Инструменты Древней Руси.
Мастер Валерий Нарышкин (группа «ВеданЪ КолодЪ»)

Свирель - хроматическая (10 игровых отверстий: 8 сверху, 2 снизу – для больших пальцев). Строй - тональности до мажор – ре мажор-минор. Дерево. И традиционная (6-7 отверстий). Строй – любой на заказ, но традиционно – до мажор. Дерево.


Жалейка – традиционная (5 игровых отверстий сверху). Строй – любой на заказ, традиционно - до мажор. Дерево, коровий рог.

Калюка - Калюка - обертоновая флейта без игровых отверстий. От любого тона на заказ. Дерево.

Гудок - (новгородский, 10 - 12 век). (по образцу гудка 10 века). Три струны. Гриф без ладов, выдолбленный грушевидный корпус из цельного куска дерева.

Гусли - (псковские крыловидные). (7-14 струн, т.е. одна или две октавы на заказ). Клееный деревянный корпус.

Фуяра - большая обертоновая флейта (0-3 игровых отверстия). От любого тона на заказ. Дерево.

Скифский рог – большая труба типа диджириду. Дерево

Волынка - с одним висящим дроном (дуда): мешок, одна игровая трубка, один бурдон. Строй – любой на заказ. Дерево, коровий рог, искусственная или натуральная кожа на заказ (натуральная дороже), «рубашка» (чехол).


Заказ инструментов и вопросы по ценам на изготовление инструментов: Vedan_Kolod@mail.ru
[360x480]

Дорогие друзья и соратники!    

 

Хочу высказать благодарность и признательность всем тем, кто поддерживал наш ресурс РИА "В десятку".  То, что хельсинская ОПГ набросилась всем кагалом именно на наш сайт, говорит о том, что наши статьи и новости били в десятку. В самое жидовское яблочко! Могу позволить себе называть вещи своими именами, так как наши враги не стесняясь вешали на нас, русских националистов, ярлыки фашистов.  Тут мы как всегда уступаем в нахальности своим врагам. 

Вскоре появится временный сайт, где мы разместим основные статьи и интервью, публиковавшиеся на "В десятку".  А тем временем будем работать над созданием более мощного информационного ресурса. Сколько времени займёт подготовка - сказать трудно. А пока за новостями можно будет следить на новостном портале " Северное Братство"  

Сейчас можно с уверенностью сказать одно - наши враги выиграли небольшое сражение, бандитским путём уничтожив сайт "В десятку!", но проигрывают битву. Битву за Русь! Кто оказался в выигрыше от того гвала, что поднялся в СМИ? Однозначно - Русские националисты. Основные национальные информ - ресурсы были пропиарены по телевидению, радио и в прессе. Теперь вся страна знает о существовании "Северного Братства" и "Большой Игры". Пархатые были прижаты к стенке и попали в ситуацию, когда замалчивать существование русских  ресурсов было больше невозможно. И они заговорили, да так громко, что мы, честно говоря, не ожидали такого пиара. 

Что выявила ситуация? Показала она то, что враги наши на самом деле - это не всемогущий и бронированный ЗОГ, а совершенно простые, незащищённые от жизненных перипетий граждане, боящиеся на данном этапе своей никчемной жизни даже своей собственной тени. Это просто дряхлые телом и душой старушонки (Гербер и Алексеева) или престарелые умалишённые ведущие ( Свинидзе, Познер, Венедиктов), мечтающие о свободе распространения наркотиков в России и лоббирующие завоз негров и таджиков в РФ. Поэтому в своём обращении к скинам мы показали тех, кто действительно на законодательном государственном уровне добивается смерти русского Рода. Это даже не кавказцы, это именно дряхлые, немощные твари дрожащие, которые тяжелее члена в жизни ничего в руках не держали.  Их никто не заставлял вершить грязные дела на русской земле. Кстати, межвидовая борьба за гранты идёт внутри этой ОПГ не на жизнь , а на смерть. Так что никто не удивится, если они вскоре начнут мочить друг друга, спихивая как всегда всё на скинхедов. Но рвачам, жуликам и бандитам никто уже никогда не поверит.   

Мстислав Засека http://mzaseka.livejournal.com/15182.html

Читать далее...

Христианские попы, как известно, домовых не любят.
Домовой, он кто? Хранитель традиций да уклада-лада домашнего. Предок наш, добровольно в Яви оставшийся, для того чтобы Род свой, потомков своих охранять.
Память у домового – отличная. И если хорошо попросить, то он легко может рассказать вам о тех временах, когда на Руси вообще никаких попов не было.
Люди в те времена жили хорошо, весело. Девчата были красивые, парни – смелые, хозяева – домовитые, а старцы – мудрые.
Очень попам от такой памяти обидно.
Ведь если народ раньше без них хорошо жил, значит, по правде они вовсе и не такие нужные, какими хотят казаться. Злятся от этого попы. Хотят, чтобы все люди забыли про прежние времена, а помнили только про то, про что им «батюшки» рассказывают.
Людская память слаба. И под натиском выдуманных попами историй забывают люди про то, как предки их жили. А домовые не забывают.
За то и не любят их попы.

В одном доме. А точнее в небольшой, городской квартире, жила-была одна женщина.
Она жила в этой квартире с самого рождения. Здесь она вышла замуж, похоронила родителей, вырастила детей, проводила в последний путь мужа. Это была очень уютная квартира. Каждая щелочка, каждый сантиметр обоев были для женщины здесь родными. И она была счастлива. Дети, которые часто приезжали навестить её, тоже испытывали радость. Так тепло и уютно было у нее в доме.
А потом, все изменилось. Другой стала страна. Другим стал город, в котором она жила. Другими стали лица людей. Как-то вдруг оказалось, что человеческая совесть больше не является частью коммунистической партии, а находится в ведении одетых во все черное, бородатых людей с огромными золотыми крестами на животах. И теперь ничего в жизни не могло обойтись без их вмешательства. Они «крестили», «отпевали», «святили», все до чего только могли дотянуться, тем самым постепенно присваивали себе все окружающее. Ведь после проведения этих, нехитрых ритуалов, все вещи автоматически становились «христианскими», а все люди «христианами».

Не обошло это поветрие нашу героиню. Она была доброй, тихой, законопослушной женщиной. Старалась не выделяться, и всегда соглашалась с «принятой» точкой зрения. Потому, без особых размышлений она сначала пару раз сходила в церковь «за компанию», потом, «приняла крещение», а потом принесла в дом несколько купленных в церковной лавке досок с нарисованными на них синеватыми, как будто бы от нехватки кислорода, ликами церковных святых. Она повесила их на стенку, откуда они с непрекращающимся укором глядели на все окружающее своими неестественно выпученными глазами.
Женщина робела перед этими странными изображениями. Даже мимолетно брошенный на этих, нарисованных на досках существ, взгляд вызывал в ней смутное беспокойство и неестественное для нее ранее чувство беспричинной вины.
«Ты должна попросить прощения» - сказал работающий в церкви человек в черной одежде.
И она просила. Все более и более пугаясь, она часами выстаивала перед «святыми ликами» и, чувствуя себя все больше и больше виноватой перед ними, перед «святым отцом», перед умершим «за неё» богом, просила прощения.
Чтобы хоть немного приглушить чувство вины она носила в церковь выделенные из своей скромной пенсии «пожертвования», которые, несомненно, шли на облегчение ужасной участи принявших мученическую смерть бога и его святых. Принеся жертву, и отстояв некоторое количество времени на четвереньках, она чувствовала временное облегчение, потому что, в какой-то степени тоже становилась жертвой, а значит, хоть немного приближалась к «Ним». Однажды, она даже однажды попыталась слегка придушить себя, чтобы в мучениях, добиться такого же цвета и выражения лица, что были у святых.

В тот день доски упали в первый раз. Все, одновременно, грохнулись на пол, будто и не держали их вбитые в сухую штукатурку гвоздики.
Испуганно крестясь, женщина подняла, обтерла, и вновь повесила на стену церковные портреты. А на следующее утро, когда солнце коснулось их своими лучами, они снова, как по команде, обрушились на пол.
То же самое повторилось и на третий, и на четвертый день.
Испугавшись, женщина пошла в церковь, и обратилась к работающему там «батюшкой» человеку. Она рассказала свою историю, и попросила посоветовать, как ей быть.
«Может вообще не нужно их весить на стену, раз удержаться не могут?» - спросила она. Но церковник не согласился с ней. Он сказал, что теперь она еще более виновата, и для того чтобы получить прощение, должна снова стоять на четвереньках и громко читать заклинание. Женщина сделала все, как ей было сказано. А потом они вместе с попом пошли к ней в квартиру. Поп сказал, что чтобы портреты не падали он должен «освятить» всю её квартиру. Для этого он взял с собой сильно пахнущие вещества, книгу с заклинаниями, которые на его профессиональном языке называются «молитвы», бутылку с специальной, «заряженной» христианским богом водой, и специальную, подвешенную на цепи коробочку, предназначенную для активизации сильно пахнущих веществ.
Придя в квартиру, Читать далее...

Ист,:http://www.proza.ru/texts/2008/04/03/417.html
-------------------------------------------------------

Как известно, в каждом доме живет домовой. Обычно это маленький невидимый простым взглядом человечек, который следит за тем, чтобы все было хорошо. Чтобы посуда не билась, люди не ссорились, а у кошки всегда было полное блюдце молока.

Говорят, что первые домовые произошли от наших умерших пра-пра-прабабушек и пра-пра-прадедушек, которые не ушли в Навь, а остались среди нас в Яви, чтобы и после смерти охранять свой дом и своих родственников.
С тех пор люди и домовые живут рядом.
К добрым и хозяйственным людям домовые всегда относятся хорошо – днем уют наводят, а ночью хорошие сны навевают. А ленивых да злых – пугают. К хозяйству приучить стараются.

Попробуй не прибери одежду перед сном. И вот – на тебе. Только выключишь свет, а брошенная как попало на стуле одежда, уже и не одежда вовсе, а самый страшный черный зверь многолапый. Сидит, смотрит на тебя. Съесть хочет.
Посуда, с вечера не помытая, всю ночь в раковине ворочается. Позвякивает да постукивает – о порядке напоминает. А уж как страшно скрипят и вздыхают грязные полы, даже подумать страшно.
Хуже, если среди людей, живущих в доме, скандал, драка или обида друг на друга затаенная. Тогда домовой очень сильно расстраивается. Начинает всякие бытовые приборы включать и выключать, дверями хлопать, посудой кидаться.
Как будто хочет сказать:
- Что ж вы – люди, мирно жить не хотите?

Потому что домовой очень добрый. А если пугает, то лишь потому, что хочет, чтобы в доме мирно, радостно, чисто и уютно было.

------------------------------

Но, если кто-нибудь совершит большое зло для дома или семьи, то домовые могут быть к нему жестокими.


ИСТОРИЯ ПЕРВАЯ: «МЕСТЬ».


Однажды, было это в Санкт-Петербурге, у одной молодой девушки умерли родители, оставив ей в наследство трехкомнатную квартиру в центре города. Про это узнал один очень нехороший человек. Он силой заставил девушку отдать ему квартиру. Потом убил её, а тело вывез и закопал в пригородном лесу.
Причем сделал это так ловко, что милиция ничего не заподозрила.

Никто ничего не заподозрил. И только домовой все знал. И решил отомстить.
Когда этот человек переехал в отобранную у девушки квартиру, домовой стал каждую ночь приходить к нему в спальню и душить его.
Бандит не видел домового, и думал, что это какая-то болезнь его душит. И принимал самые лучшие и самые дорогие лекарства. Только ничего не помогло. И, однажды ночью домовой задушил этого нехорошего человека насмерть.

Вот так он отомстил за смерть девушки. И долго еще никто не мог поселиться в этой квартире. Потому что на любого, переступившего порог, сразу же набрасывались всевозможные летающие предметы, половицы скрипели, окна дребезжали, а стены, казалось, сейчас рухнут на незваного гостя. И милицию вызывали и МЧС и попа, который с Христом знается – ничего не помогало.

И только когда из деревни приехала старушка, дальняя родственница убитой девушки, тогда домовой успокоился. Она рассказала, что это не просто домовой, а Глава Рода, который погиб еще в стародавние времена, сражаясь на Чудском озере с псами-рыцарями, которые хотели захватить Русскую землю.
С тех пор, многие века берег и охранял он своих родичей. А девушка, убитая злодеем была его пра-пра-пра-пра-правнучкой.

Старушка попросила домового не гневаться, а пойти с ней, в деревенский дом жить. И он пошел. Потому что в той деревне много его потомков жило. А жить среди своих родных и защищать свой Род, для настоящего домового самое лучшее занятие.


----------------------------
Известно что, домовые бывают как мужского, так и женского пола. Некоторые из них живут по отдельности, холостяками, а некоторые женятся, и даже заводят ребятишек.


ИСТОРИЯ ВТОРАЯ: «КЛАД».


В одном доме жили-были муж да жена. Дом у них, несмотря на хороший достаток, был сырой и неуютный. Наверное, потому проводили они большую часть времени на работе.
Прожили они вместе 15 лет, уже в возраст вошли, а детей завести так и не получилось. И к врачам самым лучшим обращались, и к знахарям всяким, даже попам христианским свечки ставили, да только никакого толку от того не было.

Так бы и маялись век. Да посоветовал им один хороший человек, к бабке Мудренее, из села Светлое обратиться.
- Езжайте, - говорит – она ведунья, с малых лет светлой Ладе служит. Многим людям помогла. И вам – поможет.
Обрадовались муж с женой. На работе отгулы взяли и в Светлое поехали.
Очень уж они ребеночка хотели.
Дом Мудрены нашли быстро. Красивый, крепкий ухоженный. Да и саму Мудрену «бабкой» можно было назвать разве что за почтенный возраст, да за семерых внуков, радостно вьющихся вокруг неё.

Статная, румяная женщина, с припорошенными сединой волосами, и в пятьдесят лет не утратила она здоровья и красоты.
- Рассказывай. – голос у Мудрены густой и властный. Глаза смотрят на приехавшую к ней женщину, прямо, в упор.
- Что рассказывать? – смешалась просильщица – Читать далее...

Не сочтите за саморекламу. Всё таки тематики наших сайтов близки и я думаю всем будет интересно заглянуть вот сюда:
http://www.teomat.narod.ru/
Сайт посвящён ДревлеПравоСлавию.

Мудрости Всем !

http://legionofdark.august4u.ru/ для поклонников исторической реконструкции

 

Добрый день, это Алексей Кузьмин из Москвы.

После четверти века занятий боевыми искусствами, многолетнего преподавания боевых искусств и стратегии, у меня окончательно оформилась идея! 

Ассоциация любителей боевых искусств внутреннего направления.

Существующие организации представляются мне жесткими бюрократическими системами. А мне по душе более свободная и менее заорганизованная структура. В нашу информационную эпоху не имеет смысла дублировать государственные системы. Давайте больше заботиться о целях, а не о формах! Для тех, кого заинтересовало это сообщение, кто хочет принять участие в обсуждении, приглашаю сюда:

http://daofanshu.narod.ru/shifu.htm

Как евреи произошли от славян, почему они являются коренным народом Европы, и каким образом идиш и иврит образовались из диалектов русского языка

[показать]

Здравы будьте! Журнал "Казимирник" - http://kazimirnik.ru и КПЦ "Ярга" - http://yarga.ru сообщают о начале фотоконкурса женской красоты "Русская краса 2007"!


Цель конкурса: показать настоящую красоту славянской женщины, ту, что лежит в основе красоты нашего русского народа.

Приём светописий (фотографий) начинается уже сейчас и продлится до 15 января 2008 года, затем состоится открытое интернет-голосование. По его итогам будут определены победительницы в 4 номинациях: Краса Зимы, Краса Весны, Краса Лета и Краса Осени.

В феврале 2008 года, на Велесов День, в одном из московских клубов состоится церемония награждения победительниц грамотами и ценными призами от журнала "Казимирник" и КПЦ "Ярга". Летом же мы планируем издать перекидной славянский календарь на 2009 год со светописями участниц конкурса.


Если вы славянка, если вы язычница, то вы, бесспорно, красавица, и этот конкурс для вас!


Итак, что нужно для участия в конкурсе: Необходимо прислать минимум 4 светописи (можно и больше), желательно изображающих разное время года, хорошего качества и достаточно большого разрешения с изображением конкурсантки в желательно аутентичном, традиционном одеянии, или языческом антураже на ящик - info@kazimirnik.ru или mod-mod@yandex.ru с кратким рассказом о себе (как зовут, чем увлекается и т.д.).

С нетерпением ждем ваших фотографий! Организаторы конкурса готовы ответить на все ваши вопросы, а также помочь с обработкой фотографий, если это потребуется.

Внимание владельцам интернет сайтов и живых журналов, если вы поддерживаете нашу инициативу, вывешивайте у себя наши рекламные банер и текст. В ответ мы прорекламируем на наших интернет площадках Вас и ваш ресурс.

Блин, А где же Русские общины? Кто поможет вымирающему Русскому народу. Почему все только и говорят про еврейское, кавказское население, а Русских осталось уже совсем мало. И какие холокосты еврейского народа могут сравнится с потерями русского населения, когда почти 50 000 000 было уничтожено до 1945 года и все молчат. Почему мы не можем создать Свою Русскую общину и не быть обвиненными в разжигании межнациональной розни, а все другие национальности создают свои общины и крадут у нас нашу Родину.

В литературе(и научной, и популярной) мало внимания обращается на факты,
свядетельствующие о наличии язычников в Древней Руси столетиями позже крещения 988 года. а такие факты существуют.
И.Я. Фроянов.

Большая статья об авторе "Слова о полку Игореве" как не просто об язычнике, но как о последовательном антихристианине

Здравствуйте! Зазываем присоединиться к нам желающих встретить Новый год 2008 в Украинских Карпатах, вблизи национального заповедника «Сколивские Бескиды». Загранпаспорт гражданам РФ и Беларуси не нужен! Поездка с 29.12.2007 по 07.01.2008г. Отличные предложения по встрече Нового года в жемчужине Украинских Карпат - Славске. Готовь сани летом! Гарантированные места в частных мини-отелях и пансионах на любой вкус, питание на базе домашней украинской кухни, Новогодний ужин, кресельные, бугельные подъемники, а еще красивейшие снежные горные склоны не оставят равнодушными, как опытных и начинающих лыжников и бордеров, так и просто любителей гор и национального колорита. Приглашаем компании от 2-х человек. Спешите! Количество мест ограничено! Цены вполне приемлемы: от 398 у.е. ! В стоимость входит: проезд поездом Москва – Львов - Москва, проживание: 2-х, 3-х, 4-х местное размещение, питание 2-х разовое (завтрак +поздний обед), проезд на комфортабельном автобусе Львов-Славско-Львов, медицинская страховка, Новогодний праздничный ужин. Внимание! Обзорная экскурсия и обед в древнем Львове в подарок! Для желающих: Icq 191193700

Подробнее смотрите здесь: http://www.liveinternet.ru/users/tam-tamos/

Славяне

Как известно, сначала славяне были язычниками. На каждый вид деятельности им полагалось по богу. Чтобы задобрить своих богов, славяне приносили им в жертву труд.

Вооружение воина того времени составляли копье и лапти. Лаптями воин пинался, а за копье держался. Удар такого воина мог свалить с ног любого, кто повернулся к нему спиной. А такой зверь, как кошка, мог даже подлететь от подобного удара на высоту до трех метров.

Утварь того времени была нехитрой. Утварь в данном случае пишется вместе.
И уже лет двести как не является ругательством. Основным предметом утвари у славян был горшок. Из него люди днем ели, а ночью ставили его под кровать, чтобы утром еще поесть. К горшку прилагалась ложка.
Ею славяне били по лбу тех, кто ночью неправильно использовал горшок.
Больше у славян утвари не было.

Все мы знаем выражение: "Семеро по лавкам". Это короткое и емкое описание древнего морга. После битв славян, которые не двигались, складывали на лавки. Если наутро на лавке никого не было, значит, славянин выздоровел и ушел. А если не ушел, то ждали еще один день. Если и это ему не помогало, то тогда начинали лечить его отварами, пропущенными через марлю, и травами, пропущенными через корову.

Вообще, медицина у славян была на очень высоком уровне, если верить количеству больничных листов, найденных на бересте.

В году у славян было 364 праздника и Новый год. Интересно, что Новый год у славян начинался не первого января, а первого декабря. А кончался где-то ближе к марту.

Любопытно, что в пищу славяне употребляли все, что не употребляли в питье.

Земледелие и скотоводство были славянам хорошо известны, поэтому они ими не занимались.

Торговать славяне не умели, а тех, кто умел, - били.

Основным занятием славян была критика других народов, у которых все ладилось за счет их бездуховности.

Славяне были прекрасные охотники, если бы охотились

Дом у типичного славянина того времени был полная чаша и выглядел так же.

Поскольку славяне постоянно ожидали набегов, то в доме они не разувались, а в туалете не снимали штанов.

Замуж славянок выдавали рано. Или поздно. В зависимости от того, отдыхало племя или выпивало.

Юные славянки под одеждой носили оберег в виде трусов. Любопытно, что сами славяне трусов не носили. Им их заменяла рубаха, как правило, вшитая в брюки.
Свадьбу славяне, как правило, играли до рождения первого ребенка. То есть дня три-четыре. После чего муж шел спать, а жена - рожать.

Славянин выбирал себе жену на всю жизнь. Если же они не сходились характерами, то славянин ругал жену, жаловался друзьям и много пил.

Славяне были вольнолюбивым народом. Их часто угоняли в рабство, но и там они не работали.

В неделе у славян было всего два дня. Они назывались Уик и Уэнд. А вместе Уик-энд, что в переводе со славянского значило "неделя". Интересно, что выходных дней у славян не было, а вот месяцы были. Выходным считался месяц Вересень. В переводе на современный календарь он продолжался с конца мая по середину октября. После чего наступал месяц Лютень.
Это не совсем точное название. Правильнее называть его БеЛютень. В этот месяц все славяне лечились. Причем лечились тем, чем в предыдущий месяц калечились.

Интересно, что в древнюю Москву пускали всех, а вот в древнем Киеве требовалась регистрация. Особенно для половцев и печенегов.

О наблюдательности славян свидетельствует хотя бы тот факт, что татарское иго они заметили сразу же, как только оно началось. И сразу же поднялась волна народно-освободительного ропота и предательств.

В отличие от спартанцев, которые сбрасывали больных детей в пропасть, славяне никого никуда не сбрасывали. Они просто говорили, где находится пропасть, а все остальное делали сами дети.

Воспитанием у славян занимались в основном старики. Или те, кто отслужил уже больше года в славянах.

Как таковой постоянной армии у славян не было. Зато была дружина. В нее входили друзья и родственники тех, у кого было оружие - лапти и копье.

Князей славяне призывали к себе со стороны. Любой человек, назвавшийся князем, мог править славянами. А вот заставить их что-нибудь сделать не мог. Как правило, князьям славяне давали меткие прозвища: Красно солнышко (если князь был в прыщах), Мудрый (если строил туалет рядом со столовой или верил славянам на слово), Долгорукий (если фамилия князя была Коротконогий).

При появлении врагов славяне закрывали дверь в город и притворялись, что их нет. Если враги начинали лезть в город через стены, то славяне поливали их матом и смолой. А когда те все-таки перелезали, то извинялись и показывали князя, который все это придумал.

Славяне издревле гордились своей великой литературой. Стоит только вспомнить "Слово о полку Игореве", чтобы понять, что вспомнить больше нечего.

Славяне верили, что после смерти они попадают в деревянный ящик, в котором есть все, чтобы из него не выйти.

[500x]
полдюжины крупных планов и немноШШШко рассказа

УВЕЛИЧИЛИ ДО 5$!!!
Акция заканчивается через несколько дней!
ВСЕ ТЕ, КТО ЕЩЕ НЕ РЕГИЛСЯ СПЕШИТЕ!
БОНУС ЗА РЕГИСТРАЦИЮ ПОДНЯЛИ ДО 5$! Наверное хотят сорвать ва-банк по регистрациям! Нам же лучше!
http://dating.ru/?dating=26796
При регистрации укажи свой мобильный и получи на него бонус.
Если вы уже регистрировались, то зарегистрируйтесь по новой на другой почтовый ящик с другого компа.
За каждую регистрацию я получу себе на сотовый бонус 10 центов, все по честному и мне и ВАМ бонус.

[показать]
[показать]
Ждём вас,внуки Афтодовы

[302x300]
Этот сборник стоит послушать всем, кто хоть немного интеесуется русский народной музыкой. Музыка здесь самая настоящая народная - ее собирали в ходе этнографических экспедиций 1971-1978 годов.
Диск необыкновенно интересный. Все-таки страна у нас достаточно большая, чтобы найти "экзотику", не выходя за ее пределы. Непривычные "гОвОрки", балалайки и цимбалы модели "дед Вася делал" и, конечно, песни. Да, благодаря подъему фолка (да и школьным урокам музыки) все примерно представляют "русскую народную музыку", но обратите внимание вот на что. Записи сделаны в 70-х годах, поют, судя по голосам, бабушки лет под 60-70. Значит, узнали они эти песни примерно в 20-х годах, когда никто и слыхом не слыхивал о "сохранении культурного наследия". А это значит, что если вы слышите, например, "плач" невесты, то, скорее всего, та же исполнительница пела его перед собственной свадьбой; шуточные песни поют, вспоминая, как сами плясали под них... Все это придает неповторимое ощущение реальности, прикосновения к чему-то настоящему, а не мишурно-туристическому, как матрешки на Арбате.
Скачать

Так завещаю вам, братья по ВЕРЕ РОДНОЙ!
Не смущаясь принимайте заветы братии иудейской,
Ибо в ней наша сила, а мощь наша - в пореве братском!
Неустанно Херу молитесь, пипиську христианскую презирая!
Да не устанет ваша елда обрезанная Земли Чуждые покорять!
Да не откажитесь вы от порева мужского, не примите погань натуральскую!
Так завещаю я вам - АФТОД, и зад, и в рот!
(с) из проповеди волхва Мудосвета.

Доподлинно известно, что древние русичи поклонялись богу Анала Афтоду и дружно поролись в жопу на Купало. В следствии этого на Руси Изначальной образовалась община "Жопославидзе", которая существует и по сей день. Основал ее Истархов, который по преданиям прилетел через толстую кишку с Сириуса вместе с Афтодом. Так и повелось на Руси - каждый волхв и просто язычник правоверный, Афтода славящий - в "Жопославидзе" состоит, да на Купало в жопу порется!

Федерация еврейских общин России
Federation of Jewish Communities of Russia



"30 » августа 2007 r.

ГП «Генеральная дирекция международных книжных выставок и ярмарок» генеральному директору Николаю Филипповичу Овсянникову

Глубокоуважаемый Николай Филиппович,

Обращаюсь к Вам по следующему поводу. Как Вам, наверное, известно на прошедшей в сентябре прошлого года XIXМосковской международной книжной выставке-ярмарке различными издательствами был представлен целый спектр литературы антисемитской направленности. Это вызвало тогда справедливую волну негодования и нареканий со стороны еврейских и правозащитных организаций.

Проблема межнациональной и межрелигиозной напряженности в последнее время рождает тревогу широких слоев российской общественности и справедливо обращает внимание органов государственной власти, проявляющих решимость и волю в поисках путей противостояния этому опасному общественному явлению.

Учащаются случаи прямого насилия на почве национальной и религиозной розни, возникает опасность массовых беспорядков, на страницах СМИ, в Интернете постоянно присутствуют экстремистские материалы, возбуждающие национальную ненависть и вражду. Большое количество материалов подобного содержания присутствует и на книжном рынке России. Стоит ли лишний раз напоминать о том, что антисемитизм опасен не только для евреев, но и для тех народов, идеологией которых его пытаются сделать.

Поэтому с целью борьбы с этническим и религиозным экстремизмом, а также предупреждения межнациональных конфликтов в нашей стране Федерация еврейских общин России просит Вас не допустить появления антисемитской, ксенофобской продукции на прилавках XXМосковской международной книжной выставки-ярмарки.

Николай Филиппович, я обращаюсь к Вам с просьбой принять все возможные меры для эффективного противодействия распространению такой продукции в стенах ярмарки.

Очень надеюсь на Вашу помощь и прошу Вас оказать содействие в этом вопросе.


Председатель правления Федерации еврейских общин России

А.М.Борода



Центральный, Северо-Западный регионы (095) 290-7518 Волжский, Южный, Верхневолжский регионы (095) 290-7521 Уральский, Сибирский, Дальневосточный регионы (095) 290-7525

121099, Москва, ул. Новый Арбат, д. 36/9, стр. 2
Тел.: (095) 290-7518, Факс: (095)730-279Ь

E-mail: office@fjc.ns

Приложение на 3 л.: информация о книгах и издательствах ксенофобской направленности.

Пока из издательств, печатающих националистическую литературу, о своем участии объявило только издательство «Алгоритм». Среди книг, изданных в этом году - сборник «Исследование холокоста»(всем настоятельно рекомендую преобрести, может завтра её запретят), в котором собраны выступления участников конференции отрицателей Холокоста в Тегеране в декабре 2006, и в аннотации которой говорится, что «Религия холокоста сконструирована теми людьми, которые сами несут главную ответственность за преследования евреев: сионистами, не имеющими ни малейшей веры в Бога и ставящими своей целью уничтожение веры в Бога во всем человечестве» , «Каббала власти» И.Шамира , «Новые иудейские войны» В.Филатова, автор которой объявляет виновниками крупнейших военных конфликтов последнего времени евреев.

Из более ранних книг, выпущенных «Алгоритмом», можно назвать «Трехтысячелетнюю загадку» И.Шафаревича (2006 г.) , серию книг О.Платонова («Русское сопротивление. Война с антихристом», «Последний государь: жизнь и смерть» , «Покушение на русское царство» , Читать далее...