Екклесиологическое
19-12-2005 00:53
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Спор о границах Церкви - давний спор. Основным содержанием которого - действительность/недействительность таинств совершаемых вне Церкви. Одно мнение говорит о том, что "ущербная" благодать в отделившихся сообществах возможна, и подтверждением тому приводят три чиноприема в Церковь. Мнение обратное - не допускает возможности совершения таинств вне Церкви, а различные чины приемов говорят не о том, что вне Церкви действует "ущербная" благодать, а о том, что Церковь исходя из целесообразности того или иного случая может по разному принимать людей в общение, этим и объясняется, что католиков раньше крестили, но, когда сочли это затруднительным фактором к приему в Церковь, стали принимать через покаяние. Но это не означает признание их "таинств", это означает, что Церковь, в таинстве Покаяния, преподает обращающемуся из католичества, всё, что ему необходимо, т.е. всё то, что он думал, что уже имеет, а на самом деле, это была лишь видимость. И еще, в чинопоследованиях таинств важна не только формула их совершения, а также полнота Истины, которая преподается через них. Форма может быть и соблюдена, а Истины - и в помине не было. Вывод: Церковь - одна, Вне Церкви - нет спасения, Кому Церковь не мать - тому Бог не Отец.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote