Текст скрыт для удобства комментирования
Исходное сообщение Новое_Дениск0 Человек - это хищник. Человекам на протяжении всего существования нравится убивать, в т.ч. и других человеков. А многим - ОСОБЕННО других человеков. Можно поиграться в гуманизм, но человек рождается такой же тварью, что и тысячи лет назад. И генокод у этой твари столь древний, что из него с равной вероятностью могут вывалиться и Чингисхан, и мать Тереза (которая и сама по себе та еще спорная личность).Да, никто не подвинется и не предложит тебе хорошее место под солнцем. И даже на компромисс не пойдет, чтобы войны избежать.
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Новое_Дениск0, да, спор о природе человека очень давний, вёлся уже у древних греков, а скорее всего и раньше. Весь тысячелетний опыт сводится к тому, что именно гуманные ценности выделяют человека из животного мира. Иначе так и останешься просто человекообразным существом.И кто же достиг выдающихся успехов на этом поприще?
Исходное сообщение I-Rinn
Мысль очень проста. Человек адаптируется к предлагаемым внешним условиям, а не наоборот.В статье, которая стала катализатором разговора, есть оправдание гибели людей. На мой взгляд, мало что может оправдать подобное деяние, тем более тот безграмотный "анализ" с однобокими тезисами, что приводится в этой статье.
А рассказывать, что "вот если вы захотите или наоборот не захотите..." очень любят те, кто стремится извлечь выгоду из провоцируемых действий.Инна, у тебя не первый раз звучит идея о выгоде. Уже приводил в качестве объекта для анализа себя самого, и готов принести снова. Считаю, что ценность человеческой жизни является приоритетной. Какую личную выгоду я извлекаю, говоря так?
Исходное сообщение I-RinnЧеловечество. К примеру в первобытности наказанием за обиду была кровная месть. Уже в законах Хаммурапи XVIII века до н.э. она заменяется принципом талиона. А ещё позднее, в варварских правдах, наказанием за то же деяние становится штраф.Исходное сообщение Граф_Ланкастер Новое_Дениск0, да, спор о природе человека очень давний, вёлся уже у древних греков, а скорее всего и раньше. Весь тысячелетний опыт сводится к тому, что именно гуманные ценности выделяют человека из животного мира. Иначе так и останешься просто человекообразным существом.И кто же достиг выдающихся успехов на этом поприще?
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Исходное сообщение I-Rinn Мысль очень проста. Человек адаптируется к предлагаемым внешним условиям, а не наоборот. В статье, которая стала катализатором разговора, есть оправдание гибели людей. На мой взгляд, мало что может оправдать подобное деяние, тем более тот безграмотный "анализ" с однобокими тезисами, что приводится в этой статье. А рассказывать, что "вот если вы захотите или наоборот не захотите..." очень любят те, кто стремится извлечь выгоду из провоцируемых действий. Инна, у тебя не первый раз звучит идея о выгоде. Уже приводил в качестве объекта для анализа себя самого, и готов принести снова. Считаю, что ценность человеческой жизни является приоритетной. Какую личную выгоду я извлекаю, говоря так?Тебе вот прям сказать, какую?))
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Исходное сообщение I-Rinn Исходное сообщение Граф_Ланкастер Новое_Дениск0, да, спор о природе человека очень давний, вёлся уже у древних греков, а скорее всего и раньше. Весь тысячелетний опыт сводится к тому, что именно гуманные ценности выделяют человека из животного мира. Иначе так и останешься просто человекообразным существом. И кто же достиг выдающихся успехов на этом поприще? Человечество. К примеру в первобытности наказанием за обиду была кровная месть. Уже в законах Хаммурапи XVIII века до н.э. она заменяется принципом талиона. А ещё позднее, в варварских правдах, наказанием за то же деяние становится штраф.Человечество - это не ответ. О гуманизме хорошо рассуждать в развитом государстве, когда кто-то другой с оружием в руках предоставляет тебе такую возможность.
Исходное сообщение Граф_Ланкастер I-Rinn, насколько понимаю, я же тоже отношусь к "тем, кто..."Мне кажется, ты просто не совсем готов принять, что твои прошлые убеждения могут потерять актуальность.
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Человечество. К примеру в первобытности наказанием за обиду была кровная месть. Уже в законах Хаммурапи XVIII века до н.э. она заменяется принципом талиона. А ещё позднее, в варварских правдах, наказанием за то же деяние становится штраф.80 лет назад по закону отправляли в газовые камеры. 50 лет назад негр, севший на скамейку для белых, отправлялся в тюрьму. Не особо вперед ушли со времен Хаммурапи.
Исходное сообщение I-Rinn ...О гуманизме хорошо рассуждать в развитом государстве, когда кто-то другой с оружием в руках предоставляет тебе такую возможность.Гуманизм не зависит даже от самого наличия государства. Это базовый принцип, которым стоит руководствоваться при решении любых споров. Да, это путь очень долгий и тяжёлый, но люди уже многое сделали на этом пути. Да, от него бывают серьёзные отступления, за примерами не придётся далеко ходить. Но только он и способен привести, чтобы все могли спокойно наслаждаться солнечным небом, зелёной травой. И спортивными зрелищами, кстати.
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Исходное сообщение I-Rinn ...О гуманизме хорошо рассуждать в развитом государстве, когда кто-то другой с оружием в руках предоставляет тебе такую возможность. Гуманизм не зависит даже от самого наличия государства. Это базовый принцип, которым стоит руководствоваться при решении любых споров. Да, это путь очень долгий и тяжёлый, но люди уже многое сделали на этом пути. Да, от него бывают серьёзные отступления, за примерами не придётся далеко ходить. Но только он и способен привести, чтобы все могли спокойно наслаждаться солнечным небом, зелёной травой. И спортивными зрелищами, кстати.Ой Леш, я правда стараюсь проявлять гуманизм
Исходное сообщение Новое_Дениск0В XVIII в. просветители верили в теорию прогресса, провозглашая, что каждый новый этап жизни человечества лучше, выше и светлее предыдущего. Уже конец того же столетия с гильотинами показал, насколько прекраснодушны были эти взгляды. События XX-XXI вв. продемонстрировали, как велики порой бывают провалы на этом пути. Но эти провалы всё же оказываются локальны и временны. Эти же столетия демонстрируют большие успехи в политике равных прав и возможностей. Со времён Хаммурапи мы ушли очень далеко.Исходное сообщение Граф_Ланкастер Человечество. К примеру в первобытности наказанием за обиду была кровная месть. Уже в законах Хаммурапи XVIII века до н.э. она заменяется принципом талиона. А ещё позднее, в варварских правдах, наказанием за то же деяние становится штраф.80 лет назад по закону отправляли в газовые камеры. 50 лет назад негр, севший на скамейку для белых, отправлялся в тюрьму. Не особо вперед ушли со времен Хаммурапи.
Исходное сообщение I-Rinn Я готова представить такое общество, полученное путем генного допинга и разведения в пробирках))Это уже Хаксли представил 100 лет назад. Да и Замятин.
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Гуманизм не зависит даже от самого наличия государства. Это базовый принцип, которым стоит руководствоваться при решении любых споров. Да, это путь очень долгий и тяжёлый, но люди уже многое сделали на этом пути. Да, от него бывают серьёзные отступления, за примерами не придётся далеко ходить. Но только он и способен привести, чтобы все могли спокойно наслаждаться солнечным небом, зелёной травой. И спортивными зрелищами, кстати.Два дня назад Китай "гуманно" отказал США в их "просьбах", вчера китайский самолет "гуманно" рухнул в ущелье. Придется подождать с зеленой травой и спортом((( Щас и китайцев отовсюду попрут. Невозможно принять, что пришел тот момент передела мира, а мы не в зрительном зале, и это не реалити-шоу, которое можно просто выключить, первый месяц психика адаптируется, и мы адаптируемся по-разному. И можем злиться друг на друга за это. кому-то надо бежать и делать, кто-то закукливается и плачет, кто вообще все отрицает и ждет, что скоро все закончится. Я согласна, что гуманизм - это самое то, что надо. Добрым быть хорошо, обижать других плохо. Но это я могу осуществить в пределах своей квартиры, своего круга друзей и семьи. Но и только...
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Эти же столетия демонстрируют большие успехи в политике равных прав и возможностей. Со времён Хаммурапи мы ушли очень далеко.У кого ядерные боеголовки, у того и равные права, как-то так получается.
Исходное сообщение I-Rinn Мне кажется, ты просто не совсем готов принять, что твои прошлые убеждения могут потерять актуальность.Спасибо, Инна! Буду знать, что являюсь ретроградом. Но пока могу, я всегда буду камушком на пути подобного прогресса.
Исходное сообщение Проталина ...я могу осуществить в пределах своей квартиры, своего круга друзей и семьи.С этого и начинается. Дети, воспитанные в системе подобных ценностей, не будут стремиться решать спорные ситуации ударом дубинкой по голове оппонента.
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Я вчера выступил против оправдания гибели людей. Понимаю, что прочтёт это здесь двадцать человек, но если хотя бы у одного зародится сомнение, что в статье, о которой была речь, содержится "грамотный анализ", это уже будет успех.Дальше что?
Исходное сообщение Граф_Ланкастер Эти же столетия демонстрируют большие успехи в политике равных прав и возможностей. Со времён Хаммурапи мы ушли очень далеко.Эту политику демонстрировало же "право сильного", не так ли? Ну то есть успехи шли от самой сильной в военном плане державы. Не было же такого, что нашли оторванное от мира племя, увидели, в каком мире и согласии они живут, и решили спроецировать их законы и отношения на свою империю? Это к вопросу, нужно гос-во для гуманизма или нет.