https://www.liveinternet.ru...450868904/

Соккар,
Кала это время.
Смерт, кажется, МРИТЬЮ. Или как то так.
"Амрита" означает "Бессмертный, вечный"
Корень МРТ
Вряд ли Кришна называл себя Смертью. Хотя бы потому, что быть Смертью совсем не так же круто, как быть Временем, да ещё и всепожирающим.

"Смогу защитить робких, просящих пощады на поле брани, а так же избавляет великого страха стариков, детей и дважды рождённых"
Похоже, Карна испытывал чувство личной ответственности не только за предотвращение кровопролития, но и за обстоятельства войны, буде она станет неизбежной. Для него важно, чтобы правила соблюдались, чтобы сдавшиеся и раненые, неспособные продолжать бой, получили пощаду, как того и требовал кодекс воина и традиции предков. Вероятно, что то подсказывало ему, что отход от этих правил вполне возможен.
Зная, подобное умонастроение Карны, Кришна вероятно решил, что он, Карна, окажется легкой жертвой. Но вероятно, Карна оказался очень умён и гибок и довольно долго избегал ловушек. А может быть, феноменально удачлив, что по сути одно и то же. Или же праведность и душевная чистота имеет свойство защищать саму себя.
Кажется, Карна в числе тех, кого ему надлежит защитить, упоминал ещё и женщин. Что означает, что Карна был готов употребить свою жизнь по-назначению. Мужчины существуют, чтобы защищать жизнь женщин. Природа сотворила их с этой целью.
По некоторым данным, я могу предположить, что Карна и Дурйодхана так же боролись с работорговлей, чем, возможно, подрывали чьё то благосостояние.
Любопытно, как по-разному Карна и Арджуна понимают само понятие "защита женщин", если только высказывания Арджуны на эту тему в начале Бхагават Гиты не являются более поздней вставкой брахманов.
Арджуна понимает роль мужчина как надсмотрщика, Карна -- как хранителя.
Деградация от хранителя, внешнего защитника, к надсмотрщику, охраннику, вот в вкратце история деградация общества, по крайней мере, мужского.