Не бойтесь! Не бойтесь того, что вы видите и слышите в новостях. Не бойтесь того, что грядет в этот мир. Вы в этом мире, но вы – не от этого мира. Вы – мои, Мое искупленное достояние, Мое сокровище. Я повелел Своим ангелам защищать вас и помогать вам. Никакое зло с вами не приключится.

7 ДЕКАБРЯ

Никто не знает вас лучше, чем ваш Спаситель, и потому никто не может предложить вам помощь, более соответствующую вашим самим глубоким нуждам.

Это один из самых утешительных отрывков Нового Завета. Нам стоит вновь и вновь размышлять над ним:

"Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушён во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:14–16).

Этот отрывок призывает нас жить с надеждой, уверенностью, воодушевлением и дерзновением. Почему? Не только потому, что у вас есть Первосвященник, Который прошёл небеса и теперь восседает одесную Отца, но также потому, что Он может сострадать вашим немощам. Но и это не всё. Он слышит и отвечает вам, по собственному опыту зная, через что вы проходите. Он был на земле и с младенчества до момента вознесения испытывал те же страдания и искушения, с которыми сталкиваемся и мы. Он знает, каково быть бездомным, голодным и отвергнутым. Его не обошли стороной ни физическая боль, ни болезнь. Он не понаслышке знает, что такое тяжесть несправедливых обвинений. Ему знаком вкрадчивый голос искушения. Он знает, каково это, когда тебя предают близкие. Он понимает, что такое смерть и страдания. Он смотрел злу прямо в глаза. Он знает нас и испытал на Себе, через что мы проходим изо дня в день.

Слово, переведённое в этом отрывке как «немощь», на самом деле имеет гораздо более глубокий смысл. Оно практически непереводимо. Его используют по-разному. Пожалуй, лучше всего его было бы перевести как «удел человека». Наш Первосвященник понимает, каково это — быть человеком в падшем мире, потому что Он, проявив невероятную жертвенную любовь, принял человеческую плоть и жил среди нас как человек. И теперь, будучи воскресшим и вознесшимся Человеком, Он восседает одесную Отца как наш Первосвященник. Это означает, что наши переживания и молитвы будут встречены не с суровостью, осуждением и раздражением, но с пониманием и сочувствием.

Поэтому мы можем быть уверены, что из Его руки примем милость, подходящую именно для той нужды, в которой сейчас находимся. Мы можем быть уверены, что Он слушает нас с состраданием, потому что Сам проходил через это. Поэтому Он даст нам именно то, в чём мы больше всего нуждаемся. Это и есть удивительная благодать!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 2:14–18

Преображение в жизни христиан происходит не только благодаря посещению масштабных конференций или у алтаря. Оно происходит благодаря ежедневным, целенаправленным моментам, проведённым с Богом. Как напоминает нам Владимир Савчук: «Вашу жизнь преображает не знаменательная встреча с Богом у алтаря. По-настоящему вашу жизнь преобразят ежедневные встречи с Богом в вашей собственной спальне». Вот четыре способа, как вы можете практически ходить со Святым Духом каждый день.

1. Планируйте свои приоритеты, а не только свой день

Многие христиане живут от воскресенья к воскресенью или от одной конференции к другой. Но ключ в том, чтобы каждый день ставить Бога на первое место. В Евангелии от Матфея 6:33 говорится: «Ищите же прежде Царствия Божия, и это всё приложится вам».

Савчук подчёркивает важность утреннего времени с Господом: «Если Бог не на первом месте в наших мыслях и делах утром, то Он будет на последнем месте в оставшуюся часть дня».

Отдавая приоритет Богу в начале своего дня, вы формируете свое мышление, решения и действия на последующие часы.
Читать далее...

Бог ставит условие для Своего присутствия в нашей жизни, и оно находится в 2-й книге Паралипоменон, 15 глава. В предыдущей главе царь Аса привел войска Иудеи к великой победе над миллионной армией Эфиопии. Однако Аса свидетельствовал, что именно Божье присутствие рассеяло врага.

«Аса возопил к Господу, Богу своему, и сказал: «И воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? помоги же нам, Господи Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек.
И поразил Господь Ефиоплян пред лицем Асы и пред лицем Иуды, и побежали Ефиопляне.» (2 Паралипоменон 14:11-12).

Когда Аса и его войска возвращались в Иерусалим с триумфальной процессией, пророк по имени Азария встретил их у ворот города с таким посланием от Бога: «послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.
Многие дни Израиль будет без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона. Но когда он обратится в тесноте своей к Господу Богу Израилеву и взыщет Его, Он даст им найти Себя.» (2 Паралипоменон 15:2-4).

Вот секрет того, как обрести и сохранить присутствие Бога в своей жизни. Господь прямо и без обиняков напомнил Асе: «Аса, никогда не забывай, как ты одержал эту победу. Ты искал Меня всем сердцем, когда был в беде, и Я послал тебе Свое присутствие. Именно Мое присутствие заставило твоих врагов бежать».

Это не сложная теология. Любой может иметь постоянное присутствие Господа, если просто будет искать Его.

«...если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.» (2 Паралипоменон 15:2). Еврейское слово "matsa" «найти» здесь означает «Его присутствие, которое приходит, чтобы дать силу и благословить». Короче говоря, этот стих говорит нам: «Ищите Господа всем сердцем, и Он придет к вам со Своим присутствием. Более того, Его присутствие станет всемогущей силой, исходящей из вашей жизни».

https://www.worldchallenge.org/devotion/maintaining-god%E2%80%99s-presence

Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия)

А что, если величайший дар, который вы могли бы когда-либо получить, уже принадлежит вам?
В этой трогательной проповеди пастор Принс раскрывает истинный дар Рождества — нашего Господа Иисуса, Сына Божьего, Который сошёл с небес, чтобы искать и спасать погибших. Узнайте, как Его любовь побудила Его сойти на землю не для того, чтобы судить или осуждать, но чтобы искупить и восстановить нас Своей безграничной благодатью. Откройте для себя заново сердце нашего небесного Отца, Который отдал Своего Единственного Сына, чтобы примирить нас с Собой. Пусть эта весть наполнит ваше сердце благодарностью, радостью и новым откровением Божьей любви к вам в этот рождественский сезон!

00:00 01 Введение: Иисус — истинный дар Рождества
04:15 02 Сын Божий сошёл, чтобы отыскать нас
14:14 03 Что такое Новый Завет?
23:36 04 Почему Иисус снизошёл?
29:11 05 Искуплены даром Божьего Сына
41:02 06 Молитва покаяния и поздравление с Рождеством
45:04 07 Рождественские гимны

О выпуске
Вы смотрите проповедь «Когда Господь в смирении сошёл», которую Джозеф Принс проповедовал 22 декабря 2024 года.

Гостья нового выпуска выросла в условиях военных конфликтов. В детстве она пережила сексуальное насилие и мечтала стать террористкой-смертницей. Во взрослом возрасте она столкнулась с попыткой самоубийства, операцией на мозге и браком с разницей в сорок лет. Кто бы мог подумать, что ее сложная судьба – не последствие детских травм, а пророчество для мусульманского мира от Иисуса.

В гостях у Сида Рота – Ищик Абла. Она провела месяц в общении с Богом и трижды побывала в раю. В новом выпуске программы «Это сверхъестественно!» героиня расскажет, что увидела в Небесном Царстве, и о чем часами беседовала с Богом.

«Я увидела, как Его руки держат мой мозг. В этот миг золотая жидкость, исходящая от Божьей славы, полностью очистила мой разум. После этого мозг засиял, как алмаз. Я ощутила преображение всем существом – физически, эмоционально и духовно!»

Что представляют собой свитки «разных сезонов» жизни? Как руководитель Ищик под Божьим водительством спас ее от самоубийства, и почему она плакала восемь дней подряд?

Глава-5. Медный умывальник

Беседа 30. Создал и сотворил (Бытие 1:26-27)

В день Пятидесятницы в своей проповеди апостол Петр говорил о том, что Мессия должен воскреснуть: «Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления» Деян. 2:27. Основанием для такого заявления были пророческие слова царя Давида, написанные в пятнадцатом псалме канонической Библии.
Три дня и три ночи Сын Человеческий был в сердце земли, подобно тому, как Иона был во чреве кита. В это время Иисус находился в преисподних местах земли, что подтверждается и словами апостола Павла. «А «восшел» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли» Еф. 4:9. Христос воскрес и Его душа не оставлена в царстве мёртвых.
Победой над смертью Иисус лишил силы имеющего державу смерти, - то есть дьявола. «… не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живой; и был мертв, и вот, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» Откр. 1:17-18. Ключи – это власть и поэтому никто из вызывающих духов больше не сможет потревожить души умерших. Пред именем Иисуса склониться «… всякое колено небесных земных и преисподних» Фил. 2:10.

Как многим из вас известно, я пришёл к вере в церкви, проповедовавшей Восхищение до начала Великой скорби. На самом деле, я узнал об этом ещё до того, как услышал ясное евангельское послание, потому что мои друзья были увлечены последними временами и, слушая обрывочно что-то, были захвачены этим и делились со мной.

Потом я услышал и остальное Божье Евангелие, которое спасло их. Бог спас меня, когда я был подростком, в 1971 году. Но это просто Евангелие, которое мы знали. Мы поверили в это. Я не знал, что есть другие варианты или другие взгляды на вещи.

И когда я прочитал Библию от корки до корки примерно пять раз за первые пару лет, и когда я запоминал по 20 стихов в день в течение как минимум полугода и в общей сложности, наверное, запомнил четыре тысячи стихов, и кто-то попросил меня объяснить разницу между Восхищением и Вторым пришествием, у меня не было ответов на многие вопросы. Я подумал, что это странно, ведь всё остальное, во что я верю, я могу свободно отстаивать, просто читая Библию день и ночь, запоминая все эти стихи.

Итак, я купил все классические книги, в которых говорилось о Восхищении до Скорби, изучил систему, посвятил себя ей, ревностно её преподавал, пока несколько лет спустя не подумал: «Погодите-ка! Почему я должен был узнать это из книг, а не прямо из Библии?» Когда я вернулся к Библии, я сказал: «Я бы никогда не додумался до этого. Я просто не вижу этого в Писании...»

Итак, при всём уважении к моим друзьям, которые придерживаются теории Восхищения до начала Великой Скорби, друзьям, которые любят Господа, любят Слово Божье, твёрдо верующим… мы можем расходиться во мнениях по этому вопросу.

Но я хочу привести вам один текст, один из самых важных для меня, заставивших меня осознать, что разделение Восхищения и Второго пришествия семью годами или тремя с половиной годами просто не соответствует Писанию.

Посмотрите, что Павел написал во 2-м Послании к Фессалоникийцам, в 1-й главе, обращаясь к верующим, переживавшим гонения:

«В доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете. Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, (обратите на это внимание!) в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фессалоникийцам 1:5-8).

Павел говорит преследуемым верующим: «Вы получите избавление и отдых от своих гонений». И далее говорится, что это тот день, когда Он придёт, чтобы быть признанным и прославленным среди Своего народа. Именно тогда Он придёт в пламенеющем огне, совершая отмщение тем, кто не знает Бога.

Павел говорит: день нашего избавления, день нашего облегчения, день, когда наши гонители будут остановлены, день, когда мы встретимся с Господом, – это день, когда Он придёт в пламенеющем огне, совершая отмщение тем, кто не знает Бога.

Это одно событие! Наше избавление происходит в то же самое время. Он придёт на облаках небесных в пламенеющем огне, чтобы его увидел весь мир. Мы будем восхищены, чтобы встретиться с Ним. Задумайтесь об этом! И с триумфом мы спустимся с Ним, когда Он уничтожит нечестивых.

Это один из многих стихов, но он один из самых сильных, говорящих о том, что Восхищение и Второе пришествие – это одно и то же событие.


Источник: https://ieshua.org/pochemu-ya-otvergayu-voshishhenie-do-skorbi.htm

Единственный способ попасть на небеса – смерть. Все мы предстанем пред лицом смерти. Вы готовы увидеться с Богом? Если вы умрёте сегодня, где проведёте вечность?
Есть только два варианта – небеса или ад. И посещение церкви не выпишет вам билет на небо. Рыдания и слёзы тоже. Лишь кровь Иисуса Христа очищает от всякой неправедности. Нет другого имени, которым мы можем спастись, кроме имени Иисуса Христа. Он есть путь, Он есть истина, Он есть жизнь. Нет другого пути, нет другой истины, нет другой жизни. Всё остальное – это обольщение и ложь. Иисус есть путь.
Вас не спасёт ваш развитый интеллект. Вас не спасут деньги и богатства. Вас не спасут власть, связи и влияние. Вас не спасёт даже религия. Только кровь Иисуса, пролитая на кресте, спасёт вас. Она гарантирует вам вечную жизнь. И мы знаем, что небеса – это реальное место для праведных – для тех, кто сделался праведным благодаря крови Иисуса Христа.
[«И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я». Евангелие от Иоанна 14:3]
Иисус жил на небесах, потом Он сошёл на землю и рассказал и засвидетельствовал людям: «Я был на небесах, а теперь Я на земле. И Я подтверждаю: небеса существуют! Это реальное место!

Беседа 29. "Человек" - это много (Бытие 1:26-27)



В этой беседе мы показываем том, что слово "человек" в рассказе о сотворении мира (Бытие 1:26-27) надо понимать в собирательном значении, как человечество неопределённой численности, а не просто одну личность или одну пару.