В.Кузьменко -- кандидат медицинских наук, доцент кафедры патофизиологии   и   заведующий  лабораторией   нейробионики Львовского  мединститута. У него более ста научных  работ  и сорок изобретений в области сложных самоорганизующих систем, т.е.  искусственных нейронных сетей и систем  искусственного интеллекта.
     "Древо   жизни"   --   первая   художественная   публикация В.Кузьменко.  Роман большой, состоит из трех  книг,  каждая  из которых  может существовать самостоятельно. Вместе с  тем  они, конечно  же,  единое логическое целое. Автор исходит  из  того, что  наша  цивилизация -- только одна из ветвей огромного  древа Вселенной, и знакомит нас, читателей, с другими побегами.  И  с нами  самими...  через 300--400 лет. Искусственный  интеллект  -- Сверхсложная  Система -- делает человека "бессмертным".  Но  все равно  он  остается  самим собой. И Разум -  выше  Сверхразума. Вечные  темы Добра и Зла, Любви и Ненависти, Жизни и  Смерти  -- главные   герои   романа.  Написанный  в  форме  приключенеской фантастики, он читается легко и приятно.

"И  сказал Господь  Бог:   вот,  Адам стал один  из  Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни,  и не  вкусил,  и  не  стад жить    вечно"  

(Первая книга   Моисея  "БЫТИЕ", стих 22)

Предисловие автора

    Все   живое  смертно!  Это  истина,  с  которой  не   может примириться разум. Именно разум! Ибо разум познал бесконечность времени  и, познав его, содрогается, от ужаса перед бесконечным Ничто,  которое  ожидает  его  в его  кратковременном  пути,  с которого,  он не может свернуть, зная при этом, что каждый  шаг приближает его к этому всепоглощающему Ничто и ничто  не  может отвратить   его  встречу  с  ним.  Как  бы  нас  не   отвлекали повседневные  заботы, волнения, радости - мысль о  смерти,  она неизбежно  снова и снова приходит к нам, к каждому из  нас  по-разному:  к  одним  --  неся неудовлетворение  от  несделанного, несовершенного,  к  другим -- с острым чувством  утраченного,  к третьим -- с щемящим животным страхом, от которого хочется куда-то  спрятаться,  подобно тому, как ребенок  прячется  на  груди матери.  Но  всех, даже самоубийц, решивших покончить  счеты  с жизнью,   чтобы   уйти   от  Реальности:  героев,   сознательно жертвующих  ею  во имя идеалов, -- всех без исключения  посещает великий  Страх  перед  небытием.  Только  одни  побеждают   его отчаянием, другие -- душевным порывом самопожертвования.

     Как   только  человек  стал  достаточно  разумным,   чтобы познать  странность  нашего мира и ожидающего  его  Ничто,  он, чтобы  сохранить  свою  психику от вечного  страха  перед  ним, изобрел  религию  и  мир потусторонней вечной  жизни.  Не  буду утверждать,  что  только  один страх перед  неизбежным  породил религию,  но  все-таки  он  играл, да  и  играет  по  сей  день основную  роль  в  создании человеком Всемогущего  Защитника  и Спасителя.   Чем   в  данном  случае  человек   отличается   от малолетнего  ребенка,  для  которого этим  защитником  является мать?

     Бессмертие.  Если оно и возможно, то оно  не  даруется,  а создается! Человек должен сказать себе: я человек, я  одинок  в этом  маре,  и моя судьба зависит только от меня! Я хочу  жить, unws  бессмертия не только роду человеческому, но и себе лично. Но   я  смогу,  может  быть,  добиться  бессмертия,  если   мое бессмертие  будет  целесообразно.  В  том  случае   оно   будет целесообразно,  если  мое бессмертие будет  так  же  необходимо всему   тому,   что   меня  окружает,   как   и   мне   самому. Следовательно,  надо  искать  такого  бессмертия,  которое   не только  даст  мне все блага вечной жизни, блага не  ущемленные, но   полноценные,  с  удовлетворением  всех  моих  человеческих потребностей,  как духовных, так и чисто биологических,  но  не только не принесет неудобства и вреда окружающему меня миру,  а станет ему столь же необходимым, как и мне самому. Возможно  ли это?  Что  я  могу взамен предложить природе и Космосу?  Только свой  разум.  Но  если  эта сделку еще не совершается,  значит, товар  мой  еще  не  настолько качественный.  Вот  в  чем  суть вопроса.  Не  лежит  ли ответ на него в  самом  разуме,  в  его развитии? Но каком? Развивается ли разум поступательно, или  же
он  должен  проходить стадии, каждая из которых: отличается  от всех   предыдущих?  Стоп!  Стадии...  Нет  ли  здесь  коварства судьбы?  Ведь  я, человек, даже в обмен на бессмертие  не  хочу терять  ничего человеческого: ни своих эмоций, ни  радости,  ни доброты,  ни  жестокости, ни гнева, ни любви, ни страдания,  ни наслаждения.  Пусть  все мое останется со  мною!  Я  хочу  жить вечно и не уставать от жизни, не терять желаний. Только в  этом случае  я  останусь  человеком.  Как  это  все  соединить?  Как достичь бессмертия, отдавая, но ничего не теряя?

     Человечество   в   своем  развитии  идет  по   запутанному лабиринту.  Впереди  его  ждет неизвестное.  Тупик  или  выход? Можно  ли  сейчас  понять, куда мы идем?  Ведь  выход  один,  а тупиков  великое  множество! Какой же путь  предпочесть?  Вновь всплывает  слово  целесообразность.  Если  человечество   живет только  для себя, целесообразно ли оно? Мы существуем в Великой Самоорганизующейся  Системе,  именуемой  Космосом.   Космос   в переводе обозначает порядок. Но порядок не создается сразу.  Он возникает  из  Хаоса, и, раз он существует,  следовательно,  он развивается. Кто мы, носители разума, в этой огромной  системе? Никому ненужные паразиты, живущие только для себя, или же  этап и  часть  развития  этой системы? Если мы  сможем  когда-нибудь ответить  на  этот  вопрос,  то  мы  ответим  и  на  вопрос   -- целесообразно ли будет наше бессмертие в этой большой системе.