В.В. Синельников — известный практикующий психотерапевт, психолог, гомеопат, автор уникальных психологических методик, которые помогли миллионам людей вернуть здоровье, повысить благосостояние и познать радость жизни. Он развил и углубил, адаптировал многие древние учения, связанные с психическим и энергетическим здоровьем человека, но не только это. Доктор Синельников глубоко верующий православный. Уникальное сочетание его личных качеств, образования и исследований в области религий позволили ему создать собственную уникальную методику на основе фундаментальных знаний традиционной медицины, а именно психиатрии, эзотерики и православного христианства. Он, один из первых смог выделить методику, позволяющую использовать учения востока для православных.
Книги Синельникова «Возлюби болезнь свою», «Прививка от стресса», «Сила намерения», «Путь к богатству» и книга «Как научиться любить» написанная в соавторстве учеником С.О.Слободчиковым, учат своих читателей позитивному мышлению, общению с собственным подсознанием, избавлению от физических и психических недугов, перепрограммированию подсознания на самооздоровление, восстановлению гармоничных отношений в семье, на работе и в обществе.
[200x]У. Дайер
Издательство «Эксмо», 2009 г.
Дао Дэ Цзин – короткий трактат, в котором только 81 отрывок, но его по праву считают одним из вершин философской мысли. Если вы еще не нашли возможности с ним познакомиться, книга Уэйна Дайера станет для вас хорошим введением в мир мудрости, которой уже почти три тысячи лет. Однако, несмотря на почтенный возраст, она не теряет актуальности и сегодня.
Возможно, западному человеку сложно понять Дао Дэ Цзин, поскольку ее высказывания кажутся парадоксальными и даже противоречивыми. Но именно эта ее особенность – секрет, понять который нужно в первую очередь. Учение Дао призывает нас полагаться не столько на свой разум, сколько на интуицию, помогающую воспринять целостность мира, где происходят постоянные перемены и цикличное движение, где постоянно чередуются день и ночь, прилив и отлив, действие и спокойствие. Приверженность строгой логике была необходима человечеству на определенном этапе его развития, когда оно совершало научный и технологический прорыв. Но сейчас, на новом витке эволюционного восхождения, мы все больше убеждаемся, что линейное мышление не в силах ответить на вопросы, понять которые для нас важнее всего – и, в первую очередь, вопросы о смысле нашей жизни.
«Дао – это нечто невидимое и непостижимое, откуда берет начало все. В то же самое время Дао незримо присутствует во всем», – утверждает автор. Будучи Источником видимого мира «десяти тысяч вещей», Дао лишено конфликтов и противоречий. При этом, Дао подобно воде – оно пребывает в постоянном движении. Именно поэтому невнимательный наблюдатель, привязанный к собственным идеям и любящий судить о правоте или неправоте, не замечает это Единое Присутствие.
«Розы в кредит» – книга о борьбе тупой мещанской пошлости с новым миром, где человек будет достоин самого себя. Это книга о трудной любви, и автор назвал ее романом. Одни называют ее сказкой, а другие былью. Пусть читатель сам судит – роман ли это, сказка или быль...
Очень интересная книга, заставляет задуматься. Мне понравилась)
[250x401]
[300x467]
Социально-психологический научно-фантастический роман Ивана Антоновича Ефремова.
Космический корабль «Тёмное пламя» отправляется к удалённой звёздной системе, одна из планет которой, как предполагается, колонизирована землянами ещё в период рассвета космической эры. За тысячи лет на планете Торманс сложилось олигархическое общественное устройство, противоположное коммунистическому обществу на Земле. Роман рассказывает о взаимоотношениях экипажа звездолёта с жителями Торманса и об их попытках преодоления инфернального устройства общества.
Торманс был колонизирован землянами в начале Эры Мирового Воссоединения, когда часть землян, не смирившаяся с глобальными социальными преобразованиями и переходом к коммунизму на Земле, покинула планету на первых примитивных звездолётах. Колонизация Торманса повторяла заселение Америки европейцами. Изначально это была планета, богатая природными ресурсами, но к моменту прилёта «Тёмного пламени» типичным ландшафтом стали или скудные возделанные поля, или сухие степи.
Демографический взрыв, а также ряд социально-экономических проблем (необходимость в большом количестве низкоквалифицированной рабочей силы при общей перенаселённости и недостатке ресурсов) привели к экстраординарным мерам по контролю над народонаселением: жители планеты разделены на два класса — «кжи» (краткожитель) и «джи» (долгожитель), разделение происходит в детстве на основании результатов тестирования. Первые не получают образования, работают только физически и обязаны умереть в Храме Нежной Смерти по наступлении 25-ти земных лет. Они — источник быстро восполняемой рабочей силы, не создающий для общества нагрузки медицинского обслуживания или пенсионного обеспечения (большинство умирает здоровыми). Вторые — учёные, техники, люди искусства, представляющие ценность своими знаниями и талантами. В обществе существует и искусственно поддерживается антагонизм между классами, «джи» и «кжи» презирают и ненавидят друг друга, они разделены и даже говорят по-разному. Руководство обществом осуществляется сановниками-”змееносцами”. Представители этой прослойки имеют максимально возможные в тормансианском обществе материальные блага.
Советую всем к прочтению. Думаю каждый найдёт много интересной и полезной информации
[209x350]
Она была молода, красива и талантлива. Она жила в прекраснейшем городе мира - Венеции. У нее была семья - наставницы и воспитанницы Оспедале делла Пьета, "Приюта милосердия". У нее было сокровище - ее скрипка. У нее была страсть - музыка. У нее был покровитель - сам маэстро Антонио Вивальди. И она чуть было не лишилась всего этого в погоне за тайной, которая не давала ей покоя, - тайной своего происхождения. Честно сказать, книга после прочтения оставила горький осадок. Девочка жила мечтой, что в скором времени узнает кто ее настоящие родители и найдет их. По-моему это мечта каждого сироты из детдома. Но хуже всего узнать что все это время ты жила бок об бок с родной матерью в приюте. И иметь мужество простить ее за то что она не призналась в этом.
Аннотация:
"Что таится в темных глубинах ее подсознания? Что заставляет эту женщину оставлять спокойную, размеренную жизнь и совершать поступки, граничащие с безумием? Никто не в силах угадать, когда, повинуясь какому-то властному инстинкту, эта заложница своих неукротимых страстей вновь ввяжется в головокружительную авантюру, в которой так легко перейти грань между жизнью и смертью. А когда на ее пути встречается такой же одержимый, опасная игра становится еще острее. А потом — блаженное опустошение, умиротворенность, полный покой. Но лишь до тех пор, пока из неведомой мрачной бездны не раздастся призывный, неумолимый зов…"
Действие происходит где - то в начале 70х, место - небольшой провинциальный городок в одном из южных штатов США. Нэнси, примерная домохозяйка, жена полицейского и мать двух детей в силу своих пунктиков попадает под внимание маньяка - садиста, психически-неуравновешанного религиозного фанатика Салли, несущего смерть всем, кто,по его мнению, встаёт на пути у господа. А пунктики у Нэнси вовсе не пресущие домоседке и сплетнице, её страсть - страх, она просто сходит с ума от удовольствия доставляемого ей поступками противоречащами устоям, правилам или законам и со временем это помогает ей взглянуть на свою жизнь по новому, но так же именно это и позволяет фанатику в силу каких - либо случайных обстоятельст ходить за ней по пятам, оставляя за собой горы трупов.
Вообще, книга очень понравилась. Динамичный сюжет позволяет читать её на одном дыхании. Неоднозначность героев, заключена в размытых границах "плохого" и "хорошего", что делает всё ещё интересней. И конечно же, непредсказуемая концовка.
Здравствуйте уважаемые читатели!
У меня к вам вопрос,кто читал эту книгу?
Лично я,читала ее,но к сожалениюне осилила не до конца. Для меня она оказалась слишком тяжелой!!!
Если кто нибудь еще читал или другие рассказы из этой трилогии и просто другие произведения,Расскажите впечатления.
Мое впечатление было двоякое!Я поняла одно,что в начале 20 века мужчины спали с разными женщинами,потому что они искали ценности в женщине,а не потому,что нужны были новые ощущения(физические ощущения)
Если вам не трудно,расскажите свои впечатления об этом писателе.!
Спасибо.!
[показать]Я не могу объяснить, чем меня так купила эта книга. Такое ощущение, будто я заглянула в чужую жизнь. Нет ,не в этом дело. Книга не шаблонная, написана не по канону, не по давно отработанным правилам – да, и это тоже. Героиня – действительно героический человек, и при этом она слаба в том, в чём обычно книжные герои не дают слабины. И это тоже. Можно гадать и перечислять долго.8 мая 1981 года Элис Сиболд, девятнадцатилетнюю первокурсницу Сиракузского университета, избили и изнасиловали в темном парке. Предыдущая жертва напавшего на девушку маньяка скончалась от полученных травм, однако Элис повезло: она не только осталась жива, но и сумела впоследствии опознать и засудить своего насильника. Она сочла себя «везучей» - «lucky», и так и назвала впоследствии свой автобиографический роман.
Как известно, до суда и приговора доходит лишь ничтожный процент дел об изнасиловании, не говоря уже о том, что половина жертв подобных преступлений вообще не заявляют в полицию. Хотя во время следствия и судебного процесса Элис держалась молодцом, храбрилась сама и даже морально поддерживала окружающих, происшествие круто изменило ее жизнь. От книги, вышедшей в серии «Дамский клуб» ожидаешь героической, но одномерной истории преодоления, но не тут-то было: Сиболд, ничего не приукрашивая, рассказывает о той сомнительной славе, которую она приобрела на университетском кампусе, об откровенном непонимании со стороны окружающих, о статусе «неприкасаемой», о приступах паранойи, об увлечении героином.
Не смотря на всю свою волю и оптимизм, Элис не могла справиться с посттравматическим стрессом в течение десяти лет, последовавших за изнасилованием, до тех пор, пока не обратилась к увлечению юности – художественной литературе. Однако опыт жертвы жестокого преступления отразился и на ее творчестве: бестселлер «Милые кости» - вторая книга Сиболд, за экранизацию которой, отказавшись от «Хоббита», принялся Питер Джексон – повествует о загробной жизни изнасилованной, убитой и расчлененной четырнадцатилетней девочки.
Подобные истории, особенно если они рассказаны очевидцами и непосредственными участниками, вызывают в читателе сложную смесь ужаса с каким-то нездоровым возбуждением. С одной стороны, хочется никогда не знать ни о чем подобном, а с другой – начав читать, оторваться невозможно. Свои страдания, телесные и душевные, Элис Сиболд описывает жестко и документально, без каких-либо умолчаний, иносказаний и сантиментов. Да, была изнасилована, насильник делал то-то и то-то, она чувствовала то-то и то-то, - но лучше уж быть изнасилованной, чем мертвой, не правда ли?
Однако больше всего пугает то, что героиня оказывается со всех сторон окруженной женщинами, с которыми случилось то же самое. Мать школьного приятеля, узнав о несчастии Элис, признается: в юности несколько человек напали на нее на железнодорожной станции. У полицейского партульного, помогавшего при задержании злодея, какие-то подонки надругались над племянницей. Однокурсницу Марию вообще мучили собственные братья и отец. Лайле, лучшей подруге Элис, по ошибке досталось от приятеля осужденного насильника, пока самой Элис не было дома.
Девочки, замученные и умерщвленные маньяком, впечатляют гораздо сильнее, чем жертвы войн и эпидемий, а зазеркальный мир кошмаров, населенный фредди крюгерами и невинно убиенными лорами палмер, завораживает, как дудочка крысолова. Возможно, именно потому в мире и происходят подобные преступления – так выполняется не высказанный, но витающий где-то в ноосфере, «соцзаказ» садо-мазохистски настроенного общества. Выбирай, кем будешь ты: насильником или жертвой?
P.S. Честно сказать, под конец чтения этой книги мне стало жаль главную героиню. Она действительно выстпупала как жертва. Совсем не похоже на Американские блогбастеры, где жертвы выходят на тропу войны и объявляют охоту на своего маньяка.
[200x329]
Понадобилось целых 12 лет, чтобы задуманное Карин Мюллер путешествие в сердце могущественной древней империи инков стало реальностью. Ее мечта, протянувшаяся красной линией в три тысячи миль, нарисованной несмываемым маркером на карте Латинской Америки, наконец осуществилась. Там, у самой границы Колумбии, Карин Мюллер вступила на Высокую тропу инков - на тот путь, который связывал отдаленные концы прославленной империи, уничтоженной испанскими конкистадорами.
Узнав легенды инков, затаившиеся среди рисунков на искусно высеченных плитах руин Куско и в глубинах зрачков современных индейцев отавало, Карин Мюллер сделает из своего приключения главный вывод о том, что "учебники истории врут: империя инков никогда не была завоевана, она живет и процветает".
В тридцать лет у американки Элизабет Гилберт было все, о чем может мечтать нормальная женщина – муж, интересная и престижная работа, загородный дом и далеко идущие планы на семейную жизнь. Но Гилберт почему-то оказалась ненормальной: при этом у нее не было главного – счастья. В поисках того, что могло бы сделать ее счастливее, женщина развелась с мужем, оставив ему все совместно нажитое имущество, и отправилась путешествовать по миру. После четырех месяцев жизни в Италии, четырех – в Индии и четырех – на острове Бали она добилась, чего хотела, а заодно написала ставшую бестселлером «книгу о поисках ВСЕГО».
«Есть, молиться, любить» Элизабет Гилберт – очень необычный сплав путевых заметок, мемуаров, экзистенциальных эссе, притч в духе Паоло Коэльо, описания восточных духовных практик и… любовного романа. При этом читается книга не как сборник мудрствований, а как художественное произведение - искреннее, полное приключений, ироничное и невероятно оптимистичное. Первое же стремление, которое возникает после прочтения – тоже куда-нибудь уехать, провести год так же насыщенно, и, может быть, так же найти себя, как это удалось автору.
Три слова в заглавии соответствуют тому, о чем Гилберт пишет и чем занимается в каждой из трех посещенных ею стран. В Италии она все четыре месяца сибаритствует и, будучи истощенной затянувшимся разводом и неудачной любовной связью, отъедается, в Индии – каждое утро встает в полтретьего утра, молится и усердно занимается йогой в ашраме, а в Индонезии – снимает симпатичный домик с садиком, общается со столетним балинезийским знахарем и неожиданно находит новую любовь. Каждое из трех путешествий в столь разные страны и со столь разными целями могло бы стать основой для отдельной книги, однако Гилберт предпочла объединить их в одну историю. Дело в том, что это три части общего пути – пути возвращения к полной и гармоничной жизни, невозможной ни без пищевых, ни без духовных, ни без плотских радостей.
«Есть, молиться, любить» – прекрасный антидепрессант, что-то вроде пассивного тренинга самовозрождения. Конечно, одно только его чтение и не сделает вас намного счастливее, чем вы есть, ведь для того, чтобы обрести и, что самое главное, постоянно поддерживать в себе ощущение счастья, нужно много трудиться, причем уровень блаженства напрямую зависит от количества затраченных усилий. Однако книга Элизабет Гилберт вполне способна как минимум порадовать, а возможно, даже и сподвигнуть вас начать свою собственную работу по обретению смысла жизни.
ОТ СЕБЯ:
Книга замечательная, перечитываю её с периодичностью и восхищением!! Все женщины всегда что-то ищут, и даже если это что-то находят, всеравно продолжают искать что-то более лучшее. И наверное из этого отчасти и состоит наша жизнь - из поиска чего-то, что на шаг дальше от нас. И так до конца наших дней. Главная героиня имея профессию, брак, дом ( ко всему этому она наверно тоже шла не один год) понимает что где-то там в шаге от нее есть что-то, что принесет ей большее удовлетворение. И опять погоня за чем-то неуловимым и неважно, что оно ,возможно, разбросанно мелкими крупицами по всему миру ( в данном случае Италии, Индии и Индонезии). И название стран очень символичное ( в книге Гилберт пишет, что это символичный поиск своего "я" так как все странны на ее языке начинают на букву I). А у нас получается, что этот поиск не имеет конца Италия, Индия, Индонезия...И....И так далее... Ну если уж не уходить в глубокие рассуждения, то людям, которые неожиданно для себя поняли что что-то нужно менять и менять в глобальном смысле, эта книжка может очень помочь. И не обязательно пускаться после нее покорять все страны мира...Можно просто поразмышлять, например
[показать]
Ну вот не откажешь Акунину в писательском мастерстве! Не даром Чхартишвили, хоть и грузин, профессиональный филолог и японовед, образование не пропьешь и в карты не проиграешь.
И это при том, что серия про Фандорина - проект коммерческий, то бишь договор с издательством, анонсы будущих книг, обязательства сторон и прочие далекие от мира муз вещи.
Читается книга легко и ненапряжно, написано богатым приятным языком. Сколько угодно можно слышать о том, что Акунин - это суррогат литературы для бедных духом и прочий пафосный снобистский гон, но под настроение такая качественная и легкая оптимистичная книга самое оно.
[300x465]
[200x270]Мужество творить
Ролло Мэй
Издательство «Институт общегуманитарных исследований», 2008 г.
Ролло Мэй, видный представитель экзистенциального и гуманистического направления в психологии, написал эту книгу на основании своих заметок для цикла лекций, поэтому его работа не претендует на всесторонний анализ творчества. В его книге также нет простых и пошаговых инструкций, как повысить свою креативность. Тем не менее, читателя этой книги ждет подлинное приключение для ума и души. Мы вместе с автором прикоснемся к тайне глубинных творческих процессов, которые зарождаются в сфере бессознательного и, выходя наружу, радикально преображают мир. Мы задумаемся вместе с ним над вопросами: может ли красота быть путем к достижению истины и ключом к пониманию реальности?
И если многие психоаналитики в прошлом исследовали связь творчества с неврозами, Ролло Мэй предлагает совершенно иной подход. Для него, процесс творчества - это «признак полного эмоционального здоровья, проявление самореализации нормальных людей».
Название книги определяет основной лейтмотив: для творчества необходимо мужество. Этот факт очень важен, хотя на него нечасто обращают внимание при обсуждении творчества. Мужество необходимо для преодоления страхов самого творца перед иррациональными и не поддающимися контролю импульсами. Оно также необходимо для того, чтобы преодолевать косность и инерцию окружающей среды, которая стремится сохранить статус кво и противится переменам.
Творец выступает как бунтарь по отношению к существующему положению вещей - даже если не настроен на конфликт. Привнося в мир новое, он ломает старое. Именно поэтому диктаторские режимы стремятся подчинить творцов, а конформистское общество не желает прислушиваться к ним.
[242x400]
[200x324]
[показать]
Много писать об этой книге не стану.
Поблагодарю сначала тех, кто помог мне ее найти:). Спасибо что навели на нужного автора.
Итак кто в детстве не читал Крапивина - потерял многое. Эти книги просто переполнены чудесной просто ошеломляющей атмосферой доброты, романтичности и абсолютной детскости. Кто-то скажет книга - юношеский максимализм, но найдутся и те, кому будет интересно читать я уверена.
Аннотация:
Роман «Голубятня на желтой поляне», состоящий из трех книг, повествует о судьбе космического разведчика Ярослава Родина и его юных друзей, которые вступили в драматическую борьбу с цивилизацией «Тех, которые велят», чьи представители иногда появляются в облике бездушных гипсовых манекенов. Толкин создал создал свой мир на фантастически мирах, Крапивин создал свой фантастический мир на земле. Кто из них гениальней? Не знаю. Только у каждого из нас в детстве была своя голубятня на желтой поляне..
[180x278]
[250x402]
Осознав, что моё уныние в последнее время переходит все мыслимые и немыслимые пределы, я решила, что нужно с этим делать хоть что-то. Самым доступным решением было почитать книжку. Тем более что о книге Дейла Карнеги "Как перестать беспокоиться и начать жить" - хорошо отзывался один мой приятель, чьё мнение для меня не пустой звук.
Нет, конечно я не ожидала, что моя депрессия развеется по мановению волшебной палочки. Если честно, я вообще не уверена, что хоть одна существующая в этом мире книга может обладать подобным эффектом.
Но на некий заряд позитива, я рассчитывала. И получила его.
Что я могу сказать про книгу. Она ни в коем разе не является откровением. Она не сообщает ничего особенно нового. И предполагать, что она может научить правильно жить или что-то вроде - не стоит. Но. Вполне может оказаться неким катализатором. Своего рода напоминанием о том, что если не всё, то многое в наших руках.
Карнеги собрал много интересной информации о том, как добивались успеха известные (и не очень известные) люди. Как они боролись с жизненными трудностями. И к каким замечательным результатам всё это приводило.
Читая эту книгу, я постоянно думала о том, что приведённые в ней советы - вроде бы всем давно известны. Так как в большинстве своём они из серии того, что принято называть "простые истины". Но, почему-то так мало людей ими пользуется. Видимо, простые истины настолько просты, что большинству просто не по силам обратить на них внимание. :)
Не знаю, сумею ли я научиться применять на практике всё это. Но о том, что я взяла эту книгу в руки, я не пожалела. Всё-таки напоминает она об очень многих правильных вещах.
И ещё, я думаю, что если не всем, то многим было бы полезно её почитать. И, кто знает, возможно, хотя бы часть вечно сваливающихся на нас проблем, перестанет раздражать так как раньше.