Страстная пятница — самый трагичный и самый значимый день Страстной седмицы. Это день, когда весь христианский мир склоняет головы в тишине и молитве, вспоминая распятие и смерть Иисуса Христа. Этот день — вершина страданий Спасителя, кульминация Его земного подвига ради спасения человечества.

В Страстную пятницу произошло главное событие, ради которого Христос пришел в мир, — Его крестная смерть. После суда, совершенного прокуратором Иудеи Понтием Пилатом, Иисус был осужден на смерть через распятие — самую позорную и мучительную казнь того времени.

Христа избивали, на Него надели терновый венец, глумились, унижали и вели на Голгофу. Там, на горе, за пределами Иерусалима, Он был пригвожден ко кресту между двумя разбойниками. Перед смертью Господь изрек слова, которые потрясли небо и землю: «Совершилось!» (От Иоанна. 19:30)

Смерть Иисуса не была поражением — это был жертвенный акт, принесенный ради искупления грехов всего человечества, чтобы подарить каждому путь ко спасению.

События Страстной пятницы подробно описаны во всех четырех Евангелиях — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Это редкий случай, когда все четыре евангелиста дают согласованную и глубокую картину произошедшего, каждый — со своей стороны:

Евангелие от Матфея (гл. 27) — рассказывает о предании Иисуса Пилату, бичевании, насмешках, распятии и Его смерти;

Евангелие от Марка (гл. 15) — подчеркивает унижения, которые претерпел Христос, и описывает мгновенную реакцию природы на Его смерть;

Евангелие от Луки (гл. 23) — показывает раскаяние одного из разбойников, молчание Иисуса перед обвинителями и Его прощение врагов:

«Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34);

Евангелие от Иоанна (гл. 18–19) — содержит глубокое богословское осмысление жертвы Спасителя, включая слова:

«Я есмь Путь и Истина и Жизнь».

Эти тексты — основа службы Двенадцати Евангелий. Вечером в Великий четверг на Страстной седмице совершается утреня Великой пятницы, на которой и читаются 12 Страстных Евангелий, объединяющих все эти события в одну молитвенную драму.

Слово «страстная» происходит от древнерусского «страсти», что означает «страдания». В богослужебном языке и церковнославянском тексте «страсти Христовы» — это не просто физическая боль, а страдание ради любви, добровольная жертва.

Пятница перед Пасхой получила это название, потому что именно в этот день Иисус перенес:

страдания в теле (бичевание, терновый венец, крест);

страдания в душе (предательство, одиночество, насмешки);

страдания духовные (бремя грехов всего мира).

Таким образом, Страстная пятница — это день всеобщей тишины, когда не звучат колокола, не совершается литургия, а в храмах царит скорбное ожидание Воскресения.

Для православных христиан Страстная пятница — самый скорбный день года. Этот день призывает каждого христианина к глубокому покаянию, размышлению и соучастию в страданиях Спасителя. Вся жизнь верующего должна стать ответом на жертву Христа: благодарностью, любовью и стремлением к святости.

Страстная пятница — день молчаливой и слезной молитвы. Нет места суете, просьбам о житейском, любому шумному веселью. Это время, когда сердце христианина должно быть рядом с Господом.

В этот день молятся о прощении грехов, о смирении и покаянии, а также о внутреннем преображении.

Тропарь, глас 4

Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя/ Честно́ю Твое́ю Кро́вию,/ на кресте́ пригвозди́вся, и копие́м пробо́дся,/ безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком,// Спа́се наш, сла́ва Тебе́.

Тропарь, глас 1

Распе́ншуся Тебе́, Христе́, поги́бе мучи́тельство, попра́на бысть си́ла вра́жия: ниже́ бо А́нгел, ниже́ челове́к, но Сам, Го́споди, спасл еси́ нас, сла́ва Тебе́.

Тропарь, глас 6

Го́споди, осуди́ша Тя иуде́е на смерть, Жизнь всех, и́же Чермно́е мо́ре жезло́м проше́дшии, на Кресте́ Тя пригвозди́ша: и и́же от ка́мене мед сса́вшии, желчь Тебе́ принесо́ша. Но во́лею претерпе́л еси́, да нас свободи́ши от рабо́ты вра́жия, Христе́ Бо́же, сла́ва Тебе́.

Тропарь, глас 2

Спасе́ние соде́лал еси́ посреде́ земли́, Христе́ Бо́же, на Кресте́ пречи́стеи ру́це Твои́ просте́рл еси́, собира́я вся язы́ки, зову́щия: Го́споди, сла́ва Тебе́.

Тропарь, глас 8

Ви́дя разбо́йник Нача́льника жи́зни на Кресте́ ви́сяща, глаго́лаше: а́ще не бы Бог был вопло́щься, И́же с на́ми распны́йся, не бы со́лнце лучи́ своя́ потаи́ло, ниже́ бы земля́ трепе́щущи трясла́ся. Но вся терпя́й, помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.

Кондак, глас 8

Нас ра́ди Распя́таго, прииди́те, вси воспои́м:/ Того́ бо ви́де Мари́я на Дре́ве и глаго́лаше:// а́ще и распя́тие терпи́ши, Ты еси́ Сын и Бог Мой.

Главная молитва к Иисусу Христу, распятому на кресте в Великую пятницу.

«На Кресте пригвожденный за ны, Иисусе Христе, Единородный Бога Отца Сыне, милости, любве и щедрот неисчерпаемая бездно! Вем, яко грехов ради моих, от неизреченнаго человеколюбия, Кровь Твою пролияти на Кресте изволил еси, юже аз, недостойный и неблагодарный, доселе скверными моими делы попирах и ни во чтоже вменях. Тем убо из глубины беззакония и нечистоты моея умныма очима на Распятаго Тя на Кресте Искупителя моего воззрев, со смирением и верою во глубину язв, Твоего милосердия исполненных, себе повергаю, грехов прощения и сквернаго жития моего исправления прося. Милостив буди мне, Владыко и Судие мой, не отрини мя от лица Твоего, но всесильною Твоею рукою Сам мя к Тебе обрати и на путь истиннаго покаяния настави, да отныне положу спасения моего начало. Божественными страданьми Твоими укроти моя плотския страсти; излиянною Твоею Кровию очисти моя душевныя скверны; распятием Твоим распни мя миру с соблазнами его и похотьми; Крестом Твоим огради мя от невидимых враг, ловящих душу мою. Прободенныма рукама Твоима руце мои от всякаго неугоднаго Тебе дела воздержи. Пригвожденный плотию, пригвозди страху Твоему плоть мою, да уклонився от зла, творю благо пред Тобою. Преклонивый главу Твою на Кресте, к земли смирения приклони вознесенную мою гордыню; венцем Твоим терновым огради моя ушеса, во еже не слышати кроме полезнаго; желчь устами вкусивый, положи хранение нечистым устом моим; отверстое копием имеяй сердце, сердце чисто во мне созижди; всеми Твоими язвами всего мя сладце в любовь Твою уязви, да Тебе, Господа моего, возлюблю всею душею, всем сердцем, всею крепостию и всем помышлением. Даждь ми Себе странна и неимуща, где главы подклонити; даждь ми Себе Всеблагаго, избавляющаго душу мою от смерти; даждь мне Себе Всесладкаго, услаждающаго мя в скорбех и напастех Своею любовию, да Егоже первее ненавидех, прогневлях, от себе изгонях и ко Кресту пригвождах, сего ныне возлюблю, радуяся прииму и сладце Крест Его до конца жизни моея понесу. Не даждь отселе, о всеблагий Искупителю мой, ни единой моей воле совершатися, понеже зла есть и непотребна, да не паки впаду в тяжкую работу царствовавшего во мне греха; но Твоя воля благая, спасти мя хотящая, да совершается во мне всегда, ейже мя вручая, Тебе, Распятаго Господа моего, умным очесем моего сердца представляю и молю из глубины души, да и в разлучении моем от бреннаго моего тела, Тебе Единаго на Кресте Твоем узрю, в руце мя защищения Своего приемлюша, и от воздушных духов злобы храняща, вселяюща же со грешники, покаянием Тебе благоугодившими. Аминь».

В Страстную пятницу:

не совершается Евхаристия — знак того, что Христос умер;

совершается вынос Плащаницы — образа Христа, снятого с креста и положенного во гроб;

пост особенно строгий — многие принимают в пищу только хлеб с водой или вовсе воздерживаются от еды до вечера;

запрещается веселье, работа по дому, громкие разговоры, ссоры, особенно с близкими, не стоит мыться и делать маникюр.

+    +    +    +    +