Из беседы Примерно год назад на форуме "Алисы" я писал:
...Меняемся мы, и изменяется мир вокруг нас. Но вот на что я обратил внимание: песни Кинчева помогают заметить это. И больше. Тление и смерть господствуют на этой земле. "Первый шаг младенца есть первый шаг к его смерти" (Козьма Прутков). Если "Там ничего нет" - то жизнь бессмысленна. Зачем тогда все это? "Утро, понедельник... Полночь, вот и вторник... Так каждый день... уходит каждый день". Какой смысл? Это и есть жизнь? "Две тысячи бессмысленных лет отдано нелепой игре..." Для чего? Некоторые, видя это, спиваются или лезут в петлю, но Константин Евгеньевич всегда видел нечто большее. Раньше - как сквозь совсем тусклое стекло, теперь - яснее. В этих песнях один вопрос: "Готовы ли мы отвечать?" "Что оставим мы после себя?" "Кого, каким из нас успокоит земля?..." А перед этими вопросами "вопросы дня" - ничтожны.
Где есть размышления о смерти и о смысле жизни, есть философия. А где появляется попытка преодоления смерти - рождается религия. Жизнь без креста - смерть. Да это и не жизнь. Если "без Креста" - "лбами долбим в закрытую дверь". В русском языке есть два выражения: биться лбом (головой) о СТЕНУ и ломиться в ОТКРЫТУЮ дверь. Но у Кинчева, кажется, не ошибка. Спаситель говорит о Себе: Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пажить обрящет. Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый жизнь свою полагает за овец (См. Ин. 10, 9-11). Отвергая Христа, Его крестный подвиг ради нас - отвергаем жизнь, губим себя. Дверь, Которая открыта, для нас оказывается закрытой. А все наши усилия в этой жизни оказываются суетными - всуе, тщетными. Все попытки найти счастье, благо - пустыми. Рукотворное счастье мимолетно. Например, влюбленность. "Пробка шампанского, с шумом взлетевшая и столь же мгновенно ниспадающая, - вот изрядная картина любви" (опять Козьма Прутков). Сколько разводов сегодня. Жуть! А крест в жизни дарит вечную Жизнь, бОльшую радость. Господь Иисус чудно сказал: Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мiр возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет; Женщина, когда раждает, терпит скорбь, потому что пришел час ея; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мiр; Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас (Ин. 16. 20-22).
И вот, если идти ко Христу, то и трагизм этой жизни, ее текучесть воспринимается легче: "И смена тысячелетий - лишь улыбка Творца".