• Авторизация


ПОКАЯНИЕ 01-02-2013 23:45 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Покаяние

 

Кольчугу оземь. Сердце ноет.

Слезами крови не стереть.

«Довольно зла, - промолвил воин, -

Прощай, разнузданная степь».

Готический портал простонет

О том, который неспроста

Явился в чёрном капюшоне

И жаждет с чистого листа.

Розарий в кружеве ограды

Всё так же верен пиете.

И он, минуя розы храма,

Подходит к каменной плите.

На ней блюстительные строки

Запечатлели имена.

Прошла война. Настали сроки

Читать рдяные письмена.

Он водит пальцами по знакам.

Ужель помогут алтари

И светлячки огней во мраке,

Когда в сто крат огонь внутри?

Полынной горечью напоен,

Молил, пока хватало сил.

Гранит ему былое вспомнил,

И ладан воздух заменил.

 

В который раз отцвёл подснежник,

Весна отплакала водой,

Когда шаги ноги нездешней

Под сень обители святой

Внесли прохладу. Это старец

Забрёл в святилище на свет.

Промолвил: «Мир тебе, скиталец, -

Увидев чёрный силуэт, -

Экклесиаст сказал когда-то,

Что время рушить и ваять,

Прощенья час и час расплаты.

И мы не в силах осознать,

Что ночь земли рассвет рождает.

А ты, мой друг, в скопленьи туч

Не прогляди за витражами

Степного солнца первый луч».

Какое странное волненье!

Неужто, правда, у него

Гостит сам Зосима отшельник?

Да где ж он? Вот и нет его.

И снова тишь, и снова встали

Перед глазами меч и крест.

И вдруг поблекли. Вы слыхали

Как раздаётся благовест?

Как будто скованная юность

В гробу из граба и сосны,

Очнувшись к жизни, ужаснулась,

Что всё былое – только сны.

Упали длинные одежды.

Ушли и лики, и мечи.

Лишь пальцы по привычке держат

Огарок восковой свечи.

И путь его знаком и светел,

Пронзённый сладкой deja vue.

Его у входа ветер встретил

И бросил в мокрую траву.

Под небом здравицу запели

Апрель и ветреная ночь.

И он подумал: «В самом деле,

Как просто встать и выйти прочь».

 

 

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (15):
Христос приходил по плоти - краеугольный камень христианства. Я был немало удивлён когда нашёл в "Добротолюбии" такую практику как "Хождение по воздуху" - их просто не выпускают на волю, это какая та мрачноая битва с демонами святого и поражение - возвращение восвояси.
Непонятно, Вика? Лучшее что может случится - это прийти в чужой сад и обнести его, худьшее - стать богоборцем, мучая того человека спровоцировать Господа. Что тебе не понятно? Каждый твой христианский стих заканчивается одним и тем же призывом: Лазарь, иди вон! Зачем? Мало воров коптит небо?
А, рынок? Ну продай своему герою Имя.
PREPODobnaja 02-02-2013-01:06 удалить
Ответ на комментарий Дмитрий_Межуев # Дмитрий, в чём Вы меня обвиняете?
Вика, это какой то испорченный телефон, то я тебя поучаю, то обвиняю, так дойдёт и до милиции дело? Шучу. Я просто веду с тобой диалог, ты что то говоришь, я что то говорю, Гита, кстати, то же диалог, как и все индийские пророчества.
PREPODobnaja 02-02-2013-01:26 удалить
Ответ на комментарий Дмитрий_Межуев # Что значит"обнести чужой сад"? "Мучая того человека спровоцировать Господа"? Каким призывом заканчивается каждый мой стих? О чём Вы?
Сейчас, прийдётся цитировать авторитетные источники.
"Покаяние": «В самом деле Как просто встать и выйти прочь». "СХОДЖЕННЯ" : "Кохати будуть ті, хто відстає. За честь вважати низкою поволі За нею крокувати з гаслом волі I прославляти сходження своє."
Если твой герой какой то лох, не способный порвать с телесными тождествами, то возьми и выведи его. Только я честно говоря не понимаю зачем, о чём и говорю. Даже для того что бы купить или украсть Имя Святое не обязательно оставлять тело, единственная на мой взгляд уважительная причина.
Каковы плоды развоплощённого бытия, извини, я вернусь к нашей общей, кстати, конфессии? Падение на Вайкунтху - сарупья мокша и воровство. Как достигают сарупья мокши, ты женщина, ты не можешь не знать: борятся с вайшнавом, мучают вайшнава и Кришна убивает палача. Воровство то же вестимо что, каждая дживатма гопи, гопи - сад, вот идут в чужой сад и там вкушают плоды чужого благочестия, опять таки ты женщина и такой образ жизни и есть твой пол, это нормативно для женщины, как бы богом сотворённой воровки. ВОТ ПО ВЫШЕ ИЗЛОЖЕННЫМ ПРИЧИНАМ Я ЗНАЯ ТЫСЯЧИ ПУТЙ ОСТАВИТЬ ТЕЛО НЕ ОСОБО ТО И СТРЕМЛЮСЬ, И НЕ ОСОБО ОСУЖДАЮ ПРЕПЯТСТВУЮЩИХ МНЕ ДЕМОНОВ. Лишь воплощённая джива может достичь премы, впрочем, любить вообще. Ничего хорошего по свободе то и не сделаю, а благое можно взять и по плоти. Если я заблуждаюсь, то вразуми, снизойди, а то заладила "Кто вы такой, что бы меня поучать? В чём вы меня обвиняете?" Никто тебя не поучает и ни в чём не обвиняет. Если я невежда просвети пожалуйста.
Правда если честно, то во снах я таки тело покидаю, почему то во сне дремлют и вертухаи.
PREPODobnaja 02-02-2013-19:49 удалить
Ответ на комментарий Дмитрий_Межуев # Если в жизни нет смысла, то в смерти и подавно. Эти стихи не о ней. В первом случае ("Сходження") достигшие предела своего падения люди начинают своё ВОСХОЖДЕНИЕ вслед за великой душой. А во втором ("Покаяние") покаянный грешник понял, что прощён. Он вышел не из тела, а из аскезы, на которую обрекал себя долгие годы. Если Вы хотите достичь сарупья-мокши, выберите для своей борьбы более достойного вайшнава, чем я, —может Господь и снизойдёт, чтобы убить Вас. Я уже поняла, что "Падение на Вайкунтху" — Ваша эрогенная зона, не нужно повторяться. Но я не гожусь для Ваших экспериментов, — тем более, что мы не из одной конфессии.
Вика, ты говоришь так, словно я каждым своим словом тебя оскорбляю, прости если я такой тупой. Если Вайкунтха какая для меня и зона, то зона боли, меня мучат богоборцы, и мужчины, и женщины. Вот тебе этого врядли удастся избежать. Ну да ладно, не беда, это мало меняет человека. Я одного не понимаю, почему они так упорны, упрямы, со мной вообще сыграли в Нрисмху, как угодно, но человек должен пасть. ИМХО это политика, это не имеет отношения к бхакти. Те кто утверждает необходимость и закономерность такого падения в небо и есть Путаны. Ну да ничего страшного, вот стишок Абу-ль-Аля аль-Маарри: "В дороге пройдя мимо сотен камней, Лишь в Мекке целуешь ты камень."
А почему я так болтлив? А потому что видишь, ты вкладываешь в слова свои совсем другой смысл. Или тебе неважно что думают читатели? Так нафик тогда этот блог? Да, а кто ты по конфессиональной принадлежности? То что вижу я - это типичная пракрита сахаджия, я не осуждаю, я лоялен и отношусь к тантрикам с уважением.
О смерти? А зачем ты куришь? Это как то похоже на нирвану, да? Если в жизни есть смысл то только в смерти. Глупец ждёт конца, не торопится умереть.


Комментарии (15): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ПОКАЯНИЕ | PREPODobnaja - Дневник PREPODobnaja | Лента друзей PREPODobnaja / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»