Откровение, которое вы скоро получите, поможет вам стать ближе к личности Святого Духа. Я хочу показать вам, как отличить голос Святого Духа от ваших собственных мыслей и эмоций. Как и у меня, у вас наверняка бывали моменты, когда вы никак не могли понять: это мои эмоции, это мои мысли, или это наставление от Святого Дух? Так чем отличается голос Бога от голоса ваших мыслей?
Об этом в проповеди Дэвида Диги Хернандес "Как отличить голос Бога от собственных мыслей?"

«Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его. И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины» (Исх.32:25,26).

Здесь используемое еврейское слово, para, означающее «ослабить, разоблачить». Это также подразумевает «новое начало».

Реклама современного пиво предупреждает это поколение, что «Оно освободит вас сегодня вечером», отбросит прошлые моральные запреты, отбросит закон. Получайте удовольствие.
Делайте все, что делает вас счастливым.

Снятие своей одежды не просто была коррупция, это был сигнал посылаемый язычникам. Вы видите Амаликитян на окружающих горах , которые смотрят на эту сцену? Враги дрожали, когда видели Бога, действующего среди них, а теперь они смеються : «Посмотрите на них. Они такие же, как мы! Их Бог не обладает силой. Они даже не доверяют Ему! Они хотят играть так же, как и все остальные. Какое лицемерие!»

В этом акте наготы они принижали Своего Бога в глазах нечестивых. Они заставили Бога казаться бессердечным, жестоким, безразличным и беспомощным. Они опозорили честь и величие всемогущего Бога. Они больше не были примером, ими больше не восхищались, их не боялись и не уважали.

Они сняли свои доспехи на вечеринке. Они поставили под угрозу план Бога о их спасении. Они говорили миру: «Мы не хотим больше сражаться с врагами. Мы не хотим сопротивляться. У нас было достаточно запретов, жертв, надежд на будущее и далеких благословений. Мы хотим жить сейчас! Мы хотим наслаждаться собой. Мы хотим , чтобы хорошие времена настали сейчас».

Коррупция должна была стать их новым началом в их собственной силе. Если бы им приходилось существовать в жестокой пустыне, то они бросили бы борьбу и делали бы все, что могли самостоятельно.

Как верующие, мы не должны следовать их путем и снимать свои доспехи, чтобы идти самостоятельно.

[323x271]
В мире, где ценность часто определяется достижениями, многим христианам трудно в полной мере постичь и пережить Божью любовь. В эксклюзивном интервью Charisma Media пастор Фрэнсис Чан исследовал тонкий баланс между благоговением и покоем — между трепетом перед Словом Божьим и наслаждением Его любовью.

Чан размышляет о своём пути веры: «Я всё ещё верю в то, что озвучил в 2009 году… я люблю Слово Божье и просто погружаюсь в радость. Но тогда я так не трепетал перед Его обетованиями. Нам следует пребывать в трепете, когда Он что-то обещает, когда Он говорит: „Я люблю тебя и хочу, чтобы ты пребывал в Моей любви“». Писание открыло Чану глаза на глубину Божьей любви, даже когда он боролся с неуверенностью и сомнениями.

Он поделился, как пережил трогательный момент открытости и уязвимости, столкнувшись с концепцией Божьей любви. «Я просто был максимально искренен: я не хочу сомневаться в Его любви ко мне… Позвольте мне честно признаться во всём, что не так в моей жизни. Я просто хочу обрести мир, приходя в Его присутствие». Это откровенное признание подчёркивает, что даже духовные лидеры борются со страхом и сомнениями, и что молитва, община и Божья благодать играют решающую роль в их преодолении.

Чан в интервью также говорил о препятствиях, мешающих верующим принять Божью любовь. Культурное и религиозное давление часто подчёркивает важность достижений, совершенства и контроля. Он отмечает: «Мы начинаем думать: „Ох, неужели таков наш Бог? Моя собственная семья не относится ко мне так… Моя собственная церковь не относится так. И поэтому я должен верить в этого Бога“». Он предостерегает от крайностей, призывая верующих не пренебрегать Божьей справедливостью в пользу благодати и не полагаться на страх и дела в ущерб отношениям с Господом.

Для Чана практические шаги к более глубокому пониманию Божьей любви и благодати включают размышление над Писанием и сосредоточение на невидимых действиях Бога. «Мне нужно просветить очи моего сердца… Дело не только в обучении и информации. Мне нужно познать это всею душею моею». Чан призывает верующих принять детскую веру, утверждая такие истины, как: «Да, Иисус любит меня. Да, Иисус любит меня», позволяя им глубоко проникнуть в душу и преобразить нашу повседневную жизнь.

В конечном счёте, Чан желает, чтобы христиане покоились в истине о том, что Бог радуется Своему народу. «На небесах есть Бог, Который хочет, чтобы вы верили в Его любовь к вам, и как бы сильно вы сами этого ни желали, просто найдите покой в том, что Бог желает этого для вас», — напоминает Чан.

Развивая доверие, размышляя над Писанием и прибегая к молитве, верующие могут перейти от познания Божьей любви к ее истинному переживанию — обретению свободы, радости и осознанию себя возлюбленными детьми Бога.

Источник — mycharisma.com
Перевод — Алекс Фишман для ieshua.org


Источник: https://ieshua.org/frensis-chan-o-skrytoj-borbe-kazhdogo-veruyushhego.htm

Задержи дыхание... присмотрись...
Золотой лист🍁, кружащийся в осеннем танце🎶… - свидетельство Божественного Творчества.
🍂Осень – это время, когда природа с щедростью являет нам красоту, созданную Всевышним. Эти яркие краски… шелест листьев… гармония увядания и покоя – отражение любви Бога❤️.
🙏Пусть это видео станет моментом, который откроет в наших сердцах глубину любви🌹… стоящей за каждым осенним листочком🍁, кружащемся в последнем танце жизни🍂...
✍️«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы...» Рим. 1,20

Папаша-орёл 2 месяца высиживал камень. Но потом кое-что случилось
Эта забавная история произошла в одном из заповедников для диких птиц в США. Орёл по кличке Мерфи является местной знаменитостью. Он охотно подпускает к себе людей и любит позировать перед фотографами.

И вот как раз Мерфи пропал. Работники заповедника забеспокоились и пошли искать птицу. Но далеко идти не пришлось. Мерфи не улетел, он сделал гнездо и стал высиживать… И вот тут возникает вопрос — что? Ведь самки-то нету!

Когда Мерфи улетел за едой, один из работников залез в гнездо и увидел небольшой округлый камень. Мерфи, повинуясь инстинктам, стал высиживать камень вместо яйца.

И тут надо сделать небольшое отступление. В природе белоголовые орланы делят родительские обязанности пополам. Так что мужик, высиживающий яйца, — это нормально.
Около двух месяцев Мерфи высиживал камень. Конечно же, без результата. А потом случилось вот что. В одном из соседних заповедников нашли только что вылупившегося раненого орленка. Возможно, он выпал из гнезда или его выкинули родители. В природе такое не редкость.

Сотрудники заповедника связались друг с другом и договорились, что они передадут орлёнка и попробуют подложить птенца в гнездо Мерфи.

И вот в один из дней Мерфи улетел на охоту, а когда вернулся, то увидел в гнезде птенца. В первые минуты Мерфи был не в себе. А потом... стал самым заботливым папашей в мире.

Новая книга американского библеиста и автора Вудро Майкла Кролла (Woodrow Michael Kroll) утверждает, что на основании Писания, исторических хроник и астрономических данных можно с высокой точностью определить момент смерти Иисуса Христа – в 15:00 в пятницу, 3 апреля 33 года н.э.

В исследовании под названием «The Day Jesus Died» («День, когда умер Иисус») Кролл соединяет евангельские тексты, свидетельства античных историков и современные расчёты движения небесных тел, показывая, что все источники удивительно согласуются между собой, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Daily Mail.

Библейские свидетельства: «девятый час» – три часа пополудни

Евангелие от Марка (15:34) сообщает, что Иисус умер «в девятый час». В иудейском летоисчислении сутки начинались на рассвете, около 6 утра, и делились на двенадцать часов – таким образом, девятый час соответствует 3 часам дня.

Все четыре Евангелия описывают распятие как произошедшее в «День приготовления» – канун субботы, что ясно указывает на пятницу. В этот день евреи готовились к святому покою, наступающему с заходом солнца.
Читать далее...

Христианская аудиокнига
Глава-5. Избранный остаток

Жажда признания и одобрения человека это как яд, который постепенно отравляет любого, кто открывается для этого. Иисус сказал: "Не принимаю почестей от человека". Павел вторит Ему: "Не ищу признания от человека".

Сама суть религии основана на признании и одобрении человеком человека.
Разница между Церковью и "церковью" в том, что первая ищет и ждет и готова ждать еще чести и награды и одобрения и славы от Господа в Вечности, в то время как вторая, "номинальная церковь" ищет славы, репутации и уважения и награды здесь и сейчас, в этой жизни.

Я вам скажу так: чем больше вы ищете чести и славы, приходящей от Господа, тем больше шанс, что ваши же братья и сестры будут хулить и ненавидеть вас.

Почему? Потому что люди хотят, чтобы вы принимали от них почести, комплименты и одобрение. Почему? Потому что это такая игра в системе этого мира - "ты мне, я тебе".
Ты одобришь меня, я в ответ тебя, и все довольны.

Еще скажу так: ищут одобрения и признания людей только те, кто не знает, или знает в теории, что он уже имеет одобрение и благоволение Господа. Если ты любим Самим Иисусом, если ты "живешь перед Ним", если все, что тебя волнует - это как угодить Любимому, то тебе никогда не будет нужно дешевое признание смертного, плотского человека.

Мы должны также как и Иисус, не просто не искать одобрения людей, но и отвергать любые попытки воздать славу нас - причем отвергать жестко, не боясь, что обидим или разочаруем кого-либо. Потому что на кону наше место в Вечности - если мы пойдем на компромисс и примем почести и одобрение от людей, то получим жалкую земную награду, которая сгорит, а если мы примем решение жить ради вечной награды на Небесах - тогда нам надо забыть о репутации, уважении и почестях.

Артур Кац

Преодолевая искушения с помощью молитвы

Каждый верующий сталкивается с испытаниями – трудными моментами, которые проверяют наши сердца, наш выбор и нашу стойкость. Но жизнь Иешуа указывает нам путь через эти тёмные часы — молитва, смирение и верность под давлением: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (Иакова 1:2).

1. Иешуа преодолел каждое искушение – но без греха

Писание уверяет нас, что Иешуа в полной мере понимает, что значит бороться:

«Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха» (Евреям 4:15).

Он не жил над искушениями – Он прошёл через них. И всё же Он никогда не поддавался греху. Это делает Его не только нашим Спасителем, но и нашим совершенным примером и утешителем.

2. Страх и мучения в Гефсиманском саду

В Гефсиманском саду, незадолго до ареста, Иешуа пережил сильнейшие душевные муки: «Душа Моя скорбит смертельно» (Марка 14:34).

«И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Луки 22:44).

Он не был холоден или отстранен — Он чувствовал всю тяжесть скорби, страха и предвкушения распятия. Его сердце было глубоко потрясено, настолько, что пот Его стал как кровь — выражение невероятного давления, которое Он испытывал.
Читать далее...

Песня «Жемчужина» — это история о духовных поисках, о самой большой ценности, которую можно обрести, когда отдаёшь всё ради Божьего Царства.
На основе евангельской притчи о купце, нашедшем драгоценную жемчужину, эта песня звучит как свидетельство веры, любви и посвящения.
Каждая строка напоминает: всё земное теряет смысл перед сиянием небесного сокровища — Христа.

Автор и исполнитель: Сергей Демидович

Глава-4. Божественное отношение

Неужели Бог не знает, что у меня на сердце? А ведь похоже, что в Ветхом Завете есть стихи об этом. Во Второзаконии 8:2 Моисей говорит народу Израильскому, что Бог вёл его “по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет”. Так же из Второзакония 13:3 мы узнаём, что Бог испытывал Израиля “чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей”. И мы удивляемся, читая 2 Паралипоменон 32:31, что Бог оставил Езекию, “чтоб испытать его и открыть все, что у него на сердце”. Эти и другие стихи Писания, как кажется, говорят о фундаментальном противоречии. Зачем всеведущему Богу, знающему всё, “испытывать”, чтобы “узнать”, что у кого-то на сердце? Разве помышления и намерения наших сердец не открыты пред Ним?

Дилемма

Итак:

2 Паралипоменон 32:31: Бог испытывал Езекию, чтобы открыть всё, что у него на сердце.
Второзаконие 8:2: Бог испытывал Израиля в пустыне, чтобы узнать, что в их сердцах.
Второзаконие 13:3: Бог позволил лжепророкам предсказывать события, чтобы узнать, любит ли Израиль Господа Бога своего.
Судьи 3:4: Бог оставил языческие народы в обетованной земле Израиля, чтобы узнать, будет ли Израиль повиноваться Его заповедям.

Иначе говоря, Бог создавал все эти обстоятельства, чтобы увидеть, как помышления и намерения их сердец откроются в их словах и поступках в реальной жизни.
Читать далее...

Это цитата сообщения Алевтина_Серова Оригинальное сообщение

Загадочное происхождение китайской скалы, которая умеет откладывать яйца и запутывает умы ученых

Китай - загадочная и удивительная страна, которая не перестает удивлять мир своими уникальными природными явлениями и культурными достопримечательностями. Одним из таких удивительных объектов является "Скала летящих яиц" в провинции Шаньдун, которая умеет откладывать настоящие яйца и уже не одно столетие не дает покоя ученым.

Что такое "Скала летящих яиц" и где она находится


Скала, которая откладывает яйца

Читать далее

Серия сообщений "горы, камни":

Часть 1 - Дома из камня и в камне. Потрясающий город Монсанто.
Часть 2 - Камень Идола в Бримхаме, Англия.
...
Часть 23 - Трованты: Камни, которые растут, передвигаются и размножаются.
Часть 24 - Шоколадные холмы – не иллюстрация к сказке, а реально существующее место.
Часть 25 - Загадочное происхождение китайской скалы, которая умеет откладывать яйца и запутывает умы ученых

Сердце Отца | Мысли и изречения Чарльза Сперджена — духовная сокровищница, наполненная мудростью, утешением и пророческой силой. Чарльз Сперджен, один из величайших проповедников XIX века, оставил нам наследие, которое продолжает вдохновлять миллионы. Его слова — это не просто цитаты, это огонь, пробуждающий веру, любовь и стремление к святости.

Когда мы ставим под сомнение силу молитвы, мы теряем ее. Дьявол пытается лишить нас надежды, заставляя думать, что молитва больше не эффективна.

Какой хитрый сатана, он пытается обмануть нас ложью и ненужными страхами. Когда Иакову принесли ложные новости о том, что Иосиф убит, это довело его до отчаяния, хотя и была ложь. Иосиф был жив и процветал, в то время как его отец жил в печали, поверив лжи.

Не страхи лишают верующего радости и веры в Боге. Бог не слышит молитву. Он слышит только молитву веры.
Молитва - единственное оружие, которое мы имеем против врага, и должны пользоваться ею с большой уверенностью, иначе у нас нет другой защиты от лжи сатаны.

Мы думаем, что Бог не услышал нас, потому что не видим доказательств ответа. Тем не менее, вы можете быть уверены, что чем дольше молитва задерживается, тем она более совершенна в конце. Кроме того, чем глубже молчание, тем громче ответ.

Наше отсутствие терпения является доказательством того, что мы не ожидаем многого от молитвы. Мы оставляем молитвенную комнату, готовые уйти. Кажется, мы даже не были бы шокированы, если бы Бог ответил.

Авраам молился о ребенке, и Бог ответил. Сколько лет прошло, прежде чем он держал этого ребенка на руках? Каждая верная молитва услышана в момент молитвы, но Бог решает ответить по-своему и в свое время. Тем временем Он ожидает, что мы будем радоваться обещаниям и пировать в надежде, ожидая ее выполнения. Кроме того, Он заворачивает задержки в сладкий пакет любви, чтобы мы не пали в отчаяние.

«Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное» (Евр.10:36).

Определение

Христианское учение о человечности рассматривает человеческую личность как созданную по образу Божьему, будь то мужчина или женщина по Божьему замыслу, падшую из-за исторического греха Адама, созданную для призвания к Богу и подлежащую искуплению в Богочеловеке Иисусе Христе и через Него.

Резюме

В этом эссе человечество рассматривается через призму теологического анализа намерений Бога относительно венца Его творения. Мы уделяем особое и заслуженное внимание ранним главам книги Бытия, полагая, что эти главы раскрывают Божий замысел творения и устанавливают порядок его сотворения. В этом эссе Адам рассматривается как историческая личность, согрешившая против Бога в реальной развязке в саду. Несмотря на эту трагедию, мы можем познать искупление во Христе, истинном человеке, и, таким образом, можем и трудиться, и отдыхать во славу Божью, исполняя Божьи намерения в ещё более христоцентричной форме.

Христианская теология озвучивает в наше время то, что Августин написал шестнадцать веков назад: Бог создал нас для Себя, и поэтому человеческая личность не познает покоя, пока не обретёт покой в божественном. Это замечательная отправная точка. В мире, наполненном людьми, стоящими на космической сцене Бога, но утратившими божественный сценарий, христианская антропология предлагает нашим собратьям, мужчинам и женщинам, вернуть сценарий — с такой решимостью во Христе, что у нас захватывает дух.
Читать далее...

Представляем вашему вниманию проповедь Дэниэла Коленды "Когда Божья слава угасает, не довольствуйтесь мертвой религией", которую он проповедовал во второй день на "Конференции Святого Духа" в 2025 году в городе Паско, штат Вашингтон.

00:00:00 - Вступление
00:02:10 - Вы не можете дать кому-то то, чего у вас нет
00:34:07 - Плоды Браунсвилльского пробуждения
00:37:41 - Призыв к покаянию
00:47:54 - Молитва об исполнении Святым Духом

Вера – единственный способ послушания Богу. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим воздает» Евр. 11:6. Истинная вера — это не то, что хотим мы, истинная вера – это покорность тому, что сказал Бог.
Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, верою Ной построил ковчег, верою Авраам пошёл в неизвестную ему землю, верою Моисей вывел народ Божий из Египта. «Итак вера - от слышания, а слышание - от слова Божия» Рим. 10:17.
Без веры невозможно исполнить волю Божью.

Глава-2. Дух времени

Далеко не всех нас ожидает одинаковая награда, когда мы окажемся после смерти на небесах, и вот почему!

В данном видео я показываю, основываясь на Писании, что в Библии четко сказано: не все мы получим одинаковую награду в вечности. Мы узнаем, что в Библии сказано о судилище Христовом, о разных венцах, которые могут получить верующие люди, и о том, как наша жизнь на земле влияет на нашу жизнь в вечности.

0:00 - Вступление
1:09 - Спасение мы получаем благодатью через веру
1:53 - Разные виды Божьего суда
3:40 - Иисус учил нас собирать сокровище на небесах
6:06 - Разные венцы, предназначенные для верующих людей
8:31 - Как служить Богу каждый день?
12:11 - Заключение

[549x700]
Верующая душа, после того, как она открыла свое сердце в молитве Господу, смирится перед верностью, добротой и мудростью Бога. Истинный верующий оставит ответ на Божью милость. Каким бы способом Бог решил ответить, верующий примет его.

Давид усердно молился за свою семью, а затем он посвятил всех Божьему завету. «Не так ли дом мой у Бога? Ибо завет вечный положил Он со мною, твердый и непреложный»
(2Цар.23:5).

Те, кто предписывает Богу, как и когда ответить, на самом деле ограничивают Святого Израиля. Если Бог не принесет ответ в переднюю дверь, они не узнают о Его приходе с задней двери. Они доверяют только выводам, а не обещаниям. Но Бог не будет связан временем, манерой или средствами. Он всегда делает намного больше того, о чем мы просим или думаем. Он ответит о здоровье или благодати, которая лучше здоровья. Он пошлёт любовь или более того. Он сделает что-то еще больше.

Он желает, чтобы мы просто оставили наши просьбы в Его руках, переложили на Него всю нашу заботу и пошли с миром и спокойствием, ожидая Его ответ. Как трагично, имея такого великого Бога, иметь так мало веры в Него.

Когда вы падаете, и сатана шепчет вам на ухо, что Бог забыл вас, остановите этим: «Дьявол, это не Бог забыл, но я. Я забыл все Его прошлые благословения, иначе я не подвергал бы сомнению Его верность».

Вера должна иметь хорошую память. Наши поспешные слова являются результатами нашего забывания о Его прошлых благословениях. Мы должны молиться с Давидом: "Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних" (Пс.76:12).

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Чарльз Сперджен » Сокровищница Давида Песнь о скором пришествии Судьи

 

Псалом 74 Заглавие   «Начальнику хора». Благословенному певцу было поручено исполнение поистине великой песни: в ней содержится такой же призыв, как и в предыдущем псалме, и описан Бог, восстающий на суд ради Своего народа. Непорочная и чистая дщерь Сиона покрывает своего врага несмываемым позором. В качестве иллюстрации этой песни можно

Читать далее...

https://vkvideo.ru/video720262818_456240307?t=59s

Слава Господу Иисусу Христу

Словно ищет хлеба — О, душа ищет!
Истомленная душа — Она так жаждет!
Коснуться бы Неба — Туда мы идём!
Где жизнь всегда свежа — с Господом Христом!

Слепые глаза вдруг — Откроются в свете!
Увидят небесный град— Слава Тебе!
Истина Божья — Она неизменна!
В сердце зацветёт как сад — Аллилуйя!

Кто есть Солнце правды? — Иисус Христос!
Кто Хлеб, что питает? — Иисус Христос!
Кто Сила наша? — Иисус Христос!
Кто Жизнь Вечная? — Иисус Христос!

Где место покоя ?— В Его объятьях!
Кто мир нам даёт?— Он твой щит и опора!
Где мудрости учат? — В Слове Господнем!
Чтоб путь был прямой ?— С Иисусом всегда!

Где сердце смирится? — Перед престолом!
И страхи уйдут — Во имя Христа!
Где шаг за шагом — Он Сам поведёт!
И верность Его не оставит нас — Аллилуйя!

Кто есть Солнце правды? — Иисус Христос!
Кто Хлеб, что питает? — Иисус Христос!
Кто Сила наша? — Иисус Христос!
Кто Жизнь Вечная?

Вот Он — Солнце правды! — Смотри и живи!
Вот Он — Путь в небеса! — След не теряй!
Вот Он — Хлеб вечной жизни! — Вкушай и храни!
Вот Он — Царь и Господь! — Ему воспевай!

Назад не смотри! — Вперёд к небесам!
Он твоя радость! — Покой у Христа!
Он твой венец! — Он Царь и Господь!
Ему честь и слава! — Во веки веков!

Кто есть Солнце правды? — Иисус Христос!
Кто Хлеб, что питает? — Иисус Христос!
Кто Сила наша? — Иисус Христос!
Кто Жизнь Вечная?

Вот Он — Солнце правды! — Смотри и живи!
Вот Он — Путь в небеса! — След не теряй!
Вот Он — Хлеб вечной жизни! — Вкушай и храни!
Вот Он — Царь и Господь! — Ему воспевай!

"Когда Ты сказал: "ищи Моего лица", мое сердце ответило Тебе: "я буду искать лица Твоего, Господи" (Псалом 26:8).

Наступают определенные моменты, когда Господь призывает нас оставить привычный бег повседневной жизни. Это особые времена, когда единственное повеление Бога звучит так: "Взыщи Моего лица". У Него есть нечто драгоценное и крайне важное, чтобы дать нам, но привычный распорядок наших молитв не может этого вместить. В такие времена люди часто получают избавление от грехов, которые тормозили их долгие годы. Другие открывают глубину хождения с Богом, что ведет их к большей эффективности в служении и молитве. Третьи переживают прорывы в семейных ситуациях и бывают использованы Богом в том, чтобы привести дорогих их сердцу людей в Его Царство.

И все же в такие моменты мы не ищем Бога ради каких-то вещей или ради нужд других людей. Мы ищем Бога ради Него Самого. Зрелость начинается с того, что мы разрываем порочный круг поисков Бога лишь во времена трудностей. Святость начинается в тот момент, когда мы начинаем искать Бога ради Него Самого. Прикосновение Бога чудесно, но мы стремимся к большему, чем просто переживание, больше, чем "мурашки по коже и слезы". Мы ищем того, чтобы жить на высоте с Христом, где мы постоянно ощущаем Его полноту внутри себя и где Он обитает в нас со Своей славой.

Как мы достигаем этого священного места? Если посмотреть на жизнь Моисея, то можно увидеть, как он искал Бога и жил в общении с Ним. "Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана" (Исход 33:7).

Заметьте, что каждому, кто искал Господа, приходилось выходить из стана. Если мы собираемся воистину искать Господа, мы должны "выйти из стана", как это делал Моисей и все те, кто искали Господа. Мы должны раскинуть шатер "вдали от стана", то есть на большом расстоянии от него. Что это за стан? Для Моисея, как и для нас, это был "стан привычного".

Есть ли что-либо заведомо неправильное или грешное в привычных для нас вещах? Нет, дело не в них самих. Но вспомните, что, когда Иисус сказал Своим ученикам следовать за Ним, Он призвал их оставить привычный образ жизни на долгое время и быть наедине с Ним (Матфея 19:27, Луки 14:33). Почему? Потому что Он знал, что люди по природе своей неосознанно руководствуются привычным течением жизни. Так как Бог хочет расширить наше видение для принятия вечного, Ему необходимо вызволить нас из плена ограничений временного.

Это не означает, что мы должны пренебрегать своим привычным окружением или можем быть безответственными во времена поиска Бога. Бог дает каждому из нас достаточно времени, чтобы искать Его. Сделав все то, что подсказывает нам любовь в отношении своей семьи, мы просто говорим "нет" любому другому голосу кроме Божьего. Мы должны сами расчистить свое время: отказаться от всевозможных хобби, забыть о телевизоре, отложить в сторону газеты и журналы. Тот, кто хочет найти Бога, найдет для этого время.

К сожалению, у многих христиан нет более высокой цели или большего вдохновения, чем стать "нормальными". Их желания ограничены сравнением себя с другими. Но без четкого видения Бога мы, скорее всего, погибнем духовно! Павел обличал церковь в Коринфе в том, что они поступали "по человеческому обычаю", то есть как все "нормальные" люди (1 Коринфянам 3:3). Бог имеет больше для нас, чем простое улучшение нашего характера. Он хочет заполнить нашу жизнь той же силой, которая воскресила Христа из мертвых! Мы должны понять: Бог не хочет, чтобы мы были просто "нормальными", Он хочет, чтобы мы были подобны Христу!