Как остаться в истории дураком. Причем не простым - бородатым
lj_vad_nes
21-04-2021 12:19
Написал в "Титулярник" главу про Ярославль. Вот вам традиционный отрывок - на сей раз без длинных и жалостливых биографий.
_____________
Ярославские князья после Федора "Рыжий-красный-человек-опасный" Ростиславича в большую политику не лезли - по своей малости и незначительности.
Зато размножались отменно и все делили и делили свой невеликий удел, множа несерьезные княжества – Шуморовское, Прозоровское, Сицкое, Кубенское, Шехонское, Ухорское и т.п. Княжества эти образовывались не вокруг городов даже: вокруг сел. Зато сидевшие в самом Ярославле князья, глядя на великое множество «мини-субъектов федерации» вокруг, в какой-то момент начали называть себя «великими князьями».
Правда, с величием тоже не задалось – уже в середине XV века обнищавший вконец последний ярославский князь Александр Федорович Брюхатый продал княжество великому князю московскому Ивану III.
Иван Великий отправил в город своего наместника, знаменитого боярина Ивана Васильевича Стригу-Оболенского. С тем и кончились на земле русской князья Ярославские. А вот ярославские князья, многочисленные потомки бывшей династии, напротив, начали активно служить новым сюзеренам - московским князьям, а позже государям.
Сын Брюхатого, князь Даниил Александрович по кличке «Пенек» был воеводой в походах на Казань, Литву и в Великие Луки. А его сын, князь Иван Данилович по прозвищу «Хомяк», удачно женившись на княжне Марье Васильевне Глинской, во время малолетства Ивана Грозного даже вошел в число двадцати бояр, составлявших в правление Елены Глинской Верховную думу.
«Той же осенью великий князь пожаловал князя Ивана Пенкова, дал за него свояченицу свою княжну Марью». Лицевой летописный свод.
И пускай вас не удивляет этот «Хомяк, сын Пенька». Ярославские княжеские рода славились своими прозвищами. Как вам, например, «Иван Иванович старший Засекин, прозванием Бородатый Дурак» — родоначальник второй ветви князей Засекиных, помещик Деревской пятины? А его младший брат, Иван Иванович младший Засекин-Жировой, родоначальник князей Жировых-Засекиных? Вот портрет одного из его потомков, Никиты Михайловича Жирового-Засекина:
Это из так называемой «преображенской серии портретов» - изображений могучих собутыльников Петра Первого, участников «Всепьянейшего собора Всешутейшего князь-папы».
Кстати, оба брата Зесекиных – и Бородатый Дурак, и Жировой – были родственниками еще одного ярославского князя Ивана Петровича Охлябинина, который остался в истории под совсем уж нецензурным по нынешним временам прозвищем "Залупа". И все князья! И все рюриковичи!
Кстати, часто спрашивают, какой синоним был бы у последнего прозвища сегодня. Драчун? Длинный? Стойкий, извините?
На сто процентов никто не знает, но скорее всего - Лысый. )))
"Залупить яйцо" - отчистить его от скорлупы. Реликтом этого значения в сегодняшнем языке осталась "облупившаяся краска". "Залупить уд" - ну, вы поняли. Отсюда и "залупа" в сегодняшнем значении.
Впрочем, ярославские рюриковичи остались в истории не только своими прозвищами. Именно из этой когорты вышли, например, два самых знаменитых полководца времен Ивана Грозного.
Первый был потомком властителей одного карликового ярославского княжества с центром в селе Курба...
____________
Это отрывок из новой главы моей книги об исторических регионах России "Царский титул в картинках" - https://author.today/work/76682
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Написал в "Титулярник" главу про Ярославль. Вот вам традиционный отрывок - на сей раз без длинных и жалостливых биографий.
_____________
Ярославские князья после Федора "Рыжий-красный-человек-опасный" Ростиславича в большую политику не лезли - по своей малости и незначительности.
Зато размножались отменно и все делили и делили свой невеликий удел, множа несерьезные княжества – Шуморовское, Прозоровское, Сицкое, Кубенское, Шехонское, Ухорское и т.п. Княжества эти образовывались не вокруг городов даже: вокруг сел. Зато сидевшие в самом Ярославле князья, глядя на великое множество «мини-субъектов федерации» вокруг, в какой-то момент начали называть себя «великими князьями».
Правда, с величием тоже не задалось – уже в середине XV века обнищавший вконец последний ярославский князь Александр Федорович Брюхатый продал княжество великому князю московскому Ивану III.
Иван Великий отправил в город своего наместника, знаменитого боярина Ивана Васильевича Стригу-Оболенского. С тем и кончились на земле русской князья Ярославские. А вот ярославские князья, многочисленные потомки бывшей династии, напротив, начали активно служить новым сюзеренам - московским князьям, а позже государям.
Сын Брюхатого, князь Даниил Александрович по кличке «Пенек» был воеводой в походах на Казань, Литву и в Великие Луки. А его сын, князь Иван Данилович по прозвищу «Хомяк», удачно женившись на княжне Марье Васильевне Глинской, во время малолетства Ивана Грозного даже вошел в число двадцати бояр, составлявших в правление Елены Глинской Верховную думу.
«Той же осенью великий князь пожаловал князя Ивана Пенкова, дал за него свояченицу свою княжну Марью». Лицевой летописный свод.
И пускай вас не удивляет этот «Хомяк, сын Пенька». Ярославские княжеские рода славились своими прозвищами. Как вам, например, «Иван Иванович старший Засекин, прозванием Бородатый Дурак» — родоначальник второй ветви князей Засекиных, помещик Деревской пятины? А его младший брат, Иван Иванович младший Засекин-Жировой, родоначальник князей Жировых-Засекиных? Вот портрет одного из его потомков, Никиты Михайловича Жирового-Засекина:
Это из так называемой «преображенской серии портретов» - изображений могучих собутыльников Петра Первого, участников «Всепьянейшего собора Всешутейшего князь-папы».
Кстати, оба брата Зесекиных – и Бородатый Дурак, и Жировой – были родственниками еще одного ярославского князя Ивана Петровича Охлябинина, который остался в истории под совсем уж нецензурным по нынешним временам прозвищем "Залупа". И все князья! И все рюриковичи!
Кстати, часто спрашивают, какой синоним был бы у последнего прозвища сегодня. Драчун? Длинный? Стойкий, извините?
На сто процентов никто не знает, но скорее всего - Лысый. )))
"Залупить яйцо" - отчистить его от скорлупы. Реликтом этого значения в сегодняшнем языке осталась "облупившаяся краска". "Залупить уд" - ну, вы поняли. Отсюда и "залупа" в сегодняшнем значении.
Впрочем, ярославские рюриковичи остались в истории не только своими прозвищами. Именно из этой когорты вышли, например, два самых знаменитых полководца времен Ивана Грозного.
Первый был потомком властителей одного карликового ярославского княжества с центром в селе Курба...
____________
Это отрывок из новой главы моей книги об исторических регионах России "Царский титул в картинках" - https://author.today/work/76682
Жизнь и посмертные приключения женщины по имени Анна
lj_vad_nes
19-04-2021 11:28
Женщину по имени Анна судьба как будто испытывала - причем как при жизни, так и после смерти.
Нет, сначала все было хорошо. Она родилась в Ростове в семье тамошних удельных князей, выросла в этом древнем и красивом городе, когда подошло время – девушку выдали замуж за тверского князя Михаила Ярославича.
Жили ладно, она родила ему четверых сыновей, но вот единственная дочь Феодора умерла во младенчестве. Впрочем, это по тем временам – более чем обычная вещь.
Но потом муж сцепился с московскими князьями, началось многолетнее соперничество Москвы и Твери. Дальнейшую историю я уже рассказывал в главе про Тверь.
Мужа, Михаила Тверского, в Орде забили в колодки, а позже зарезали люди московского князя Юрия.
Икона с изображением мужа Анны – канонизированного благоверного князя Михаила Тверского.
Старший сын – Дмитрий по прозвищу Грозны Очи - встретив однажды в Орде князя Юрия, не сдержался и зарубил убийцу отца. За что и был приговорен к смерти и казнен в Орде.
Новым князем Твери стал второй сын – Александр. При нем в городе вспыхивает восстание, в ходе которого убивают ханского посла Щелкана Дудентьевича и вырезают всех татар в городе – поголовно. Александр бежит от ханского гнева, много лет скитается в изгнании, потом возвращает себе престол. По навету москвичей вызван в Орду, поехал с сыном Федором, казнили обоих.
Вслед за дочерью, мужем и первенцем Анна хоронит второго сына и внука.
Ну а после того, как из Орды не вернулся третий сын, великий князь Константин Михайлович - по разговорам, был отравлен - Анна в 1367 году уехала в Кашин к последнему, четвертому и младшему сыну Василию.
Как писала в своих стихах Анна Ахматова: «Анна — в Кашин, уж не княжити, лен колючий теребить!».
В Кашине она умерла, не прожив там и года, и приняв перед смертью постриг.
Прошло много лет и память о тверской княгине стерлась, а ее трагичная судьба давно забылась. Но История – дама непредсказуемая, и иногда она выдергивает людей из забвения.
Анна Кашинская. Икона с мощевиком.
Княгиню Анну вспомнили два с половиной столетия спустя, в 1611 году. Однажды хворому пономарю кашинского Успенского собора Герасиму приснилась видная женщина в монашеских одеждах, которая назвала себя Анной, пообещала помочь с исцелением, но и обиженно вычитала нотацию: «Вы гроб мой ни во что вменяете, считаете его обыкновенным и меня презираете. Люди шапки свои пометают на гроб мой, садятся на него, и никто им этого не возбраняет. Я вами небрегома и преобидима. Неужели нет среди вас разумного человека, и никто из вас доселе этого не понимает? И докуда будете вы меня попирать ногами? Разве вы не знаете, что я молю всемилостивого Бога и Богородицу, да не предан был бы город ваш в руки врагов ваших, и что я сохраняю вас от многих зол и напастей?!».
Вскоре пономарь чудесным образом выздоровел. Подняв старые книги, кашинцы быстро вычислили – что же за Анна это была, и к гробу давно почившей ростовской уроженки повалил народ. Исцеления продолжались, слухи становились все громче и распространялись все шире. Вскоре кашинцы уже в голос судачили о том, что лишь стараниями небесной заступницы во время недавней Смуты враги трижды подходили к городу, но так и не сумели его разорить.
Анна Кашинская. Ростовская икона начала XVIII века.
Тем временем рассказы об Анне Кашинской дошли до столицы и до самого батюшки-царя. В Кашин была отправлена церковная комиссия для освидетельствования мощей: архиепископ Тверской и Кашинский Иона, архимандрит Андрониева монастыря Сильвестр и игумен Данилова монастыря Иоанн. Комиссия подтвердила выполнение всех условий для канонизации.
В 1649 году на Поместном соборе под председательством патриарха Никона благоверная княгиня Анна была причислена к лику святых во всей Русской поместной церкви.
А в Кашин отправился сам царь с супругой и сестрами. По прибытии Алексея Михайловича и в присутствии всего населения города и близлежащих сел мощи святой Анны были торжественно открыты. Все могли убедиться, что тело действительно сохранилось практически нетленным, более того – пальцы правой руки были сложены в крестное благословение: «согбенна яко благословящая». Царь Алексей Михайлович был столь впечатлен, что и в следующем, 1650 году, вновь отправился в паломничество в Кашин, а его супруга с дочерями вышили богатый покров с ее изображением на открытый гробЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Женщину по имени Анна судьба как будто испытывала - причем как при жизни, так и после смерти.
Нет, сначала все было хорошо. Она родилась в Ростове в семье тамошних удельных князей, выросла в этом древнем и красивом городе, когда подошло время – девушку выдали замуж за тверского князя Михаила Ярославича.
Жили ладно, она родила ему четверых сыновей, но вот единственная дочь Феодора умерла во младенчестве. Впрочем, это по тем временам – более чем обычная вещь.
Но потом муж сцепился с московскими князьями, началось многолетнее соперничество Москвы и Твери. Дальнейшую историю я уже рассказывал в главе про Тверь.
Мужа, Михаила Тверского, в Орде забили в колодки, а позже зарезали люди московского князя Юрия.
Икона с изображением мужа Анны – канонизированного благоверного князя Михаила Тверского.
Старший сын – Дмитрий по прозвищу Грозны Очи - встретив однажды в Орде князя Юрия, не сдержался и зарубил убийцу отца. За что и был приговорен к смерти и казнен в Орде.
Новым князем Твери стал второй сын – Александр. При нем в городе вспыхивает восстание, в ходе которого убивают ханского посла Щелкана Дудентьевича и вырезают всех татар в городе – поголовно. Александр бежит от ханского гнева, много лет скитается в изгнании, потом возвращает себе престол. По навету москвичей вызван в Орду, поехал с сыном Федором, казнили обоих.
Вслед за дочерью, мужем и первенцем Анна хоронит второго сына и внука.
Ну а после того, как из Орды не вернулся третий сын, великий князь Константин Михайлович - по разговорам, был отравлен - Анна в 1367 году уехала в Кашин к последнему, четвертому и младшему сыну Василию.
Как писала в своих стихах Анна Ахматова: «Анна — в Кашин, уж не княжити, лен колючий теребить!».
В Кашине она умерла, не прожив там и года, и приняв перед смертью постриг.
Прошло много лет и память о тверской княгине стерлась, а ее трагичная судьба давно забылась. Но История – дама непредсказуемая, и иногда она выдергивает людей из забвения.
Анна Кашинская. Икона с мощевиком.
Княгиню Анну вспомнили два с половиной столетия спустя, в 1611 году. Однажды хворому пономарю кашинского Успенского собора Герасиму приснилась видная женщина в монашеских одеждах, которая назвала себя Анной, пообещала помочь с исцелением, но и обиженно вычитала нотацию: «Вы гроб мой ни во что вменяете, считаете его обыкновенным и меня презираете. Люди шапки свои пометают на гроб мой, садятся на него, и никто им этого не возбраняет. Я вами небрегома и преобидима. Неужели нет среди вас разумного человека, и никто из вас доселе этого не понимает? И докуда будете вы меня попирать ногами? Разве вы не знаете, что я молю всемилостивого Бога и Богородицу, да не предан был бы город ваш в руки врагов ваших, и что я сохраняю вас от многих зол и напастей?!».
Вскоре пономарь чудесным образом выздоровел. Подняв старые книги, кашинцы быстро вычислили – что же за Анна это была, и к гробу давно почившей ростовской уроженки повалил народ. Исцеления продолжались, слухи становились все громче и распространялись все шире. Вскоре кашинцы уже в голос судачили о том, что лишь стараниями небесной заступницы во время недавней Смуты враги трижды подходили к городу, но так и не сумели его разорить.
Анна Кашинская. Ростовская икона начала XVIII века.
Тем временем рассказы об Анне Кашинской дошли до столицы и до самого батюшки-царя. В Кашин была отправлена церковная комиссия для освидетельствования мощей: архиепископ Тверской и Кашинский Иона, архимандрит Андрониева монастыря Сильвестр и игумен Данилова монастыря Иоанн. Комиссия подтвердила выполнение всех условий для канонизации.
В 1649 году на Поместном соборе под председательством патриарха Никона благоверная княгиня Анна была причислена к лику святых во всей Русской поместной церкви.
А в Кашин отправился сам царь с супругой и сестрами. По прибытии Алексея Михайловича и в присутствии всего населения города и близлежащих сел мощи святой Анны были торжественно открыты. Все могли убедиться, что тело действительно сохранилось практически нетленным, более того – пальцы правой руки были сложены в крестное благословение: «согбенна яко благословящая». Царь Алексей Михайлович был столь впечатлен, что и в следующем, 1650 году, вновь отправился в паломничество в Кашин, а его супруга с дочерями вышили богатый покров с ее изображением на открытый гроб
Грустный рассказ о наследстве, шлеме и каре
lj_vad_nes
13-04-2021 19:40
Помните Юрия, наследника Всеволода Большое Гнездо, которого женили династическим браком на черниговской княжне и который потом выпустил рязанских князей из зиндана? Ну, которые позже друг друга перерезали?
Будем считать, что помните.
Так вот - он не был наследником Всеволода. Законным наследником был его старший брат, основатель ростовской княжеской династии Константин Всеволодович.
О нем и будет наш рассказ.
Великий князь Константин Всеволодович. (Фреска в Архангельском соборе).
Константин родился в Ростове, получил его в удел от отца еще в молодости, прожил в нем большую часть своей жизни и очень любил этот город. Поэтому, когда встал вопрос о наследстве, возникли проблемы. Но сначала мне нужно пояснить статус Ростова.
Как я уже говорил, Ростов из «изначальных» русских городов, уже стоявших к приходу Рюрика, и именно он был первым центром восточных русских земель – той территории, где потом образуется сначала Владимирское, потом Московское княжества, а затем и Россия. Но в статусе «центра» долго не задержался – регион активно осваивался переселенцами с Днепра, возникали и развивались новые города, которые быстро переросли древний Ростов. В 1125 году Юрий Долгорукий перенес столицу в Суздаль, а Андрей Боголюбский — из Суздаля во Владимир. И хотя Ростово-Суздальская земля давно стала Владимирским княжеством, Ростов традиционно считался «городом номер два». Это первое.
Второе – у Всеволода Большое гнездо, прозванного так за размер семьи, было 12 детей, поэтому у наследника Константина младшие братья исчислялись в товарном количестве.
Когда речь зашла о наследстве, отец предложил сделать все по-честному. Константину, как старшему, отходит столичный Владимир, второму сыну Юрию – Ростов, третьему, Ярославу – Суздаль, ну и оставшуюся мелочь тоже куда-нибудь пристроим…
- Стоп! – вдруг говорит Константин. – Ростов же мой. Родина моя малая. Я там родился, живу я там, ну и вообще – вы, папенька, сами мне его отдали. Давно уже.
- Странный ты. – нахмурился Большое гнездо. – Ну хорошо, бери Ростов, тогда Владимир Юрию.
- Стоп! – говорит Константин. – Владимир мой. Я старший, мне столица. По справедливости, папа!
- Не понял. Так ты и Ростов, и Владимир хочешь?
- Ну да. Мне Ростов и Владимир, а Юрке – Суздаль. Он и на Суздаль не заработал.
- А Козлевичу, э-э-э, Ярославу? – разгневался великий князь.
Князь Ярослав Всеволодович, роспись Архангельского собора Московского Кремля
- Да найдем что-нибудь. – невозмутимо ответил старшенький. – Чай не чужие люди. Родная кровь, не обидим.
Тут папа вышел из себя, на том переговоры и завершились.
В итоге Всеволод Юрьевич трижды посылал за старшим сыном, чтобы «благословить» его великим княжением, но тот упрямо стоял на своем – Владимир мой по праву, а любимый Ростов не брошу.
После третьего визита терпение великого князя закончилось, и он решил – ну раз ты так свой Ростов любишь, то в нем и сиди. После чего «созвал всех бояр своих с городов и волостей и епископа Иоанна, и игумены, и попы, и купцы, и дворяны, и вси люди», и весь этот собор благословил княжью волю - лишить Константина прав на великое княжение в пользу Юрия.
Юрию отец отписал Владимир и Суздаль, Константину – Ростов и Ярославль. Ярослава, как и предсказывалось, не обидели – выделили «третьяку» Переславль-Залесский.
Думаю, вы не сильно удивитесь тому, что после смерти отца братья немедленно устроили передел наследства путем взаимной резни. Юрий и Ярослав образовали альянс, на сторону обиженного Константина встали 4-й и 5-й братья - Владимир и Святослав.
И полилась кровушка русская…
Вообще трудно отделаться от впечатления, что действия русских князей перед татаро-монгольским нашествием представляют собой развернутую иллюстрацию к знаменитому афоризму обер-прокурора Сената Анисима Маслова: «Нам, русским, хлеба не надобно: мы друг друга едим и тем сыты бываем».
Великий князь Юрий Всеволодович. Фреска в Архангельском соборе Кремля
Я не буду рассказывать всех подробностей тех давнихЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Помните Юрия, наследника Всеволода Большое Гнездо, которого женили династическим браком на черниговской княжне и который потом выпустил рязанских князей из зиндана? Ну, которые позже друг друга перерезали?
Будем считать, что помните.
Так вот - он не был наследником Всеволода. Законным наследником был его старший брат, основатель ростовской княжеской династии Константин Всеволодович.
О нем и будет наш рассказ.
Великий князь Константин Всеволодович. (Фреска в Архангельском соборе).
Константин родился в Ростове, получил его в удел от отца еще в молодости, прожил в нем большую часть своей жизни и очень любил этот город. Поэтому, когда встал вопрос о наследстве, возникли проблемы. Но сначала мне нужно пояснить статус Ростова.
Как я уже говорил, Ростов из «изначальных» русских городов, уже стоявших к приходу Рюрика, и именно он был первым центром восточных русских земель – той территории, где потом образуется сначала Владимирское, потом Московское княжества, а затем и Россия. Но в статусе «центра» долго не задержался – регион активно осваивался переселенцами с Днепра, возникали и развивались новые города, которые быстро переросли древний Ростов. В 1125 году Юрий Долгорукий перенес столицу в Суздаль, а Андрей Боголюбский — из Суздаля во Владимир. И хотя Ростово-Суздальская земля давно стала Владимирским княжеством, Ростов традиционно считался «городом номер два». Это первое.
Второе – у Всеволода Большое гнездо, прозванного так за размер семьи, было 12 детей, поэтому у наследника Константина младшие братья исчислялись в товарном количестве.
Когда речь зашла о наследстве, отец предложил сделать все по-честному. Константину, как старшему, отходит столичный Владимир, второму сыну Юрию – Ростов, третьему, Ярославу – Суздаль, ну и оставшуюся мелочь тоже куда-нибудь пристроим…
- Стоп! – вдруг говорит Константин. – Ростов же мой. Родина моя малая. Я там родился, живу я там, ну и вообще – вы, папенька, сами мне его отдали. Давно уже.
- Странный ты. – нахмурился Большое гнездо. – Ну хорошо, бери Ростов, тогда Владимир Юрию.
- Стоп! – говорит Константин. – Владимир мой. Я старший, мне столица. По справедливости, папа!
- Не понял. Так ты и Ростов, и Владимир хочешь?
- Ну да. Мне Ростов и Владимир, а Юрке – Суздаль. Он и на Суздаль не заработал.
- А Козлевичу, э-э-э, Ярославу? – разгневался великий князь.
Князь Ярослав Всеволодович, роспись Архангельского собора Московского Кремля
- Да найдем что-нибудь. – невозмутимо ответил старшенький. – Чай не чужие люди. Родная кровь, не обидим.
Тут папа вышел из себя, на том переговоры и завершились.
В итоге Всеволод Юрьевич трижды посылал за старшим сыном, чтобы «благословить» его великим княжением, но тот упрямо стоял на своем – Владимир мой по праву, а любимый Ростов не брошу.
После третьего визита терпение великого князя закончилось, и он решил – ну раз ты так свой Ростов любишь, то в нем и сиди. После чего «созвал всех бояр своих с городов и волостей и епископа Иоанна, и игумены, и попы, и купцы, и дворяны, и вси люди», и весь этот собор благословил княжью волю - лишить Константина прав на великое княжение в пользу Юрия.
Юрию отец отписал Владимир и Суздаль, Константину – Ростов и Ярославль. Ярослава, как и предсказывалось, не обидели – выделили «третьяку» Переславль-Залесский.
Думаю, вы не сильно удивитесь тому, что после смерти отца братья немедленно устроили передел наследства путем взаимной резни. Юрий и Ярослав образовали альянс, на сторону обиженного Константина встали 4-й и 5-й братья - Владимир и Святослав.
И полилась кровушка русская…
Вообще трудно отделаться от впечатления, что действия русских князей перед татаро-монгольским нашествием представляют собой развернутую иллюстрацию к знаменитому афоризму обер-прокурора Сената Анисима Маслова: «Нам, русским, хлеба не надобно: мы друг друга едим и тем сыты бываем».
Великий князь Юрий Всеволодович. Фреска в Архангельском соборе Кремля
Я не буду рассказывать всех подробностей тех давних
Без заголовка
lj_vad_nes
12-04-2021 10:33
Музыка Владимира Чернышёва, слова Роберта Рождественского. Исполняет Геннадий Белов.
С праздником!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Музыка Владимира Чернышёва, слова Роберта Рождественского. Исполняет Геннадий Белов.
С праздником!
Без заголовка
lj_vad_nes
10-04-2021 12:54
По просьбе книжного портала "Горький", написал, откуда взялись авторы-самопродавцы. Ничего сверхестественного, просто краткая история этого феномена.
https://gorky.media/context/prody-lyry-i-homyaki-kak-ustroen-mir-setevogo-kommercheskogo-samizdata/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
По просьбе книжного портала "Горький", написал, откуда взялись авторы-самопродавцы. Ничего сверхестественного, просто краткая история этого феномена.
https://gorky.media/context/prody-lyry-i-homyaki-kak-ustroen-mir-setevogo-kommercheskogo-samizdata/
Без заголовка
lj_vad_nes
10-04-2021 12:08
Вы, конечно, несустветные льстецы, и все, небось, наврали... Но признаюсь честно - читая вчера отзывы на книгу "Двинулись земли низы", вот здесь - https://www.litres.ru/vadim-nesterov-18565661/dvinulis-zemli-nizy-1 - я чуть слезу не пустил.
Если правда оно, ну хотя бы на треть...
В общем, оно того стоило. Только ради этих отзывов стоило три года ковыряться в архивах и библиотеках.
Спасибо вам.
Кстати, книжка получила наклейку "Бестселлер". Первая из всех моих сочинений.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вы, конечно, несустветные льстецы, и все, небось, наврали... Но признаюсь честно - читая вчера отзывы на книгу "Двинулись земли низы", вот здесь - https://www.litres.ru/vadim-nesterov-18565661/dvinulis-zemli-nizy-1 - я чуть слезу не пустил.
Если правда оно, ну хотя бы на треть...
В общем, оно того стоило. Только ради этих отзывов стоило три года ковыряться в архивах и библиотеках.
Спасибо вам.
Кстати, книжка получила наклейку "Бестселлер". Первая из всех моих сочинений.
Просьба
lj_vad_nes
09-04-2021 09:36
Здравствуйте, почтенные мои читатели.
У меня новость - книгу "Двинулись земли низы" наконец-то выложили на Литресе. Правда, из-за особенностей площадки - Литрес чисто технически не принимает большие файлы, а пожертвовать фотографиями я был не готов - книгу пришлось разрезать на две. Вот здесь они лежат.
https://www.litres.ru/vadim-nesterov-18565661/dvinulis-zemli-nizy-1/
https://www.litres.ru/vadim-nesterov-18565661/dvinulis-zemli-nizy-2/
А теперь, извините - просьба. Этот роман очень важен для меня, и я бы очень хотел, чтобы его прочло побольше людей.
А Литрес это такое заколдованное место, где книга, не получившая живительного пенделя, мгновенно изчезает в Абсолютном Ничте. Поэтому, если это не противоречит вашим принципам, поставьте, пожалуйста книгам звездочек вот здесь, где стрелочка на рисунке. Сколько не жалко.
А если еще и отзыв напишете, благодарность моя будет безмерна.
Заранее благодарен и дай вам бог здоровья.
ВН.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Здравствуйте, почтенные мои читатели.
У меня новость - книгу "Двинулись земли низы" наконец-то выложили на Литресе. Правда, из-за особенностей площадки - Литрес чисто технически не принимает большие файлы, а пожертвовать фотографиями я был не готов - книгу пришлось разрезать на две. Вот здесь они лежат.
https://www.litres.ru/vadim-nesterov-18565661/dvinulis-zemli-nizy-1/
https://www.litres.ru/vadim-nesterov-18565661/dvinulis-zemli-nizy-2/
А теперь, извините - просьба. Этот роман очень важен для меня, и я бы очень хотел, чтобы его прочло побольше людей.
А Литрес это такое заколдованное место, где книга, не получившая живительного пенделя, мгновенно изчезает в Абсолютном Ничте. Поэтому, если это не противоречит вашим принципам, поставьте, пожалуйста книгам звездочек вот здесь, где стрелочка на рисунке. Сколько не жалко.
А если еще и отзыв напишете, благодарность моя будет безмерна.
Заранее благодарен и дай вам бог здоровья.
ВН.
Колюмны, тамги и другие загогулины
lj_vad_nes
08-04-2021 10:58
В середине XVI-го века в начале Ливонской войны Иван Грозный лично проводит блестящую военную кампанию и берет Полоцк - один из "изначальных" городов Руси, стоящий в одном ряду с Киевом, Новгородом и Смоленском и имевший огромное символическое значение. Немедленно после этого он добавляет прилагательное «Полоцкий» в свой царский титул. Несмотря на последующую утрату города, «великими князьями Полоцкими» именуют себя все доимперские властители России, жестко фиксируя претензию московских государей на эту «дедову вотчину». Из титула это слово уберет только Петр I, а вернется оно в именование российского императора уже после раздела Польши, при Павле I.
Кроме как в титуле, Полоцк при Грозном получает первый российский вариант герба, который мы видим на Большой Печати первого русского царя. Вот как выглядела там «Печать Полотцская» - никаких привычных нам зверушек или вещей.
Что это? – спросите вы.
Это колюмны, то есть колонны.
Колюмны, чаще именуемые «столбами Гедиминовыми» - один из древнейших геральдических знаков Великого княжества Литовского и один из главных его символов.
Как результат – колюмны, как и другой символ Великого княжества Литовского, герб «Погоня», сегодня является яблоком раздора между Белоруссией и Литвой. В последнем государстве он присутствует на Большом гербе Литвы работы Арунаса Каждайлиса.
Официальные белорусские власти колюмны, как и «Погоню», не очень жалуют, но этот символ все-таки утвердился на гербе древнего города Брагина, ныне пребывающего в статусе поселка городского типа.
А неофициально в Белоруссии колюмны вставляют везде, как, например, на этот памятник Гедимину в Лиде.
Так что же такое колюмны и откуда они взялись?
Литовские князья, как и любая аристократия на земле, обожали придумывать себе древних и престижных предков. По сочиненным ими легендам некий Палемон, мифический родственник императора Нерона и якобы основатель династии литовских князей, привез колюмны не откуда-нибудь, а из самого Древнего Рима.
Но на деле первое изображение колюмн фиксируется в 1397 году на печати великого князя литовского Витовта, где этот знак изображен на щите «ездеца».
Позже он будет очень часто встречаться в польско-литовских источниках.
Вот колюмны на рисунке «Александр Ягеллончик в окружении сенаторов и депутатов» из Устава Яна Ласки, 1506 год.
А вот на знаменитой картине Яна Матейко «Грюнвальдская битва», фрагмент которой я привожу ниже.
Кстати, принадлежность колюмн Витовту подтверждается не только изображениями, но и письменными источниками. Известный польский хронист Ян Длугош описывает этот знак, рассказывая о той самой Грюнвальдской битве, приведенных Витовтом полках и их знаменах: «Только десять [знамен] из них имели другую эмблему и отличались от остальных тридцати. На красном поле были знаки, которыми Витовт обычно отмечал лошадей, и у него их было много. Эти знаки, потому что их невозможно описать, были нарисованы таким образом |_|_|».
Упоминание о клеймении лошадей все ставит на свои места. Скорее всего, колюмны просто были тамгой Витовта. Тамга, напомню, это некий принятый у народов Великой Степи родовой фамильный знак; печать, который метили свое имущество. Поскольку чаще всего тамгой клеймили скот, как правило, они несложны в начертании. Тамги существуют у самых разных народов - от монголов доЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В середине XVI-го века в начале Ливонской войны Иван Грозный лично проводит блестящую военную кампанию и берет Полоцк - один из "изначальных" городов Руси, стоящий в одном ряду с Киевом, Новгородом и Смоленском и имевший огромное символическое значение. Немедленно после этого он добавляет прилагательное «Полоцкий» в свой царский титул. Несмотря на последующую утрату города, «великими князьями Полоцкими» именуют себя все доимперские властители России, жестко фиксируя претензию московских государей на эту «дедову вотчину». Из титула это слово уберет только Петр I, а вернется оно в именование российского императора уже после раздела Польши, при Павле I.
Кроме как в титуле, Полоцк при Грозном получает первый российский вариант герба, который мы видим на Большой Печати первого русского царя. Вот как выглядела там «Печать Полотцская» - никаких привычных нам зверушек или вещей.
Что это? – спросите вы.
Это колюмны, то есть колонны.
Колюмны, чаще именуемые «столбами Гедиминовыми» - один из древнейших геральдических знаков Великого княжества Литовского и один из главных его символов.
Как результат – колюмны, как и другой символ Великого княжества Литовского, герб «Погоня», сегодня является яблоком раздора между Белоруссией и Литвой. В последнем государстве он присутствует на Большом гербе Литвы работы Арунаса Каждайлиса.
Официальные белорусские власти колюмны, как и «Погоню», не очень жалуют, но этот символ все-таки утвердился на гербе древнего города Брагина, ныне пребывающего в статусе поселка городского типа.
А неофициально в Белоруссии колюмны вставляют везде, как, например, на этот памятник Гедимину в Лиде.
Так что же такое колюмны и откуда они взялись?
Литовские князья, как и любая аристократия на земле, обожали придумывать себе древних и престижных предков. По сочиненным ими легендам некий Палемон, мифический родственник императора Нерона и якобы основатель династии литовских князей, привез колюмны не откуда-нибудь, а из самого Древнего Рима.
Но на деле первое изображение колюмн фиксируется в 1397 году на печати великого князя литовского Витовта, где этот знак изображен на щите «ездеца».
Позже он будет очень часто встречаться в польско-литовских источниках.
Вот колюмны на рисунке «Александр Ягеллончик в окружении сенаторов и депутатов» из Устава Яна Ласки, 1506 год.
А вот на знаменитой картине Яна Матейко «Грюнвальдская битва», фрагмент которой я привожу ниже.
Кстати, принадлежность колюмн Витовту подтверждается не только изображениями, но и письменными источниками. Известный польский хронист Ян Длугош описывает этот знак, рассказывая о той самой Грюнвальдской битве, приведенных Витовтом полках и их знаменах: «Только десять [знамен] из них имели другую эмблему и отличались от остальных тридцати. На красном поле были знаки, которыми Витовт обычно отмечал лошадей, и у него их было много. Эти знаки, потому что их невозможно описать, были нарисованы таким образом |_|_|».
Упоминание о клеймении лошадей все ставит на свои места. Скорее всего, колюмны просто были тамгой Витовта. Тамга, напомню, это некий принятый у народов Великой Степи родовой фамильный знак; печать, который метили свое имущество. Поскольку чаще всего тамгой клеймили скот, как правило, они несложны в начертании. Тамги существуют у самых разных народов - от монголов до
Про викинга-миссионера по кличке "Бродяга"
lj_vad_nes
04-04-2021 19:45
Во многих скандинавских источниках упоминается викинг-миссионер Торвальд Кодранссон по прозвищу Бродяга. В молодости он «мышцей бранной» служил королю Дании, Норвегии и Англии Свену I Вилобородому. Потом где-то прослышал про христианское учение, ознакомился, проникся, бросил военную службу, крестился в Саксонии у местного епископа Фридрика и вместе с ним отправился миссионерствовать.
Обращать в истинную веру они решили обитателей Исландии, где ими вскоре была открыта первая христианская церковь.
Торвальд и епископ Фридрик в «Мемориале тысячелетия христианизации Исландии. 981-1981».
К сожалению, исландские язычники креститься особо не желали, и в основном издевались над усердствующими служителями божьими. Своими насмешками они добились того, что у недавнего воина однажды кончилось терпение, и он зарубил насмерть двух особо языкастых потенциальных прихожан.
После этого из Исландии им пришлось бежать, и Торвальд отправился в очень дальний миссионерский вояж. Побывав в Иерусалиме, он оправился в город Миклагард, он же греческий Константинополь, он же русский Царьград. Там викинг-миссионер был удостоен аудиенции у императора Василия II и патриарха Константинопольского Николая II Хрисоверга. Поведав о своем желании отправиться проповедовать в Гардарику, он получил у императора своеобразный мандат – грамоту о назначении полномочным посланником Византии к «русским князьям в страны Восточной Балтики»
Поднявшись по Днепру до русских земель и посетив Кенугард (Киев), Торвальд в конечном итоге осел в Полоцке, где построил церковь и основал монастырь святого Иоанна Крестителя.
Фреска с изображением Торвальда Кодранссона в костеле Святого Иосафата Кунцевича в Россонах (Витебская область).
В Полоцке он и умер. Незадолго до смерти, кстати, встречался там с другим знаменитым викингом - Олавом Трюггвасоном, бывшим дружинником Владимира Красное Солнышко и будущим королем Норвегии по прозвищу Воронья кость.
Петер Николай Арбо. Олаф Трюгвассон провозглашается королём Норвегии.
Как много позже писал побывавший в Полоцке скальд Бранд-путешественник, Торвальд был похоронен «в горе у церкви Иоанна» и почитался в городе как святой.
____________
Это отрывок из новой главы моей книги об исторических регионах России "Царский титул в картинках" - https://author.today/work/76682
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Во многих скандинавских источниках упоминается викинг-миссионер Торвальд Кодранссон по прозвищу Бродяга. В молодости он «мышцей бранной» служил королю Дании, Норвегии и Англии Свену I Вилобородому. Потом где-то прослышал про христианское учение, ознакомился, проникся, бросил военную службу, крестился в Саксонии у местного епископа Фридрика и вместе с ним отправился миссионерствовать.
Обращать в истинную веру они решили обитателей Исландии, где ими вскоре была открыта первая христианская церковь.
Торвальд и епископ Фридрик в «Мемориале тысячелетия христианизации Исландии. 981-1981».
К сожалению, исландские язычники креститься особо не желали, и в основном издевались над усердствующими служителями божьими. Своими насмешками они добились того, что у недавнего воина однажды кончилось терпение, и он зарубил насмерть двух особо языкастых потенциальных прихожан.
После этого из Исландии им пришлось бежать, и Торвальд отправился в очень дальний миссионерский вояж. Побывав в Иерусалиме, он оправился в город Миклагард, он же греческий Константинополь, он же русский Царьград. Там викинг-миссионер был удостоен аудиенции у императора Василия II и патриарха Константинопольского Николая II Хрисоверга. Поведав о своем желании отправиться проповедовать в Гардарику, он получил у императора своеобразный мандат – грамоту о назначении полномочным посланником Византии к «русским князьям в страны Восточной Балтики»
Поднявшись по Днепру до русских земель и посетив Кенугард (Киев), Торвальд в конечном итоге осел в Полоцке, где построил церковь и основал монастырь святого Иоанна Крестителя.
Фреска с изображением Торвальда Кодранссона в костеле Святого Иосафата Кунцевича в Россонах (Витебская область).
В Полоцке он и умер. Незадолго до смерти, кстати, встречался там с другим знаменитым викингом - Олавом Трюггвасоном, бывшим дружинником Владимира Красное Солнышко и будущим королем Норвегии по прозвищу Воронья кость.
Петер Николай Арбо. Олаф Трюгвассон провозглашается королём Норвегии.
Как много позже писал побывавший в Полоцке скальд Бранд-путешественник, Торвальд был похоронен «в горе у церкви Иоанна» и почитался в городе как святой.
____________
Это отрывок из новой главы моей книги об исторических регионах России "Царский титул в картинках" - https://author.today/work/76682
Была ли своя "Кровавая свадьба" в истории Руси?
lj_vad_nes
30-03-2021 14:22
Одним из самых ярких эпизодов знаменитого сериала "Игра престолов" является так называемая "Красная свадьба" - кровавая резня, которую устроили Фреи, принимавшие у себя в гостях Старков.
А было ли что-то подобное в истории Руси?
Да, было.
Правда, это была не свадьба, а обычная встреча родственников - рязанских князей.
Я уже говорил, что рязанские князья, как истинные жители Пограничья, воевали всю свою жизнь, причем как с кочевниками, так и с другими Рюриковичами.
Хорошим примером служит биография основателя уже чисто рязанской (без Мурома) княжеской династии Глеба Ростиславовича (внука немецкого принца, ставшего черниговским князем и русским святым).
Этот достойный муж сначала стал первым рязанским князем, отделившись от Мурома, потом был изгнан из Рязани суздальцами, и ушел в Дикое Поле к половцам. С помощью взятых взаймы половецких войск он вернул себе рязанский престол, укрепил свою власть, а потом активно поучаствовал во владимирско-суздальской междоусобице, начавшейся после смерти Андрея Боголюбского.
Там он упер под шумок владимирское золото, был уличен и обличен, под угрозой осады Рязани объединенным войском обокраденных пообещал «ворочю все до золотника».
И действительно все вернул, но обиду затаил.
Поэтому вскоре развязал войну против севшего на владимирский престол Всеволода Большое Гнездо. Сжег Москву, пограбил Боголюбово, но на обратном пути был разбит владимирцами, вместе с сыновьями попал в плен и был посажен в тюрьму во Владимире. Можно сказать, угодил во Владимирский централ.
Муж его дочери, знаменитый новгородский князь Мстислав Храбрый, попытался добиться освобождения старика.
Б. А. Чориков. Неустрашимый Мстислав
Он даже выпросил у Большого Гнезда сравнительно неплохие условия – от Глеба потребовали лишь отказаться от Рязани, уйти на Днепр, и свободно жить в Южной Руси. Но упрямый старый князь отказался, заявив зятю: «Луче еде (здесь) умру, не иду», и действительно вскоре умер в тюрьме.
Ну а внуки самого Глеба от разных сыновей практически полностью вырезали друг друга во время так называемого «Съезда в Исадах» - того самого русского аналога «Красной свадьбы», о которой наши предки даже комикс нарисовали.
Однажды казавшаяся бесконечной война между Владимиром и Черниговом завершилась ничьей. Мир был скреплен женитьбой наследника Всеволода Большое Гнездо Юрия на черниговской княжне Агафье, внучке польского короля Казимира II.
Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович
Когда Юрий Всеволодович после смерти отца взошел на престол, он на радостях выпустил из тюрьмы всех рязанских и пронских Рюриковичей, сидевших там уже несколько лет – с тех самых пор, как Всеволод Большое Гнездо во время очередного конфликта сжег Рязань, а в городе посадил своего наместника.
Кто встанет во главе во главе новообретенного княжества – многочисленные внуки Глеба должны были решить на съезде в Исадах. По приглашению князей Глеба и Константина Владимировичей туда съехались с ближними боярами и дружиной практически князья рязанские и пронские.
На берегу реки были поставлены шатры для прибывших князей, в которых братья и устроили веселый пир.
Вот только в одном из шатров были спрятаны дружинники хозяев и наемники-половцы.
А когда гости уже порядком подпили, в шатрах зазвенели сабли наемников, и началась жатва смерти.
В тот вечер Глеб и Константин избавились сразу от шести претендентов на престол, перебив практически всех своих родственников. Как отмечает летопись, они предали смерти «пять братаничей, а шестаго брата роднаго».
Злодейство, как это часто бывает, счастья не принесло. На рязанский престол сел уцелевшийЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Одним из самых ярких эпизодов знаменитого сериала "Игра престолов" является так называемая "Красная свадьба" - кровавая резня, которую устроили Фреи, принимавшие у себя в гостях Старков.
А было ли что-то подобное в истории Руси?
Да, было.
Правда, это была не свадьба, а обычная встреча родственников - рязанских князей.
Я уже говорил, что рязанские князья, как истинные жители Пограничья, воевали всю свою жизнь, причем как с кочевниками, так и с другими Рюриковичами.
Хорошим примером служит биография основателя уже чисто рязанской (без Мурома) княжеской династии Глеба Ростиславовича (внука немецкого принца, ставшего черниговским князем и русским святым).
Этот достойный муж сначала стал первым рязанским князем, отделившись от Мурома, потом был изгнан из Рязани суздальцами, и ушел в Дикое Поле к половцам. С помощью взятых взаймы половецких войск он вернул себе рязанский престол, укрепил свою власть, а потом активно поучаствовал во владимирско-суздальской междоусобице, начавшейся после смерти Андрея Боголюбского.
Там он упер под шумок владимирское золото, был уличен и обличен, под угрозой осады Рязани объединенным войском обокраденных пообещал «ворочю все до золотника».
И действительно все вернул, но обиду затаил.
Поэтому вскоре развязал войну против севшего на владимирский престол Всеволода Большое Гнездо. Сжег Москву, пограбил Боголюбово, но на обратном пути был разбит владимирцами, вместе с сыновьями попал в плен и был посажен в тюрьму во Владимире. Можно сказать, угодил во Владимирский централ.
Муж его дочери, знаменитый новгородский князь Мстислав Храбрый, попытался добиться освобождения старика.
Б. А. Чориков. Неустрашимый Мстислав
Он даже выпросил у Большого Гнезда сравнительно неплохие условия – от Глеба потребовали лишь отказаться от Рязани, уйти на Днепр, и свободно жить в Южной Руси. Но упрямый старый князь отказался, заявив зятю: «Луче еде (здесь) умру, не иду», и действительно вскоре умер в тюрьме.
Ну а внуки самого Глеба от разных сыновей практически полностью вырезали друг друга во время так называемого «Съезда в Исадах» - того самого русского аналога «Красной свадьбы», о которой наши предки даже комикс нарисовали.
Однажды казавшаяся бесконечной война между Владимиром и Черниговом завершилась ничьей. Мир был скреплен женитьбой наследника Всеволода Большое Гнездо Юрия на черниговской княжне Агафье, внучке польского короля Казимира II.
Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович
Когда Юрий Всеволодович после смерти отца взошел на престол, он на радостях выпустил из тюрьмы всех рязанских и пронских Рюриковичей, сидевших там уже несколько лет – с тех самых пор, как Всеволод Большое Гнездо во время очередного конфликта сжег Рязань, а в городе посадил своего наместника.
Кто встанет во главе во главе новообретенного княжества – многочисленные внуки Глеба должны были решить на съезде в Исадах. По приглашению князей Глеба и Константина Владимировичей туда съехались с ближними боярами и дружиной практически князья рязанские и пронские.
На берегу реки были поставлены шатры для прибывших князей, в которых братья и устроили веселый пир.
Вот только в одном из шатров были спрятаны дружинники хозяев и наемники-половцы.
А когда гости уже порядком подпили, в шатрах зазвенели сабли наемников, и началась жатва смерти.
В тот вечер Глеб и Константин избавились сразу от шести претендентов на престол, перебив практически всех своих родственников. Как отмечает летопись, они предали смерти «пять братаничей, а шестаго брата роднаго».
Злодейство, как это часто бывает, счастья не принесло. На рязанский престол сел уцелевший
Как немецкий принц стал черниговским князем и русским святым
lj_vad_nes
29-03-2021 09:47
Город Рязань интересен не только глазастыми пирожками, но множеством других примечательных вещей.
Например, их два.
В смысле, городов по имени Рязань – два.
Это редчайший случай в истории нашего государства, когда знаменитый город погиб, но через несколько веков совсем другой город «поменял фамилию» и принял его имя. При этом оба города – и старый, и новый – вписали немало славных страниц в нашу историю.
Тот город, который мы сегодня называем «Рязанью», не то семь, не то пять столетий назывался «Переяславлем» или «Переяславлем-Рязанским». И лишь в конце восемнадцатого века, в 1778 году был по указу Екатерины Второй переименован в Рязань.
Древний Переяславль-Рязанский. Реконструированное изображение.
В честь древней столицы великого княжества, когда-то располагавшейся в пятидесяти километрах от города, а ныне забытой и заросшей лесом. И поступок этот вполне понятен – Переяславлей на земле русской много, а вот Рязань – одна.
Рязань – «резаный город». Гипотез о происхождении названия множество, но большинство исследователей выводят Рязань от глагола «резать». Она и писалась частенько «Резань» - даже в середине XX века. И уж чего-чего, а разнообразнейшей резни в его прошлом было предостаточно. С избытком, пожалуй.
Накануне создания Русского царства в Северо-Восточной Руси было три великих княжества: Московское, Тверское и Рязанское. И если Москва и Тверь, как мы уже знаем, долго дрались за титул «первого парня на деревне», то Рязань на лидерство никогда не претендовала и обычно выступала в роли посредника или арбитра. И дело не в отсутствии амбиций – просто у рязанцев хватало других забот.
Великое княжество Рязанское много веков было пограничным краем, встречавшим всех завоевателей. К югу от рязанских земель начиналось Дикое Поле, откуда испокон веков на Русь набегали кочевники.
Когда я говорил про «славные страницы истории», я нимало не преувеличивал. История Рязани служил прекрасным примером того, что Боливар не выносит лишних. Тут на московскую историю в школе часов не хватает, а вы со своей Рязанью.
Меж тем некоторые эпизоды рязанской истории так и просятся в остросюжетный средневековый сериал в стиле «Игра престолов».
Рязань, как я уже рассказывал в прошлой главе, была восточной окраиной огромного Черниговского княжества и в «отдельное административное образование» выделилось в самом конце XI века, в 1097 году. На съезде князей в Любече Черниговское княжество разделили между тремя внуками Ярослава Мудрого – Чернигов достался Давыду, Новгород-Северский – Олегу, а младшему Ярославу выделили дальний медвежий угол, назвав его Муромо-Рязанское княжество.
Этот самый Ярослав и стал первым князем тамошних земель и основателем ветви муромско-рязанских Рюриковичей.
Икона "Святой Ярослав Муромский".
Если по мотивам его биографии написать книгу, автора обвинят в безудержном фантазерстве.
Старшим братьям он приходился единокровным – рожденным от того же отца, но другой матерью. Ярослав был сыном немецкой принцессы Оды Штаденской. Одно время она была монахиней в Ринтельне, откуда ее выкупила мать в обмен на имение Штедедорф около Хеслинге, после чего выдала замуж за «короля Руси».
«Король» с непроизносимым для немца именем Святослав Ярославович был вдов и уже имел четверых взрослых сыновей – Глеба, Романа, Давыда и Олега. Ода родила ему пятого – Ярослава.
Вот они всей семьей на миниатюре из «Изборника», маленький Ярослав – перед матерью.
Вскоре после рождения младшего «король» скончался. Нравы тогда были простыми, и молодая вдова, резонно опасаясь быть удавленной вступающими в наследство пасынками, бежит с младенцем в Германию. Бежит не просто так, а прихватив с собой часть сокровищ мужа, а оставшиеся припрятав где-то на Руси.
Там она вновь выйдет замуж, от этого брака появится дочь Алиарина, которая родит Оде внука Бурхарда, графа из Локкума, что в северо-западной Германии. По линии сына внуков было гораздо больше, но бывшая русская княгиня их никогда не видела.
Потому что выросший в Германии Ярослав, войдя в силу, вернулся на Русь. Там он выкопал спрятанные сокровища отца, нанял на них дружину, заявил братьям о своих правах и получил удел. Дальше была обычная жизнь русского князя, как и у всех в те времена - весьма бурная. Ярослав много воевал с половцами и мордвой, но чаще всего – с многочисленными родственниками. Несмотря на дальний удел, он сумел все-такиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Город Рязань интересен не только глазастыми пирожками, но множеством других примечательных вещей.
Например, их два.
В смысле, городов по имени Рязань – два.
Это редчайший случай в истории нашего государства, когда знаменитый город погиб, но через несколько веков совсем другой город «поменял фамилию» и принял его имя. При этом оба города – и старый, и новый – вписали немало славных страниц в нашу историю.
Тот город, который мы сегодня называем «Рязанью», не то семь, не то пять столетий назывался «Переяславлем» или «Переяславлем-Рязанским». И лишь в конце восемнадцатого века, в 1778 году был по указу Екатерины Второй переименован в Рязань.
Древний Переяславль-Рязанский. Реконструированное изображение.
В честь древней столицы великого княжества, когда-то располагавшейся в пятидесяти километрах от города, а ныне забытой и заросшей лесом. И поступок этот вполне понятен – Переяславлей на земле русской много, а вот Рязань – одна.
Рязань – «резаный город». Гипотез о происхождении названия множество, но большинство исследователей выводят Рязань от глагола «резать». Она и писалась частенько «Резань» - даже в середине XX века. И уж чего-чего, а разнообразнейшей резни в его прошлом было предостаточно. С избытком, пожалуй.
Накануне создания Русского царства в Северо-Восточной Руси было три великих княжества: Московское, Тверское и Рязанское. И если Москва и Тверь, как мы уже знаем, долго дрались за титул «первого парня на деревне», то Рязань на лидерство никогда не претендовала и обычно выступала в роли посредника или арбитра. И дело не в отсутствии амбиций – просто у рязанцев хватало других забот.
Великое княжество Рязанское много веков было пограничным краем, встречавшим всех завоевателей. К югу от рязанских земель начиналось Дикое Поле, откуда испокон веков на Русь набегали кочевники.
Когда я говорил про «славные страницы истории», я нимало не преувеличивал. История Рязани служил прекрасным примером того, что Боливар не выносит лишних. Тут на московскую историю в школе часов не хватает, а вы со своей Рязанью.
Меж тем некоторые эпизоды рязанской истории так и просятся в остросюжетный средневековый сериал в стиле «Игра престолов».
Рязань, как я уже рассказывал в прошлой главе, была восточной окраиной огромного Черниговского княжества и в «отдельное административное образование» выделилось в самом конце XI века, в 1097 году. На съезде князей в Любече Черниговское княжество разделили между тремя внуками Ярослава Мудрого – Чернигов достался Давыду, Новгород-Северский – Олегу, а младшему Ярославу выделили дальний медвежий угол, назвав его Муромо-Рязанское княжество.
Этот самый Ярослав и стал первым князем тамошних земель и основателем ветви муромско-рязанских Рюриковичей.
Икона "Святой Ярослав Муромский".
Если по мотивам его биографии написать книгу, автора обвинят в безудержном фантазерстве.
Старшим братьям он приходился единокровным – рожденным от того же отца, но другой матерью. Ярослав был сыном немецкой принцессы Оды Штаденской. Одно время она была монахиней в Ринтельне, откуда ее выкупила мать в обмен на имение Штедедорф около Хеслинге, после чего выдала замуж за «короля Руси».
«Король» с непроизносимым для немца именем Святослав Ярославович был вдов и уже имел четверых взрослых сыновей – Глеба, Романа, Давыда и Олега. Ода родила ему пятого – Ярослава.
Вот они всей семьей на миниатюре из «Изборника», маленький Ярослав – перед матерью.
Вскоре после рождения младшего «король» скончался. Нравы тогда были простыми, и молодая вдова, резонно опасаясь быть удавленной вступающими в наследство пасынками, бежит с младенцем в Германию. Бежит не просто так, а прихватив с собой часть сокровищ мужа, а оставшиеся припрятав где-то на Руси.
Там она вновь выйдет замуж, от этого брака появится дочь Алиарина, которая родит Оде внука Бурхарда, графа из Локкума, что в северо-западной Германии. По линии сына внуков было гораздо больше, но бывшая русская княгиня их никогда не видела.
Потому что выросший в Германии Ярослав, войдя в силу, вернулся на Русь. Там он выкопал спрятанные сокровища отца, нанял на них дружину, заявил братьям о своих правах и получил удел. Дальше была обычная жизнь русского князя, как и у всех в те времена - весьма бурная. Ярослав много воевал с половцами и мордвой, но чаще всего – с многочисленными родственниками. Несмотря на дальний удел, он сумел все-таки
Хорошая новость и хорошее стихотворение
lj_vad_nes
21-03-2021 08:53
Товарищи читатели.
Сообщаю всем, что закончена вычитка первого тома "Двинулись земли низы" и составление избранной библиографии. Избранной - потому что все тексты, которые использовал при написании, я так и не вспомнил (почти три года книгу писал, что-то забылось), но большую часть, надеюсь, отразил. Все ошибки, опечатки и ляпы в тексте мы с женой тоже наверняка не выловили, но знали бы вы - сколько их было! Мне даже стыдно стало перед теми, кто читал невычитанный бесплатный вариант.
Теперь, когда книга полностью готова к употреблению, бесплатная выкладка, продолжавшаяся практически месяц, завершилась. Надеюсь, я никого не обидел.
Повторюсь - на мой предвзятый взгляд это пока лучшее из того, что я написал. "Двинулись земли низы. Том первый. Двадцатые" - это роман-мозаика в лицах. Рассказ о пятерых юношах, живших в 20-е годы в общежитии Московской горной академии, и о людях, которые их окружали. Много людей на фоне революции, гражданской войны и строительстве первого в мире государства справедливости. Сага о великой мечте и всем, чем она обернулась.
И последнее - я очень старался писать честно и не подсуживать никому. Насколько это у меня получилось - судить вам. Если поделитесь своими впечатлениями, буду очень рад.
В честь праздника вам от меня небольшой подарочек - отрывок из хорошего стихотворения, написанного в те самые годы. Владимир Луговской "Синяя весна".
На третьей полке,
поджав колени,
в худом вагоне
Ехать, ехать, ехать, ехать
синею весной.
Выбиты стёкла
на последнем перегоне,
Ходит по вагону
сытый воздух
земляной.
Стёкла выбиты
мимолётной бандой:
Постреляли, грохнули,
укатили вдаль.
То ли эта банда –
выкормыш Антанты,
То ли просто
землеробы
развеяли печаль.
И вот молчат и курят
бывалые матросы,
Скитальцы горожане,
мешочники,
шпана.
А синий, синий ветер
ложится
на откосы.
Миром овладела
синяя весна.
Родина,
ты вся в пути –
Россия, Украина
В этой пограничной,
безграничной тишине.
Реки твои синие,
синие долины
В глуховской и брянской
дремучей стороне.
Это ли берёз
светлокудрявые туманы,
Это ли поляны
синих, синих медуниц…
Дикое безмолвие
лесного океана;
Чистые свирели
прилетевших птиц.
Какие мы республики
мимо
проезжали,
Какие там правительства
сидели
и войска –
Не ведаю,
но Родину
всё крепче собирали
Руки коммунистов,
Ленина рука.
Власти были молоды,
молоды без опыта,
И никакой Европы там,
а просто глухомань.
Шайки, банды, батьки
рубались
в конском топоте,
С государств двухдневных
собирая дань.
И может,
всё распалось бы
в дыму, пальбе и прахе,
И может,
полетела бы,
замлевши,
голова,
Но кремль сводил в одно
страну
без жалости и страха,
Соединяла землю
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Товарищи читатели.
Сообщаю всем, что закончена вычитка первого тома "Двинулись земли низы" и составление избранной библиографии. Избранной - потому что все тексты, которые использовал при написании, я так и не вспомнил (почти три года книгу писал, что-то забылось), но большую часть, надеюсь, отразил. Все ошибки, опечатки и ляпы в тексте мы с женой тоже наверняка не выловили, но знали бы вы - сколько их было! Мне даже стыдно стало перед теми, кто читал невычитанный бесплатный вариант.
Теперь, когда книга полностью готова к употреблению, бесплатная выкладка, продолжавшаяся практически месяц, завершилась. Надеюсь, я никого не обидел.
Повторюсь - на мой предвзятый взгляд это пока лучшее из того, что я написал. "Двинулись земли низы. Том первый. Двадцатые" - это роман-мозаика в лицах. Рассказ о пятерых юношах, живших в 20-е годы в общежитии Московской горной академии, и о людях, которые их окружали. Много людей на фоне революции, гражданской войны и строительстве первого в мире государства справедливости. Сага о великой мечте и всем, чем она обернулась.
И последнее - я очень старался писать честно и не подсуживать никому. Насколько это у меня получилось - судить вам. Если поделитесь своими впечатлениями, буду очень рад.
В честь праздника вам от меня небольшой подарочек - отрывок из хорошего стихотворения, написанного в те самые годы. Владимир Луговской "Синяя весна".
На третьей полке,
поджав колени,
в худом вагоне
Ехать, ехать, ехать, ехать
синею весной.
Выбиты стёкла
на последнем перегоне,
Ходит по вагону
сытый воздух
земляной.
Стёкла выбиты
мимолётной бандой:
Постреляли, грохнули,
укатили вдаль.
То ли эта банда –
выкормыш Антанты,
То ли просто
землеробы
развеяли печаль.
И вот молчат и курят
бывалые матросы,
Скитальцы горожане,
мешочники,
шпана.
А синий, синий ветер
ложится
на откосы.
Миром овладела
синяя весна.
Родина,
ты вся в пути –
Россия, Украина
В этой пограничной,
безграничной тишине.
Реки твои синие,
синие долины
В глуховской и брянской
дремучей стороне.
Это ли берёз
светлокудрявые туманы,
Это ли поляны
синих, синих медуниц…
Дикое безмолвие
лесного океана;
Чистые свирели
прилетевших птиц.
Какие мы республики
мимо
проезжали,
Какие там правительства
сидели
и войска –
Не ведаю,
но Родину
всё крепче собирали
Руки коммунистов,
Ленина рука.
Власти были молоды,
молоды без опыта,
И никакой Европы там,
а просто глухомань.
Шайки, банды, батьки
рубались
в конском топоте,
С государств двухдневных
собирая дань.
И может,
всё распалось бы
в дыму, пальбе и прахе,
И может,
полетела бы,
замлевши,
голова,
Но кремль сводил в одно
страну
без жалости и страха,
Соединяла землю
Небольшое объявление
lj_vad_nes
02-03-2021 08:43
Первый том книги, которая сначала назвалась "Красный Хогвартс", потом - "Люди со старой фотографии", а в итоге получила название "Двинулись земли низы. Том 1. Двадцатые"
ЗАКОНЧЕН.
Почти три года работы. 70 глав. Более 500 иллюстраций. Около 16 авторских листов текста, который собирался из сотен источников.
Перед вторым томом сделаю паузу и напишу что-нибудь легкое, коммерческое.
Устал.
Очень тяжело такое писать.
Сейчас книга выложена бесплатно и доступна для скачивания - https://author.today/work/99947
Примерно неделю - пока я буду вычитывать и редактировать текст, она будет находиться в таком состоянии, чтобы все мои подписчики, френды, друзья, приятели и собутыльники могли скачать и прочитать.
Потом перезалью правленый вариант, поставлю ценник и начну книгу навязывать. )
И последнее.
Оценивать самого себя для писателя - последнее дело.
Но мне кажется, что сейчас "Земли низы" - лучшее из того, что я написал.
Я даже уверен в этом.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Первый том книги, которая сначала назвалась "Красный Хогвартс", потом - "Люди со старой фотографии", а в итоге получила название "Двинулись земли низы. Том 1. Двадцатые"
ЗАКОНЧЕН.
Почти три года работы. 70 глав. Более 500 иллюстраций. Около 16 авторских листов текста, который собирался из сотен источников.
Перед вторым томом сделаю паузу и напишу что-нибудь легкое, коммерческое.
Устал.
Очень тяжело такое писать.
Сейчас книга выложена бесплатно и доступна для скачивания - https://author.today/work/99947
Примерно неделю - пока я буду вычитывать и редактировать текст, она будет находиться в таком состоянии, чтобы все мои подписчики, френды, друзья, приятели и собутыльники могли скачать и прочитать.
Потом перезалью правленый вариант, поставлю ценник и начну книгу навязывать. )
И последнее.
Оценивать самого себя для писателя - последнее дело.
Но мне кажется, что сейчас "Земли низы" - лучшее из того, что я написал.
Я даже уверен в этом.
Вольный художник
lj_vad_nes
16-12-2020 16:00
Обычно я вас достаю историей или стихами, но сегодня будет про вид искусства, в котором я понимаю намного хуже - про живопись.
__________
Признаюсь честно – я очень люблю этого художника. Его картины на исторические сюжеты засмотрены мною до дыр. Знакомы с ними и мои постоянные читатели – эти работы украшают множество моих текстов про допетровскую Русь.
И мне кажется очень большой несправедливостью тот факт, что сегодня творчество Николая Неврева практически забыто, а имя это затерялась в «братской могиле» пресловутых «художников второго ряда».
Рано оставшийся сиротой купеческий сын Николай Неврев был из милости отдан в Мещанское училище. После его окончания юному клерку пришлось работать практически за еду, но, вопреки советам наставников, самомнение продолжало его одолевать. Больше всего на свете юноша любил рисовать, и упрямо не оставлял мечты о живописи.
Как отмечают все биографы, сравнительно поздно, на третьем десятке лет Николай Неврев все-таки смог поступить в Московское училище живописи и ваяния, где проучился пять лет.
Как это часто случалось с учившимися «на медные деньги», диплома он так и не получил – из-за нехватки средств Николаю Васильевичу пришлось бросить учебу, и он был выпущен в статусе «вольного художника».
Это сегодня у художника достаточно много возможностей заработать себе на хлеб насущный – от видеоигр до стикеров. А тогда едва ли не единственной возможностью не сдохнуть с голоду были портреты на заказ. Именно в качестве портретиста и начинал нищий «вольный художник», который вскоре стал одним из самых модных мастеров в Москве, эдаким Никасом Сафроновым того времени.
Успех объясняется просто – люди на его картинах живые. В этих лицах есть не только внешнее сходство, но и внутренний свет. Вершиной творчества художника в портретной живописи традиционно считается изображение М.И. Третьяковой, «как образец глубокого проникновения художника в личность, отображение не только внешнего сходства, но и раскрытия глубинного личностного содержания».
Но я вам покажу обычный, незнаменитый портрет Александры Ивановны Коншиной - одной из самых крупных московских меценаток, сумасшедшей кошатницы и вдовы серпуховского миллионера-фабриканта Ивана Коншина. Просто для того, чтобы вы оценили средний уровень его портретных работ.
Но ни Никаса Сафронова, ни Александра Шилова из Николая Неврева не получилось.
Выбравшись из нищеты, художник практически бросает работать на заказ, и начинает писать то, что хочет сам. А хотел он, как и многие его собратья по Товариществу передвижных художественных выставок, писать честный портрет страны, в которой жил. В советское время это называли «ярко реалистичные полотна с глубоким социальным протестом».
Приведу только одну картину из его «бытовой» серии: «Протодиакон, провозглашающий многолетие на купеческий именинах» 1866 года.
Эту пропитанную юмором картину из фондов «Третьяковки» можно рассматривать очень долго – и честно отрабатывающего на «халтурке» батюшку, и пьяненького хозяина в хипстерских клетчатых штанах, и наследника, под шумок жующего булку, и старательно подпевающих «безденежных донов»… Да что говорить – одно только изображение приблудной богомолки справа, прикармливаемой в доме «из милости», могло бы стать сюжетом отдельной картины.
Совершенно «чеховская» картина, с тем же горьковатым юмором, что у великого писателя, которого мы недавно вспоминали в связи с тем же Мещанским училищем.
Кстати, как отметила известный сетевой просветитель @torbova, у картины есть и второе название «Отец Прокадим Вонмигласов возглашает многолетие». А через несколько лет после написания картины, в 1884 году, выдуманная художником фамилия Вонмигласов появится в тоже очень смешном рассказе Чехова «Хирургия». Совпадение? Не думаю!
Или вот еще, из любимых – «Просительница», 1880-е. Наверное, вечный для России типаж, такие и сегодня в любой очереди в пенсионном фонде сидят.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Обычно я вас достаю историей или стихами, но сегодня будет про вид искусства, в котором я понимаю намного хуже - про живопись.
__________
Признаюсь честно – я очень люблю этого художника. Его картины на исторические сюжеты засмотрены мною до дыр. Знакомы с ними и мои постоянные читатели – эти работы украшают множество моих текстов про допетровскую Русь.
И мне кажется очень большой несправедливостью тот факт, что сегодня творчество Николая Неврева практически забыто, а имя это затерялась в «братской могиле» пресловутых «художников второго ряда».
Рано оставшийся сиротой купеческий сын Николай Неврев был из милости отдан в Мещанское училище. После его окончания юному клерку пришлось работать практически за еду, но, вопреки советам наставников, самомнение продолжало его одолевать. Больше всего на свете юноша любил рисовать, и упрямо не оставлял мечты о живописи.
Как отмечают все биографы, сравнительно поздно, на третьем десятке лет Николай Неврев все-таки смог поступить в Московское училище живописи и ваяния, где проучился пять лет.
Как это часто случалось с учившимися «на медные деньги», диплома он так и не получил – из-за нехватки средств Николаю Васильевичу пришлось бросить учебу, и он был выпущен в статусе «вольного художника».
Это сегодня у художника достаточно много возможностей заработать себе на хлеб насущный – от видеоигр до стикеров. А тогда едва ли не единственной возможностью не сдохнуть с голоду были портреты на заказ. Именно в качестве портретиста и начинал нищий «вольный художник», который вскоре стал одним из самых модных мастеров в Москве, эдаким Никасом Сафроновым того времени.
Успех объясняется просто – люди на его картинах живые. В этих лицах есть не только внешнее сходство, но и внутренний свет. Вершиной творчества художника в портретной живописи традиционно считается изображение М.И. Третьяковой, «как образец глубокого проникновения художника в личность, отображение не только внешнего сходства, но и раскрытия глубинного личностного содержания».
Но я вам покажу обычный, незнаменитый портрет Александры Ивановны Коншиной - одной из самых крупных московских меценаток, сумасшедшей кошатницы и вдовы серпуховского миллионера-фабриканта Ивана Коншина. Просто для того, чтобы вы оценили средний уровень его портретных работ.
Но ни Никаса Сафронова, ни Александра Шилова из Николая Неврева не получилось.
Выбравшись из нищеты, художник практически бросает работать на заказ, и начинает писать то, что хочет сам. А хотел он, как и многие его собратья по Товариществу передвижных художественных выставок, писать честный портрет страны, в которой жил. В советское время это называли «ярко реалистичные полотна с глубоким социальным протестом».
Приведу только одну картину из его «бытовой» серии: «Протодиакон, провозглашающий многолетие на купеческий именинах» 1866 года.
Эту пропитанную юмором картину из фондов «Третьяковки» можно рассматривать очень долго – и честно отрабатывающего на «халтурке» батюшку, и пьяненького хозяина в хипстерских клетчатых штанах, и наследника, под шумок жующего булку, и старательно подпевающих «безденежных донов»… Да что говорить – одно только изображение приблудной богомолки справа, прикармливаемой в доме «из милости», могло бы стать сюжетом отдельной картины.
Совершенно «чеховская» картина, с тем же горьковатым юмором, что у великого писателя, которого мы недавно вспоминали в связи с тем же Мещанским училищем.
Кстати, как отметила известный сетевой просветитель @torbova, у картины есть и второе название «Отец Прокадим Вонмигласов возглашает многолетие». А через несколько лет после написания картины, в 1884 году, выдуманная художником фамилия Вонмигласов появится в тоже очень смешном рассказе Чехова «Хирургия». Совпадение? Не думаю!
Или вот еще, из любимых – «Просительница», 1880-е. Наверное, вечный для России типаж, такие и сегодня в любой очереди в пенсионном фонде сидят.
Русская литература как зоопарк
lj_vad_nes
03-12-2020 19:35
Чем больше роюсь в двадцатых годах прошлого века при работе над "Людьми со старой фотографии" (https://author.today/work/99947), тем тоскливее мне становится.
У нас почему-то принято относится ко времени с эдаким пиететом, представляя его в образе мудрого старика с испещренным морщинами лицом.
Хотя на самом деле время - это тупая и безжалостная сука, которая всё выбрасывает на помойку. Стоит лишь на секунду утратить бдительность - и всё! Ничего больше нет. Дело сделано.
И ей плевать - живое оно было или неживое, какое-то барахло или великая ценность. Оно всё заносит песком безразличия - качественно, равнодушно и неумолимо.
"Рукописи не горят!" - пафосно провозгласил однажды Михаил Булгаков, убеждая кого-то. Скорее всего - себя. На самом деле и сжигать ничего не надо - на помойке само сгниет.
В эпоху информационной революции, когда количество доступной информации многократно превысило потребительские возможности человека, наши отношения с прошлым строятся по принципу зоопарка. Есть единичные экземпляры, которых выдернули из популяции и посадили в клетку - на всеобщее обозрение.
Их знают все. Кроме них не знают никого.
Поймали одного волка, посадили в клетку: "Смотрите, дети - это волк!". Все ходят и смотрят на него, скоро дыру протрут взглядами. На воле бегают тысячи других волков - но их никто не видел и не увидит.
В литературе этот зоопарк называется "школьной программой". Есть два-три писателя или поэта, отобранные из сотен. Да, как правило - талантливых, интересных и стоящих внимания. Но другие-то были не хуже!
Извини, брат. Клетка в зоопарке не резиновая, Боливар школьной программы вывезет единицы.
Что будет с остальной популяцией - всем плевать. Скорее всего - вымрет, но это неважно. У нас же есть "типичные представители"! По ним вполне можно составить представление. Как это там у попавшего в зоопарк классика? "По одной капле воды человек, умеющий мыслить логически, может сделать вывод о возможности существования Атлантического океана".
Тем более - давайте уж будем честны, - ну кто будет исследовать ваш океан в полном объеме, чтобы оценить явление во всем его многообразии? Два-три гика-ботаника. Кто полезет в лес смотреть на вашу тысячу волков? Там колко, мокро и хвоя за шиворот сыплется. А в зоопарке - асфальтированные дорожки и мороженное продают.
В общем, если вы услышите когда, что рукописи не горят - не верьте. И горят, и тонут, а чаще валяются, никому не нужные. Выбраковка времени безжалостна.
Даже если брать только двадцатые годы двадцатого века - ста лет не прошло, а уже оторопь берет, сколько там забытых людей, трижды заслуживших не славу, так память.
Сколько шедевров - настоящих, чистой воды, кровью сердца писанных - мы оставили там, в прошлом.
И, скорее всего, навсегда.
Вот вам на прощание маленький подарок - стихотворение, написанное в 1927 году. Это такая фотография Гражданской войны, строки, в которых дышит и бьется то страшное время. Почитайте, даже если не любите поэзию. Настоящие стихи хороши тем, что для их понимания не требуется ничего, кроме умения слышать.
И это стихотворение, и его автор были очень популярны до войны. Но в школьную программу его не взяли. Ну и сколько из вас сегодня назовет его фамилию без гугления?
Перекоп
Такая была ночь, что ни ветер гулевой,
Ни русская старуха земля
Не знали, что поделать с тяжелой головой —
Золотой головой Кремля.
Такая была ночь, что костями засевать
Решили черноморскую степь.
Такая была ночь, что ушел Сиваш
И мертвым постелил постель.
Такая была ночь — что ни шаг, то окоп,
Вприсядку выплясывал огонь.
Подскакивал Чонгар, и ревел Перекоп,
И рушился махновский конь.
И штабы лихорадило, и штык кровенел,
И страх человеческий смолк,
Когда за полками перекрошенных тел
Наточенный катился полк.
Дроздовцы сатанели, кололи латыши,
Огонь перекрестный крыл.
И Фрунзе сказал:— Наступи и задуши
Последнюю гидру — Крым.
Но смерть, словно рыбина адовых морей,
Кровавой наметала икры.
И Врангель сказал:— Помолись и отбей
Последнюю опору — Крым.
Гремели батареи победу из побед,
И здорово ворвался в Крым
Саратовский братишка со шрамом на губе,
Обутый в динамитный дым.
В. Луговской и А. Фадеев.Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Чем больше роюсь в двадцатых годах прошлого века при работе над "Людьми со старой фотографии" (https://author.today/work/99947), тем тоскливее мне становится.
У нас почему-то принято относится ко времени с эдаким пиететом, представляя его в образе мудрого старика с испещренным морщинами лицом.
Хотя на самом деле время - это тупая и безжалостная сука, которая всё выбрасывает на помойку. Стоит лишь на секунду утратить бдительность - и всё! Ничего больше нет. Дело сделано.
И ей плевать - живое оно было или неживое, какое-то барахло или великая ценность. Оно всё заносит песком безразличия - качественно, равнодушно и неумолимо.
"Рукописи не горят!" - пафосно провозгласил однажды Михаил Булгаков, убеждая кого-то. Скорее всего - себя. На самом деле и сжигать ничего не надо - на помойке само сгниет.
В эпоху информационной революции, когда количество доступной информации многократно превысило потребительские возможности человека, наши отношения с прошлым строятся по принципу зоопарка. Есть единичные экземпляры, которых выдернули из популяции и посадили в клетку - на всеобщее обозрение.
Их знают все. Кроме них не знают никого.
Поймали одного волка, посадили в клетку: "Смотрите, дети - это волк!". Все ходят и смотрят на него, скоро дыру протрут взглядами. На воле бегают тысячи других волков - но их никто не видел и не увидит.
В литературе этот зоопарк называется "школьной программой". Есть два-три писателя или поэта, отобранные из сотен. Да, как правило - талантливых, интересных и стоящих внимания. Но другие-то были не хуже!
Извини, брат. Клетка в зоопарке не резиновая, Боливар школьной программы вывезет единицы.
Что будет с остальной популяцией - всем плевать. Скорее всего - вымрет, но это неважно. У нас же есть "типичные представители"! По ним вполне можно составить представление. Как это там у попавшего в зоопарк классика? "По одной капле воды человек, умеющий мыслить логически, может сделать вывод о возможности существования Атлантического океана".
Тем более - давайте уж будем честны, - ну кто будет исследовать ваш океан в полном объеме, чтобы оценить явление во всем его многообразии? Два-три гика-ботаника. Кто полезет в лес смотреть на вашу тысячу волков? Там колко, мокро и хвоя за шиворот сыплется. А в зоопарке - асфальтированные дорожки и мороженное продают.
В общем, если вы услышите когда, что рукописи не горят - не верьте. И горят, и тонут, а чаще валяются, никому не нужные. Выбраковка времени безжалостна.
Даже если брать только двадцатые годы двадцатого века - ста лет не прошло, а уже оторопь берет, сколько там забытых людей, трижды заслуживших не славу, так память.
Сколько шедевров - настоящих, чистой воды, кровью сердца писанных - мы оставили там, в прошлом.
И, скорее всего, навсегда.
Вот вам на прощание маленький подарок - стихотворение, написанное в 1927 году. Это такая фотография Гражданской войны, строки, в которых дышит и бьется то страшное время. Почитайте, даже если не любите поэзию. Настоящие стихи хороши тем, что для их понимания не требуется ничего, кроме умения слышать.
И это стихотворение, и его автор были очень популярны до войны. Но в школьную программу его не взяли. Ну и сколько из вас сегодня назовет его фамилию без гугления?
Перекоп
Такая была ночь, что ни ветер гулевой,
Ни русская старуха земля
Не знали, что поделать с тяжелой головой —
Золотой головой Кремля.
Такая была ночь, что костями засевать
Решили черноморскую степь.
Такая была ночь, что ушел Сиваш
И мертвым постелил постель.
Такая была ночь — что ни шаг, то окоп,
Вприсядку выплясывал огонь.
Подскакивал Чонгар, и ревел Перекоп,
И рушился махновский конь.
И штабы лихорадило, и штык кровенел,
И страх человеческий смолк,
Когда за полками перекрошенных тел
Наточенный катился полк.
Дроздовцы сатанели, кололи латыши,
Огонь перекрестный крыл.
И Фрунзе сказал:— Наступи и задуши
Последнюю гидру — Крым.
Но смерть, словно рыбина адовых морей,
Кровавой наметала икры.
И Врангель сказал:— Помолись и отбей
Последнюю опору — Крым.
Гремели батареи победу из побед,
И здорово ворвался в Крым
Саратовский братишка со шрамом на губе,
Обутый в динамитный дым.
В. Луговской и А. Фадеев.
Студент-призрак, комендант и его сын
lj_vad_nes
02-12-2020 10:25
Много букв, извините.
В рассказе Александра Фадеева «Рождение Амгуньского полка» есть забавный персонаж - «хозяйственный человек» по фамилии Кныш: «Более странного и подозрительного типа Селезнев не видел никогда в жизни. Его лицо, волосы, шея, кисти рук с неимоверно длинными пальцами были ярко-рыжего, огненного цвета. Веснушчатый нос чуть вздернулся кверху и совсем не вязался с горестной и немного ядовитой складкой тонких обветренных губ. При всем том «хозяйственный человек» имел очень жуликоватый вид, усиливавшийся потрепанным клетчатым пиджаком с воротником, загнутым кверху, указывавшим на знакомство с последней модой амурских налетчиков».
Самое занятное, что этот никогда не существовавший человек в реальности жил в общежитии Московской горной академии на Старомонетном. В одной из двух комнат, где обретались восемь голодных студентов, четверо из которых станут легендами советской истории.
Вот как эту историю рассказывает будущий академик и Герой Соцтруда Василий Емельянов: «Наша комната была большой. И вот как-то комендант общежития студент Борис Некрасов, зайдя к нам, сказал: «У вас так просторно, что еще один вполне поместится». Создалась опасность, что к нам вселят пятого.
Живший с нами в комнате Феликс Зильбер был мастером находить выходы из самых запутанных положений и создавать не менее сложные и запутанные ситуации. Быстро оценив опасность вселения в нашу комнату пятого студента, Зильбер начал действовать. На двери нашей комнаты появилась надпись, выполненная строгой готикой:
«Список проживающих: И.С. Апряткин, В.С. Емельянов, Ф.Э. Зильбер, И.Ф. Тевосян, Ф.Г. Кныш».
Когда через пару дней к нам вновь пришел Борис Некрасов договариваться о кандидате на вселение, Зильбер встретил его радостным возгласом:
– Вот хорошо, что ты зашел! А я к тебе собирался. – и, не давая возможности Некрасову слова вымолвить, продолжал: – Послушай, Борис, у тебя лишней кровати нет?
Нам было прекрасно известно, что у него нет ни одной свободной кровати. Жесткие, неизвестно чем набитые матрацы были, а кроватей не было. В двух комнатах на нашем же этаже вновь прибывшие студенты спали на ящиках. На два разных по размерам ящика клались четыре доски, а на покатую плоскость – матрац. Это сооружение называлось кроватью.
– У вас же у всех есть кровати. Зачем вам лишняя кровать?
Этого вопроса только и ждал Зильбер. Дальнейший разговор вошел в то русло, которое было им подготовлено.
– У Кныша нет, – не моргнув глазом, ответил Зильбер.
– Сколько вас в комнате?
– Пять, – прозвучал твердый ответ.
– А где же спит пятый? – неосторожно спросил комендант.
– Вот в том-то и дело, что уже две недели вертится на полу. Мы тебя щадили, Борис, зная, что к тебе те двое пристают с кроватями. Но ведь ты уже получил новые кровати – вот я и хотел одну прихватить для Кныша. Он человек скромный, сам не решится попросить.
Некрасов поспешно ретировался и больше к нам не заходил, а Кныш «поселился» в нашей комнате. Мы жили коммуной с соседней комнатой, где обитал Фадеев, и когда каждый вечер собиралась вместе ужинать, Зильбер, толкая в бок Сашу Фадеева, говорил:
– Подвинься немного, дай место Фоме Гордеевичу.
Фамилия Кныш очень понравилась Фадееву. В это время он работал над рассказом». Саша сказал нам, что ему нужен «хозяйственный человек» и он определит на его место Кныша».
Студенческая коммуна из общежития на Старомонетном. Стоят: Александр Фадеев, Алексей Блохин, Феликс Зильбер, Иван Белецкий. Сидят, слева направо: Василий Емельянов, Иван Апряткин, Николай Блохин, Иван Тевосян. Фома Гордеевич Кныш подразумевается.
Вот так вот студент-призрак попал в книгу классика советской литературы. К сожалению, туда не попал комендант общежития, опасающийся безкроватных студентов, студент геологоразведочного факультета Борис Некрасов.
Придется про него рассказывать мне.
Комендант, как и все мои герои, был ровесником века.
Борис Петрович Некрасов родился в 1902 году в селе Боголепова Пустынь Круговской волости Клинского уезда Московской губернии. Русский.
Как и практически все мои герои - участник Гражданской войны, красный партизан. Как и все эти «волчата Революции» - член ВКП(б).
Как и многие из них, по окончанию Гражданской пошел учиться, попал в Московскую Горную академию. Учился хорошо, как и все партийные, активно занимался общественной работой, в 1924 году, будучи еще студентом, стал членом правления геологоразведочного факультета.
В академии он нашел не только свое призвание, но и свою судьбу. В том самом общежитии МГА,Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Много букв, извините.
В рассказе Александра Фадеева «Рождение Амгуньского полка» есть забавный персонаж - «хозяйственный человек» по фамилии Кныш: «Более странного и подозрительного типа Селезнев не видел никогда в жизни. Его лицо, волосы, шея, кисти рук с неимоверно длинными пальцами были ярко-рыжего, огненного цвета. Веснушчатый нос чуть вздернулся кверху и совсем не вязался с горестной и немного ядовитой складкой тонких обветренных губ. При всем том «хозяйственный человек» имел очень жуликоватый вид, усиливавшийся потрепанным клетчатым пиджаком с воротником, загнутым кверху, указывавшим на знакомство с последней модой амурских налетчиков».
Самое занятное, что этот никогда не существовавший человек в реальности жил в общежитии Московской горной академии на Старомонетном. В одной из двух комнат, где обретались восемь голодных студентов, четверо из которых станут легендами советской истории.
Вот как эту историю рассказывает будущий академик и Герой Соцтруда Василий Емельянов: «Наша комната была большой. И вот как-то комендант общежития студент Борис Некрасов, зайдя к нам, сказал: «У вас так просторно, что еще один вполне поместится». Создалась опасность, что к нам вселят пятого.
Живший с нами в комнате Феликс Зильбер был мастером находить выходы из самых запутанных положений и создавать не менее сложные и запутанные ситуации. Быстро оценив опасность вселения в нашу комнату пятого студента, Зильбер начал действовать. На двери нашей комнаты появилась надпись, выполненная строгой готикой:
«Список проживающих: И.С. Апряткин, В.С. Емельянов, Ф.Э. Зильбер, И.Ф. Тевосян, Ф.Г. Кныш».
Когда через пару дней к нам вновь пришел Борис Некрасов договариваться о кандидате на вселение, Зильбер встретил его радостным возгласом:
– Вот хорошо, что ты зашел! А я к тебе собирался. – и, не давая возможности Некрасову слова вымолвить, продолжал: – Послушай, Борис, у тебя лишней кровати нет?
Нам было прекрасно известно, что у него нет ни одной свободной кровати. Жесткие, неизвестно чем набитые матрацы были, а кроватей не было. В двух комнатах на нашем же этаже вновь прибывшие студенты спали на ящиках. На два разных по размерам ящика клались четыре доски, а на покатую плоскость – матрац. Это сооружение называлось кроватью.
– У вас же у всех есть кровати. Зачем вам лишняя кровать?
Этого вопроса только и ждал Зильбер. Дальнейший разговор вошел в то русло, которое было им подготовлено.
– У Кныша нет, – не моргнув глазом, ответил Зильбер.
– Сколько вас в комнате?
– Пять, – прозвучал твердый ответ.
– А где же спит пятый? – неосторожно спросил комендант.
– Вот в том-то и дело, что уже две недели вертится на полу. Мы тебя щадили, Борис, зная, что к тебе те двое пристают с кроватями. Но ведь ты уже получил новые кровати – вот я и хотел одну прихватить для Кныша. Он человек скромный, сам не решится попросить.
Некрасов поспешно ретировался и больше к нам не заходил, а Кныш «поселился» в нашей комнате. Мы жили коммуной с соседней комнатой, где обитал Фадеев, и когда каждый вечер собиралась вместе ужинать, Зильбер, толкая в бок Сашу Фадеева, говорил:
– Подвинься немного, дай место Фоме Гордеевичу.
Фамилия Кныш очень понравилась Фадееву. В это время он работал над рассказом». Саша сказал нам, что ему нужен «хозяйственный человек» и он определит на его место Кныша».
Студенческая коммуна из общежития на Старомонетном. Стоят: Александр Фадеев, Алексей Блохин, Феликс Зильбер, Иван Белецкий. Сидят, слева направо: Василий Емельянов, Иван Апряткин, Николай Блохин, Иван Тевосян. Фома Гордеевич Кныш подразумевается.
Вот так вот студент-призрак попал в книгу классика советской литературы. К сожалению, туда не попал комендант общежития, опасающийся безкроватных студентов, студент геологоразведочного факультета Борис Некрасов.
Придется про него рассказывать мне.
Комендант, как и все мои герои, был ровесником века.
Борис Петрович Некрасов родился в 1902 году в селе Боголепова Пустынь Круговской волости Клинского уезда Московской губернии. Русский.
Как и практически все мои герои - участник Гражданской войны, красный партизан. Как и все эти «волчата Революции» - член ВКП(б).
Как и многие из них, по окончанию Гражданской пошел учиться, попал в Московскую Горную академию. Учился хорошо, как и все партийные, активно занимался общественной работой, в 1924 году, будучи еще студентом, стал членом правления геологоразведочного факультета.
В академии он нашел не только свое призвание, но и свою судьбу. В том самом общежитии МГА,
Меланхоличная констатация
lj_vad_nes
26-11-2020 18:45
Фантасты слишком давно не инсценировали пьесу Хармса "Четыре иллюстрации".
Дорвавшись, третий день играют на бис.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Фантасты слишком давно не инсценировали пьесу Хармса "Четыре иллюстрации".
Дорвавшись, третий день играют на бис.
Почему читатели покупают всякий шит, а хорошие книжки – не покупают
lj_vad_nes
23-11-2020 20:16
Почему читатели покупают всякий шит, а хорошие книжки – не покупают
В последнее время участились разговоры о том, что читатель, поганец эдакий, традиционно поддерживает трудовым рублем на площадках книжных продаж всякое дерьмо, а хорошие книги – не поддерживает.
Ладно, бог с ними, с блогами на сайте «Автор. Тудей», где в последнее время топовых авторов атакуют семо и овамо. Но даже известный литературный критик Галина Юзефович на днях сетовала, вся эта индустрия прямых продаж авторами своих книг в Сети как явление очень интересно, но «99 процентов того, что там лежит, полная дрянь».
И добро бы речь шла о давнем антагонизме между серьезной и жанровой литературами. Но нет же – классические фантасты аудиторией сайта «Автора.Тудей», специализирующегося именно на фантастике, недовольны ничуть не менее. Почему?
Потому что тамошняя аудитория покупает всякое ЛитРПГ и бояр-аниме, а классическую фантастику или какое дарк-фэнтези – практически не покупает. Можно вспомнить, например, Ника Перумова, который, начав продавать там свои новые книги, был сильно раздосадован низкими продажами. Настолько, что, написав постинг в стиле «ухожу обиженный», снес к чертям аккаунт вместе с начатыми книгами. Потом, правда, вернулся с извинениями.
На этом месте по плану прихожу я в белом пальто и тучи развожу руками.
В общем, я решил тоже влезть в дискуссию, и прибить свои тезисы к дверям виттенбергской церкви. Пусть не 95, но хотя бы 7.
Тезис первый – про специализацию. На АТ покупают ЛитРПГ и бояр-аниме, потому что там все время продавали ЛитРПГ и бояр-аниме. Отсюда проистекает очень важное следствие – этот сайт населяют люди, покупающие и читающие ЛитРПГ и бояр-аниме. Продавать там что-нибудь другое - поэзию, исторический детектив или классическую фантастику – примерно как торговать телевизорами в булочной. Что-то, может быть, и продастся, но наплыва покупателей точно не будет – не за телевизорами они сюда пришли.
Тезис второй – про аудиторию. В чем причины такой жесткой специализации? Ответ простой – в прикормленной аудитории. Не просто аудитории – а в прикормленной аудитории, это важно. Грубо говоря, потенциальная аудитория Ника Перумова в несколько раз больше потенциальной аудитории Кирилла Клеванского, возглавляющего топ авторов на АТ. В несколько раз. Но аудитория Перумова рассеянна по всему интернету и не только. И 99% потенциальных покупателей понятия не имеют даже, что Перумов выкладывает новую книжку «Александровские кадеты» на АТ. В противовес аудитории Перумова аудитория Клеванского в полном составе сидит на АТ и смиренно ждет новую главу, заплатив за книжку авансом. В итоге один зарабатывает там в десятки раз больше другого.
Тезис третий – про культивирование. Закономерный вопрос – почему у Клеванского на АТ большая аудитория, а у Перумова – небольшая. И вновь ответ простой – потому что Перумов всю жизнь работал с читателями через посредника в лице издателя, поэтому у него нет выхода на свою аудиторию. А Клеванский – один из пионеров прямых авторских продаж в Сети, всю жизнь работал со своей аудиторией напрямую. Он ее культивировал – в прямом смысле слова. В итоге Кирилл в буквальном смысле носит ее с собой, а его читатели с чистой совестью могут сказать «мы такие с ним друзья – куда он, туда и я». Именно Клеванский, в свое время перейдя с сайта «Rulate Translate» на «Автор.Тудей», привел туда огромное количество любителей «боярки».
Тезис четвертый – про кооперацию. Однако любовным взращиванием аудитории секрет успеха не исчерпывается. Популярные авторы ЛитПРГ тоже активно работали со своей аудиторией, и к моменту запуска АТ почти все они весьма успешно продавали свои книги на собственных сайтах, причем у некоторых из них, вроде Василия Маханенко, функционал сайта был на вполне профессиональном уровне. Однако в конечном итоге все они забросили свои «хоум пейджи» и переехали на нейтральную территорию – на «Автор.Тудей». Почему? Ответ в два слова – «взаимопереток читателей». Именно этот принцип – «прочитал ЛитПРГ любимого автора, сунул нос в ЛитРПГ другого писателя» - обеспечивает им на этом сайте стабильный рост аудитории.
Тезис пятый – про рекламу. Впрочем, аудитория увеличивается не только взаимным перетоком. Все успешные авторы дают рекламу, привлекая на сайт все новых и новых любителей ЛитРПГ и бояр-аниме. Тем самым, как вы правильно догадались, увеличивая степень специализации сайта. Их усилиями «Автор.Тудей» все больше и больше становится «сайтом для продаж ЛитРПГ и бояр-аниме».
Тезис шестой – про шансы. Что же делать писателям, работающим в других жанрах? Имеет ли смысл пытаться разрушить пресловутую «монополию литрпгешников»? С одной стороны - да, безусловно, стоит. Тому пример – пресловутое классическое «попаданчество». Еще года полтора назад книги про попаданцев в прошлое и альтернативную историю не пользовались особым спросом на АТ.Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Почему читатели покупают всякий шит, а хорошие книжки – не покупают
В последнее время участились разговоры о том, что читатель, поганец эдакий, традиционно поддерживает трудовым рублем на площадках книжных продаж всякое дерьмо, а хорошие книги – не поддерживает.
Ладно, бог с ними, с блогами на сайте «Автор. Тудей», где в последнее время топовых авторов атакуют семо и овамо. Но даже известный литературный критик Галина Юзефович на днях сетовала, вся эта индустрия прямых продаж авторами своих книг в Сети как явление очень интересно, но «99 процентов того, что там лежит, полная дрянь».
И добро бы речь шла о давнем антагонизме между серьезной и жанровой литературами. Но нет же – классические фантасты аудиторией сайта «Автора.Тудей», специализирующегося именно на фантастике, недовольны ничуть не менее. Почему?
Потому что тамошняя аудитория покупает всякое ЛитРПГ и бояр-аниме, а классическую фантастику или какое дарк-фэнтези – практически не покупает. Можно вспомнить, например, Ника Перумова, который, начав продавать там свои новые книги, был сильно раздосадован низкими продажами. Настолько, что, написав постинг в стиле «ухожу обиженный», снес к чертям аккаунт вместе с начатыми книгами. Потом, правда, вернулся с извинениями.
В общем, я решил тоже влезть в дискуссию, и прибить свои тезисы к дверям виттенбергской церкви. Пусть не 95, но хотя бы 7.
Тезис первый – про специализацию. На АТ покупают ЛитРПГ и бояр-аниме, потому что там все время продавали ЛитРПГ и бояр-аниме. Отсюда проистекает очень важное следствие – этот сайт населяют люди, покупающие и читающие ЛитРПГ и бояр-аниме. Продавать там что-нибудь другое - поэзию, исторический детектив или классическую фантастику – примерно как торговать телевизорами в булочной. Что-то, может быть, и продастся, но наплыва покупателей точно не будет – не за телевизорами они сюда пришли.
Тезис второй – про аудиторию. В чем причины такой жесткой специализации? Ответ простой – в прикормленной аудитории. Не просто аудитории – а в прикормленной аудитории, это важно. Грубо говоря, потенциальная аудитория Ника Перумова в несколько раз больше потенциальной аудитории Кирилла Клеванского, возглавляющего топ авторов на АТ. В несколько раз. Но аудитория Перумова рассеянна по всему интернету и не только. И 99% потенциальных покупателей понятия не имеют даже, что Перумов выкладывает новую книжку «Александровские кадеты» на АТ. В противовес аудитории Перумова аудитория Клеванского в полном составе сидит на АТ и смиренно ждет новую главу, заплатив за книжку авансом. В итоге один зарабатывает там в десятки раз больше другого.
Тезис третий – про культивирование. Закономерный вопрос – почему у Клеванского на АТ большая аудитория, а у Перумова – небольшая. И вновь ответ простой – потому что Перумов всю жизнь работал с читателями через посредника в лице издателя, поэтому у него нет выхода на свою аудиторию. А Клеванский – один из пионеров прямых авторских продаж в Сети, всю жизнь работал со своей аудиторией напрямую. Он ее культивировал – в прямом смысле слова. В итоге Кирилл в буквальном смысле носит ее с собой, а его читатели с чистой совестью могут сказать «мы такие с ним друзья – куда он, туда и я». Именно Клеванский, в свое время перейдя с сайта «Rulate Translate» на «Автор.Тудей», привел туда огромное количество любителей «боярки».
Тезис четвертый – про кооперацию. Однако любовным взращиванием аудитории секрет успеха не исчерпывается. Популярные авторы ЛитПРГ тоже активно работали со своей аудиторией, и к моменту запуска АТ почти все они весьма успешно продавали свои книги на собственных сайтах, причем у некоторых из них, вроде Василия Маханенко, функционал сайта был на вполне профессиональном уровне. Однако в конечном итоге все они забросили свои «хоум пейджи» и переехали на нейтральную территорию – на «Автор.Тудей». Почему? Ответ в два слова – «взаимопереток читателей». Именно этот принцип – «прочитал ЛитПРГ любимого автора, сунул нос в ЛитРПГ другого писателя» - обеспечивает им на этом сайте стабильный рост аудитории.
Тезис пятый – про рекламу. Впрочем, аудитория увеличивается не только взаимным перетоком. Все успешные авторы дают рекламу, привлекая на сайт все новых и новых любителей ЛитРПГ и бояр-аниме. Тем самым, как вы правильно догадались, увеличивая степень специализации сайта. Их усилиями «Автор.Тудей» все больше и больше становится «сайтом для продаж ЛитРПГ и бояр-аниме».
Тезис шестой – про шансы. Что же делать писателям, работающим в других жанрах? Имеет ли смысл пытаться разрушить пресловутую «монополию литрпгешников»? С одной стороны - да, безусловно, стоит. Тому пример – пресловутое классическое «попаданчество». Еще года полтора назад книги про попаданцев в прошлое и альтернативную историю не пользовались особым спросом на АТ.
2 вождя 2
lj_vad_nes
21-11-2020 22:26
В последнее время в связи с работой над книжкой "Красный Хогвартс" много времени вынужден отдавать поискам среди старых фотографий, в том числе и власть имущих.
Частенько попадаются очень интересные, при этом не очень известные фото. Возникла мысль сделать цепочку по принципу "портрет вождя с преемником" от Ленина до Путина. Раньше не получится - Ленин и Керенский вместе никогда не фотографировались, хотя и знали друг друга с симбирского детства - их отцы вместе работали в сфере образования и часто бывали друг у друга в гостях. Причем отец Керенского был директором гимназии, где учился Ленин.
Как сейчас говорят: "П. Преемственность".
№1. Ленин и Сталин.
В.И. Ленин и И.В. Сталин на VIII Всероссийском съезде РКП(б). Кремль, март 1919 года.
Это фрагмент общей фотографии делегатов съезда партии. Вот она.
Делегаты VIII Всероссийского съезда РКП(б).
Стоят слева направо: 1 – П.И. Мальков, 2 – Э. Рахья, 5 – П.А. Залуцкий, 6 – М.П. Томский, 7 – М.М. Харитонов, 8 – А.А. Иоффе, 9 – Д.Б. Рязанов, 10 – А.Е. Бадаев, 11 – Л.П. Серебряков, 12 – М.М. Лашевич;
Сидят слева направо: П.Е. Евдокимов, И.В. Сталин, В.И. Ленин, М.И. Калинин, П.И. Смородин;
В нижнем ряду слева направо: И.Т. Смилга, В.В. Шмидт, С.С. Зорин.
Москва, Кремль. [Не ранее 18 – не позднее 23 марта 1919 г.].
Фотограф В.К. Булла.
№ 2. Сталин и Хрущев
Н.С. Хрущев рядом с И.В. Сталиным во время первомайской демонстрации. 1 мая 1932 года.
№ 3. Хрущев и Брежнев
Член Военного совета Юго-Западного фронта Н.С. Хрущев и начальник политотдела 18-й армии полковник Л.И. Брежнев за беседой. 1942 г.
Вот ростовое фото из этой серии. "Мыкыта" в галифе весьма импозантен.
№ 4. Брежнев и Андропов
Президент Финляндии Урхо Калева Кекконен, Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев, председатель КГБ СССР Юрий Андропов. 1970-е.
№ 5. Андропов и Черненко
Здесь я очень долго не мог выбрать между двумя фотографиями.
Потом плюнул и решил поставить обе.
Первая фотография сделана 15 ноября 1982 года. Похороны Леонида Ильича Брежнева. Оба его преемника идут один за другим.
Вторая фотография снята в 1983 году, за несколько месяцев до смерти Андропова. Генсек и его сменщик на трибуне Мавзолея.
№ 6. Черненко и Горбачев
Министр обороны СССР Дмитрий Федорович Устинов вручает Генеральному секретарю ЦК КПСС Константину Устиновичу Черненко четвертый орден Ленина и третью золотую медаль "Серп и Молот". Москва, Кремль, сентябрь 1984 г. Фото Юрия Абрамочкина.
№ 7. Горбачев и Ельцин
Президент СССР Михаил Горбачев и председатель Верховного совета РСФСР Борис Ельцин в президиуме IV съезда народных депутатов СССР, 1990 год.
№ 8. Ельцин и Путин
31 декабря 1999 года, первый рабочий день на посту главы государства и. о. президента России Владимира Путина, сменившего ушедшего в отставку Бориса Ельцина. С Новым годом, рассеяне!
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В последнее время в связи с работой над книжкой "Красный Хогвартс" много времени вынужден отдавать поискам среди старых фотографий, в том числе и власть имущих.
Частенько попадаются очень интересные, при этом не очень известные фото. Возникла мысль сделать цепочку по принципу "портрет вождя с преемником" от Ленина до Путина. Раньше не получится - Ленин и Керенский вместе никогда не фотографировались, хотя и знали друг друга с симбирского детства - их отцы вместе работали в сфере образования и часто бывали друг у друга в гостях. Причем отец Керенского был директором гимназии, где учился Ленин.
Как сейчас говорят: "П. Преемственность".
№1. Ленин и Сталин.
В.И. Ленин и И.В. Сталин на VIII Всероссийском съезде РКП(б). Кремль, март 1919 года.
Это фрагмент общей фотографии делегатов съезда партии. Вот она.
Делегаты VIII Всероссийского съезда РКП(б).
Стоят слева направо: 1 – П.И. Мальков, 2 – Э. Рахья, 5 – П.А. Залуцкий, 6 – М.П. Томский, 7 – М.М. Харитонов, 8 – А.А. Иоффе, 9 – Д.Б. Рязанов, 10 – А.Е. Бадаев, 11 – Л.П. Серебряков, 12 – М.М. Лашевич;
Сидят слева направо: П.Е. Евдокимов, И.В. Сталин, В.И. Ленин, М.И. Калинин, П.И. Смородин;
В нижнем ряду слева направо: И.Т. Смилга, В.В. Шмидт, С.С. Зорин.
Москва, Кремль. [Не ранее 18 – не позднее 23 марта 1919 г.].
Фотограф В.К. Булла.
№ 2. Сталин и Хрущев
Н.С. Хрущев рядом с И.В. Сталиным во время первомайской демонстрации. 1 мая 1932 года.
№ 3. Хрущев и Брежнев
Член Военного совета Юго-Западного фронта Н.С. Хрущев и начальник политотдела 18-й армии полковник Л.И. Брежнев за беседой. 1942 г.
Вот ростовое фото из этой серии. "Мыкыта" в галифе весьма импозантен.
№ 4. Брежнев и Андропов
Президент Финляндии Урхо Калева Кекконен, Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев, председатель КГБ СССР Юрий Андропов. 1970-е.
№ 5. Андропов и Черненко
Здесь я очень долго не мог выбрать между двумя фотографиями.
Потом плюнул и решил поставить обе.
Первая фотография сделана 15 ноября 1982 года. Похороны Леонида Ильича Брежнева. Оба его преемника идут один за другим.
Вторая фотография снята в 1983 году, за несколько месяцев до смерти Андропова. Генсек и его сменщик на трибуне Мавзолея.
№ 6. Черненко и Горбачев
Министр обороны СССР Дмитрий Федорович Устинов вручает Генеральному секретарю ЦК КПСС Константину Устиновичу Черненко четвертый орден Ленина и третью золотую медаль "Серп и Молот". Москва, Кремль, сентябрь 1984 г. Фото Юрия Абрамочкина.
№ 7. Горбачев и Ельцин
Президент СССР Михаил Горбачев и председатель Верховного совета РСФСР Борис Ельцин в президиуме IV съезда народных депутатов СССР, 1990 год.
№ 8. Ельцин и Путин
31 декабря 1999 года, первый рабочий день на посту главы государства и. о. президента России Владимира Путина, сменившего ушедшего в отставку Бориса Ельцина. С Новым годом, рассеяне!
Мелкий штрих, меняющий облик мира
lj_vad_nes
20-11-2020 14:28
В.И. Ленин играет в шахматы с А.А. Богдановым в гостях у А.М. Горького. о. Капри (Италия). Апрель 1908 г.
В эмиграции Ленин действительно везде ходил в котелке.
Вот прикиньте, а если бы он его не сменил потом на кепку? Во всех городах страны - на главной площади мужик в котелке!
Пы.Сы. В продолжение банкета - эпическая картина "Ленин ест ферзя". Те же, там же, в другой день.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В.И. Ленин играет в шахматы с А.А. Богдановым в гостях у А.М. Горького. о. Капри (Италия). Апрель 1908 г.
В эмиграции Ленин действительно везде ходил в котелке.
Вот прикиньте, а если бы он его не сменил потом на кепку? Во всех городах страны - на главной площади мужик в котелке!
Пы.Сы. В продолжение банкета - эпическая картина "Ленин ест ферзя". Те же, там же, в другой день.