Ебааать! ну что за люди )))))))))))

Пиши теперь заново ))))))))))))

Или хотя бы намекни, про что там было ))))))))

(подыхаю со смеху, вот надо же так, а))))))))))

А потому что не надо под руку говорить.

Ладно восстанавливаю конспективно:

1. Насчет осуждения. Тут дело в выборе слов. Субкультура "кошмарна", бэкграунд "не тот". Это все оценочные суждения.

2. Насчет собственно бэкграунта. Напрасно ты думаешь, что такие учителя сейчас не востребованы. Сейчас на учителей большой спрос. И мало того, что старые, матерые училки все еще работают (в моей школе, например, директор все та же, что и при мне, тока еще злее стала), так старых учителей, уже давно вышедших на пенсию, зовут назад, поработать. Так что у тетки уж скорее по каким-то причинам утеряны профессиональные связи.

3. Про репетиторство. Лень, потом скажу.

4. Про субкультуру. Там ярко выраженное сословное сознание, высокая ценность "уважения" (авторитета) и власти, внешний локус контроля (стыд как регулятор поведения), презрение к занятию торговлей и обслуживанием. То есть субкультура - традиционная, патриархальная, я бы даже сказала патриархально-крестьянская. Что и было характерно для советского общества, как и для всякого традиционного, патриахального общества. Сводить все к набору идеологем - значит все излишне упрощать.

5. Не исключено, что бабка склонна пострадать и "понести свой крест". Тогда работа курьером (унизительная для нее и физически трудная для человека ее возраста) для нее имеет глубокий смысл. Страдание - это тоже в значительной степени ценность традиционной культуры (если уж мы не собираемся углублятся в дебри психологии, а лично я делать этого не собираюсь)

По пп. 4 и 5 скорее согласна. С той поправкой, что бабка не просто "старый советский учитель", а явно учитель из тех, кто был пробит на коммунизм и все такое. У моей подружки мама тоже старый советский учитель, но она принадлежит к субкультуре шестидесятников и потому куда человечнее таких... ну... как бы сказать... ну как Нина Андреева, если помнишь такую, "Не могу поступиться своими принципами". Вот эти вот старые советские учителя, пропитанные субкультурой "строителей коммунизма", вот им сейчас вряд ли так уж активно места предлагают. Именно потому, что они никак не могут поступиться своими принципами и не находят общего языка с современными детьми и родителями.

По п. 1 - хочешь думать, что я осуждаю бабку, - думай. Можешь даже не искать подтверждений в моем тексте )))))

Работают, работают. Точно те говорю. Сейчас всякие работают. Кроме тех, кто связи растеряли, и поэтому позвать их некому.

А! Так, может, она сама не хочет в школе работать. То есть дело не в том, что ее не зовут, а в том, что современная школа в ее видении так ужасна, что лучше уж курьером работать.

А шестидесятники - самые авторитарные гады. Я их не люблю. (К матери твоей подруги, раз-умеется, не относится). Но насчет человечности их субкультуры - сильно, сильно сомневаюсь.

Может и сама не хочет. А может и работает, а курьер - это подработка во время каникул. А может и просто устала учительствовать. С возрастом накапливается усталость, особенно когда начинает теряться смысл деятельности.

Да уж, чего-чего, а смысла в своей учительской деятельности она точно сейчас не видит. Я читала нарратив одной такой учительницы, она своих учеников там костерит на все лады и приговаривает: "поколение Децла" ))))

А насчет шестидесятников я точно не знаю. Окуджава же к ним относится? или я что-то путаю?

Я вообще к тому вела, что советская культура, как разновидность традиционной, содержала множество субкультур, и люди одного поколения и одной профессии, образующие гомогенную на первый взгляд группу (например, "советские учителя"), могли тем не менее относиться к очень разным субкультурам. До такой степени, что кто-то из "советских учителей" прекрасно адаптировался к нынешним реалиям, а кто-то нет. Тут дело не только в личностной гибкости, а и в том, что диктует человеку интериоризированная им субкультура.

Это что еще за новый аватар?

Окуджава - это ихний Децл.

Это Дарья.

Значит, я не путаю. Ну так шестидесятники по сравнению с этими комиссарами с указками - агнцы божие.

Какая Дарья?

(думаю, что ПэМ сейчас, скорее всего, разговаривает по телефону)

Нет, не агнцы. Они авторитарны, претендуют на знание единственной истины, презирают слабых, часто страдают истеричностью. Если учителя, претендуют на то, чтобы че-то там духовно и всякое такое. И они советские. Потому что, как правильно сказано у Давлатова, антисоветские - это тоже советские. Идеология наших правых выросла из идеологии шестидесятников.

Дарья - это кумир погуще Децла. Мультик есть такой, про подростков. Так и называется "Дарья".

"Дарья с ее цинизмом, антисоциальностью и подчеркнутой интеллектуальностью противопоставляется типичным подросткам своего поколения"
(Википедия) - это для тех, кто телевизора не смотрит.

Хуясе подросток. Вылядит на все 40.

Да, шестидесятники такие? ну надо же. Я таких не встречала. Либо довольно спокойные товарищи (с идеей "пусть расцветают все цветы"), либо совершенные сумасшедшие.

Не, пусть расцветают все цветы - это другое. Да просто посмотри на нашу старую интеллигенцию (пытается вспомнить, на кого бы) - это и есть шестидесятники. Да хоть бы на режиссера Захарова. Или там Любимова.

Нет, на 40 не выглядит.

За шестидесятниками еще знаешь, какой грех? Очень любят всякие шутки и чтоб ирония.

Совсем, совсем не выглядит. Ни капельки.

А по-моему, ей вместо волос халу - и будет почти как бабка-курьер.

Так твоей бабке 40 было?

Ай, ПэМ, какая ты непонятливая, все тебе надо по два раза объяснять. Сейчас твой подросток выглядит на 40. А если ей заменить прическу на халу, которую носят бабки, то она станет похожа на бабку, ну пусть не на 70-летнюю, на на 60 - точно.

Не исключено, что все дело в прическе и если пририсовать ей, например, какие-нибудь бантики-хвостики, то в ней все же проявится искомый тобой подростковый возраст.

На Дарью - бантики и хвостики?? Знаешь, Сью, я даже поверить не могу, что ты это сказала. Вот за это вот тебе должно быть очень, очень стыдно. Удали, немедленно удали этот пост.

(нахально разваливаюсь в кресле и качаю ногой вызывающе)

Да, да. На эту самую асоциальную Дарью. Бантики, хвостики, журнал "Гламур" два раза в неделю перед едой, секс и шопинг. И пусть попробует остаться интеллектуалкой при таком раскладе. А то этак - волосьями завеситься, роговыми очками запрятаться, губы в куриную жопку сжать - этак-то проще.

Нет. Тогда это уже будет история не про Дарью, а про ее сестру Квин. Сестра начинает как комический персонаж, один из главных предметов стеба, а ближе к концу становится - ну не трагической фигурой, конечно, но уже не такой смешной. Выясняется, что не так уж она глупа, что ей страшно остановиться и задуматься, и что все думали, что что-то не в порядке с Дарьей, а на самом деле что-то не в порядке с Квин.

А про секс там была серия, довольно смешная. Называлась "Ночь с Дарьей".
Но вообще многие из зрителей еле-еле пережили появление любовной линии. считали, что это зря, что истинный герой должен быть одинок, что появление бойфренда делает ее более обыкновенной, и утешались только тем, что она его бросит, непременно бросит.

И вроде как действительно бросит, в самом конце.

Ничего себе страсти. Но я так думаю, что в том, чтобы быть дельным человеком и думать о красе ногтей, нет ничего трагического.

Может быть. Но только мультик-то про Дарью, а не про какую-нибудь другую девочку.