...Некоторые делают вид, что им всё понятно, а на самом деле в песнях не поняли, увы, ничего...
1. В языке есть такое понятие – многозначность слова. В русском языке большинство слов имеют не одно, а несколько значений.
Слово приобретает многозначность в процессе исторического развития языка, отражающего изменения в обществе и природе, познание их человеком. В итоге наше мышление обогащается новыми понятиями. Объем словаря любого языка ограничен, поэтому развитие лексики происходит не только благодаря созданию новых слов, но и в результате увеличения числа значений у ранее известных, отмирания одних значений и возникновения новых. Это приводит не только к количественным, но и к качественным изменениям в лексике.
Понимание значения слова "национализм" затруднено. Это слово имеет не одно значение, и некоторые значения весьма "размыты".
2. Так в словаре Владимира Даля есть "нация", "национальный", национальность", но слова "национализм" еще нет.
Четырехтомник Академии Наук содержит два значения (Цитирую по изданию 1986 года, хотя здесь чувствуются "совковые" идеологические штампы).
1. Реакционная буржуазная и мелкобуржуазная идеология и политика, основывающаяся на идеях превосходства и исключительности какой-либо нации и оправдывающая господство одних наций над другими.
Думаю, никто из нас не будет спорить, что описанное явление отрицательное.
Я такой "национализм" принять никак не могу.
Кинчев это явление называет "нацизмом" и проклинает его.
2. Национальное движение в порабощенных странах за национальную независимость…
Вот с этой трактовкой "национализма" я солидарен.
Сегодня мы переходим к "информационному обществу". Войны ведутся не только "горячие", но и информационные.
И если говорить о "наших" средствах массовой информации и пропаганды, то они по большинству – в чужих руках. Нам навязывают чуждые ценности.
С экранов ТВ, с газетных полос льется ненависть к традициям нашей культуры. Они ненавидят наш язык, нашу веру, нашу историю.
Или посмотрите хотя бы на политическую ситуацию. Гг. познеры, киселевы, сванидзе и Ко все силы прикладывают, чтобы протащить к власти либералов. Народ голосует против. А почти все СМИиП устраивают хай. Начинают оскорблять людей. "Быдло вы, одни мы умные". (Примерно так Т. Толстая недавно и сказала. "Мы с Познером и еще несколько человек думающих остались в стране").
Т. е. они настроены против народа Росии.
Или что делает здесь радио "Свобода"? СССР уже давно нет.
Кстати, в Америке, например, существование подобной станции невозможно.
В общем, как говорится: "Телевидение имеет очень большую аудиторию, хотя по идее должно ее развлекать".
Кроме того, наша нация – разделена. Разделена карандашными границами и идеологической атакой. Нет никаких белорусов и украинцев – мы все народности одной нации! (По крайней мере, эта точка зрения имеет право на существование.)
Поэтому такой национализм, мне кажется, можно оценить положительно.
3.
Некоторый вывод. Когда разговор заходит о "национализме" нужно помнить, что это слово, как переменная в математике. Это "Х". Поэтому всегда нужно уточнять, что человек имеет в виду, когда говорит о своем отношении к этому явлению.
4.
Примеры.
Вот слова протоиерея Максима Козлова, настоятеля храма мученицы Татианы при МГУ:
Национализм ставит тот или иной народ в силу его этнической исключительности – духовно, или физически, или общественно-законодательно – выше всех других народов, населяющих данное государство или даже всю землю.
Патриотизм же подразумевает любовь и уважение к национальной культуре во всей ее полноте, которая христианином достигается, благодаря осознанию того, что данная культура – это прежде всего часть великого христианского церковного наследия. И в этом смысле культура русского народа означает, безусловно, не то же самое, что, к примеру, культура полинезийцев, которая тоже свидетельствует о многообразии мира Божиего, но которая к Христову благовестию имеет пока довольно косвенное отношение. Однако любовь к своей национальной культуре, традициям, истории не должна противопоставляться всему доброму и светлому, что существует и в жизни других народов и культур.
Козлов. М., протоиерей. 400 вопросов и ответов о вере, Церкви и христианской жизни. – М.: Издание Сретенского монастыря, 2001. – По благословению Патриарха Алексия II. – С. 133.
Я с батюшкой согласен. Но не могу принять выводы dimitri, который как-то написал:
Национализм - опаснейшее явление. Благими намерениями вымощена дорога в ад. Это про идейных националистов. Мне очень жаль что кинчев выбрал этот путь. Ну нельзя так.
Явление-то, ведущее в ад, но причем здесь Константин Евгеньевич? Он-то о другом явлении говорит.
Вспоминаются слова Евангелия:
Отолстело (огрубело) сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услвшат ушами, и не уразумеют сердцем... (Мф. 13, 15).
Жир сердец! Разве это начало нового дня?!
Кинчев же поясняет, ЧТО он имеет в виду:
"Армия АлисА Питер": Что Вы можете сказать о песне "Небо славян"?
Константин Кинчев: Многие после нее стали считать, что я националист. Да я националист! Но - я национал-патриот. Просто нужно понимать разницу между национализмом и нацизмом. К сожалению не все улавливают эту разницу. Опять же, в большинстве своем, люди воспринимают это словосочетание как пустой звук. А истинный национализм созидателен, потому что базируется, в душе человека, на истории Родины… на ее исторической памяти, на Вере отцов. А вера это основа основ! Только люди не знакомые с православием или, априори, воспринимающие Христа, как "мракобесие", могут кричать на каждом углу о том, что "национализм, это предтеча фашизма"…
Поймите, я не сторонник "клиники" в проявлении национального самосознания, верующий человек не может быть фашистом!
А без религиозно-нравственного фундамента тебе только остаётся гордиться, выпячивая собственное "я" и "гордиться" национальной принадлежностью. А это уже не национализм, а нацизм.
http://www.spb-army.narod.ru/t05.htm
Ну, как еще-то яснее сказать?!
Когда КК говорит о национализме, он говорит о другом явлении, нежели о. Максим, dimitri или кто-то ещё!
Так и отцу Андрею Кураеву на пресс-конференции, посвященной юбилею "Алисы" пришлось специально слово взять:
О. АНДРЕЙ: Если можно, я бы ответил на один вопрос. Уже в том, что мы сегодня здесь говорили по стандартам современной политкорректности, наверно, слишком часто звучало слово «русский». Я думаю, давайте сразу ответим на вопрос: «Не является ли творчество Кинчева фашизмом, национализмом или еще чем-нибудь нехорошим?»
К. КИНЧЕВ: Наверняка это так оценили... Большая часть здесь присутствующих.
О. АНДРЕЙ: …Так вот в одной из песен нового альбома есть такая совершенно замечательная фраза:
Устоять на краю и не впасть в самосуд –
Вот какое дано дело нам.
То есть в этом смысле, на самом деле, это попытка воспитать нормальное национальное чувство, которое было бы далеко от любых погромных настроений. И вот все-таки есть разница между словами «Я люблю мою жену» и проповедью женоненавистничества. Это не совсем одно и то же. И если мы говорим: «Я люблю свой язык, свой народ, свою веру» – это еще не повод говорить о том, что я проповедую ненависть к другим народам.
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=24271&user_id=13225&show_all=1
От себя еще замечу, что даже слова "я не люблю" не равны словам "я ненавижу". (Хотя ни Кинчев, ни я этих слов "я не люблю" не произносили.)
Один факт негатитивный есть. Кинчева не понимают.
Корр: Тогда такой вопрос: Константин, а не боитесь ли Вы, что некоторые люди будут как-то извращенно понимать смысл и текст этой песни ("Небо славян")...
Кинчев: Вы понимаете, т. е. тут сложная, сложная вещь. Т. е. Вы мне предлагаете ответственность за поступки людей, которые могут воспринять так или иначе, да, эту песню? Я, конечно, понимаю, что я, в общем, ответственный человек, должен быть ответственен за свои слова и, поскольку я выхожу на сцену и декларирую их, да. Но я не могу брать на себя ответственность за какого-то урода, который возьмет и истолкует эту песню совершенно иначе.
Вот есть такие "уроды", которые так понимают эту песню.
Но учтите, это значит, что настроения фашистские у них в сердце уже поселились. Эта грязь уже обжила их души.
Ну, а другие "уроды", которые тоже не понимают КК, используют его песни тоже для ненависти, ненависти к самому КК.
Ничего
созидательного ни у первых, ни у вторых нет. КК же говорит о созидательном чувстве.
Последние 10-15 лет очень хорошо показали, что те, которые хорошо умеют митинговать, протестовать и тому подобн. Строить не умеют. :(