Это цитата сообщения ЛИТЕРАТУРНАЯ Оригинальное сообщение
ПРОЙДЕТ ЛИ МОДА НА ДЕТЕЙ?
Сегодня принято считать, что иметь одного-единственного ребенка не только удобно, но и правильно. Он получает максимум внимания и любви родственников, не испытывает детской ревности и не вынужден постоянно конкурировать с братьями-сестрами. К тому же, что скрывать, мы, дай Бог, если одного ребенка можем обеспечить материально, предоставив ему возможность творчески развиваться, путешествовать и получить высшее образование. То есть, по нашим понятиям, сделать его полностью счастливым. Но...
Уже несколько лет жители Санкт-Петербурга замечают на тротуарах у входов в абортарии надписи «Аборт — убийство!», «Аборт убивает! Остановись!» и другие. На фотографии ниже видна надпись, ориентировочно нанесенная в 2010 году. Как можно заметить, она сделана при помощи трафарета.
Сейчас нередко можно встретить надписи, нанесенные «от руки». Они стали разнообразнее по содержанию. Например, появились номера благотворительных фондов, оказывающих помощь беременным. Также с недавнего времени можно наблюдать призыв «Покайтесь!», не теряющий актуальности не только вблизи абортариев, но и где бы то ни было.
Весть о народной инициативе по защите жизни дошла до Калининграда, и там уже в течение года появляются подобные надписи. В этом городе появился и такой вариант: «Стань матерью, а не убийцей». Рядом с этим призывом нередко можно заметить изображение Пресвятой Богородицы с Богомладенцем Иисусом Христом. Как видим, нанести его через трафарет совсем несложно.
Примерно полтора года назад пользователи социальных сетей распространили такую фотографию. Неизвестно точно, в какое время и в каком городе была сделана эта надпись.
И совсем недавно редакции нашего сайта стало известно, что подобные надписи стали появляться в южно-казахстанском городе Алма-Ата (Верном). Две молодые девушки, неравнодушные к участи легально убиваемых младенцев, пытаются остановить этот кошмар при помощи баллончика с краской.
По теме:
[Видео] Аборты - это геноцид!
"Пока за «аборт в день обращения» клинику не наказывают. Рассматривается законопроект о штрафах до 1 млн рублей.
Фото: РИА НОВОСТИ/Игорь Зарембо
Представители РПЦ надеются, что в Госдуме в осеннюю сессию пройдет рассмотрение закона об ответственности за нарушение процедуры искусственного прерывания беременности. Об этом «Известиям» рассказал эксперт комитета по вопросам семьи, женщин и детей Госдумы РФ иеромонах Дмитрий (Першин).
По новому закону «Об основах охраны здоровья граждан РФ», действующему с января 2012 года, беременность не может быть прервана в день обращения женщины в клинику, если к тому нет срочных медицинских показаний.
При сроке беременности до 12 недель для ее прерывания, как и прежде, достаточно желания женщины, но на сроках четыре-семь недель и 11–12 недель аборт проводится не раньше, чем через 48 часов, а на сроках 8–10 недель — не ранее чем через семь дней после обращения. Это французско-бельгийская практика: во время «дней тишины» с женщиной должен успеть пообщаться психолог и социальный работник. Возможно, узнав, какую помощь ей могут оказать, женщина решит сохранить ребенка.
Это цитата сообщения anastasiya227 Оригинальное сообщение
Без заголовка
Мы все разные... На Земле живёт около 6 млрд человек и каждый человек - неповторим. Мы подражаем нашим кумирам, копируем их стиль в одежде, их повадки, внешний вид, делаем пластику, чтоб стать на них похожими. Мы смотрим на своих родителей, которые тоже являлись нашими кумирами с самого раннего детства... И мы следовали их примерам..... Мы собираемся в группы, сообщества, приобщаемся к субкулььтурам, да просто собираемся в хорошй компании... И всё-таки, несмотря на это всё, каждый из нас остаётся личностью. У каждого своё отношение к жизни, свои правила в ней! Не стоит осуждать человека за его недостатки, быть может он и сам не рад, что они у него есть, но не может их исправить...??? Можно хотя бы постараться принимать других такими, какие они есть, хоть немного уважать чужое мнение, даже если не согласны с ним наотрез! Уважать чужую жизнь, наконец... Иногда люди забывают, что жизнь дают родители, и никто не в праве её отнимать! И как часто человек, которого не принимает общество, решает сам у себя отнять эту жизнь... Даже не зная, что есть люди, которые разделяют его мнение, понимают его... Но просто потому, что рядом оказались не те, он решается и на такое... Можно сломать не физически, а морально, а это еще страшнее. Все мы, маленькие и большие, высокие и невысокие, полненькие и худенькие, с разным цветом кожи, глаз, разныыми национальностями, у каждого свои недостатки и достоинства, но каждый из нас ЛИЧНОСТЬ, которая нуждается в поддержке и понимании других... Мы разные, но всё-таки мы вместе!!!
О тебе мечтают звёзды... По тебе скучает луна... А я тоже хочу и надеюсь, потому что сейчас я одна... О тебе говорят раскаты грома, напоминая мне твой гнев... И ароматы цветов шепчут мне, словно... Твой голос... Или твой зов... О тебе говорит лучик солнца, напоминая мне твою улыбку.... О тебе говорит радуга... О тебе мне твердят небеса... О ТЕБЕ ГОВОРИТ ЭТОТ ДОЖДЬ... Чтобы быть вместе так мало надо... Что же делает жизнь без тебя?...
Коротко, говорю я всерьёз... Ну куда направляют мечты? И всё небо, весь мир, это лето... Всё кругом будто дышит тобой... По тебе скучаю и я...
Тебе... Кто любит дождь... тЕБЕ, КТО ЛЮБИТ СНЫ...
Первый Месяц
Мама, я всего еще двадцать сантиметров ростом,
но у меня все органы на месте. Я люблю твой голос. Каждый раз, когда слышу его,
машу ножками и ручками. Биение твоего сердца - моя любимая колыбельная.
Второй месяц
Мама, сегодня я научилась сосать большой палец.
Если бы ты меня видела, ты могла бы уже назвать младенцем.
Но я еще не настолько большая, чтобы обойтись без своего домика. Здесь так тепло и уютно.
Месяц третий
Мама, угадай, кто я! Я - Девочка! Надеюсь, ты этому рада.
Я хочу, чтобы ты всегда была счастлива. Мне не нравится, когда ты плачешь,
ты кажешься такой грустной. Я тоже из-за этого грущу и плачу вместе с тобой, хоть ты меня и не слышишь.
Четвертый месяц
Мама, у меня начали расти волосы. Они довольно короткие и тонкие,
но они еще вырастут. Я много двигаюсь. Я уже умею вертеть головой,
шевелить пальчиками и тянуть свои ножки и ручки. У меня здорово получается.
Пятый месяц
Ты опять ходила к врачу. Мама, он тебя обманывает, когда говорит, что я не ребенок.
Я ребенок, твой ребенок. Я думаю и чувствую. Мама, что такое аборт?
Шестой месяц
Я опять слышу голос этого врача. Он мне не нравится, он кажется холодным
и бессердечным. Что-то вторгается в мой домик. Врач назвал это иглой.
Мама, что это такое? Как жжет! Скажи ему, чтобы перестал!
Я не могу спрятаться от этого! Мама! Помоги же мне!!
Седьмой месяц
Мама, я в порядке. Я на небесах. Бог рассказал мне об аборте. Почему ты отказалась от меня, мама?
Каждый аборт - еще одно остановленное сердце.
Еще одна пара глаз, которые никогда не смогут видеть.
Еще одна пара рук, которые никогда не смогут трогать.
Еще одна пара ног, которые никогда не смогут бегать.
Еще один рот, который никогда ничего не скажет.
не нужно спрашивать зачем, почему написала -просто так. захотела и написала.
"Интенсивность самоубийств в России сегодня достигла критических цифр. По данным Всемирной организации здравоохранения ООН, 20 самоубийств в год на 100 тыс. населения считается предельным критическим порогом. А за последние 7 лет показатели смертности от самоубийств в России в 2 раза превышают эти показатели! До революции в императорской России было 2,7 самоубийства на 100 тыс. человек в год. До 1917 г. Россия по числу самоубийств стояла на одном из последних мест.
Перед перестройкой мы достигли среднеевропейского показателя, а в последние 15 лет - запредельных цифр, и теперь по числу самоубийств находимся на одном из первых мест в мире. За 5 лет интенсивность самоубийств увеличилась в полтора раза и теперь достигла 40 самоубийств (а в отдельных районах - до 180) в год на 100 тыс. чел. Это 60 тыс. человек ежегодно.
Все дело в духовном факторе… Человек ищет смысла жизни. Именно кризис, духовная катастрофа, которая настигла наше общество, - основная причина роста самоубийств, в том числе и детских. Происходит разрушение психики. Если посмотреть на сочинения десятилетних детей, то мы увидим, что основное настроение подростков – это переживание одиночества, пустоты и бессмысленности жизни. Многие пытаются найти выход в оккультизме, сектах и наркотическом иллюзорном мире… Всю жизнь ребенка за ручку водить не будешь. Прежде всего, надо воспитать его таким образом, чтобы он отличал добро от зла… Я полагаю, что воспитание должно быть духовным и религиозным (разумеется, только в рамках традиционных религий, прежде всего – Православия)".
(В.Г.Остроглазов, специалист по суицидам, доктор наук, в 90-х – начале 2000-х гг. – руководитель отдела острых психосоматических расстройств НИИ скорой помощи им. Н.В.Склифасовского, с 2004 г. – заместитель главного врача по медицинской части Московской областной психиатрической больницы г. Хотьково
Комментарий отсюда: http://azbyka.ru/forum/blog.php?b=1208
Мне скоро 38 лет и то страшное, что я совершила в 17 преследует меня, не покидает и напоминает о себе. Конечно же, всю ответственность за свой поступок я несла, несу и буду нести, но также крайне важно рассказать об этой типичной истории другим, кто еще не успел совершить непоправимого.
В последнем классе у меня появился парень, старше на 5 лет, вернувшийся после армии. Мы встречались несколько месяцев, а потом настал момент, когда мы оказались в постели. Школу я заканчивала на 3-м месяце беременности. Я не могла даже мысли допустить, чтобы сообщить об этом родителям. Парень без особого энтузиазма предложил пожениться, я отказалась. Двоюродная сестра работала фармацевтом, была молода, весела, сексуальна, вольных нравов, поэтому вопрос о каких-нибудь таблетках решился положительно. Через некоторое время ночью, боясь пикнуть, чтобы не потревожить семью, я пережила выкидыш. Только тогда, когда я увидела, что из меня вышло, я поняла какую страшную ошибку совершила. Обессиленная от физической и моральной боли, я рыдала в подушку, так никого и не потревожив. С парнем мы расстались. В институт я не пошла, учиться не хотела. Навалилась тихая апатия. Чтобы не допустить в будущем незапланированной беременности я поставила внутриматочную спираль. Поставили то, что принесла, хотя размер и не подходил. Было очень больно, дома напилась но-шпы. Впоследствии развился хронический аднексит (воспаление яичников). Когда через несколько лет я удаляла спираль, обычным способом сделать это не удалось, меня положили в стационар и под общим наркозом сделали аборт спирали. По этой ли причине, или по другой, но забеременнеть мне до сих пор не удается.
Вот так коротко и не слишком эмоционально, стараясь излагать лишь факты. А они страшные: я убила собственного ребенка внутри, безжаластно отравила таблетками. Этот способ ничем не лучше аборта, когда зародыша убивают заживо, расчленяя инструментами или всасывают вакуумом, превращая живое тело в кровавую смесь. Также чудовищно и бесчеловечно! То же самое касается внутриматочных спиралей и многих других противозачаточных средств, они абортального действия. То есть, они не предохраняют от оплодотворения яйцеклетки, а именно в этот момент зарождается жизнь и душа входит в мир. Таким образом, я убила одного ребенка собственноручно, еще двоих (у меня было еще два пузырька тех таблеток, их попросили две подруги) чужими руками и неизвестное количество, пока я несколько лет ходила со спиралью и беременность могла наступать каждый месяц, а затем прерывалась. Не удивительно, что у меня нет детей... Но как же это больно!
Один из наиболее полюбившихся защитникам абортов аргументов – это утверждение, что само отрицание права на детоубийство (аборт) является проявлением нелюбви к женщинам. Которым, якобы, право на убийство собственных детей жизненно необходимо.
Но как вообще можно говорить о том, что, подталкивая мать к убийству собственного ребенка, общество тем самым проявляет любовь к ней?
А ведь ситуация, когда аборты в стране легализованы и морально приемлемы, – это и есть подталкивание женщин к самому простому и трагическому способу решения всех вопросов, связанных с беременностью и материнством. «Нет человека – нет проблемы!»– это подлинный девиз всех сторонников легальности абортов.
Не нужно считать всех женщин, убивающих детей во чреве, жестокими, безжалостными самками, хладнокровно губящими своих детей. Ведь далеко не все из них отдают себе отчет о том, что именно они совершают. Это же так просто и вполне законно – умеренная плата и официальная клиника! Но многие ли из них согласятся на уголовно наказуемое преступление в подпольном притоне, сулящее тюрьму и позор?
Нет ни одной женщины, совершившей аборт, на которой это не отразилось бы самым гибельным образом. Разве можно назвать высоким словом «любовь» положение, когда женщину-мать (не будущую мать, а уже мать, ведь при беременности ребенок не «будет», он уже есть) обрекают на пожизненные муки детоубийцы? А ведь это состояние неминуемо настигает любую женщину, совершившую аборт. Разве любовь обрекает миллионы женщин на пост-абортный синдром (ПАС), приводящий к тяжелым нравственным страданиям, психическим расстройствам, развалу семей, истязаниям своих родившихся детей, алкоголизму, наркомании, самоубийствам? Уже не говоря о том, что массовый ПАС приводит к дестабилизации во всем обществе, в котором распространены аборты.
Разве любовь к женщинам навсегда калечит их здоровье, делает их бесплодными, инвалидами и просто убивает на месте, как это происходит при абортах? Тот довод, что в ситуации государственного запрета абортов множество женщин погибает от подпольных «прерываний», насквозь лжив. Примером тому является современная Польша, где аборты за малым исключением фактически запрещены. Там с момента запрета в 1993 году от нелегального аборта погибла одна женщина. Ее очень жаль, но за это же время от легальных абортов в России погибли многие тысячи. Страшная, но совершенно несопоставимая «арифметика»!
Итак, положение, когда женщин в массовом порядке подталкивают к детоубийствам, убивают самих, калечат, сводят с ума, разрушают всю их жизнь – кто-то смеет называть любовью к ним?! Такую «любовь» более правильно будет назвать иначе: «женский геноцид». И не случайно именно соображениями геноцида было продиктовано поощрение абортов германскими нацистами на оккупированных славянских территориях. А как быть с тем обстоятельством, что десятки миллионов женщин (только очень маленьких, внутриутробных) преднамеренно убиваются абортами? Или как относиться к практике абортов по половому признаку, когда после УЗИ абортируются дети «нежелательного» для родителей пола? Ведь в абсолютном большинстве случаев уничтожаются именно девочки! Как тут обстоит дело с правами женщин и с любовью к ним?
Еще защитники странной убийственной «любви» к женщинам утверждают, что любовь не может выражаться в запретах, а только в убеждении. Но помогут ли одни уговоры (причём, не просто уговоры, а обязательные уроки в рамках каждой средней школы) обеспечить, например, соблюдение правил дорожного движения? Очевидно, что только наличие строгих законов и запретов обеспечивают относительную безопасность на наших дорогах, заставляя нерадивых автомобилистов поневоле считаться с чужой и своей безопасностью. И даже в любой семье существуют строгие запретительные правила, направленные на обеспечение безопасности детей и вызванные именно любовью к ним, заботой о них. Однозначно, что просветительские меры приносят серьезные плоды. Мы, Международное движение «Воины Жизни», хорошо это знаем, так как не первый год выступаем с лекциями в школах, ВУЗах и других учреждениях. Но нужно быть реалистами и понимать, что эти меры не остановят от детоубийства тех людей, чья безответственность позволяет им, несмотря ни на какие убеждения, жертвовать чужими жизнями и ставить под удар свои. Такие люди всегда найдутся, и от непоправимого деяния их удержит только строгий государственный запрет.
Да, бывают беременности, которых женщины (особенно вначале) не хотят. В ситуациях, когда аборты не практикуются, такие беременности становятся на более поздних сроках чаще всего желанными. Ведь каждая женщина – это прежде всего мать, и радость материнства превозмогает в ней любые житейские неудобства. А вот пожизненное клеймо
Оригинал взят у 
nikotorix в Очень нужна помощь тяжкобольной дочери священника
Долг каждого православного христианина - по мере сил поддерживать в беде пастырей стада Христова, которым Сам Господь доверил свою Церковь, а также их семьи. Поэтому, когда ко мне за помощью обратилась матушка Екатерина Пипич, супруга отца Владимира из храма Покрова Пресвятой Богородицы села Крячковка Пирятинского благочиния (Кременчугская епархия, Полтавская область), я не смогла ей отказать. В семье батюшки страшная беда: старшая дочь Оленька больна гидроцефалией (водянкой головного мозга)...
[424x600]( Документы девочки )
Далее публикую письмо матушки Екатерины, исполненное невыносимой материнской боли...
"В нашей семье старшая дочь Оленька больна тяжелой неизлечимой болезнью - гидроцефалией (водянкой головного мозга) Сейчас ей 3 года, ребёнок родился недоношенным. Случилось кровоизлияние в желудочках головного мозга, и был поставлен страшный диагноз. Врачи не хотели меня ложить с ней в одной палате, говорили, чтобы я не привыкала к ребёнку,то есть сразу дали мне понять, что она не жилец..... Выписывая из больницы ребёнка 3-х месяцев, доктора отправили нас со словами: "Умирайте дома". Шунт крепить было не за что, мозг размыт, поэтому положились на Волю Божью. И вот Олечка живет, она прикована к постеле, не видит, но умеет радоваться жизни. Мы живем на сьемной квартире, батюшка ездит на приход за 160 км. Нам дают приходской дом, но условий в нём для жизни нет, нужны средства для ремонта и пробивной воды. А ведь этот ребёнок живет благодаря одному причастию...".
Отец Владимир и матушка Екатерина очень просят вас помочь, кто чем может...
Телефон матушки: 097-913-16-04.
Реквизиты, которыми Вы можете воспользоваться, чтобы оказать поддержку семье батюшки (для украинцев):
ОЩАДБАНК.
МФО 331467.
ОКПО (ЕДРПОУ) : 09331508
р/р 3739992304 в ОПЕРВ обл.управления Ощадбанка Украины г. Полтавы.
Номер карточного счета 26251510014400 (открыт на Пипич Екатерину Сергеевну).
Те, кто захочет помочь из-за границы, могут воспользоваться электронными счетами Миссии:
Webmoney:
U296909400011
R384381221754
Z191249874463
Яндекс-Деньги:
410011438181747.
Необходимая отчетность будет предоставлена мной по требованию.
Спаси Вас Господь!
Это цитата сообщения Vector-Fanatizma Оригинальное сообщение
О мерзостях деградирующей постхристианской Европы.
ДеВсТвЕнНиЦы зА жИзНьВ пятницу, 14 сентября, в храме Романа Сладкопевца Новоспасского ставропигиального мужского монастыря Москвы епископ Воскресенский Савва, Викарий Святейшего Патриарха, отслужил молебен о благословении Божием на борьбу за жизнь - против абортов. После молебна владыка обратился с проповедью к добровольцам-пролайферам, собравшимся в одном из древнейших русских монастырей. В своём слове епископ напомнил, что святые праведные Иоаким и Анна восприняли весть о беременности с великой радостью и трепетом, не смотря на уже преклонный возраст. И в то же время в наши дни не нашедшие Бога люди отказываются от собственных детей, убивая их.
«Особенно меня удивляют те, кто это всё делают... Как сам человек к этому относится, когда он является убийцей?» - сказал владыка.
Епископ Савва призвал благословение Божие на труды пролайферов, пожелав защитникам права на жизнь успехов в спасении детей от гибели.
Ежемесячные молебны для пролайферов столицы России будут проходить в храме святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Следующий молебен будет отслужен священником Михаилом Сергеевым 30 сентября, начало в 16:00
Участие добровольцев координируется Московским отделением Международного движения против абортов «Воины жизни». Ответственный — Иван Хрисанов.
Запрет абортов или «непротивление злу насилием»?
1. Странное заблуждение некоторых христиан
Когда атеист или человек, верящий в субъективного «бога в душе» (а мнение такого божества всегда поразительно совпадает с его собственным), говорит: «Запрета абортов быть не должно», это страшно, но понятно. Обе названные жизненные позиции строятся на одном и том же основании − абсолютной власти своих интересов, по сравнению с которыми даже чужая жизнь ничего не значит. А для того, чтобы остатки совести успешно замолчали, эту жизнь называют «недочеловеком», «паразитом» − как угодно, лишь бы не стало стыдно за узаконенное убийство внутриутробного ребенка. Закономерная, хотя и жуткая логика, ведь ее источник весьма очевиден: «Мне невыгодно считать кого-то человеком, я и не считаю, а что там говорят о начале жизни Церковь и наука (в частности, профессора кафедры эмбриологии МГУ), меня не волнует».
Куда сложнее понять другое − когда называющие себя христианами, признающие, по крайней мере, на словах, жизнь внутриутробного малыша настоящей и равноценной бытию взрослого человека, говорят: «Я против абортов, но я и против их законодательного запрета». Аргументы в пользу таких суждений приводятся самые разные: от «так безопаснее для женщины» и «свободы воли» до «все равно бороться бесполезно, их делали и будут делать». Причем люди, выражающие подобные мысли, глубоко уверены, что это мнение их христианскому вероисповеданию ничуть не противоречит.
2. Оправдывающий убийство - тоже убийца...
Можно ли с ними согласиться, помня о том, что святые отцы за «свободный выбор аборта» отлучали от принятия Святых Христовых Таин, а до прихода безбожной большевистской власти за детоубийство в утробе несли уголовную ответственность как за намеренное уничтожение любого человека? Можно ли считать потакание смертному греху человеколюбием и милостью? В том, что это именно потакание беззаконию, увы, сомнений нет. Ведь не зря в Священном Писании преступление в мыслях приравнивается ко греховному поступку: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5:28). То же самое с внутренней «индульгенцией» на чей-то аборт. Даже если она не касается самого либерала-гуманиста, именующего свои взгляды христианскими. Раз человек, в душе одобряющий нечистую связь, для Господа − прелюбодей, то говорящий «да» умерщвлению невинных детей − убийца… А оправдать благими намерениями можно все, что угодно, подобно тому, как средневековые инквизиторы именовали аутодафе (сожжение живьем) «милосердной казнью без пролития крови». Нужно ли уточнять, в чем именно здесь состояло лукавство?
3. Против запрета абортов – значит, за аборты
Женщина, отдающая на смерть свое внутриутробное дитя, может идти на это по разным причинам. В том числе, тем, которые заслуживают поддержки и сострадания. Ее лично вправду никто не имеет права осуждать, но только ее, а не сам чудовищный поступок. У христианской максимы, начинающейся словами: «Люби грешника», есть и вторая часть: «Ненавидь грех». Исходя из этого, человек не может одновременно называть себя христианином и ратовать за легитимность того, что осуждается и Самим Господом, и его избранными служителями. И даже сама фраза «против абортов и против их запрета» звучит дико и абсурдно. Попробуем сказать так о любом другом грехе, допустим: «Я против воровства, но запрет на кражи с последующим тюремным заключением проблему не решит, дадим грабителям законное право выбора, отнимать у нас кошельки или нет». Или: «Я считаю убийство человека грехом, но не надо запрещать киллерам делать свою работу, пусть сами решают, стрелять или нет». Ведь очевидно, что второе полностью перечеркивает первое…
Против закона о запрете абортов = за то, чтобы в каждом гинекологическом отделении законно проливалась невинная детская кровь. Ведь мы живем не в те времена, когда стыдно было уничтожить внутриутробного малыша и кого-то пугало общественное мнение. И причина большинства детоубийств − далеко не материальная нужда (учитывая то, что аборты делают также люди весьма и весьма обеспеченные), а простое желание избавить себя от лишних забот о ребенке. Да, дети − не только радость, но и трудности, и лишения, и проблемы. И, тем не менее, − дает ли это право уничтожать их? Должен ли ребенок платить жизнью за ошибки и неурядицы родителей?
Один из немногих атеистов, выразивший солидарность с борьбой за жизнь внутриутробных людей, обосновал свою точку зрения так: «Я не верю в Бога, но меня возмущают несправедливость и цинизм тех, кто убивает абортами». Если даже безбожнику совесть не позволяет согласиться с легитимностью казней в абортариях, имеет ли право избранный Богом человек с крестом на шее выступать за легальность этих кровавых расправ? Нельзя быть «за» и «против» одного и того же одновременно − приходится выбирать…
4. Что не запрещено, то разрешено
Ни один честный гинеколог никогда не называл аборт безопасной
Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение
Видеоролик и сюжет:
http://www.5-tv.ru/news/59829/
Отсюда: http://habarovsk.bezformata.ru/listnews/pomogite-gorshkovu-saveliyu-rebenku/3952826/
Хабаровское краевое отделение Общероссийской общественной организации «Российский Красный Крест», просит оказать финансовую помощь Горшкову Савелию 1год 4 месяца, для лечения миелобластного лейкоза в Японии, родители Савелия не имеют финансовых возможностей, чтобы оплатить лечение, за короткое время они продали все, что можно было продать, получили 400000 рублей, но этого крайне мало. В ближайшее время Онкоклиника в г.Токио выставит счет за лечение
Денежные средства можно перечислить по следующим реквизитам: Хабаровское краевое отделение Общероссийской общественной организации «Российский Красный Крест», р/счет 40703810108010200369 в ОАО «Номос-Региобанк» г. Хабаровск, кор.счет 30101810500000000737, ИНН2721030284, КПП 272101001, с пометкой «Горшкову Савелию» или принести в офис: г.Хабаровск, ул.Фрунзе, 71-003 и получить квитанцию о приеме пожертвования. По первому требованию готовы предоставить отчет о целевом использовании средств. т.30-65-21, 30-58-33
С надеждой,
Председатель В.С.Макарчук
Серия сообщений "Милосердие":
Это цитата сообщения -Принцесса_ Оригинальное сообщение
Ювенальные технологии сегодня
Беседа известного детского педагога, психолога Татьяны Шишовой в рамках
XIX Рождественских чтений. Запись 26.01.2011г.
Всем неравнодушным к собственной семье рекомендуется для просмотра
4 части видео
часть 1 -
Людмила Рябиченко призывает к активному противодействию новым ювенальным проектам …
http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/05/blizkie_raskaty_yuvenalnoj_kanonady/
Итак, летняя передышка окончена. Госдума ещё не приступила к работе, но первые признаки непрекращающейся ювенальной активности уже отчётливо проявились. Затишье думских каникул прерывается отдалённым гулом канонады – началась законотворческая артподготовка. Снаряды, выпущенные в июне, ищут цель. В Совете Федераций 4 сентября 2012 г. информационно скромно прошло «Совещание по обсуждению предложений по доработке проекта Плана первоочередных мероприятий до 2014 года по реализации важнейших положений национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 года».
Ювенальный Национальный план проталкивается в нашу жизнь, как новая мерка для нашей реальности. В регионах «детские уполномоченные» спешно проводят конференции по жестокому обращению и готовят планы региональной стратегии в рамках реализации Указа Президента РФ от 01.06.2012 г. № 761 «О Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 годы».
Создаются рабочие группы по разработке направлений так и не обсуждавшейся (по факту) Нацстратегии, названия которых, будучи «переведёнными» на человеческий язык, всё ставят на свои места: «правосудие, дружественное к детям» - ювенальные суды; «здравоохранение, дружественное детям» - много лет создаваемые РАПСом «Молодёжные центры репродуктивного здоровья» (МЦРЗ), детские абортарии и секспросветовские лектории; «участие детей в принятии решений, затрагивающих их интересы», «учет мнения каждого ребенка» – разрушение иерархии поколений, молодёжные правительства, парламенты, общественные палаты; «дружественный климат по отношению к детям и их родителям» – создание системы защиты прав ребёнка в семье, уничтожение родительства; международное движение «Города, доброжелательные к детям» - создание системы межведомственного контроля над семьёй, включающей создание «единого межведомственного банка данных о несовершеннолетних и семьях, находящихся в социально опасном положении и трудной жизненной ситуации»; «борьба с использованием детского труда» - запрет на воспитание в детях трудолюбия, приучения к самостоятельности и т.п.
Отдельным «подарком» родителям является предложение Нацстратегии (напр.5,п.2) «предусмотреть уголовную ответственность за неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего».
Весьма активным и напористым было участие в Парламентских слушаниях в Совете Федераций 29 марта 2012 г. на тему Нацплана в защиту детей заместителя Генерального секретаря Совета Европы по вопросам детства г-жи Мод де Бур-Букиккио. Он поведала, что по имеющимся у неё данным, около 20 процентов детей в России являются жертвами сексуального насилия, которое в подавляющем числе случаев (70-85%) совершается хорошо знакомым ребенку человеком, и поэтому сейчас в Москве, а затем во всей России стартует проект «Каждый пятый», и будет запущена мощная информационная кампания, деньги на которую уже выделены, по предотвращению этого явления в семье. В Санкт-Петербурге презентация этого направления в рамках программы Совета Европы «Строим Европу для детей вместе с детьми» состоялась 18 апреля в Гербовом зале Герценовского университета.
Кроме того, заместитель Генерального секретаря Совета Европы отметила, что «социальное насилие включает в себя и грубые наказания ребенка», напомнила, что в 2008 году Совет Европы разработал специальный документ, направленный на борьбу с телесными наказаниями детей, и высказала надежду на то, что Россия присоединится к этому документу.
В завершение госпожа де Бур-Букиккио представила участникам новый информ-проект с целью правильного воспитания российских детей – «малыш Кико», где бесполое аморфное зелёное существо учит трёхлетних детей «Правилу нижнего белья» (введение в понятие педофилии) и толерантности по Вся любовь - в трехлитровой банке…
Вячеслав Кисарев
В этом учебном году в Удмуртии первоклассниками стали 16 162 ребенка. А сколько не стали? Неизвестно. Но в целом по России 1 сентября не пошли в школу около 5 млн «первышей». Вернее, тех, кто мог бы ими стать, но не стал, так как в свое время их не посчитали за людей. Семь лет назад они стали жертвой аборта…
Абортмеханика
Как-то один известный ижевский врач отметил довольно интересную ассоциацию, с которой он (еще будучи студентом) столкнулся во время медицинской практики, где их заставляли делать аборты. Работать кюретками им не разрешали, так как молодые медики могли проткнуть матку, поэтому они действовали вакуумным насосом. В разгар этой процедуры в помещение вошел анестезиолог. Взглянув на орудующих в чреве женщины студентов, он ухмыльнулся и заявил: «Ну что, абортмеханиками работаете? Вся любовь - в трехлитровой банке…»
А если серьезно, «абортмеханика» производит впечатление даже на медиков. Например, увидев однажды «кухню аборта», одна американская медсестра уже не смогла держать это в себе и поделилась увиденным с «Вашингтон пост»: «Я стояла около доктора и наблюдала, как он готовится к операции прерывания беременности у женщины со сроком шесть месяцев… Сначала доктор извлек ноги, тело и ручки малыша, затем показалась его маленькая головка. Ребенок еще двигался: его крошечные пальчики были плотно сжаты, он бил ножками. Затем врач взял ножницы и воткнул их в затылок малышу. Тот судорожно дернул ручками, как поступает ребенок, чувствуя, что может упасть. Доктор разомкнул ножницы и всунул в рану трубку мощного отсасывающего аппарата. Ребенок был совершенно безжизненным. Размеры его головки уменьшились, и тельце можно было легко извлечь наружу. Я никогда больше не возвращалась в клинику. Меня до сих пор преследует лицо этого маленького мальчика».
Есть несколько узаконенных видов абортов. На ранних сроках беременности, как правило, применяется мощная отсасывающая труба, отрывающая части развивающегося плода и его плаценту и перемещающая их в банку. Между 7-й и 12-й неделями практикуется аборт с применением стального петлеобразного ножа. При этой операции матка выводится через влагалище, гинеколог иссекает маленькое тельце на куски, а затем отслаивает плаценту с маточных стенок.
Абортирование в 12-18 недель проводится с использованием щипцеобразного инструмента с острыми зубьями, которым захватываются и отрываются части тела малыша. Причем такое членоотсечение проводится без всякого обезболивания для ребенка.
После 16 недель может применяться метод отравления солью, когда через живот матери в плодный мешок вставляется длинная игла и вводится концентрированный солевой раствор. Глотая и вдыхая соль, ребенок постепенно отравляется, получая при этом ожог наружного слоя кожи. Спустя сутки женщина начинает рожать. Нередки случаи, когда отравленный малыш появляется на свет еще живым.
Дело Ленина живет и побеждает
Сегодня Россия снискала себе славу «страны абортов»: количество прерванных беременностей достигает у нас около 5 млн в год (по некоторым оценкам, их число приблизилось к 8 млн).
В Удмуртии на тысячу женщин, способных к зачатию и рождению ребенка, приходится примерно 80 абортов, а в среднем каждая из российских женщин идет на прерывание беременности 4 раза в жизни. И лишь 15 процентов из них не имеют подобного опыта.
Впервые в мировой практике аборты были легализованы именно в России, когда в 1920 году под лозунгом раскрепощения женщин и освобождения их от домашнего рабства Ленин подписал указ, провозгласивший официальное «избиение младенцев» во чреве. В других странах аборт получил «юридическую отмашку» лишь спустя десятилетия.
«Дело Ленина» на бескрайних российских просторах планировали довести до логического конца фашисты. Это хорошо видно из протокола совещания высшего командования Германии от 16 июля 1941 года:
«Абель: - Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве. Достижение этой исторической цели никогда не означало бы полного решения проблемы. Дело заключается в том, чтобы разгромить русский народ как народ…
Борман: - Мы можем быть только заинтересованы в том, чтобы сокращать прирост населения оккупированных областей путем абортов… В этих областях мы должны сознательно проводить политику сокращения населения. Должна быть развернута широчайшая пропаганда противозачаточных средств. Распространение этих средств и аборты ни в коей мере не должны ограничиваться. Следует всячески способствовать расширению сети абортариев… Наряду с проведением этих мероприятий в области здравоохранения не должно чиниться никаких препятствий разводам…»
Интересны в этом плане и современные отечественные «почины». Например, в середине 90-х, учитывая экономическую ситуацию, российское правительство расширило перечень социальных показаний к абортам на сроках до 22 недель. В результате в качестве довода для прерывания беременности могло служить признание женщины или ее мужа безработными,
Отсюда: http://o-megas.livejournal.com/387631.html#cutid1
Общество и его мораль – реалии текучие, неустойчивые. То, что вчера считалось преступлением (к примеру, содомия в СССР), сегодня считают «альтернативной нормой». Это не значит, что всё население страны приняло «новую мораль». Но государство всё же «открыло ворота», в которые хлынули грязные потоки.
Среди всех этих «разнообразий» и «альтернатив» мыслящий человек не может не задуматься: «А как же будет правильно? только ли так, как я хочу? Или существуют в природе какие-то законы, нарушение которых ведет к трагическим последствиям
в сфере психосоматического устройства личности? Существуют ли какие-то общие (пусть и не религиозные) нравственные принципы, которые соответствуют законам природы»? Одним из таких показателей о нравственном и интеллектуальном состоянии общества является отношение к абортам.
Вопросы, связанные с законодательным запретом абортов, мы уже кратко рассматривали в другом своём очерке1. Но в связи со сделанным предложением законопроекта о запрете абортов в Украине необходимо рассмотреть один очень важный вопрос: Многие считают, что запрет абортов – это «элемент религиозной этики, не вытекающий из естественного процесса». К сожалению, так считает даже не малая доля духовенства (высокие иерархи допускают эту ошибку в своих выступлениях2, и нам остается только благодарить Бога, что в Православии нет «папской непогрешимости» частного мнения иерарха, не рассмотренного критически со стороны церковной полноты и богословов). Действительно, если аборт – это только «грех», то Церковь не имеет права навязывать свои этические нормы тем, кто не признают ни святости, ни греха. Но если аборт не только грех, а еще и преступление против природы и против драгоценного дара жизни (как бы ни понималась эта жизнь – как дар Бога или явление природы), то запрет этого явления есть основная задача правового государства.
Ввиду того, что наше слово обращено не к религиозным людям, а вообще ко всем, то мы и не будем использовать религиозную аргументацию. Основное, что мы здесь кратко обозначим – это именно научный взгляд на человека. «Что говорит естественная наука о человеке на стадиях внутриутробного развития»? К сожалению, при ответе на этот вопрос мы сталкиваемся с разными мнениями в народе, однако, мнения, как мы понимаем, не всегда соответствуют действительности.
1. Что говорит генетика?
В нашем организме есть одна незаменимая вещь. Она «невидима для глаза невооруженного», но именно эта реалия управляет всем строем нашего организма. Более того, именно эта реалия первой формируется при зачатии. Я говорю о генетике. Все наше тело, весь наш организм, вся наша психосоматика определяется именно нашей генетикой. Наше поведение как нравственной личности в жизни остается свободным, но заложенные в нас дарования, таланты, а так же физиологические устроение – все определяется генетикой. Ни одна клеточка нашего организма не обладает «самостоятельностью и свободой от влияния генов». Все, что мы определяем как часть своего организма – подчинено одному генетическому коду.
Теперь взглянем с этой точки зрения на зародыш человека. Многие считают его только частью организма матери, но, оказывается, генетика не позволяет нам так думать. Сразу после оплодотворения мы имеем новое бытие, новую форму жизни, генетически не совпадающую ни с матерью, ни с отцом. В течении первых 1-2 минут после оплодотворения женской яйцеклетки мужским семенем формируется генетический код зачавшегося человека. И с этого момента этот «сгусточек», «утробный комочек» живет своей самостоятельной жизнью, развивается и формируется в соответствии со своим генетическим кодом. «Каждый из нас когда-то был такой клеткой. И абсолютно все – пол, форма ушей, цвет волос и расцветка радужной оболочки глаз,