14 октября 1966 года в фундаменте пагоды Пултук Са в южнокорейском Кионге была найдена самая древняя печатная книга ("Дхарани Сутра"), напечатанная на рулоне с помощью деревянных колодок. Книга эта - 8 см высотой и 6 с лишним метров длиной - была напечатана не позднее 704 года. По иронии судьбы, всего годом ранее - в 1965 г. Лоренс Робертс и Томас Мерилл соединили компьютер в штате Массачусетс с компьютером в Калифорнии с помощью низкоскоростных телефонных коммутируемых линий, создав первую в истории нелокальную компьютерную сеть. В перспективе это означало закат Империи печатных книг. Вестготы уже вошли в Рим и начали грабить его бесценные сокровища.
Слово вознамерилось в очередной раз сменить свои одежды. Всё это уже было.. Сначала из уст в уста, затем рисунками на скалах, значками на папирусе, буквами на книжном листе... Мы живем на изломе эпох, когда печатная книга исчезает, и Слово становится виртуальным. Пройдет еще несколько десятков лет, и печатные буквы окончательно умрут на мониторе, превратившись в звук. Не нужно будет тыкать пальчиками в кнопки, компьютер станет полностью голосовым. Большой круг Слова - от звука до звука - завершится. Означает ли это Конец Истории? В каком-то смысле да. Всё, что будет позже, как говорится "уже совсем другая история"....
Данные о книге взяты из книги: "Что, где, когда произошло впервые", Москва-Минск, 2001.
Данные об интернете взяты из интернета: "История интернета", http://school.ort.spb.ru/library/informatica/compmarket/internet/history.htm
Прочитать и скачать здесьhttp://www.naefremov.narod.ru/
ПРОБУЖДЕНИЕ РАЗУМА
ИЛИ КАК СТАТЬ ЛИЧНОСТЬЮ.
Логика оттолкнула от меня мир.
Абеляр Пьер.
Тысячи путей ведут к заблуждению,
К истине – только один.
Жан Жак Руссо.
Истинно могуч тот, кто
Побеждает самого себя.
Восточное изречение.
Любое человеческое знание
Начинается с интуиции, переходит
К понятиям и завершается идеями.
Кант.
Скачок состоялся ночью, когда я обдумывал пару Раздавание - расточение и соотносил ее со своей профессией. Я ведь - -учитель, то есть должен учить детей, ведь это же естественно. Но почему они не учатся? Тысячи учителей каждый день на протяжении сотен лет заходят в класс, чтобы раздать детям знания, но выходит так, что эти знания никто не берет. Мы расточаем знания и опыт, который достигается такими трудами и не получаем результата своих трудов. Наши дети выходят из класса безграмотными и невоспитанными. Выходит раздавание – это и есть расточение, но ведь ясно, что по законам сопряженных понятий должна быть разница. Чтобы раздавать что-либо, нас должны попоросить об этом. Раздавать без смысла – значит хотеть показаться добреньким или в моем случае умным. Если я раздам тысячу рублей всем, кто попадется у меня на пути, то будет ли это раздаванием? И почему нет. Я пришел к выводу, что это действие не разумное, потому, что если раздать все кому попало, то после этого ко мне могут подойти и попросить те, кому действительно нужна моя помощь. Но я не смогу дать им ни копейки, ведь я расточил свою казну. Выходит дети должны попросить меня дать им знания. Почему тогда они этого не делают? Почему они не просят? Тысячу раз я задавал этот вопрос, пока вдруг неожиданно мозг выдал мне мысль, что они не просят, потому, что спят!
[214x258]«Три слова о монашестве», сочинение, написанное в Валаамском монастыре Издание г. Санкт - Петербург 1888 г. (цитаты): «Деательность креста, по двойственности естества человеческого, разделяется на две части: деание и видение. Из них - деание состоит в претерпении плотских скорбей, происходящих от ПОСТа, бдеания, службы… оно очищает страстную часть души, по мере старания, деание должно предворять видение, - так что если бы кто, прежде совершенного обучения и деания, перешел к видению, настигает его гнев Божий: так свидетельствует преподобный Исаак Сирин» (Сл. подв. стр. 15 и 320). «Из этого учения святого угодника Божия видно, что желающему идти по Пути Креста необходимо возложить на себя Крест деания и с ним постепенно шествовать на Голгофскую гору для действительного Восхождения на крест, которое называется видением» (стр. 15). «Преподобный Феодосий Великий, объятый Любовью к Богу, старается выражать эту любовь в телесных трудах и подвигах. Молитва его – непрестанна, слезы всегда льются из его очей, как потоки, Пост безмерен» (Чет. М.). «может доставить делателю Небесное Царство» (Тв. Ч. 5 стр. 176); «…приводит Сына Божия обитать В человеке» (р. 226), «…возводить на Небо и творить подобным СЫНУ БОЖИЮ» (с. 248); «…самый острый меч на беса - молитва в устах монаха» (с. 577); «Блаженъ, кто волю свою до конца умертвитъ…» (стр. 60). «…по слову, св. Дорофея, отсечениемъ воли приходитъ въ безпристрастие…» (34). «Затемъ не должно постлушнику смотреть на нравы своего наставника, ему необходимо возложить все упование на Бога, который и чрезъ ослицу открывалъ свою волю Валааму». (стр. 81).
-Меня зовут Саша.
-Кто?.. Кто так тебя зовёт?
- Все.
-А сам ты как себя называешь?
- ?... Ну... Как они меня зовут... так и я себя называю... тоже.
-А своей выдумки нет? Своего имятворчества?
Почему мы отдаём другим право называть себя?
Почему принимаем имя, данное нам при рождении в качестве «настоящего»?
Что в нём «настоящего»?
Настоящий это - Я, а имя для себя ещё выбрать нужно.
А ведь имя -это жизненная программа.
Я называю себя = я выбираю себе программу жизни.
У меня была ученица, которую родители назвали Таней,
она и была Таней, в детстве, а потом выросла и решила стать Оксаной.
Подала заявление,и в 16 лет получила паспорт на имя Оксана.
И теперь она - Оксана. - Уважаю, она сама выбрала себе имя.
А ты? Как бы ТЫ назвала себя?
Если представить , что у тебя нет имени,
и ты сама должна себя назвать. Как назвала бы?
И потом... Почему мы используем в качестве имени
только эти 2 - 3 десятка ... «стандартных имён»,
которые, в большинстве-то, слова ино-странные
и потому для руссого слуха вообще без-смысленные!
-Ты кто?
- Я -Саша
- И что это означает?
А это ничего не означает. Увы!
Звучит , но ничего не означает.
Куда лучше было в древней Руси, в дохристианской,
имена были свои , из своих и ясных корней:
Вячеслав - вящая(вечная ) слава, Любава, Все-волод...
Эти имена значили.
Или имена североамериканских индейцев.
«Стоящая с кулаком» - это что-то значит, это -
Лет несколько назад, когда ещё с деньгами у меня было туго,
подарили мне маленькую пузатую статуэтку в большущим мешком -
Хотэйка называется.
Сначала я возмутился и даже не хотел его брать[1]:
он давался со своей программой, которую я должен был бы исполнять,
не создавая,и не понимая, - но я так не могу:
я сам господин своей жизни.
Я взял эту вещь и ... переопределил её,или - понял по-своему.
Хотейка -это не божок, это просто - служебный дух,
и он может служить - мне, если я ему это поручу,
он будет не над, а подо мной, как кошка в доме или пылесос.
Ему нравиться заниматься материальными благами-
вон он какой: и толстый и приземлённый,-
а мне - нет. Вот и пусть он возьмёт на себя
заботу о моём материальном благо-получии.
Я даже и не против,я очень даже - за!
Тем более, что у него это, видимо, - получается:
вишь, он какой мешок тащит,
а у меня, видимо, - нет: я 33 года уже в бедности прожил-
хватит, пусть теперь он заботится о моём достатке.
Сделал я приятный ему пьедестал из пачки разных купюр,
подышал на него, одушевляя, поставил сверху на деньги, и с тех пор
он , и с удовольствием (!), на меня работает,
а я , и с радостью, переложил на него все заботы
о том, чтобы доставлять мне и деньги
и всё материальное,что мне понадобится.
И деньги -пошли, не скажу ,что- рекой,( зачем мне река?)
но вот уже 4 года - поток их идёт - и плотный, и надёжный.
Как он это организовывает? - это его дело.
Но своё дело он-
28.03.02 /Православный календарь 2002г. составил иеромонах Харитон (Просторов). ООО «Авенир-Дизайн» г. Кострома./ Великим постом. «Доброе слово говеющим (постящимся)»: «Кто из нас доволен собой и своей судьбой? Откуда – это беспокойство жизни, эта неприятная суета и тревога, не покидающая нас ни днем, ни ночью? Так почему же мы избегаем спасительных средств для исцеления наших душевных язв? Воистину, во время говения мы должны не совершить только ряд хождений в Церковь, поста, исповеди – но пережить, перечувствовать могучий процесс духовного обновления».
24.12.1996 /Православный календарь 1996 год. Изд. Общ. «Радонеж» г. Кострома./ Св. Ефрем Сирин: «ПЕЧАЛЬСЯ, КОГДА СОГРЕШИШЬ: НО И В СЕМ СЛУЧАЕ СОБЛЮДАЙ МЕРУ, ЧТОБЫ НЕ ВПАСТЬ В ОТЧАЯНИЕ И НЕ ПОГИБНУТЬ».
Иллюстрация: Преподобный Ефрем Сирин.
01.12.05 /Издательский Совет Русской Православной Церкви Москва. Патриарший Православный Календарь Москва 2005 год./ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II «Беседы о посте»: "Видишь ли, что делает пост – болезни врачует, бесов отгоняет, лукавые помыслы удаляет, сердце делает чистым; если бы кто даже одержим был нечистым духом, да будет ему известно, что сей род, по слову Господа, изгоняется только молитвою и постом". (Святитель Афанасий Александрийский). "Пост рождает пророков, умудряет законодателей, пост – училище благочестия. Пост довлеет в бранях. Пост возводит молитву на небо. Пост – матерь здоровья, мир в домах. О как велик ты, день поста! Блажен, кто подчинится тебе, на крыльях возносится на небо". (Преподобный Ефрем Сирин). "Время поста определяет не волю каждого, но потребность того, что относится к благочестию". (Святитель Василий Великий).
Иллюстрация: Святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский.
Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.
— Всё, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал всё? — спросил профессор.
— Да, сэр — ответил студент.
Профессор спросил:
— Если Бог создал всё, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.
Меня вот недавно осенила такая интересная мысль. Она пришла ко мне в голову, когда я шёл один по городу, вокруг никого не было, и вдруг впереди показался какой-то подозрительный тип. Во мне начали появляться подозрения, ожидания... И тут – как гром среди ясного неба:
Я не боюсь никого кроме самого себя!
А ведь верно! Подозрительный тип идёт навстречу, но не он рождает во мне тревогу. Это делаю я! Допустим, он начнёт мне угрожать. При этом он не передаcт мне свой страх – во мне появится мой собственный страх, и придёт он изнутри! Человек может меня стукнуть, но боль он мне не передаст – в организме сработают соответствующие рецепторы, отвечающие за боль.
Снаружи – только источник. Боль создаём мы сами!
Это касается не только таких криминальных ситуаций. Допустим, я встретил девушку и боюсь ей сказать, что она мне нравится. Мне кажется, она скажет в ответ что-то грубое и мне станет больно. Но она не станет направлять в меня энергию боли! Боль создам я, по своей воле и желанию!
Чего я боюсь? Других людей? Нет! Своей боли? Да!
Я призываю уважать всё то, что находится внутри нас. Боль, болезнь, стресс – раз всё это приходит, значит, нам это зачем-то необходимо. Поймёте, зачем – откроете Бога в себе. Поблагодарите – сможете наладить с ним контакт. Начнёте работу над собой – встанете на путь истины и обретёте смысл своей Жизни.
Я не боюсь людей, событий и явлений,
поскольку это бессмысленно!
Я боюсь только самого себя!
Дорогие друзья, какие будут соображения?
В самом деле, теория Дарвина, теория эволюции ни коим образом не отрицает существования бога как творца!
Подумайте, создал ли человек автомобиль или самолет или компьютер или сотовый телефон? Всё это создали станки, роботы, машины. Более того если взять современный компьютер или даже его малую часть - процессор, то очевидно, что ни один мудрец не смог бы изобрести, придумать подобную вещь - настолько она сложна. Процессор, который стоит в вашем компьютере создан и Человеком и Эволюцией, т.е. последовательным накопленным опытом.
С другой стороны люди, которые утверждают, что бог создал человека совсем не имееют фантазии. КАК он человека создал? Хлопнул в ладоши? Он создал сразу взрослого человека целиком? Со всеми знаниями, умением ходить и бегать, с умением говорить? На каком языке говорил Адам? С кем он говорил пока не было Евы? Дети Адама и Евы братья и сестры жили друг с другом? Зачем богу было нужно, чтобы пьяная мушка дрозофилла начинала также плохо ориентироваться в пространстве, как и пьяный человек? Эти вопросы можно продолжать и продолжать и на все эти вопросы можно дать ответы только в том случае, если бог создавал человека постепенно. Человеческое общество и сейчас постоянно изменяется, на протяжении одной жизни мы видим, как техника изменяет наши возможности. Как можно видя всё это утверждать, что развития (эволюции в широком смысле) не существует?
29.02.04 /Православный календарь 2004 год. «ЦЕЛИТЕЛЬ» - НП «ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕКА "ТРОИЦКОЕ СЛОВО"»/ К пользе душевной "ПОСТ В НОВОМ ЗАВЕТЕ" /выдержки/: "Сорок дней постился даже безгрешный Богочеловек, Господь наш Иисус Христос, чтобы приготовить себя к делу спасения мира. Постились и Его ученики, о чем можно заключить из их посланий. О необходимости поста мы находим указания в книгах Нового Завета. На упрек фарисеев в том, что ученики Христовы не постятся, Господь ответил, что для них время поста еще не настало, пока с ними прибывает Жених (Христос), но когда отнимется от них Жених, тогда будут поститься (Лк.5:33-35). По 69-му Правилу Святых Апостолов отлучаются от церковного общения те, кто не доверяет установленным Церковью постам и самовольно нарушает их".
Иллюстрация: Искушение Христа. Фра Анжелико, фреска, ок. 1450 г.
«Не прелюбодействуй» на ст.славянском - «не прелюбы сотвори».
И слово прелюбы для меня зазвучало.
Скажем, преступление от преступить-переступить
какой-то закон (внешний или , лучше,- внутренний),
преступить грань дозволенного , себе.
А преступник - тот, кто уже преступил и находитьСя вне.
Так же и прелюбы значит преступать любовь,
выходить за её пределы, в сексе , например.
лЮбы - это чувственные выражения любви,
интимные её проявления,
а прелЮбы - это, собственно, секс.
Любы творити - значит заниматься любовью ,
а прелюбы - заниматься сексом.
Я не осуждаю секс!
Это - деятельность, чувственная , но - деятельность,
как всякая другая:
можно заниматься искусством, литературой, бизнесом или - сексом.
Его тоже можно совершенствовать,
доводить до уровня творчества, до уровня мастерства...
Разве это хуже, чем любая другая деятельность,
в любой другой сфере?...
Но ... это - не любы!
Это всё равно - прелюбы.
Любы - это принципиально иное:
Любы творятся другими чакрами.
Важно осознавать источник действия:
любы движутся из Сердца,
а прелюбы - из других чакр.
Причём отслеживать это нужно в каждый момент.
Если Сердце вдруг умолкнет: от усталости иль ещё почему[1] ,
то надо - остановиться и внешне[2], ибо дальше уже пойдут прелюбы.
Если страсть заглушает тихий голос
Когда сердце начинает бешено колотиться в присутствии какой-то девушки, и её глаза, кажется, пронизывают душу, особенно когда наши взгляды встречаются...
Когда тепло разливается по телу от одного такого взгляда, и вдруг чувствуется, как в груди начинает бурлить энергия...
Когда хочется задать этой девушке вопрос и суть не в том, что мне важен ответ – важно услышать её голос, который зазвучит в ушах, словно музыка, и, наверняка, вслед за этим в голове заиграют какие-то доселе незнакомые звуки...
Когда, отвечая на вопрос, она случайно посмотрит на меня, и от этого осторожного взгляда во мне начнётся праздник, и все гости этого праздника примутся танцевать в радостном настроении под бешеный ритм и разливающуюся на всю округу какую-то чудесную мелодию...
Когда я как бы случайно приближусь к ней, и под нами мгновенно вырастет трава, а дороги с обеих сторон украсят деревья, и животные с птицами необычайной красоты наполнят этот сад райским блаженством...
Когда кажется, что всё вокруг пропитано энергией радости и безудержного счастья, когда чудесная музыка, словно река, разливается вокруг нас...
Когда люди в поле видимости – уже не люди, а ангелы, приветливые, улыбающиеся, с большими крыльями за спиной. А машины – уже не машины, а колесницы с белоснежными пегасами...
Как всё-таки здесь прекрасно!
А как выглядит ваше ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС?
Пожалуйста, напишите об этом в комментариях
Жизнь заботится о вас...
Знаете, порой нам кажется, что жизнь не справедлива. Она раздает оплеухи, подставляет ножки, одним словом наезжает по полной программе. И мы даже не замечаем того, что это забота о нас, о нашей жизни. Ей некогда объяснять, ей надо действовать. Посмотрите данный рекламный ролик. Реклама очень необычная, можно сказать философская. Подумайте, когда жизнь вас бьет, может она просто спасает вас от более сильного удара? Скажите спасибо своим обидчикам. Через них работает рука ангела хранителя. Подумайте.
Если у вас появится желание разобраться с законами, которые управляют жизнью и научиться пользоваться ими приходите на программу ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ и курс Прощение через Благодарность.
Будьте с нами. Живите позитивно!
27.08.05 /ОРТ Православная программа «Слово пастыря»/ Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл /отрывки/: «…Святейшее таинство Евхаристии совершается для исцеления души и тела, для преодоления болезней, для преодоления слабости нашего духа и нашего физического естества. Ну, что значит преодоление болезни? Ведь болезнь это признак некоего разлада, признак разрушения целостности, нарушение гармонии естества. Откуда началось это разрушение? Оно началось именно с отступления людей от Воли Божьей. Потому что Бог создал Мир прекрасным и призвал человека к соучастию в этой красоте творения, к тому, чтобы мы своими трудами возделывали окружающий нас Мир и делали его еще более прекрасным... А вот этот путь, определенный нашей злой волей, он включает в себя и болезни и преждевременное старение, и самою смерть. Вот для того, чтобы было понятно, о чем идет речь, приведу конкретный пример: от чего человек преждевременно стареет, почему человек заболевает? Вот ученые утверждают, что человеческая природа имеет огромную внутреннюю силу. Мне недавно пришлось беседовать с одним очень известным врачом, который серьезно утверждает, что потенциал жизни – минимум 120 лет. Человек способен прожить такой срок, сохраняя свою работоспособность. А почему мы не живем 120 лет, или почему мы не живем так долго, как жили ветхозаветные праведники сотни лет? Ведь человеческий организм потенциально способен к такого рода жизнедеятельности, к таким срокам жизни. Мы сокращаем свою жизнь контактом с внешним миром. Наше состояние организма зависит от того, что мы едим, что мы пьем, какой воздух мы вдыхаем в наши легкие и каков характер нашего отношения с окружающей средой... Если взять святых угодников Божьих, которые жили очень часто на лоне природы, не редко в одиночестве, которые воздерживались от лишнего употребления пищи и пития, которые никогда не сеяли вокруг себя вражды, конфликтов, неприязни. А не являются ли они ярким примером вот этой правильной жизни с прагматической точки зрения, той жизни, которая и ведет человека к долголетию...
Сегодня я встретил на улице девушку, с которой гулял больше года, а недавно мы поссорились. Девушка, увидев меня, стала смотреть в другую сторону и прошла мимо, не поздоровавшись. Я тоже не поздоровался и посмотрел на деревья, возле которых она проходила. Я подумал: деревья всё равно распустят почки и покроются листьями, независимо от того, здоровается со мной кто-то или нет.
Что означают слова «здравствуйте», «здрасьте», «здорОво»? По сути, этими словами мы желаем своим родным и знакомым быть здоровыми. Когда кто-то чихает, мы говорим: «Будьте здоровы!» – это означает то же самое. Как известно, всё, что мы желаем другим людям, бумерангом возвращается к нам. То есть, просто приветствуя другого человека, мы заботимся о его здоровье, а заодно – о своём. Энергия этого пожелания приходит к нам в виде хорошего настроения, исцеления от различных болезней и т.д.
Так что если девушка демонстративно не поздоровалась со мной – должен ли я переживать по этому поводу? Она не дала мне пожелание здоровья, а заодно и от меня такое пожелание не получила. Энергетический обмен не состоялся, только и всего. Обменяюсь с другими людьми.
Другое дело, что не всякий человек, с которым не поздоровались, думает об энергетических обменах. Подобный поступок способен вызвать определённые переживания. Например, меня бы могло возмутить поведение девушки: она меня знает и не здоровается. Как она смеет под действием каких-то старых обид проходить мимо? Её, что – не учили здороваться?! А, может, она ставит себя выше меня?!
Список этих недовольств можно продолжать. В любом случае, когда я думаю о мотивации этого поступка, когда меня возмущает отношение девушки ко мне – это означает только то, что я пытаюсь контролировать её поведение. Когда я увидел её на улице, в моих ожиданиях было то, что она поздоровается. Она этого не сделала – то есть не стала следовать моим ожиданиям. И теперь я бы мог пытаться за неё решать, уважать ей меня или нет, здороваться впредь или нет и т.п.
Вообще есть ли смысл сожалеть о том, что произошло? Я мог бы корить себя за то, что допустил ссору в отношениях с девушкой – ведь если бы не было этой ссоры, мы бы сегодня поздоровались и, возможно, обнялись бы. Но ссора, как и не случившееся сегодня объятие, – всё это в прошлом. А прошлое – это набор событий, ход которых уже невозможно изменить. Прошлое сравнимо с кинофильмом, который вы смотрите, но при этом не можете поменять сюжет, героев, режиссера. Как можно жалеть о том, что произошло в фильме? Произошло то, что должно было произойти. Сбылось то, чему суждено было сбыться. Случилось то, что Жизнь пожелала мне преподнести.
Есть ещё одна точка зрения. Мы все живём сегодня. Нет никакого вчера, нет никакого завтра. Есть только здесь и сейчас. Народная мудрость гласит: «Нельзя войти в одну реку дважды». Но в одну реку нельзя войти даже единожды – течение слишком быстрое. Вы входите, а ваши ноги омывает уже другая вода, чем была секунду назад.
И так же, как река – человек меняется каждый миг! Не каждую секунду – а гораздо быстрее! Ведь человек – это, по сути, быстро движущаяся энергия. Её частицы настолько малы и движутся настолько быстро, что человеческий глаз не способен их разглядеть. У позитивно настроенных людей клетки организма обновляются быстрее, у негативно настроенных –
27.02.04 /Православный календарь 2004 год «ЦЕЛИТЕЛЬ» - НП «ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕКА "ТРОИЦКОЕ СЛОВО"/ К пользе душевной "ПОСТ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ": "Заповедь о посте была дана Господом первому человеку в раю. Пост – дар благодатный, ограда, спасающая от смертоносных страстей, греховных привычек. Пост отгоняет и саму смерть. "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания и добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь" (Быт.2:16,17). Тем более пост стал необходим после грехопадения Адама и Евы, и мы видим, как праведные люди строго постились на протяжении всей Священной истории. Пророк Моисей постился сорок дней перед получением от Бога десяти заповедей на Синайской горе (Исх.34:28). Часто постился царь Давид, о чем мы можем заключить из его боговдохновенных псалмов. Постился пророк Илия (3Цар.19), взятый живым на небо. Постился пророк Даниил перед тем, как получил откровение от Бога о судьбах своего народа (Дан.10). Пророк и Креститель Господень Иоанн был великим постником, научившим поститься и своих учеников. Пророчица Анна, не отходя от храма, служила Богу постом и молитвой день и ночь и за это удостоилась благодати Божией и откровения о рождении Спасителя (Лк.2:37)".
Иллюстрация: Илия Пророк в пустыне
Критика для мыслящих людей..Если вы не хотите что бы вам рассказывали про ваш дизайн и кол-во ПЧ, то вам к нам..
Если вы хотите себя в роли критика, то так же милости просим..Мы постораемся предоставить вам интересные дневник не наполненные бытовухой)
01.12.05 /Издательский Совет Русской Православной Церкви Москва. Патриарший Православный Календарь Москва 2005 год./ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II «Беседы о посте»: "Видишь ли, что делает пост – болезни врачует, бесов отгоняет, лукавые помыслы удаляет, сердце делает чистым; если бы кто даже одержим был нечистым духом, да будет ему известно, что сей род, по слову Господа, изгоняется только молитвою и постом". (Святитель Афанасий Александрийский). "Пост рождает пророков, умудряет законодателей, пост – училище благочестия. Пост довлеет в бранях. Пост возводит молитву на небо. Пост – матерь здоровья, мир в домах. О как велик ты, день поста! Блажен, кто подчинится тебе, на крыльях возносится на небо". (Преподобный Ефрем Сирин). "Время поста определяет не волю каждого, но потребность того, что относится к благочестию". (Святитель Василий Великий).
Иллюстрация: Святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский.