|
Продукты (на 4 порции) Лаваш – 90 г (1 шт.) Сыр твердый – 30 г Сыр плавленый – 140 г Зелень свежая – 20 г Чеснок – 1 зубчик
|

Блузон (фр. blouson) одно из франкоязычных названий короткой куртки. Во французском языке Blouson – это куртка, низ которой заканчивается притачным поясом, а рукава — притачными манжетами с застёжкой на пуговицы или кнопки.
В современной моде различные модели курток такого типа могут носить и мужчины и женщины.
В англоязычной трактовке блузон – это одежда (блузка, туника, платье и пр.), затянутая в талии, с напуском, либо широкая одежда (платье, топ, блузка и пр.) с напуском, нависающая над притачным поясом.
В русском языке слово блузон стало активно употребляться в 1980-е – 1990-е годы. Русскоязычная версия подразумевает под этим названием широкую блузку с напуском; легкую куртку с притачным поясом (нечто среднее между курткой и жакетом) имеющую напуск; объемную блузку, которую носят навыпуск, с притачным поясом или кулиской, в которую продернут шнурок. Практически, русскоязычная и англоязычная версии данного понятия совпадают. Иногда российские производители одежды используют наименование блузон в собственной трактовке.
Источник
Деревенская улица. На скамейке сидят Девки.
Раздается "космический" вибрирующий гул. На сцену спускается сверкающий и окутанный дымом Трактор (для оформления можно использовать концертные дымовую установку и семицветный лазер).
Голос Петруши (через вокодер): Здравствуйте, Девки! Я - Петруша! Это - мой могучий Трактор! Эх! Прокачу! До околицы!
Девки (хором): Пошел нахуй!
Петруша обдумывает сказанное - звучит музыкальная композиция в стиле synthpop.
Трактор снимается с места и улетает. Девки расходятся. На сцену выходит Ахура Мазда. Он удивленно разводит руками.
Ахура Мазда: Опа!
Занавес
|
Продукты Помидоры - 2 шт. Сыр (Эмменталь) тертый - 100 г Сахар - 1 ст. ложка Масло оливковое - 1 ст. ложка Соль Орегано
|

Даже два:
1) О, мой бедный народ, он страдает. В основном, головой.
2) Мы живем среди инопланетян.
PS: Личное обращение к читающему этот журнал по подписке сотруднику силовых структур: читайте медленно, не торопясь, обдумывая каждую фразу. Возможно, тогда вам удастся понять, как цинично вас тут наебывают.
Художник Борис Кустодиев. Троицын день.
«Троицын день» — картина Бориса Михайловича Кустодиева, написанная в 1920 году в бытовом жанре. На полотне изображено народное гулянье на зелёной поляне с купеческой семьёй, торговцами и церковью. Произведение хранится в Саратовском художественном музее имени А. Н. Радищева.
На картине изображена зелёная поляна с высокими деревьями, чьи пышные кроны выделяются ярко-зелёными оттенками. На поляне собрались многочисленные люди в ярких праздничных одеждах, что подчёркивает сцену из бытового жанра. На переднем плане слева расположены два торговца с лотками цветов и сладостей. Правее изображена купеческая семья: впереди идут две женщины в светлых атласных платьях, старшая из которых накинула на плечи цветастую шаль, а младшая держит в руках букет. За ними следуют купец с окладистой бородой в картузе и молодой человек в жёлтой шляпе. В глубине справа возвышается высокая церковь с позолоченными куполами. Небо написано в голубых и бело-розовых тонах, что гармонирует с основной цветовой гаммой полотна.
Источник
Художник Сергей Васильевич Герасимов (1885 - 1964) Церковь Покрова на Нерли. 1953 г.
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Церковь Покрова на Нерли изображали на своих полотнах разные художники, но картина Герасимова стоит в этом ряду особняком. Причина в том, что автор делает акцент не на захватывающую дух красоту древнего собора, а на настроение, которое царит вокруг него. Вся картина как будто поет: под перезвон соборных колоколов и луговых колокольчиков.
Странно, но обычно в таких намоленных веками местах люди молча стоят, погруженные в собственные думы, на картине же Герасимова - жизнь бьет ключом: храм, как чистый родник, орошает и питает все, что находится рядом с ним: вокруг буйно растут деревья, а его живительная сила наполняет реку, питает траву и цвету. Видимо, подсознательно чувствуя эту силу, люди приходят сюда просто погулять: ощутить настоящий русский дух и прислушаться к своим мыслям и к своему сердцу.
Давным-давно, по воле княжей,
Она построена была
И сквозь века с красой лебяжьей
До нас молитву донесла.
Лучи сияют в окнах узких;
Фасад, украшенный резьбой.
Храм Покрова для нас, для русских, -
Душевный, милый и родной!
Неотделим он от природы:
Плывут над храмом облака,
И Нерль свои проносит воды
Спокойно мимо островка.Узор земли и неба соткан,
Сливаясь в дивное панно...
А к берегу приткнулась лодка
И замерла уже давно.
Монахи издали к святыне
На поклонение пришли
И пребывают в храме ныне
В молитве для родной земли...
Холст оживляют персонажи,
Собою привлекая взор...
А вдалеке стоит на страже
Покоя на земле собор!..Автор: Иван Есаулков
В Троицкую родительскую субботу теплые слова звучат для родителей, вспоминают тех, кого с нами нет уже и оберегают тех, кто рядом. Спасибо родителям за то, что жизнь подарили!
Сегодня день родительской субботы,
А это повод о делах забыть,
Пусть станет твоей главною заботой
Родных людей могилки посетить.И дома зажги скромную лампаду,
Молитвой всех усопших помяни,
И, несомненно, благостные взгляды
Тебе сквозь небеса пошлют они!
Храни, Господь, последний их приют,
где так спокойно, зелено и тихо.
Здесь у оградки ландыши цветут
и в беленьких веночках земляника.
Расщёлкался, распелся соловей.
Забыть про всё, вот так стоять и слушать.
А рядом птахи скачут меж ветвей.
(А вдруг спустились повидаться души?). Вот птичка, пролетев у самых глаз,
на ветку у плеча — так близко! — села…
Так хочется мне вам сказать сейчас
всё, что при жизни вашей не сумела,
Без слов, душа с душою говорить,
а вы могли б услышать и простить…
Люблю. И вспоминаю. И молчу.
И ставлю поминальную свечу.
В день родительской субботы
Помяни отца и мать.
Помолись за панихидой
О любимых и иных.
Впрочем, что теперь обиды –
В мире вечном не до них.
Милость Божья не оставит,
Разумеющий поймет.
Кто-то и тебя помянет
В дни родительских суббот.
Иеромонах Роман
Я как человек светлого будущего - совмещаю физический труд с чтением умных книг. Труд - смеситель в ванной, добиваю уже. А книга - сейчас отдельно расскажу.
У Лема Йион Тихий рассказывает про своего предка, который выдумывал Общую Теорию Всего. И вот, не прошло и полвека, как Общая Теория Всего - раздел физики. Хахаха.
В поисках материала для статьи "Хуяк!" обнаружил в википедии статью, посвященную "хуяг" - монгольский пластинчатый доспех. Славяне позаимствовали доспех у монголов и целомудренно переименовали в "куяк".
Моя гипотеза: междометие "Хуяк!" именно оттуда пошло, когда булавами рыцари друг-друга лупят - Хуяк! Хуяк!
Update: Кодекс рыцарской чести был что на Западе, что на Востоке. И когда монгольские рыцари сражаются, один другому долбанет со всей дури и отступит. Не поймет сразу, хорошо зацепил или так себе. А если враг оглушен или ранен - добить его сразу нельзя, урон чести. В плен взять можно. В подвал там посадить, пока выкуп не пришлют. А тот кричит "Хуяк!" - мол, доспех выдержал удар, продолжайте, сэр! Вот так они фигачат друг-дружку и страшными голосами выкрикивают.