Как вы, конечно, догадались мы ехали в Испанию. После Мон-де-Марсана мы резко повернули на юг и направились сторону Периней. В районе городка Лурд мы решили посетить знаменитые пещеры Бетаррам.
Свернув согласно дорожного указателя мы приехали в местечко, чем-то напоминающее вокзал.
(Фото из интернета)
Купили билеты и прошли в здание, где уже собралось достаточное количество народа. Вежливая дамочка спросила нас по французски откуда мы, и услышав, что из России сказала, что гид может говорить из славянских языков только на польском, нас это вполне устроило, после небольшой краеведческой экскурсии нас погрузили в автобус, который повез вверх в горы,
(Фото из интернета)

Сейчас, когда я уже довольно много прочитала книг современных авторов, пишущих в жанре фантастика, я могу сказать, что отыскать действительно что-нибудь стоящее в современном потоке новых книг, большая удача. Волей-неволей каждый раз обращаешься к тому, что уже читано у признанных корифеев и с некоторой досадой осознаёшь, что нет, так уже никто не напишет. Где она, мощь фантазии, подкреплённая смелыми научными догадками и мечтами? Всё как-то сваливается в антиутопии и беспросветное будущее. Как будто авторы специально стараются, чтобы нам умирать было не жалко, не дожив до этого самого будущего.



На берегу Волги стоит город Калинов. И живёт в том городе люд тёмный, необразованный. Религиозный, цепляющийся за старые правила и уклад, несмотря на то, что уже набирает обороты технический прогресс. Они в своей глубинке прогресса не признают (взрослое население активно отвергает, молодое пока даже не задумывается). Единственный человек, активно упоминающий науку и просвещение - Кулигин. И собственно всё это противопоставление старого и нового, прогресса и старого уклада, я так понимаю были написаны для того времени. Через два года уже отменят крепостное право, у прогрессивной молодежи все больше крепнут мысли о правах личности, о равноправии мужчин и женщин, в воздухе витают перемены. На что и сделал ставку Островский. Его современники особенно хвалили колорит нарисованных самодуров. Но помести все эти психотипы в нашу культуру и задай все те же условия, вышел бы тот же сценарий.
Вначале автор знакомит нас с двумя молодыми людьми. Борисом Григорьевичем и Ваней Кудряшом. Ваня Кудряш - человек молодой, конторщик Дикого (самого главного самодура в городе). Дикой - человек старой формации, он купец, значительное лицо в городе, жадный, да скандальный. Если кому денег должен, да долг придут получать, так столько будет криков, ругани и скандалов, что порой должники готовы ещё доплатить, лишь бы этот самодур успокоился. А если обидит (поставит на место) Дикого человек более высокого положения, так он две недели будет бесноваться и на зависимых от него людей: домочадцах, да наемных рабочих зло срывать. Так вот все боятся этого зазнавшегося купца. Единственный кто не боится - Ваня Кудряш. И даже высказывает мысль, что было б неплохо с купцом-то встретится в темном переулке, да поговорить с позиции силы.
Всё началось с того, что я, как в старом, пошлом анекдоте, застукал жену с любовником. Какой была моя на это реакция, описывать не имею ни малейшего желания, и не вижу в этом смысла, так как речь пойдёт не об этом. Но не скрою то, что этот факт не только подорвал мою веру в людей, но и перевернул всю мою жизнь. Я жил в квартире супруги (теперь бывшей), детей у нас не было, поэтому я просто собрал свои вещи, увязал книги и съехал. Возвращаться к родителям не хотелось, и я, поехал в родную деревню, где в детстве жил с дедом и бабушкой, решив пожить там немного. И я начал, было, существование, состоявшее, в основном, из обильных возлияний, но была зима, а дров почти не осталось, и картошки в погребе тоже было мало, деньги заканчивались, а работы в деревне для меня не нашлось. Тогда я воспользоваться настойчивым приглашением знакомого священника и поехал к нему в сельский храм под Москвой. Читать далее