








Я могу себя назвать поклонником корейского кинематографа, но не сопливых мелодрам и слащавых романтических комедий, а скорее более жёстких, гангстерских или исторических фильмов, которые в Корее делают добротно.
Чтобы пояснить, я не испытываю такого-же пиетета к другим азиатским кинопродуктам. Китайские фильмы для меня слишком фееричны и волшебны; не переношу летающих мастеров кунг-фу и перекрашенных женщин. Японский кинематограф себя изжил на Акире Куросаве и его шедеврах, ну а Гон-Конг… не моё, опять, на любителя.
Корейское кино меня всегда привлекало своей относительной реалистичностью и правдоподобием.
Так вот, недавно я случайно набрёл на кино 2018 года под названием Великая битва (Крепость Анси), и загорелся энтузиазмом его посмотреть.
Все ингредиенты казалось были на месте: история (люблю), не-китайский фильм (уже +), один из моих любимых южнокорейских актёров Ин Сон Чо (Карнавал бесчестия), неплохие отзывы общественности.
Ожидая нечто интересное и интенсивное, я скачал и посмотрел. И разочаровался.
Причём разочаровался под конец, когда уже до финишной прямой оставалось не более получаса. Казалось бы – ну чуток продержитесь, малец, доделайте нормально, чтобы не стыдно было, но нет.
Фильм открывается битвой между армиями Когурё (корейская империя 5-6 века до н.э.) и китайскими завоевателями. Корейская кавалерия на полном ходу рвётся в бой, и среди них один из главных героев с кожей без единой точки несоответствия с героем из японского аниме. Идеальная кожа. Я ставлю фильм на паузу и иду спросить жену зачем солдатам нужна идеальная кожа на поле битвы… зачем их вообще так гримировать что макияж ОЧЕВИДЕН. Таких солдат быть не должно.
Одно из главных событий фильма заключается в штурме крепости Анси китайскими войсками. Китайцы пытаются и так, и этак, а наконец-то подкатывают штурмовые башни к стенам бастиона, но! Наши доблестные корейцы готовы. На стены перебрасываются огромные баллисты, гарпуны пробивают стены осадных башен и корейские солдаты со стен усердно тянут за канаты таким образом что башни падают как домино, погребая под собой десятки китайских солдат. Китайский император шипит в негодовании. Так-то!
Всё бы хорошо, но эта сцена выглядит знакомо до слёз.











































Фильм про вечный вопрос в России – кто виноват и что делать. И как в добавление – кого казнить. Действие фильма разворачивается в России, и даёт нам проследить за историей девушки и молодого парня которые проводят уличный соцопрос о будущем, задавая людям вопросы про пессимизм, оптимизм, и их взгляды на жизнь в перспективе.
Кто-то хочет валить из страны и не видит в ней будущего для себя, кто-то наоборот видит свою жизнь в России, а кто-то просто не о чём не задумывается и живёт сейчас.
На фоне этого опроса мы следим за разными историями и темами в нашем обществе, от импорт замещения и криминальных разборок, до офисного рабства и телефоно-зависимости, до давнего и непрошедшего раскола нашего общества по линии белые-красные, царисты-демократы, пролетариат – буржуазия, патриотизм-псевдопатриотизм, коммунисты-капиталисты. Казалось бы всё это позади, были уже и революции, и миллионы погибших русских, но видимо, нет, есть ещё порох в пороховницах.
Фильм наполнен интересными диалогами и монологами (см. Скрипач Саша о неминуемой смерти) о том что беспокоит всех нас, так или иначе. Здоровая доля меланхолии тоже присутствует, но она перевешена настоящим которое кипит вокруг персонажей.
На фоне всех этих распрей и кровавых споров наш пара гуляет по городу и ниточкой перевязывается в романтический узелок, который потом и даёт нам понять что за всеми нашими спорами, виртуальной жизнью (привет ЖЖ…), и противоположными взглядами на будущее – у нас есть только одно – настоящее.
Сергей Бурунов
Хоть Бурунов и играет придурков блистательно, он совершенно очевидно способен брать и гораздо более заснеженные вершины (как показывает его роль в данном фильме), и является одним из самых недооценённых актёров российского кинематографа. Сильно надеюсь что ему выпадет возможность играть в более и более значимых фильмах в скором будущем.
Здесь, Бурунов играет врача травматолога. Просто врача который без пафоса, грубости, и неуклюжести пытается лечить людей.
Михаил Тройник















Вот честно скажу, что ранее я настолько утомил свои глаза и разум просмотром фильмов для «общего развития», что был просто вынужден облагородить свои органы чувств и генерации мыслей чем-то однозначно шедевральным. Скажу сразу, что так и получилось, потому что этот фильм уже неоднократно до этого исправлял ситуацию моего мировосприятия в периоды пессимистических мнений о кинематографе.
При этом я скажу, что Уэс Андерсон (режиссер этого фильма) однозначно не принадлежит к числу тех, кому я регулярно молюсь перед сном. Его короткий метр – точно не тот жанр, который я смотрю в принципе; мультипликационная техника - точно осталась в далеком детстве (для меня мультфильмы – это возмутительно нереально, а фантастика – однозначно реальность, по-моему без обсуждения); детские и семейные взаимоотношения – это точно не моё…
А тут… В данном случае его умение в короткий хронометрах уместить мысль и действие, решить проблемы декораций и антуража средствами мультипликации, показать криминально-нравственные повороты сюжета с помощью юношеского восприятия ситуации; то есть из имеющихся и полученных навыков в других сюжетных реализациях и проистекает этот апофеоз его гениального творчества в данном конкретном случае (речь идет о Уэсе Андерсоне и этом фильме).
Не скрою, был вопрос о фантастических и нереальных чудесных спасениях персонажа посредством общества «Золотых ключей»; но накануне нашел кусочек знания и об этой «тайной организации». Да, она реальна, существует и решает вопросы и сейчас – то есть, в фильме никакой фантастики и мистики… Знаю и на своем профессиональном поприще, что коллеги по цеху выручат, если есть неразрешимый вопрос, независимо от конкурентных и правовых аспектов существования нашего мира. Но в фильме был этим поворотом сюжета приятно удивлен, относил всё к фантазиям автора.
Потом о сценарии, в авторстве которого ненавязчиво фигурирует Стефан Цвейг, расшифрованный потом критиками в виде первоисточников - трех конкретных рассказах… Ну, нет у него, да и у всех европейских авторов того периода времени такого саркастического, карикатурного и юморного легкого восприятия и изложения событий, скорее - это авторская реакция Уэса Андерсона на все эти гнетуще мрачные и симптоматичные «двадцать четыре часа внешнего мира от нетерпения сердца» Цвейга. Это переосмысление и изложение художественного восприятия тех времен мировых войн и ответ Цвейгу (да и всем авторам тог времени) от нашего современника. Человечество, смеясь, расстается со своим прошлым (Маркс).
Конечно, не без подсказки кинематографической критики – да, отель «Гранд Будапешт» ассоциируется со старой Европой на грани веков, которой приходит конец. Но без лишнего и понятного лицемерия в лице Густава – симпатичного и неотразимого; мы видим, что эти приятные и заставляющие его возлюбить МАНЕРЫ – суть прикрытие далеко ненравственных поступков. Что суть существования той европейской цивилизации – наследование, а точнее – непосредственное получение наследства от старых основ и богатств былого величия. И когда в фильме возникает совсем безнравственный и беспринципный пронырливый наемный киллер Джоплинг в поисках и возврате наследства, отметающий сразу какой-то моральный посыл всего этого
Непреднамеренно получилось, что на неделе отсмотрел два фильма, казалось бы, достаточно разных, но в своей криминально-жанровой сущности и рассово-обостренной проблематике находящихся где-то рядом.
Один фильм 2007 года под незамысловатым названием «Гангстер» (American Gangster) достопочтенного и плодовитого на удачу Ридли Скотта; назовем его – «быль»… Фильм о 60-х…70-х годах и борьбе полиции с гангстерами и наркомафией.
Другой фильм 2020 года с замысловатым и пафосным названием «Проект «Сила» (Project Power), допустим, в будущем известных режиссеров; назовем его – «жуткая фантастика». Фильм о некоем будущем и борьбе полиции с гангстерами и наркомафией.
Так вот в итоге такой тандем или дуплет в итоге поверг меня в разрешение моей зрительской проблемы – зачем каждый из них сняли, и что хотели нам сказать режиссеры, и хотели ли, и могли ли.
Коротенечко – о сюжетных, постановочных, объективных и субъективных различиях фильмов, а таковые как ни странно имеются. При этом подчеркну, что в двух этих фильмах сквозит тема чернокожих и их участия и месте в общественном процессе.
В первом случае речь идет о чернокожем гарлемском гангстере Фрэнке Лукасе (Дензел Вашингтон), получившем в наследство преступную империю почившего итальянского хозяина. Фрэнк проявил деловое чутье и, мотанувшись в ЮВА, где в разгаре война и прочая бесконтрольность, наладил прямые поставки чистейшего героина через армейского родственника.
В Нью-Йорке он окружил себя кланом родственников и развернулся на всю катушку, посылая конкурентов и претендентов и в светлую даль, и в тёмную неизвестность.
Параллельно в полиции, имеющей фактическую монополию на распространение наркоты в NY(!), почему-то организовывается группа по борьбе с наркопреступностью. Во главе ставится Ричи Робертс (Рассел Кроу), известный в народе тем, что сдал в «бюджет» черный налик в миллион долларов, случайно конфискованный у мафии.
Расследование идет ни шатко, ни валко до тех пор, пока Фрэнк Лукас под чутким воспитательным порывом молодой жены не решился шикануть в публичном пространстве и попасть на заметку в новое подразделение чисто по внешнему виду.
При этом надо сказать, что Фрэнк Лукас до этой поры относился к полиции, как конкурирующей организации и отрабатывал взаимодействие с детективом Трупо (Джош Бролин) по отработанному алгоритму взаимодействия с конкурентами – по-бандитски.
А для Ричи Робертса поймать вычисленного Фрэнка Лукаса становится делом техники, и техника такого настырного пацана не подводит. Вся семья Лукаса и он сам лично попадают в руки правосудия.
Лукас же не рассматривает возможность сотрудничества со следствием и видит проблему покупки лояльности Ричи Робертса только за ценой, удивляясь несговорчивости последнего. А Ричи тоже ищет слабое место – и находит причины для сотрудничества.











Почему-то этот фильм в далеком 1980 году «не выстрелил». И вроде бы сам персонаж Flash Gordon имел успешную и раскрученную предысторию ещё до съемок фильма. И фильм продюсировал сам Дино де Лаурентис, практически не знающий промахов. И актерский состав заслуживает, по меньшей мере, уважения. Про оригинальную музыку – вообще нет слов от восхищения.
А в итоге получилась веселая пародия на фантастический фильм. Мне местами это действо напоминало чепушной момент, как в «Людях в черном» Кей и Джей смотрели кассету о Светоче Зарты – так же всё выглядело изумительно кондово (в ЛвЧ, я думаю, это намеренно было сделано).
В принципе и космические дела, являющиеся, по сути, главным содержанием обозреваемого фильма, выглядят дешево и убого.
А и тогда уже были какие-то стандарты и принципы жанра; в конце концов, были уже и «Звездные войны».
Да, и в целом какое-то ощущение катастрофической бедности. Притом, что всё празднично красное и блестит золотом, не покидает ощущение картонности этих декораций и обустройств обстановки.
Единственно, чем я всё это «безобразие» оправдываю, что авторы стремились к историческому оригиналу. Дело в том, что сам персонаж Flash Gordon создан ещё в тридцатые годы прошлого столетия в рамках одноименного комикса, публиковавшегося в газетах Sunday и Daily.
И этот подход «документального» соответствия изначальному комиксу и сгубил создателей фильма. Время жестоко, и желание угодить прежним канонам не побуждает оценивать зрителей мерками тех ушедших времен – всё оценивается современными мерками. А в моём случае даже и не 1980-х годов, а уже 2020-х.К примеру, наши и инопланетяне «тогда» и «сейчас».
В целом, я определю ситуацию так, что фильм устарел ещё до выхода на экран.Но, тем не менее, всё это объясняет отсутствие кассового успеха у фильма, но никак не объясняет его какую-то притягательную силу, заставляющую несмотря на все его недостатки и промахи смотреть и пересматривать этот фильм. Наверное, вот этот «примитивизм», который нужно поймать как настроение, как шутливое отношение к материалу по типу уже упомянутого «Светоча Зарты», и создает магию кино. Которое хочется пересмотреть и о котором хочется рассказать.
Итак, жил да был на планете Монго почти безнравственный император Минг (Макс фон Сюдов), который в минуту печали и скуки любил обрушить какую-нибудь цивилизацию (прям как Сорос какой-то).

















