Паломничество. Оптина.
Попробую написать небольшой фотоотчет о нашем паломничестве в Оптину, Дивеево, Троице-Сергиеву Лавру и Задонск.
Путешествие наше продолжалось с третьего по 10 июня и в общей сложности мы проехали почти две с половиной тысячи километров. Самым удивительным из этой поездки было то, что по приезде домой мы были приятно удивлены тем, что все благополучно, дети сыты и здоровы, стройка идет, а каменщики закончили кладку. Ну это о том, что было после. А теперь о поездке.
Было очень непросто. В былые времена было, видимо, и похуже. все таки на автобусе-это не пешком. Но для нас, современных паломников, автобус-это тоже подвиг. В общей сложности в автобусе мы ночевали четыре раза-сначала из Харькова до Оптиной Пустыни, потом от Троице-Сергиевой Лавры до Дивеево, от Дивеево до Задонска, и от Задонска до границы. К завершению поездки мы уже привыкли, так что в разговоре стали проскальзывать обороты об автобусе, как родном доме.
Первым пунктом нашего путешествия была славная на весь православный мир Свято-Введенская Оптина Пустынь. Обитель славная своими духоносными старцами, в которую на протяжении трех веков стекаются богомольцы со всего мира. Очень трудно почувствовать дух монастыря, если ты в нем находишься всего одни сутки.
В Оптину Пустынь мы попали в субботу рано утром. Пока мы ехали, приходилось несколько раз останавливаться и выходить из автобуса для того что бы размять затекшие конечности. А природа в России просто сказочная.
Вот, наконец, показался и сам монастырь. Но, оказалось, что мы немного промахнулись и попали на другую дорогу. Но зато отсюда был замечательный вид на обитель, так что я даже попросил водителя остановиться и сделал несколько кадров.
Первыми, кто нам встретился в монастыре были нищие. Их очень много, причем везде. С руководительницей нашей группы один раз даже вышел забавный курьез. В одном из монастырей к ней подошел нищий мужик, здоровый, плечистый, с пропитым лицом, и начал просить у нее денег. Она сказала, что денег не даст. Тогда мужик говорит, ну купи мне хоть литр молока. На что Т. ответила: "Ты мужик, и просишь у меня, бабы, что бы я тебе молока купила?". Тот сразу ретировался.
Войти в монастырь можно через святые врата.
А вокруг обитель огорожена стеной, в которой есть угловые башни, одна из которых является священнической гостиницей.
Это колокольня. Рассказывают, что обитель пришлось восстанавливать чуть ли не с нуля. Все было разрушено и поругано. Теперь же ничто не напоминает о годах разрухи.
Это (если не ошибаюсь) Казанский собор. Сам храм от которого Оптина Пустынь носит название Введенской совсем маленький и находится слева от главных врат.
Сразу же в субботу (у нас было время в течении дня) мы пошли к знаменитому оптинскому скиту (или "на скит"). К сожалению (или к счастию для братии), как и почти во все скиты туда посторонних не пускают, поэтому мы довольствовались видами из-за стен.
Возле скита есть источник. Мы с удовольствием пили его чистую вкусную воду.
А вечером мы были на всенощном бдении. Я пел в братском хоре.
Исповедь в храмах была до 12 ночи. Так что все желающие могли спокойно, не спеша исповедоваться.
Утром пришлось вставать по российскому времени-в половине пятого, а по нашему в половине четвертого. Когда я проснулся, отец из Белоруссии уже час как читал правило. Он клирик собора и очень часто возит группы с паломниками.
Потом мы служили Литургию. Мы с отцом из Белоруссии сослужили братии. Очень тихо и спокойно, как наверное все в монастыре. Нет спешки, вечных приходских переживаний, просто служба и все. Господь рядом и ты никуда не спешишь. Это очень сильное чувство.
http://o-andrey.livejournal.com/210965.html