, перехід на нову сходинку у її творчості. |
|
Если, взяв в руки "РАЙ.центр", вы ожидаете от Люко Дашвар очередного любовного романа с украинским колоритом, то вас постигнет разочарование. Этот роман уже не вписывается в узкие рамки сугубо истории о любви, поскольку предлагает читателям значительно больше. И в этом, как мне кажется, можно увидеть рост мастерства писательницы, переход ее на новую ступеньку в творчестве. |
|
Про що ж цей роман? Якщо двома словами – про життя. Мабуть, однозначно сказати важко, оскільки минуле і теперішнє, фантастика та добре відомі нам реалії сьогодення, любов та влада тісно сплелися тут у сюжетний клубок, розплутати який авторка дозволить вам тільки під кінець. Головні персонажі твору – сучасні студенти та можновладці, а місце дії – Київ. Усе починається з романтичного, шаленого кохання Макса та Люби, а закінчується цілком прагматично – холодною війною між двома посадовцями, Сердюком та Коноваленком, що розгортається у віддаленому райцентрі, до якого їм, по суті, й діла нема. Хронологічно зображені у романі події розгортаються протягом трьох днів, проте книжка значно об’ємніша часово. І це відіграє суттєву роль як для сюжету, так і для проблематики твору, оскільки пояснює причини та мотиви тих чи інший дій і подій. Спогади Володимира Сердюка, його життєва історія, що авторка розгорнуто її змалювала, вводить у твір час його молодості. А це, своєю чергою, дає нам досконалий портрет сучасного посадовця та його минулого. А завдяки двом примарним серденятам, Микишці та Свирі (їх і привидами назвати важко, бо з привидом зазвичай асоціюється щось потойбічно-погане, а вони відіграють тут суто позитивну роль), автор вводить як тло давноминулі часи за гетьманування Дорошенка. І це особливо важливо для порівняння України |
|
Правда во вред, |
|
Шкідлива правда та |
|
Джоди Пиколт (Jodi Picoult) давно уже пользуется славой серьезной и уважаемой писательницы в англоязычном мире. Она заслужила любовь многочисленных читателей и много раз номинировалась на премии благодаря книгам, которые акцентируют внимание на сложных человеческих отношениях, невозможности решить какую-либо моральную дилемму одним путем, глубине и многогранности чувств и переживаний. На ее счету 16 романов, однако, на русский язык переведены только 3 («Ангел для сестры», «Девятнадцать минут» и «Чужое сердце»). В 2010 году издательство «Книжный клуб» пополнило список переведенных произведений Пиколт ее романом 2005 года «Похищение» (Vanishing Acts). |
|
Джоді Піколт (Jodi Picoult) давно вже користується славою серйозної та поважаної письменниці в англомовному світі. Вона заслужила любов численних читачів і багато разів номінувалася на премії завдяки книгам, що акцентують увагу на складних людських взаєминах, неможливості вирішити якусь моральну дилему одним шляхом, глибині і багатогранності почуттів і переживань. На її рахунку 16 романів, проте, російською мовою перекладено тільки 3 («Ангел для сестри», «Дев'ятнадцять хвилин» і «Чуже серце»). У 2010 році видавництво «Книжковий клуб» поповнило список перекладених творів Піколт її романом 2005 року «Викрадення» (Vanishing Acts). |
|
Драконы никогда не спят |
|
Дракони ніколи не сплять |
|
Дракон, как известно, фигурирует во многих мифологиях мира, а его образ насчитывает не одну тысячу лет. Друг или враг, умное создание или монстр, его появление оживляет сюжет, делает интригу более интересной и нередко непредсказуемой. Да и как представитель нечеловеческого мира он всегда добавляет элемент сказочности, магичности. Потому неудивительно, что дракон стал привычным персонажем в фэнтезийных и фантастических произведениях. Однако другое дело, насколько образ дракона изменился в понимании и видении современных авторов в сравнении с его образом в легендах и мифах. Ведь никто не будет спорить, что он определенно потерпел многочисленные трансформации. А немного разобраться с этим может помочь сборник «Драконы никогда не спят», который вышел в начале 2010 года в издательстве «Клуб семейного досуга» и представляет новые повести и рассказы 7 авторов. |
|
Дракон, як відомо, фігурує в багатьох міфологіях світу, а його образ налічує не одну тисячу років. Друг або ворог, розумне створіння або монстр, його поява пожвавлює сюжет, робить інтригу цікавішою і нерідко непередбачуваною. Та й як представник нелюдського світу він завжди додає елемент казковості, магічності. Отже не дивно, що дракон став звичним персонажем у фентезійних і фантастичних творах. Проте інша справа, наскільки образ дракона |
[366x500]
[показать] Художник – существо не от мира сего, возвышенное и ранимое, обитающее в горнем круге прекрасных образов и идей. Его творчество может быть гениальным, но жызнь, как правило, сводится к мастерской и вонючим краскам, ну может быть, изредка к попойкам или наркотикам. Так? Может быть, сейчас и так, а вот когда-то…
Ведь главное в женщине совсем не то, что она, так или иначе, выставляет напоказ. Главное – то, что она так тщательно прячет иногда даже от себя самой.
("Влюбленный вампир")
***
Слово-то какое удивительное – ЖИТЬ! Не существовать цепным псом на черном поводке, а дышать полной грудью без боязни.
("Хранитель")
|
За гранью видимого мира |
|
За межею видимого світу |
|
Как-то так повелось в последние десятилетия, что литература в нашем мире, которая испокон веков была выражением душевных рвений человека, его желания сказать что-то миру, тоже стала рыночным продуктом. Можно сказать, что запущена машина с миллионом всевозможных сюжетов и их комбинаций, о которой писал еще Оруэлл. Да, кто-то заметит, имея в виду постмодернистские принципы, что все написано. А многие, пусть и не вслух, но подумают, что и литература теперь стала товаром. Есть эксперты, которые изучают интересы читателей и выдают на гора прогнозы, что «будет модно в новом сезоне». Конечно, это не значит, что литература, какой она была прежде, и вовсе перевелась. Нет, просто отдельным авторам, которые пишут от души, теперь стало значительно труднее пробиться к широкому кругу читателей. Многие достойные внимания опусы оседают в личных дневниках и блогах, так и не попадая на печатные страницы. К счастью, книга Анны Романовой (в большой мере благодаря рвению друзей писательницы, но об этом подробнее уже в биографии) все же увидела свет в бумажном варианте, и именно о ней мне хочется сегодня вам рассказать. |
|
Якось так повелося в останні десятиліття, що література у нашому світі, яка споконвіку була вираженням душевних поривань людини, її бажання сказати щось світу, теж стала ринковим продуктом. Можна сказати, що запущена машина з мільйоном усіляких сюжетів і їх комбінацій, про яку писав ще Орвелл. Так, хтось зазначить, маючи на увазі постмодерністські принципи, що усе написано. А багато хто, хай і не вголос, однак подумає, що і література тепер стала товаром. Є експерти, які вивчають інтереси читачів і видають на гора прогнози, що „буде модно в новому сезоні”. Звичайно, це не означає, що література, якою вона була раніше, й зовсім перевелася. Ні, просто окремим авторам, які пишуть від душі, тепер стало значно важче пробитися до широкого кола читачів. Багато гідних уваги опусів осідають в особистих щоденниках і блогах, так і не потрапляючи на друковані сторінки. На щастя, книга Анни Романової (великою мірою завдяки завзяттю друзів письменниці, та про це детальніше вже в біографії) все ж побачила світ в паперовому варіанті, і саме про неї мені хочеться сьогодні вам розповісти. |
В начале двадцатого века она была любимым автором юношества. Критикой же, с одной стороны, она была избалована с самого начала: первая же ее книга «Записки институтки» получила положительные отзывы. Но понемногу ее чистосердечные признания стали критике надоедать (не публике; потому читающий любовные романы с удовольствием проглатывает их один за другим, невзирая на их явную однообразность). Корней Чуковский и вовсе назвал ее «гением пошлости» – а его мнение что-то да значило.
Потом грянула революция, всем стало не до Чарской, а в Советском Союзе она, конечно же, оказалась воплощением буржуазности и мещанства. Пролетариату ее сопли читать не дозволялось.
О ней забыли.
|
Паломництво у невідомість |
|
Паломничество в неизвестность |
|
Зазвичай, автори, видаючи два або більше твори під однією обкладинкою, натякають цим, що вони (тобто твори), якщо не пов’язані сюжетно, то бодай мають щось спільне. Роман Ігоря Удачіна „Ковчег”, видрукований в одному томі разом з романом „Зустрінемося в Емпіреях”, зовсім на нього не схожий. Можна сказати, що він складніший, глибший, об’ємніший, одним словом просто „інакший”. |
|
Обычно авторы, выдавая два или больше произведения под одной обложкой, намекают этим, что они (то есть произведения), если не связаны сюжетно, то хотя бы имеют что-то общее. Роман Игоря Удачина «Ковчег», напечатанный в одном томе вместе с романом «Встретимся в Эмпиреях», совсем на него не похож. Можно сказать, что он сложнее, глубже, объемнее, словом, просто «другой». |
|
„Ковчег” інший бодай тому, що ви тут не знайдете ані краплі реальності, а лише спогади, згадки, якісь неясні натяки на неї. Якщо говорити про враження, то я би сказала, що головна риса роману – химерність, яка просочує все. Містика і гротеск, грубий натуралізм та розумні сентенції, сатира й алегоризм, основна ідея, що розщеплюється на безліч менших буденніших, однак не менш значних для людини ідей – ось що у кінцевому результаті поєднує у собі цей химерний твір. А велика смислова навантаженість, як відомо, не сприяє легкості у читанні. Як на мене твір вийшов досить важкий і, як пише автор в одному зі своїх інтерв’ю, провокативний (у тому значенні, що часом таки хочеться відкласти книгу набік та взятися за щось легше). „Ковчег” – сюжетно насичений твір, тут відбувається багато подій, у яких задіяно чимало персонажів. „Про що” він, частково підказує назва – саме слово ковчег (тобто корабель) вказує на вектор руху, а от куди й звідки, це вже інше питання. Головний герой, Занудін, потрапляє у невеличкий готель, що стоїть осторонь великих доріг, і, як виявляється згодом, уже не в змозі з нього вибратися. Однак саме тут, у „Ковчезі”, і починається його головна мандрівка, подорож у пошуках відповідей на питання, які він так старанно |
Вот все любят говорить, что наши не умеют снимать фильмы, а ведь есть фильмы, которые я могу назвать отличными: Турецкий Гамбит, Азазель, Граф Монтенегро, Обитаемый остров (я не фанатка Степанова, он мне не нравится, но он на своем месте в фильме), Ирония судьбы: продолжение (очень понравилось), Три мушкетера: сокровище кардинала Мазарини, Юленька, великолепные полные метры анимационок про богатырей,Черная Молния, 18-14, Белка и Стрелка - звездные собаки а теперь и Темный мир.
Я заметила, на работе в перерывах нужно пить обязательно что-то ароматное и горячее, чтобы аромат распространялся еще сильнее. Это поднимает настроение и кажется, что даже отдыхаешь, появляется иногда даже настроение написать в свою любимый ммм-тэсти.
Главное в это время - чтобы никто не отвлекал, чтобы можно было окунуться в тепло, вкус и ароматы.
Сейчас у меня период кофе.
Приятного обеда.
И все-таки мне кажется, что когда на вопрос сколько тебе лет отвечают 14, вместо реальных 23, то это никакая не ирония, а пиздежь не по делу, Ром. Дезинформация не демонстрирует иронию, сарказм и чувство юмора.
Так что ты, Ром, тут не прав.
Большинство людей мыслит слишком абстрактно, без частностей.
Что я хочу сказать. Вот спросили у людей, что такое мужественность - они несли откровенную херь: что-то про преодоление страхов, лидерство, храбрость. Это не ответ.
Причем это делали не только девушки среднего ума, преимущественной поверхностности и подростковых ожиданий, но и парни.
Женщины жалуются на то, что настоящих мужчин нет. Сложилось после получения ответов от мужчин, что их нет из-за того, что они сами не определились как ими быть.
Преодоление страхов - мужественность? Каких страхов? Высота? Темнота, глубина, скорость? Кому оно надо? Кто по этим категориям мужчину отличает?! Мужики так друг-друга видят? Что экстремалы - мужики? А остальные? Преодоление страхов - это не конкретное действие, объективно позволяющее выделить "мужчину". Именно за такими абстрактными понятиями парни не видят, как быть мужчинами, просто поступать по-мужски.
Для меня быть мужчиной - это быть заботливым, ответственным. Это даже не личностные качества, а конкретные поведенческие особенности.
Мужественность - это, когда мужик прокладки тебе в магазине купить может по твоей просьбе, не взирая на то, что смущается, не разбирается и вообще в первый раз увидит как они выглядят не в рекламе, но твою просьбу исполнит. Это мужчина.
Мужчина беспокоится за свою девушку/женщину/жену. Встречает, провожает, чтобы быть уверенным, что все в порядке, ничего не случилось, в целости и сохранности девушка доставлена домой.
Мужчина - это тот парень, который купит малину, лимон, сделает чай, когда ты болеешь и будет накрывать пледом.
Мужчина - тот, кто обладает достаточной житейской мудростью, чтобы понимать, что с той, кого любишь не надо скандалить, надо искать компромиссы и искать просто оптимальное разрешение сложившихся ситуаций.
Мужественность - это, когда мужчина относится хорошо не только к своей женщине, готов ей помочь, но и помогает (в том числе финансово своей семье, не только родителям, но и братьям-сестрам, который не забывает их навещать потому, что он им нужен.
Мой друг сказал, что сейчас девушки боготворящего их мужчину считают тряпкой. "Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей". Я так не считаю. Мне кажется. что любить и открыто это признавать при всех, в том числе объекте любви - это мужественность. Открываться ему, принимать его, не защищаясь, не страхуясь, не ища отходные пути - это мужественность. Разве способен тряпка открывать свою душу человеку, не боясь получить в нее плевок и не имея гарантий, что не придется зализывать раны?
Мне кажется мужественным позволять собой пользоваться. Не потому, что не видишь или дурак, а потому, что тебе не в напряг, ты не видишь это ущербом себе, не воспринимаешь любую просьбу, как использование и манипуляции.
Мужественность - это иметь хорошие отношения не только со своей семьей, но и с семьей девушки/жены, умение сплотить семью из двух половинок, желание помочь родственникам-друзьям не только своим, но и девушки.
Мужественно не быть ревнивым. Не бояться, что девушка уйдет к другому или уведут, ведь ты сделал все, чтобы построить и поддерживать хорошие отношения, не требующие неусыпного мониторинга и контроля. Со своей стороны ты сделал все, а следить за человеком, с которым встречаешься - себя не уважать.
Мужественность для меня не связана с лидерством с крупной зоной влияния. Это же смешно, что, скажем, фермер или пастух не может зваться мужественным из-за того, что его диапазон командования - семья, лошади да капуста. Это же не так. Мне кажется, что мужественность - это, в случае проблем, готовость к любой функциональности, это мужчина, который в надобности будет и за папу, и за маму, и за учителя и т.п. И кашу свари, и про прокладки дочери, если нужно, узнает посоветует, как бы ему не удобно и не привычно не было.
Мужественность - это готовность и способность решать текущие проблемы проблемы.
Мужественность - это умение понять, умение принять. Например, не употреблять спиртное, потому что это портит отношения и расстраивает его