[457x508]

                                   ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ          

                              ПОХВАЛА  ГЛУПОСТИ

Свою прославленную "Похвалу" в 1509 году написал великий мыслитель эпохи Возрождения Эразм Роттердамский. Написал скорее в юмористическом, а не в сатирическом тоне.

Но вот что интересно. Сей благодушно-насмешливый панегирик  звучит не от автора,   а со слов Её Величества   Глупости. Такое впечатление, будто сам Эразм прислушивается к   мудрым советам – то с улыбкой, то с насмешкой, то с иронией, но всегда с одобрением. Такая вот умная, проницательная, язвительная дама ему  встретилась - Глупость. Вот с её точки зрения и захотелось автору посмеяться и побалагурить над человечеством, над всем миром. Прислушаемся и мы – ведь в каждой шутке, как говорится.... 

И задумаемся лишь над одним вопросом. Хорошо ли быть умным? Счастлив ли он? Благополучен?

Вот Чацкий, например, всегда  в горе. Эту блистательную комедию Грибоедова можно бы было назвать – «Горе уму»

 Стал бы умный человек метать бисер перед свиньями, произнося свои пылкие речи?

Смог бы влюбиться в дуру Софью и страдать от этого?

  Мудрая дама Глупость , воспетая Эразмом, сказала бы ему: - Уймись, глупец! Она тебя не стоит. Брось дискутировать со  Скалозубом и Фамусовым!

И Онегина бы  вразумила – хватит  «слыть» учёным малым – оставайся кем есть - дураком и неучем,  и все твои «хандры» как рукой снимет.

 Только с Глупостью «учёные малые» дискуссий не ведут. А зря...

*******************************************************************************************************************************

    -   Разве просят они у святых чего-нибудь не имеющего отношения к Глупости? Взгляните на благодарственные приношения, которыми стены иных храмов украшены вплоть до самой кровли, — увидите ли вы среди них хоть одно пожертвование за избавление от глупости, за то, что приноситель стал чуть-чуть умнее бревна?

- Не только большинство людей заражено глупостью, но и целые народы. И вот в самообольщении британцы заявляют исключительные притязания на телесную красоту, музыкальное искусство и хороший стол. Французы только себе приписывают приятную обходительность. Итальянцы присвоили себе первенство в изящной литературе и красноречии, а посему пребывают в таком сладостном обольщении, что из всех смертных единственно лишь себя не почитают варварами. Испанцы никому не согласны уступить своей воинской славы. Немцы бахвалятся высоким ростом и знанием магии. Рука об руку с самообольщением идёт лесть. Это благодаря ей каждый становится приятнее и милее самому себе, а ведь в этом и состоит наивысшее счастье. Лесть — это мёд и приправа во всяком общении между людьми.

-Говорят, что заблуждаться — это несчастье; напротив, не заблуждаться — вот величайшее из несчастий! Счастье зависит не от самих вещей, но от нашего мнения о вещах, а знание нередко отнимает радость жизни. Если супруга до крайности безобразна, но мужу своему кажется достойной соперницей Венеры,то не все ли равно, как если бы она была воистину красавицей?

-Итак, либо нет никакой разницы между мудрецами и дураками, либо положение дураков не в пример выгоднее. Во-первых, их счастье, покоящееся на обмане или самообмане, достаётся им гораздо дешевле, а во-вторых, они могут разделить своё счастье.