При въезде в древний русский город Кострому, под горой на берегу Волги в окружении старинных лип, словно вырастая из земли, возносит к небу свои купола и кресты знаменитая церковь Воскресения на Дебре - великая православная святыня Костромского края, выдающийся памятник русской художественной культуры XVII века. Название церкви - "на Дебре" - указывает на то, что в древности здесь рос глухой дремучий лес. В Костроме существовало две Дебри - Верхняя и Нижняя. Воскресенская церковь была сооружена под горой на Нижней. Первый деревянный храм, по преданию, здесь был построен еще в XIII в. костромским князем Василием Ярославичем (1248-1276), "мизинным" (младшим) сыном великого князя Ярослава Всеволодовича. С XV века на Нижней Дебре начал формироваться посад, известный в XVII столетии своими кожевниками. В писцовой книге Костромы за 1628 год отмечены стоявшие на месте нынешнего храма посадские "...церковь древяна, верх шатровой, Воскресения Христово, да вверху предел Христовы мученицы Екатерины. Да церковь другая с трапезою, древяна клецки, Козмы и Демьяна, да придел Христова мученика Георгия страстотерпца". Таким образом, Воскресенский шатровый храм был холодным, а в зимнее время богослужения совершались в стоявшей рядом клетской церкви Космы и Дамиана, святых покровителей ремесленников. Заказчиком каменного храма был купец "бобыл лутчей человек Кирилко Григорьев сын Исаков" с прихожанами, жившими на Нижней Дебре. Он вел обширную торговлю кожами и входил в состав московской Гостинной сотни. Согласно преданию, деньги на построение церкви были получены нежданным образом, когда вместо выписанных Кириллом Исаковым из Англии красок в одном из бочонков оказалось золото, которое и было пожертвовано на возведение храма. Как и в деревянной церкви, главный престол был посвящен Воскресению Христову, а приделы освящены в честь великомученицы Екатерины (южный в дьяконнике) и трех святителей; Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.Читать далее
Источник: http://www.otdihinfo.ru/catalog/197.html
Фото: http://www.goroda-rossii.com/data/media/128/kostroma047.JPG
Анастасиин монастырь был основан в XV веке первой женой Ивана Грозного Анастасией Романовной и впоследствии вошел в состав Богоявленского Анастасиина женского монастыря. Ранее обители существовали отдельно: Богоявленский мужской монастырь, Крестовоздвиженский и Анастасиинский женские монастыри. Основателем первого считается ученик и сподвижник Сергия Радонежского, старец Никита. Первоначально все постройки обители были деревянными. Богоявленский 1559 года собор стал первой каменной постройка. Анастасиин монастырь был восстановлен на прежнем своем месте через десять лет под названием Крестовоздвиженского Анастасиина. При монастыре находились училище для девиц духовного звания, живописная, золотошвейная мастерские, богадельня для престарелых монахинь и больница для престарелых лиц духовного звания. Ныне монастырь является действующим.
Долгое время восстанавливали Богоявленский монастырь. Строительство шло на средства, присланные матерью Михаила Федоровича Романова, боярами Салтыковыми, московскими патриархами. Росписью Богоявленского собора занялись в 1667 году мастера Гурий Никитин и Сила Савин, но, к сожалению, древние фрески не сохранились. После пожара в 1847 г. мужской монастырь был упразднен и передан в ведение женского Крестовоздвиженского.Читать далее
Источник: http://www.kostromag.ru/Kostroma/sights/church/bam/
Фото: http://www.liveinternet.ru/images/attach/678/678157_Bogoyavl_monr.jpg
Среди церквей Костромы храм во имя святителя Иоанна Златоуста на Лавровской улице занимает особое место. Он относится к числу тех трех старинных храмов города, которые избежали в советское время закрытия, и где никогда не прерывалось богослужение. Свыше трех десятилетий, в 1929-1964 годах, храм на Лавровской был кафедральным собором Костромской епархии. В это время в нем совершали службы костромские архиереи, и он являлся главным центром духовной жизни всего нашего края. В тридцатые годы ХХ века, в самый страшный период гонений на Церковь, некоторые из служивших в нем архиереев и священников кровью запечатлели верность заветам Христа, пополнив своими именами список Российских новомучеников. В их числе - святители архиепископы Димитрий (Добросердов) и Никодим (Кротков), в недавнее время прославленные Русской Православной Церковью в лике святых, настоятель храма в 1917-1938 годах протоиерей Павел Князев и другие. В 1959-1961 годах в соборе служил исполнявший тогда обязанности управляющего Костромской епархией архиепископ Пимен (Извеков) - в 1971-1990 годах Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Читать далее
Источник: http://www.kostromag.ru/kostroma/sights/church/church_iz
ООО "КОНТУР" является одной из ведущих фирм Костромской области по развитию активного внутреннего туризма. Основные направления деятельности - конный туризм, водные маршруты, экологический туризм, прием и экскурсионное обслуживание в г. Костроме.
Дорогие друзья! Предлагаем вашему вниманию программу детского конно-туристического лагеря "Волга".
Детский конно-туристический лагерь организован для ознакомления детей с основами начальной туристической подготовки и верховой езды, укрепления здоровья, физического совершенствования, воспитания бережного отношения к родной природе и воспитания любви к родному краю. Читать далее
Источник: http://www.konturism.ru/spec.htm
Ипатьевский монастырь расположен на стрелке между Волгой и рекой Костромой. В широком разливе вод поэтически величаво рисуется живописная панорама монастыря с его зубчатыми каменными стенами и башнями, золочеными куполами, в обрамлении пышной зелени крон стен создает суровый образ крепости, возвращая нас к событиям далекого прошлого.
Возникновение и развитие древнерусских монастырей - явление в известной мере типическое. Истинный повод основания обители нередко остается скрытым за дымкой красивой легенды, но с момента возникновения монастыря его жизнь становится неотъемлемой от жизни местного края и его истории. Экономическую основу монастыря составляли земельные и денежные вклады владетельных феодалов, от них зависело благосостояние монастыря как хозяйственной единицы. В близлежащих селах возникали и налаживались ремесла, плотницкое, кирпичное и каменное дело. Монополия церкви в области духовной деятельности превращала в дальнейшем монастыри в своеобразные скриптории и книжные хранилища. Нередко здесь создавались иконописные мастерские. Читать далее
Источник: http://www.kostroma.ru/ipatievsky/
[550x440] Щелыково — деревня в Костромской области, в 120 км от Костромы и в 15 км от реки Волги и города Кинешмы.
Исторически знаменито тем, что именно здесь жил, работал, написал множество своих пьес Александр Николаевич Островский. Здесь же он умер и похоронен на погосте церкви Николо-Бережки.
В доме Островского («Старый дом»), прекрасно сохранившемся, теперь музей драматурга.
После смерти Островского, Щелыково стало местом своеобразного культурного паломничества театральных деятелей, прежде всего — из Малого театра, символом которого драматург является до сих пор. Актеры Малого проводили лето в домах и пристройках имения драматурга, в близлежащих деревнях.
Щелыково - старинная русская усадьба. При подъезде к ней, переехав по мосту речку Куекшу, на левой стороне чуть повыше моста можно было увидеть мельницу, амбар, крытый навес для лошадей и телег помольцев. Само Сельцо Щелыково расположено на горе. С трех сторон (западной, южной и восточной) оно окружено лесом и только с одной северной стороны - пахотной землей, полосы которой спускаются к речке Сендеге, тоже окаймляющейся лесом.
Уже вблизи усадьбы справа, прямо против въезда, двухэтажный амбар, с галерейками и перилами, а слева две смежные деревянные крестьянские избы (зимняя и летняя). Напротив изб, по другую сторону въездной дороги в усадьбу, огромный приземистый четырехугольный скотный двор из красного кирпича с открытой площадкой в середине. От него на восток тянется штакетный забор, в котором большие створчатые ворота. Вся усадьба обнесена палисадом.
Въезжая в ворота, слева можно увидеть каменное здание в пять окон, с возвышающимся над ним деревянным мезонином. Внизу этого здания - "людская" и "господская" кухни и прачечная. Верх, состоящий из трех комнат предназначался для прислуги, приказчика, а иногда и гостей. Справа от въезда погреб, огород, парники и маленькая тепличка.
Читать далее
источник: http://www.shelykovo.ru
фото: http://www.yarobltour.ru
Место на карте
[699x403]Церковь Воскресения на Дебре — памятник зодчества первой половины XVII века не только Костромы, но и всего русского искусства. В XVII веке среди городского населения Костромы все большее значение начало приобретать купечество. Костромские купцы, став благодаря обширной торговле богатейшими людьми в городе, старались ни в чем не отставать от родовых бояр и дворян. Они ставили на свои деньги новые церкви неподалеку от своих домов. Ярким примером такого строительства является Церковь Воскресения на Дебре.
Читать далее
Информация и фото
Место на карте
[600x412]В мае 1996 года Кострома стала центром проведения «Дней славянской письменности и культуры» . К этой дате было приурочено открытие выставки «Литературная Кострома» , которой уже 4 июля 1996 года был придан статус музея.
Литературный музей расположен на Сусанинской площади Костромы в замечательном памятнике архитектуры 19 в. – гауптвахте. Экспозиция освещает развитие литературы в Костроме и Костромском крае в 18-20 вв. , знакомит посетителей с жизнью и творчеством писателей: А.Н. Островского, Н.А. Некрасова, А.Ф. Писемского, П.А. Катенина, Ю.В. Жадовской.
Читать далее
Ссылка на источник
Ссылка на фотографию
Место на карте
[600x450]Бывший особняк участника Отечественной войны 1812 г. генерала С. Борщова построен в 1824 г.по проекту архитектора Н.И. Метлина. Решение его главного фасада было продиктовано тем, что особняк оказался в глубине площади и воспринимался с большого расстояния, поэтому он акцентирован восьмиколонным портиком коринфского ордера. Боковой фасад по проспекту Мира решен иначе и имеет только четырехколонный портик. Вход с парадным вестибюлем сделан с улицы Шагова. Художественный облик этого здания является необходимым связующим звеном между парадной пожарной каланчой, нарядной гауптвахтой и официально-торжественными губернскими Присутственными местами. Дом Борщова воспринимается ярким образцом костромского классицизма.
Дом Борщева – это одна из крупнейших усадеб Костромы. Строение состоит из главного дома и примыкающего к нему флигеля. Первоначально усадьба была деревянной, но после пожара, на месте сгоревшего здания был построен новый, каменный дом. После смерти генерал – лейтенанта С.Борщева усадьба по наследству перешла во владение его сына – действительного статского советника М.С. Борщева. Во второй половине 19 века дом был продан купцу первой гильдии А.А. Первушину. В разные времена здание использовалось как доходный дом, гостиница «Лондон» и окружной суд.
Усадьба относится к образцам храмовой архитектуры Костромы второй половины 18-го - первой половины 19-го веков.
Информация и фото
Место на карте
[500x375]Гауптвахта – здание, предназначенное для арестованных военнослужащих и караула, расположена на главной площади Костромы, и является ежедневным напоминанием близости казенных зданий. Построена в 1826 году по проекту архитектора Фурсова. Как и положено подобного рода заведениям вид монументальный и торжественный. До XX века здание Гауптвахты использовалось по своему прямому назначению – как место пребывания арестованных. Буйство и кутежи офицеpов считались в ту поpу в поpядке вещей, поэтому гоpодское общество содеpжало гауптвахту. Там обитали декабристы, польские повстанцы, народовольцы. После прихода советской власти, здание для арестованных стало мало, и было передано в ведение музея, потом библиотеки, ЗАГСа, литературного музея, нынче - это музей.
Читать далее
Ссылка на источник
Ссылка на фото
Место на карте
[250x317]Михаил Фёдорович Романов (1596 - 1645) - русский царь, основатель династии Романовых.
При Борисе Годунове Романовы подверглись опале. Сыновья Никиты Романовича, Фёдор, Александр, Михаил, Иван и Василий, были пострижены в монахи и сосланы в Сибирь в 1601 г. В 1605 г. Лжедмитрий I, желая на деле доказать родство с домом Романовых, вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии. Были возвращены Фёдор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и детьми, и Иван Никитич. Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в монастыре св. Ипатия близ Костромы.
Читать далее
Информация и фото
Место на карте
[396x274]Иван Осипович Сусанин — национальный герой, крестьянин из села Домнино Костромского уезда (род. в селе Деревеньки). Согласно легенде, был нанят отрядом поляков зимой 1612—13 гг. в качестве проводника в село Домнино, где скрывался царь Михаил Фёдорович. Сусанин завёл поляков в болотистый лес, где был ими замучен за отказ указать верный путь. Доказательством реальности подвига Ивана Сусанина является царская грамота о даровании Богдану Сабинину (зятю Сусанина) половины деревни за подвиг покойного тестя. По сообщениям прессы, в 2003 году в реликварии «Исупово» под Костромой были обнаружены останки, предположительно принадлежащие Ивану Сусанину. Иван Сусанин изображён на памятнике М. О. Микешина «Тысячелетие России» в Новгороде (1862). Воздвигнут памятник в его честь в Костроме (1851; автор В. И. Демут-Малиновский; разрушен в 1918; 1967, автор Н. А. Лавинский).
Ивану Сусанину и его подвигу посвящены произведения музыкального, изобразительного и словесного искусства: опера М. И. Глинки «Иван Сусанин» («Жизнь за царя»), опера К. А. Кавоса («Иван Сусанин»), дума К. Ф. Рылеева «Иван Сусанин», драма Н. А. Полевого «Kocтромские леса», картина М. И. Скотти «Подвиг Ивана Сусанина».
Информация и фото
Место на карте
[332x404]Пожарная каланча – памятник архитектуры первой трети XIX века, расположена на главной (Сусанинской) площади Костромы, является ее высотной доминантой. Инициатива постройки каланчи на центральной площади (именовавшейся тогда Екатеринославской) принадлежала губернатору К.И. Баумгартену, в предписании которого от 10 января 1824 года указывалось: «Не мешает здесь приличной каланче, которая бы вместе и служила городу украшением, и оградила каждого обывателя безопасностию во время пожарных случаев». Автором проекта здания стал губернский архитектор П.И. Фурсов. Им же осуществлялся контроль за строительными (1824-1825 гг.) и отделочными (1825-1827 гг.) работами.
Здание было выстроено в виде двухэтажного четверика с прекрасным портиком, увенчанного восьмигранной дозорной башней с караульней. Удачное расположение памятника, цельность и компактность архитектурного объема, выразительность его силуэта, мера в использовании декора на фасаде делают костромскую каланчу одним из лучших памятников позднего классицизма в России. В 1834 году она вызвала восхищение у побывавшего в Костроме с визитом императора Николая I, после чего за ней закрепилась слава лучшей пожарной каланчи российской провинции.
Читать далее
Информация и фото
Место на карте
[699x560]Ипатьевский монастырь Святой Троицы - древнейший из сохранившихся архитектурных ансамблей Костромы. Монастырь впервые упоминается на страницах летописей в 1432 году, но создан он был значительно раньше. Монастырская легенда, записанная в XVI веке, относит время создания его ко второй четверти XIV столетия (по другим данным - к 1330 году). Она рассказывает о том, что Ипатьевский монастырь был основан выходцем из Золотой Орды, знатным татарским мурзой Четом, который будто бы добровольно перешел на службу к великому князю Ивану Даниловичу Калите. Когда Чет плыл по Волге, повествуется в легенде, он тяжело заболел и сделал стоянку на месте, где ныне стоит монастырь. Во сне Чету явилась Богоматерь и обещала исцелить его, если он построит обитель в честь апостола Филиппа и святителя Ипатия. По прибытии в Москву Чет принял христианскую веру, получив при крещении имя Захария, и испросил у великого князя разрешения на закладку монастыря во имя св. Ипатия на месте "чудесного" исцеления. Захарий стал родоначальником костромских вотчинников Зерновых, Сабуровых, Шеиных, Вельяминовых-Зерновых и Годуновых - знатных боярских фамилий, покровителей монастыря.
Читать далее
Информация и фото
Место на карте
[640x480]Датой основания города на левом берегу реки Волги, близ впадения в нее рек Костромы и Сулы считается, по мнению известного русского историка В. Н. Татищева, 1152 год, когда Ростово-Суздальский князь Юрий Долгорукий колонизировал земли Поволжья. Первое летописное упоминание о существовании Костромы, как значительного города, относится к 1213 году. С середины XIII века (1246 г.) Кострома – стольный город Костромского удельного княжества. В первой половине XIV в. (1364 г.) Кострома входит в состав Московского княжества, с тех пор ее история неотделима от развития и культуры общерусского государства.
Первое десятилетие XVII века принесло русскому народу тяжелые испытания «Смутного времени». В 1609 г. Костромское ополчение сыграло заметную роль в борьбе с польской интервенцией, изгнав из Ипатьевского монастыря, укрывшихся там сторонников Лжедмитрия II, и влившись в народное ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В борьбе с польскими интервентами патриотический подвиг совершил костромской крестьянин Иван Сусанин, заведший польский отряд в непроходимые дебри и не давший врагам найти дорогу к г. Костроме, где в это время находился будущий государь Михаил Романов. 14 марта 1613 г. в Ипатьевском монастыре был призван на царство Михаил Федорович Романов. Кострома стала родиной династии Романовых, правившей в России более 300 лет.
Читать далее
Информация и фото
Место на карте
Живописный берег в месте слияния рек Волги и Покши, в 18 км от древнего города Костромы, недаром выбран для размещения пасионата: неброская красота природы средней полосы, мягкий климат и благоприятная экологическая обстановка создают прекрасные условия для полноценного отдыха и оздоровления.
Пансионат имеет в своем распоряжении четырехэтажную гостиницу с размещением в двух, трех и четырехместных номерах, столовую, кафе - бар, банкетный , концертный, спортивный, бильярдный, тренажерный залы, сауну, крытый плавательный бассейн (25 м.), 3 открытых теннисных корта, лодочную станцию (в летнее время), футбольное поле, шашлычную и многое другое. С ноября 2004 года Пансионат с лечением Волгарь ввел в эксплуатацию после реконструкции новый гостиничный блок на 24 номера. Читать далее
Источник фото
Источник информации
Точка на карте
В самом сердце России, на древней легендарной земле, совсем недалеко от славного города Костромы (25 км), встречаются две сестры- две реки: величавая Волга и синеокая Покша. На берегу залива этих рек уютно расположился Дом отдыха Волжский прибой.
Мы заботимся о том, чтобы гости, приезжая к нам, смогли не только пообщаться с природой, но и запастись впрок хорошим настроением и получить заряд бодрости на долгое время. Читать далее
Источник фото
Источник информации
Точка на карте
Отель "Волга"
На крутом берегу Волги возвышается 12-этажная гостиница «Волга», из окон которой открывается прекрасный вид на речной пейзаж и архитектурный шедевр - церковь Воскресения-на-Дебре. Номерной фонд туркласса располагает 21 двухместными и 18 одноместными номерами (ванная, туалет, телевизор) туркласса. 1 класс представлен 1 люксом, 46 номерами полулюкс (ванная, туалет, телевизор), 33 одноместных и 27 двухместными номерами. Ресторан «Русь» имеет 5 залов: на 120, 70, 30, 30, 12 мест, где посетители смогут отведать блюда русской и европейской кухни. К услугам проживающих: конференц-зал на 200 мест и бизнесцентр, круглосуточный бар, сауна, солярий, парикмахерская, междугородний и международный телефоны, аптечный и сувенирный киоски, охраняемая автостоянка.Читать далее
Источник фото
Источник информации
Точка на карте
Комплекс (кон. 17в, сер. 19, кон 19-нач. 20) 1683-1687
ул. Подбельского 1.
Важнейший архитектурный комплекс, расположенный в самом центре города. Включает различные по художественной ценности памятники, среди которых наиболее значительна Богоявленская церковь – самая ранняя сохранившаяся в Галие постройка.
Первое документальное свидетельство о церкви относиться к 1-й половине 17 века. В писцовой книге (около 1635 г) упоминаются две деревянные приходские церкви: Богоявления с Никольским приделом и Георгиевская в приделом Зосимы и Савватия на полатях (т.е. на хорах). Разрешение на строительство существующей кирпичной теплой церкви с престолами во имя Николая Чудотворца и Георгия Победоносца в нижнем этаже и Богоявления и Зосимы и Савватия в верхнем было дано в 1683 году.Читать далее
Источник фото
Источник информации
Точка на карте
Храмовый комплекс: соборы Благовещенский и Преображенский (посл. Треть 18 вв) Комплекс, состоящий из двух церквей расположен на одной из центральных улиц города. Оба здания – холодный Преображенский и теплый Благовещенский соборы (последний стоит в нескольких метрах севернее) – обращены к улице западными фасадами. В дореволюционной историко-архитектурной литературе имеются сведения о существовании на этом мете в глубокой древности монастыря с деревянной Преображенской церковью, замененной впоследствии каменным собором того же посвящения. В 1609 г монастырь был сожжен отрядом полковника А.Лисовского и с тех пор не восстанавливался, а его соборная церковь обращена в приходскую. В 1774 при попечение епископа Костромского и Галичского Симеона II рядом с ней в нескольких метрах южнее был выстроен существующий ныне новый Преображенский собор.
Старая же церковь была разобрана за ветхостью в нач. 19 в. В 1808 -15 гг. на ее месте по заказу бывшего городничего Галича А. А. Левшина был возведен Благовещенский собор. Тогда же территорию вокруг обоих храмов обнесли кирпичной оградой, в линии которой с западной стороны от Преображенского собора располагалась колокольня. Читать далее
Источник фото
Источник информации
Точка на карте