Текст скрыт для удобства комментирования
Исходное сообщение strannost:strannost, не понять тебе гармонии китайцев )))Free_project, в пентатонике гармонической системы просто не существует. Договоренность отсутствует :)
Исходное сообщение cherez_dorogu:cherez_dorogu, да у нас с Анютой это старое развлечение ))) при чём обыычно оба великолепно понимают ( по крайней мере считают , что понимают ) другого .strannost, да все развлекаются, но договорились уже и до серьезных вещей ))) Вот так в смехуечках и создается новая философия ;)
Исходное сообщение cherez_dorogu:cherez_dorogu, знаешь , а мне кажется , что"новая философия" возникает всегда , когда любой человек начинает хоть немного задумываться . И у каждого эта филосфияч своя , несмотря на кажущуюся схожесть.strannost, да все развлекаются, но договорились уже и до серьезных вещей ))) Вот так в смехуечках и создается новая философия ;)
Исходное сообщение strannost:strannost, стоп ! Я не говорю об абсолютной непознаваемости .Непознаваемо только то , что лежит вне нас . А вс1ё остальное - познаваемо . Но вот в чём закавыка - мы познали что-то , потом познали другое , которое отрицает старое . То есть , с одной стороны . то , что было познанным раньше - неверно . Но с другой , в момент познания это было верным совершенно , а значит и истиным ))) а значит истина одновременно и существует и невозможна .cherez_dorogu, нинаю, нинаю :) Кант, кстати, не считал абсолютно все непознаваемым, только отдельные категории. Саша вот более категоричен :)
Исходное сообщение strannost:strannost, ага ..и тут опять всё совершенно разное . Прямая - кратчайшее расстояние до точки - по Эвклиду . и совершенно противоположное по Лобачевскому .
По поводу познания вещей, существующих в человеческом опыте... по-моему, это как раз он утверждал, что возможна "чистая", на опыте не основанная, математика - то есть познание аналитическое, теоретическое, если хотите.
Исходное сообщение strannost:strannost, а я утверждаю , что ты просто поверх чужих бирок стремишься пприклеить свои ))) а зачастую на них написано тоже самое , что и на тех , которые были раньше , только твоим почерком )))у нас разный подход , мне не хочется что-то загонять в рамки , а тебе важно разложить пополочкам и привесить бирку . Ну, это мне так кажется ))))
А у меня впечатление, что это именно ты вешаешь бирки, а я своим разложением вещей и понятий на части их от налипших бирок и стереотипов как раз очищаю. И вместо того, чтобы назвать что-то "субъективным", смотрю: а сколько там реально субъективного-то? :)
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение strannost:strannost, ну и почему же я "путаю" ? Я вообще в этом разговоре не хочу говорить о том , что общепринято и считается неоспоримым . Ведь согласись , именно "считается" , потому что мы не сможем узнать , а есть ли во всём этом что-то общее , кроме этой самой договорённости .
Об этом я тоже всегда думала. Так же как и вкус, цвет и пр. Но ты снова путаешь субъективность восприятия и относительность договоренности по поводу понятий. Еще раз повторюсь: одно дело, что ты говоришь об индивидуальном ВОСПРИЯТИИ, а другое дело - что я говорю о наличии того, что соответствует договоренности человечества о понятии гармонии, во Вселенной. Звуки-то мы слышим по-разному, но договоренность о том, какое из соотношений нескольких звуков считать гармоничным, остается :)
А ты говоришь так , как будто я пообещал , что мы говорим именно с точки зрения общей ( и конкретно нашей с тобой ) договоренности ))) я субъективен , не скрываю этого , а значит это позволяет мне нести любую ахинею ))) вернее, это я сам себе позволяю )))
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение cherez_dorogu:cherez_dorogu, да у нас с Анютой это старое развлечение ))) при чём обыычно оба великолепно понимают ( по крайней мере считают , что понимают ) другого .strannost, да все развлекаются, но договорились уже и до серьезных вещей ))) Вот так в смехуечках и создается новая философия ;)
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение strannost:strannost, стоп ! Я не говорю об абсолютной непознаваемости .Непознаваемо только то , что лежит вне нас . А вс1ё остальное - познаваемо .cherez_dorogu, нинаю, нинаю :) Кант, кстати, не считал абсолютно все непознаваемым, только отдельные категории. Саша вот более категоричен :)
Исходное сообщение strannost:strannost, ну опять скажу "наконец-то" ))) ты всё ближе к моей точке зрения ))))Исходное сообщение Free_projectИсходное сообщениеcherez_dorogu:
strannost, да все развлекаются, но договорились уже и до серьезных вещей ))) Вот так в смехуечках и создается новая философия ;)
cherez_dorogu, да у нас с Анютой это старое развлечение ))) при чём обыычно оба великолепно понимают ( по крайней мере считают , что понимают ) другого .
Да фиг его знает, понимаем ли. :))))))
Исходное сообщение Free_project
strannost, cherez_dorogu, если мы будем рассужлдать о размышлениях Канта , то это всё равно будут не его рассуждения , а наша их трактовка .
Кстати , есть такая вестчь в дзен , Любой предмет состоит из трёх вещей - он сам , мы , как тот , кто наблюдает за ним и наше его видение . И сможем мы по настоящесму понять этот "предмет" только тогда , когда эти три понятия сольются вместе .
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение strannost:strannost, а я утверждаю , что ты просто поверх чужих бирок стремишься пприклеить свои ))) а зачастую на них написано тоже самое , что и на тех , которые были раньше , только твоим почерком )))у нас разный подход , мне не хочется что-то загонять в рамки , а тебе важно разложить пополочкам и привесить бирку . Ну, это мне так кажется ))))
А у меня впечатление, что это именно ты вешаешь бирки, а я своим разложением вещей и понятий на части их от налипших бирок и стереотипов как раз очищаю. И вместо того, чтобы назвать что-то "субъективным", смотрю: а сколько там реально субъективного-то? :)
Ань , естественно - шутка . Как мне кажется. мы всегда обвиняли другого именно в навешивании ярлыков ?
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение strannost:strannost, ага ..и тут опять всё совершенно разное . Прямая - кратчайшее расстояние до точки - по Эвклиду . и совершенно противоположное по Лобачевскому .
По поводу познания вещей, существующих в человеческом опыте... по-моему, это как раз он утверждал, что возможна "чистая", на опыте не основанная, математика - то есть познание аналитическое, теоретическое, если хотите.
Исходное сообщение strannost:strannost, а представь , что ничего другого , кроме тебя и твоего видения ( придуманного ) не существует .Есть только ты , а всё остальное - выдуманные тобой же миражи ( собственно , так и есть , ведь ты всех всё равно придумываешь ) .Значит познавая других ( созданныхз твоим воображением ) ты ковыряешься в себе самой , познаёшь только саму себя . И постоянно что-то познаёшь .Если бы не познавала , то оставалась бы на уровне только что рождённого младенца .Исходное сообщение Free_projectИсходное сообщениеstrannost:
cherez_dorogu, нинаю, нинаю :) Кант, кстати, не считал абсолютно все непознаваемым, только отдельные категории. Саша вот более категоричен :)
strannost, стоп ! Я не говорю об абсолютной непознаваемости .Непознаваемо только то , что лежит вне нас . А вс1ё остальное - познаваемо .
Как так - то, что вне нас? Мы сами себя можем познать гораздо хуже, чем окружающий мир. Мы себя, собственно, только через других и познаем, ибо там, как раз, черный ящик...
Исходное сообщение strannost:strannost, ну что ж туту удивительного 7 Ты ещё маленькая, многого не понимаешь , но вот видишь - взрослеешь на глазах ! А вот когда станешь такой же старой и нудной как я то , будешь такой же вумной ! Но к тому времени я ведь ещё поумнею ))))Исходное сообщение Free_projectstrannost,
cherez_dorogu, если мы будем рассужлдать о размышлениях Канта , то это всё равно будут не его рассуждения , а наша их трактовка .
Кстати , есть такая вестчь в дзен , Любой предмет состоит из трёх вещей - он сам , мы , как тот , кто наблюдает за ним и наше его видение . И сможем мы по настоящесму понять этот "предмет" только тогда , когда эти три понятия сольются вместе .
Угумс. Видишь, ты даже иногда говоришь вещи, с которыми я согласна. Не удивительно ли? :D
Исходное сообщение strannost:strannost, Ань , но ты же понимаешь , что все эти знания , все эти физики и геометрии - ничтожно малая часть из того , что существует ? А значит есть ещё тысячи геометрий и физик пока ещё не познанных . Вот даже если представть не трёхмерность , а хотя бы четырёх ( а говорят и о 15-ти ) то всё известное становится песчинкой в океане .А мы оперируем ими как окончательной истиной .Исходное сообщение Free_projectИсходное сообщениеstrannost:
По поводу познания вещей, существующих в человеческом опыте... по-моему, это как раз он утверждал, что возможна "чистая", на опыте не основанная, математика - то есть познание аналитическое, теоретическое, если хотите.strannost, ага ..и тут опять всё совершенно разное . Прямая - кратчайшее расстояние до точки - по Эвклиду . и совершенно противоположное по Лобачевскому .
Так эти геометрии не отрицают друг друга. Эвклидова геометрия - частный случай геометрии Лобачевского, так же как ньютонова физика - частный случай современной. А Лобачевский свою геометрию создал, кстати, чисто аналитически. Эмпирика ему была недоступна, ее справедливость проверили гораздо позже, когда технологии позволяли.
Исходное сообщение Free_project
strannost, ни фига ! для меня моя ахинея - самая ценная ахинея на свете !
А опыт - дело наживное и постоянно придерживаясь принятой терминологи не получишь ничего нового !!! ( это я очередную ахинею несу )
Исходное сообщение Free_project
Если бы не познавала , то оставалась бы на уровне только что рождённого младенца .
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение strannost:strannost, ну что ж туту удивительного 7 Ты ещё маленькая, многого не понимаешь , но вот видишь - взрослеешь на глазах ! А вот когда станешь такой же старой и нудной как я то , будешь такой же вумной ! Но к тому времени я ведь ещё поумнею ))))Исходное сообщение Free_projectstrannost,
cherez_dorogu, если мы будем рассужлдать о размышлениях Канта , то это всё равно будут не его рассуждения , а наша их трактовка .
Кстати , есть такая вестчь в дзен , Любой предмет состоит из трёх вещей - он сам , мы , как тот , кто наблюдает за ним и наше его видение . И сможем мы по настоящесму понять этот "предмет" только тогда , когда эти три понятия сольются вместе .
Угумс. Видишь, ты даже иногда говоришь вещи, с которыми я согласна. Не удивительно ли? :D
Исходное сообщение Free_project
strannost, не, Ань , ты всегда мне говгорила - пришёл бирки раздавать ))))
Исходное сообщение Free_project
Исходное сообщение strannost:strannost, Ань , но ты же понимаешь , что все эти знания , все эти физики и геометрии - ничтожно малая часть из того , что существует ? А значит есть ещё тысячи геометрий и физик пока ещё не познанных . Вот даже если представть не трёхмерность , а хотя бы четырёх ( а говорят и о 15-ти ) то всё известное становится песчинкой в океане .А мы оперируем ими как окончательной истинойИсходное сообщение Free_projectИсходное сообщениеstrannost:
По поводу познания вещей, существующих в человеческом опыте... по-моему, это как раз он утверждал, что возможна "чистая", на опыте не основанная, математика - то есть познание аналитическое, теоретическое, если хотите.strannost, ага ..и тут опять всё совершенно разное . Прямая - кратчайшее расстояние до точки - по Эвклиду . и совершенно противоположное по Лобачевскому .
Так эти геометрии не отрицают друг друга. Эвклидова геометрия - частный случай геометрии Лобачевского, так же как ньютонова физика - частный случай современной. А Лобачевский свою геометрию создал, кстати, чисто аналитически. Эмпирика ему была недоступна, ее справедливость проверили гораздо позже, когда технологии позволяли.
Исходное сообщение strannost:strannost, как кто ? Абизззянки )))) Анют , сдобрым утром ! ( или уже день ? )Исходное сообщение Free_project
Если бы не познавала , то оставалась бы на уровне только что рождённого младенца .
Абиззянки тоже получают опыт и не остаются на уровне (их, абиззяних) младенцев, но кто рискнет назвать этот процесс "познанием"? :D
Исходное сообщение strannost:strannost, ты всё больше склоняешься к тому , о чём я говорю - всё слишком индивидуально ))) ( сейчас будет возражать...)Исходное сообщение Free_projectstrannost, ни фига ! для меня моя ахинея - самая ценная ахинея на свете !
А опыт - дело наживное и постоянно придерживаясь принятой терминологи не получишь ничего нового !!! ( это я очередную ахинею несу )
Хорошо, что ахинею, а то я бы возразила, что терминология разрабатывается индивидуально для каждой очередной коммуникации. То есть, в разговоре с одним будет "синхрофазотрон", а с другим - "такая хрень большая, ну ты знаешь".