Субботу перед Пасхой называют Великой или Страстной.

Как следует из Евангелий, на следующий день после распятия Христа иудейские первосвященники обратились к римскому наместнику Понтию Пилату с просьбой установить охрану у входа в пещеру, где было погребено тело Иисуса. Они опасались, что тело может быть похищено последователями Иисуса. Пилат приказал охранять пещеру и наложить печать на камень, закрывающий вход. Но женщины, по завершении субботы пришедшие к месту погребения, обнаружили, что вход открыт, а на камне сидит ангел. Посланник Господень сообщил им о воскресении Христа.

Все дни превосходит святая Четыредесятница (Великий пост), но больше Четыредесятницы святая и Великая Седмица (Страстная) и больше самой седмицы Страстной есть Великая и святая Суббота. Ибо как в первом миротворении Бог, создав все твари и в шестой день окончательно сотворив человека, в седьмой день почил от всех дел Своих, и освятил его, наименовав субботою, то есть покоем: так и в делании умного творения, совершив все (дело искупления), и в шестой день – пяток, паки возсоздавши истлевшего грехом человека и обновив его живоносным крестом и смертью, в настоящий седьмой день Господь успокоился, уснув животоестественным и спасительным сном. Бог Слово плотию снисходит во гроб, снисходит же и во ад (1 Петр. 3, 19-20) с естественною и Божественною душою, через смерть отделившеюся от тела и преданною им в руки Отца, Которому Он принес и Кровь Свою, сделавшеюся нашим избавлением. Но душа Господня во аде не была удержана, подобно душам святых, ибо она не подлежала прародительской клятве. Вселился Господь наш Иисус Христос во гробе телесно и с Божеством, соединившимся с плотию; но в то же время Он был и в раю с разбойником и, как прежде сказано, во аде с обнаженною Своею душою, преестественно же был яко Бог неописанный, неограниченный. Испытало Господне тело и тление, то есть разрешение души от тела, но не разрушение плоти и членов и совершенную порчу их. Святое тело Господне Иосиф, сняв с древа, погребает в новом гробе и в вертограде, над входом гроба полагает весьма великий камень. Отселе ад содрогается и изумевается, ощутив могущественнейшую силу; и в скором времени он, неправедно поглотивший, изрыгает и Христа, – твердейший и краеугольный камень, и тех, коих заключал во чреве своем, как снедь и наслаждение для себя.

Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Христос положен был в новом гробе, в котором никто прежде не был положен, чтобы воскресение не могло быть приписано кому-нибудь другому, вместе с Ним лежащему; чтобы ученики, по близости этого места, легко могли придти и быть зрителями случившегося и чтобы свидетелями погребения были не только они, но и враги. То, что положены были печати на гроб и приставлена стража из воинов, это действительно, с их стороны было свидетельством погребения, так как Христос хотел, чтобы и погребение Его было не менее достоверно, чем воскресение. Потому-то и ученики ревностно стараются доказать, что Он действительно умер. Воскресение Его было подтверждаемо всем последующим временем: между тем, если бы смерть Его в то время была скрыта и не сделалась совершенно известною, то это могло бы повредить слову о воскресении».

Пока тело Иисуса находилось в гробнице, его душа спустилась в ад. Там Христос провозгласил победу жизни над смертью и даровал спасение праведникам. Покидая ад, Христос также забрал с собой души Адама и Евы.

Богослужение Великой субботы начинается рано утром и продолжается до самой ночи. Оно сочетает в себе траурные и радостные элементы. В ходе утрени священнослужители выносят плащаницу (большой плат с изображением Христа) и обходят с ней вокруг храма. Плащаница символизирует погребальную пелену, в которую было завернуто тело Спасителя после его распятия.

На утрени Великой Субботы, после Великого славословия, Плащаница при пении «Святый Боже…» выносится священнослужителями из храма на главе, при участии народа, и обносится вокруг храма в воспоминание сошествия Иисуса Христа во ад и победы Его над адом и смертью. Затем, по внесению Плащаницы во храм, она подносится к открытым Царским Вратам, в знамение того, что Спаситель неразлучно пребывает с Богом Отцом и что Он Своими страданиями и смертью снова отверз нам двери рая.

По окончании Литургии бывает благословение хлебов и вина, а в большинстве храмов происходит освящение куличей, пасох и яиц.

В двенадцатом часу ночи совершается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы. В конце полунощницы священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь Царскими Вратами и кладут ее на Престол, где она остается до праздника Вознесения Господня, в память сорокадневного пребывания Иисуса Христа на земле по Воскресении Его из мертвых.

Во время службы читаются тексты о погребении Иисуса, его пребывании в гробе и сошествии в ад для спасения праведников.

Вечерняя служба Великой субботы соединяется с литургией Василия Великого, которую совершают всего десять раз в году. К концу Великой субботы священнослужители облачаются в светлые одежды. В храмах начинается полунощница, во время которой плащаницу переносят в алтарь — там она пребудет следующие 40 дней, до праздника Вознесения. В полночь наступает долгожданная Светлая Пасха.

Одной из традиций Великой субботы является крещение оглашенных — тех, кто готовится принять христианство.

Кроме того, в Великую субботу ежегодно в храме Гроба Господня в Иерусалиме сходит благодатный огонь. Этот огонь, символизирующий Воскресение Христово, доставляется авиарейсами в различные страны мира, в том числе в Россию.

Тропарь, глас 2

Благообра́зный Ио́сиф,/ с дре́ва снем пречи́стое Те́ло Твое́,/ плащани́цею чи́стою обви́в,// и воня́ми во гро́бе но́ве покры́в положи́.
Слава: Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́./ Егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся си́лы Небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
И ныне: Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в, А́нгел вопия́ше:/ ми́ра ме́ртвым суть прили́чна,// Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь.

Кондак, глас 6

Бе́здну заключи́вый, мертв зри́тся,/ и сми́рною и плащани́цею обви́вся,/ во гро́бе полага́ется, я́ко сме́ртный, Безсме́ртный;/ жены́ же приидо́ша пома́зати Его́ ми́ром,/ пла́чущи го́рько и вопию́щия:/ сия́ Суббо́та есть Преблагослове́нная,// в не́йже Христо́с усну́в, воскре́снет тридне́вен.

Суббота перед Пасхой является последним днем Великого поста, в этот день разрешено употреблять горячую пищу без масла.

Важным обычаем Страстной субботы было и остается примирение с теми, с кем раньше возникли разногласия. Нужно простить нанесенные вам обиды и попросить прощения у других, чтобы встретить Пасху с чистым сердцем.

На Страстной неделе в старину проводились обряды для защиты полей от злых сил. Так, в Великую субботу заклинали утренние морозы, чтобы они не повредили яровые хлеба и другие посевы.

Существовал обычай класть освященное в церкви яйцо в емкость с водой, а потом умываться этой водой, чтобы продлить молодость и красоту. Другое поверье утверждает, что если человек не ляжет спать в ночь перед Пасхой, ему откроется способ решения сложных жизненных проблем.

В народном календаре на 19 апреля приходится Евтихий Тихий. Святой, в честь которого назван этот день — святитель Евтихий Константинопольский — отличался кротким нравом и спокойствием. В старину отмечали, что природа в этот день замирает: утихает ветер, в лесу наступает тишина, даже реки текут плавно и спокойно.

Что нельзя делать в Великую субботу

В Великую субботу принято воздерживаться от хозяйственных занятий (уборка, ремонт и т п.), лучше уделить время размышлениям и молитвам. Наши предки старались в этот день избегать физических нагрузок и даже не делать резких движений, чтобы не навредить здоровью.

Также не рекомендуется работать в саду или огороде (копать, сеять): не стоит в этот день беспокоить землю. Нельзя есть пасхальные блюда — крашеные яйца, куличи, творожную пасху — и устраивать пышные застолья.

Запрещены ссоры и споры — можно разбудить темные силы. Будьте внимательны к своим словам и старайтесь не осуждать других людей.

Также под запретом шумные развлечения и веселье. Как считалось, смех в Страстную субботу может обернуться слезами на протяжении целого года.

В Великую субботу не проводятся обряды венчания в храмах. Свадьба в этот день приведет к проблемам в семейной жизни и закончится разводом.

Кроме того, по народным поверьям, нельзя в Великую субботу отдавать кому-то вещи из своего дома, вместе с ними можно отдать удачу и здоровье.

Приметы на 19 апреля

Если утром наблюдается туман, то дождей до конца месяца не будет.

Ясное небо сулит теплое лето, в то время как облачная и дождливая погода предвещает прохладный летний период.

Ворона строит гнездо высоко на дереве — будет сильное половодье.

Дикие утки выбирают место для гнезд на берегу водоемов — к засушливому лету.

Утки жирные прилетели — весна будет холодной и затяжной.

Ветреная погода в этот день предвещает тяжелый год с бурями, которые могут повредить посевы.

Теплый и безветренный день — в этом году хлеб и горох рано поспеют.

Мы будем жить со Христом, если в нашей жизни будет проявляться плод исполнения нами всех Его заповедей, то есть Божественная радость Христа, о которой Он говорит: Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей… радость Моя в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна (Ин. 15, 10-11).

+    +    +    +    +