Развивает плечевой пояс, спину, пресс, прямые мышцы ног. Универсальное упражнение. Главное - делать как можено дольше, можно за несколько подходов.
Подходит для любых условий. Принцип - долго и с малой амплитудой. Укрепляются руки и грудные мышцы. Не деформируется позвоночник.
Толкающие руки без захватов. Аким и Володя блистают. Егор и Григорий тоже пытаются работать на приличном уровне.
Более современный вариант. Универсальная техника, годится для завершения многих защитных действий. Отрабатываю ее, как базовую. Я ее изучил на занятиях айкидо. Мой друг Ли уверял, что она позаимствована японцами из тайцзицюань. Мне все равно, главное - работает!
Это почти музейная техника. Сейчас, по-моему, она не популярна. Я собирал раньше приемы джиу-джитсу, даже вел однажды группу. Вот решил показать, как иллюстративный материал. Вчера мы с Ярославом без предварительной отработки забацали эту запись. Прошло пять часов - и она в интернете!
Все действия начинаются от подставки сдвоенных ладоней. Четыре - от удара ножом снизу. Пятый прием - от удара ножом сверху, три варианта. Кондовая, но достаточно надежная техника. По-моему, ее надо знать "на всякий случай", вдруг пригодится... Не могу похвастаться, что приходилось применять эту технику на практике.
Скоро приедет большая делегация из Китая. Наши готовят показательное выступление. Выступать будут только передние четверо, остальные только готовятся к грядущим триумфам.
Палка - пластиковая, легкая. Пока дети знают два способа разоружения, но база такая слабая, что давать больше просто нельзя. Ноги прямые, руки не в правильной форме... Но все равно, хоть как-то продвигаются. На переднем плане - Володя и Аким - на сегодняшний день самые опытные среди школьников. Более старшие все поголовно свалили - естественный процесс. Только дойдут до приличного уровня - уходят из секции. Учеба! 25 иероглифов в день, говорят, задают...
4-й, 5-й, 3-и классы. Сегодня пришли не все - весна, многие болеют. Работают более уверенно, чем малыши.
Отработка защит от ударов руками. Пока главное - спокойно выполнять упражнение, не лезь в драку. Не хватает согнутых ног, вытянутых рук в обороне, у атакующих руки разбросаны. Работаю над этим.
Вот, прочел интересный материал:
http://navaja.lv/?page=public&id=83
Вкратце, основная мысль: тренированные офицеры полиции в тесте с имитацией нападения с ножом не видели, что их бьют вооруженной рукой, многие вообще не сумели отреагировать на нападение. Далее: самой большой ошибкой в защите признано отсутствие контроля вооруженной руки.
3 из 85 увидели нож перед ударом
10 из 85 поняли, что получили несколько уколов
72 из 85 не отдавали себе отчёт,что они подверглись атаке ,и с удивлением рассматривали свою униформу со следами уколов и порезов нанесённых маркером.
”Внутренние” боевые искусства Китая тесно связаны с даосизмом, и прежде поговорим, что это такое. Даосизм не возник сразу единым и цельным каноном, подобно учению Конфуция. Идеи даосизма проникали в Поднебесную через полуварварские царства, лежащие к югу от Янцзы. По всей вероятности, это были искаженные расстоянием, временем, и языковыми барьерами пересказы Вед, Авесты, и других учений Индии, Ирана, Двуречья, а возможно и древнего Египта. Так же имеет право на жизнь и другая точка зрения – Китай получил даосизм от исчезнувшей цивилизации, давшей начало и другим цивилизациям древнего мира. За давностью лет и отсутствием точных данных, опровергнуть или подтвердить эти теории нельзя.
Известно, что еще Конфуций часто встречался с отшельниками, но конструктивного общения между ними не было. Те отшельники молчали, возделывали землю, жили в удалении от других людей. Их поведение очень напоминает образ жизни ушедших из общества брахманов – йогов. Никаких теорий те отшельники не выдвигали, и ничего не проповедовали. Традиция накапливалась несколько веков, пока не нашелся человек, озвучивший ее.
Первый китайский ученый, изложивший эти взгляды ”в сочинении в десять тысяч иероглифов” был Ян Чжу. Он жил приблизительно в третьем веке до нашей эры. Его откровения вызвали бурю в среде интеллектуалов того времени. Фундаментальными идеями Ян Чжу были: 1. Каждый – сам за себя. 2. Презирать вещи и ценить жизнь.
Для общества, воспитанного на идеях Конфуция о долге, уважении, поддержании коллективной ответственности каждого перед каждым, это был шок. Тем не менее, в эпоху социальных катаклизмов и бесконечных войн идеи Ян Чжу получили быстрое распространение. Тысячи и тысячи людей уходили в отшельники, ”спасая свое тело”.
Следующий этап развития даосизма связан с именем легендарного Лао Цзы. Мы не знаем даже приблизительных дат его жизни. Текст Дао Де Цзина, приписываемого ему, датируется четвертым веком нашей эры. С другой стороны, Лао Цзы якобы встречался с Конфуцием, и давал ему наставления. Так что, либо Лао Цзы жил в 4 веке нашей эры, либо книгу написали после его кончины, либо он был современником Конфуция, прожил 800 лет, да еще и книгу написал. Вопрос этот покрыт мраком, доказать и опровергнуть ничего нельзя.
Именно Лао Цзы формулирует концепцию Дао, идею следования, и не-деяния. Это уже не примитивное убегание. Здесь есть возможность тренинга. Вооруженные этим методом отшельники начали создавать свои способы следования, передавать и совершенствовать свои практики.
Чжуан Цзы, личность не менее загадочная, чем его предшественник, обобщил этот опыт. В его сочинениях приветствуются люди, практикующие методы продления жизни, занимающиеся гимнастиками. С другой стороны, он явно раздражен попытками государства ”упорядочить стихийное движение трудящихся”. Факт неоспорим: к шестому веку нашей эры китайское государство могло достать всех. В Поднебесной не осталось укромных уголков, где можно было жить вдали от людей, трудом рук своих. Сборщик налогов, солдат, чиновник дотянулись до самых удаленных уголков государства, а снаружи империя была окружена враждебными варварами. Хочешь - не хочешь – надо крутиться!
"Припасть к земле". Это моя личная трактовка. Я знаком с вариантами, которые часто показывают китайские наставники, когда эту форму представляют, как бросок опрокидыванием с проходом прямой ногой под колено противнику. Эти варианты вызывают у меня большие сомнения. Я показываю свое видение данной формы.
"Стоять на одной ноге". Здесь я тоже показываю свое понимание этого движения, согласен, что применений у формы с поднятым коленом может быть гораздо больше. Мне кажется, что эта форма идеально подходит, как противодействие попытке совершить бросок захватом двух ног спереди. Такая защита опробована мной на практике.
