Видишь, Кришна, поле битвы
Всё усеяно людьми.
Боги глухи и молитвы
Не тревожат слух судьи.

Смертью ты наполнил мир,
Стынет кровь, пронзает дрожь.
Твой девиз - кровавый пир:
"Выше правды только ложь!"

Сколько жертв невинных в поле,
Плачут вдовы и невесты,
По твоей погибли воле -
Нет пустующего места.

Счастья ты лишил, Губитель,
Мать, жену и дочерей.
Где найти им ту обитель,
Чтоб увидеть свет очей?

Не вернуть родных отныне
К их супругам и отцам.
Что расскажет мать о сыне,
Как любить кого-то нам?

Правды тот из нас не любит,
Кто повсюду людям врёт.
И я знаю, час наступит,
Что погубишь ты свой род.

День возмездия придёт
И настигнет он жреца,
Горе матери найдёт
Гильотину для лжеца.


   На поле Куру Гандхари говорит Кришне о том, как погибли кауравы. Теперь уже хорошо известно, что сыновья Дхритараштры во главе с Дурьйодханой сражались с соблюдением воинской этики. Их противники пандавы под руководством Кришны придерживались совсем иных норм. Не зря же Кришна перед убийством Дроны прямо сказал Юдхиштхире: "Ложь должна быть выше правды!". Гандхари понимает, что глупо взывать к богам, ведь брахманы в этой битве поддерживали пандавов. Боги глухи к мольбам родных, павших на полях битвы. В конце своей речи Гандхари проклинает Кришну и говорит, что он станет губителем своего рода и встретит позорную смерть. Кришна пытается возложить ответственность за гибель кауравов на Гандхари и Дхритараштру: дескать, это они не остановили своих сыновей. В Махабхарате есть удивительное место, когда в кругу своих родственников и Арджуны Кришна откровенно признаётся, что он радуется смерти других людей: "Для всех существ, какие есть на свете, движущиеся и недвижные, я есмь, знай это, их Губитель, как лесной пожар - для деревьев. Эта мысль даёт мне ощущение царской власти над землёй и даже над всей вселенной" (Анугита, гл. 33, шл. 2 - 8). Удивительно, как человек столь жестокий и беспринципный стал объектом поклонения для множества верующих не только в Индии, но и во всём мире...