у каждого свой путь. кто-то пойдёт вперёд один, а кто-то вернётся за другими заблудившимися путниками. главная мудрость - сделать для себя этот выбор.

forwalaka, спасибо за ответ. Кстати, во мнении мы с вами совпали.

Здравствуйте! ДЕйствительно непростая притча... На мой взгляд про эгоиста и бесконечного альтруиста. Почему бесконечного? Да потому что он умирая от жажды даже не вкусил плодов сада того, а сразу же пошел помогать другим. И вот тут встает вопрос, как он поможет другим, если умрет от жажды? Это уже похоже на глупость и безответственность... И все-таки альтруизм это прекрасно! Отречение от своих эгоистический желаний ради общечеловеческого блага. Спасибо за притчу!

Мечта_Я, и вам спасибо за мнение!

Совунья, что ж, это значит, что на этот раз меня не будут пинать ногами за моё мнение ;) однако, приятно )) а ссылочку на сообщество в жж можно?

forwalaka, сообщество здесь: http://community.livejournal.com/pritchi/ А обсуждение притчи о путниках (а заодно их "безобразного поведения", качества моего перевода и многого другого) здесь: http://community.livejournal.com/pritchi/403835.html Хотя, мне бы не хотелось, чтобы это обсуждение шло в русле того.

пасибо )) LI 5.09.15

там японская история бесподобная в комментариях )) LI 5.09.15

forwalaka, это про фонарь-то? Она старая. Но если бы она не появилась в "притчевом" контексте, я бы так и продолжала считать ее анекдотом. А так, задумалась - и новый смысл для себя открыла.

Совунья, ага, про фонарь. мне понравилась )) LI 5.09.15

forwalaka, Совунья, чтож тогда не публикуете притчу про фонарь? :)

Lukisa, хорошо, будет "про фонарь". А к вам встречный вопрос, как к наиболее активному участнику сообщества. Почему не указываются источники (хотя бы по возможности)?

Совунья, потому что лень. Да и какая разница, по сути?

Может стоило сначала испить водицы, подкрепиться, потом набрать припасов для страждущих в пустыне, и только потом отправляться в путь?..

avalona, такой взгляд, несмотря на свою внешнюю "буквалистскость" тоже имеет право на существование. Но если обратиться к символическому языку, обычно используемому в притчах, то, скорее всего, в данном случае, путник, оставшийся в пустыне все-таки нашел источник сил внутри себя (а значит, он изначально обладал им). Можно еще сказать, что сил ему придало чувство долга, сострадание к живым существам. Это же притча!

Никто из нас(вас) не вернулся бы за остальными! Самое максимальное, что вы могли бы сделать хорошего на тот момент, это помочь другу перелезть стену. И то только из-за перпеполнения чувст радости и любви на тот момент ко всему! Будь те же вы разумнее!

Нокля, а мне кажется многие бы вернулись за остальными

Нокля, это - притча. Иносказание. Буквалистское толокование не предполагается. Суть в том, что перед всяким человеком, ищущим путь, рано или поздно встает вопрос, сделать ли решающий и последний шаг к истине (освобождению, просветлению и т.д.) или вернуться и помочь пройти по этому пути другим "искателям". На этой идее базируется буддийское учение о Бодхисатвах, да и в других этических канонах можно найти параллели. koroleva_grez, оптимистичный взгляд на человеческую натуру. По-хорошему завидую.

Совунья, есть люди которые героями хотят стать и вернулись бы ,думая прежде всего даже о самом себе

koroleva_grez, совершенно в голову не пришло! Сознательный героизм, честолюбие... Третий вариант. Интересно.

Однажды двое путников заблудились в пустыне... Про остальных ничего не сказано, где они бродили???

По сути притча о различии между двумя ветвями буддизма - "большой колесницы" и "малой":) Что порождает желание добавить еще одну притчу:) У Пьюаня были очень тесные ботинки. Пьюань очень мучился, он не мог выкинуть ботинки, так как был очень беден. Пьюань хотел даже повеситься, но Учитель Япутра пришел, сломал Пьюаню обе ноги и отнял ботинки. Учитель был невысок ростом, и ботинки пришлись ему в самую пору. Пьюань же отлежал полгода в больнице и, выйдя, пришел к учителю и поклонился в знак благодарности, что тот спас ему жизнь, избавив от ботинок. Учитель же послал его на хуй с гневной бранью, ибо забыл уже о Пьюане и его ботинках. Нет в мире совершенства, и даже Учитель порой ведет себя как полная сука. (с)

любовь..

каждый из них сделал то,что должен был сделать...

Действительно, хорошая притча. Я полностью поддерживаю второго, который пошел помочь остальным, Но вот вопрос: если он умирает от жажды и голода, дойдет ли он до них и сможет ли показать путь?

Изу, я уже писала, значит, он нашел в себе силы вернуться в Пустыню, думая о других. Значит, сила его сострадания была такова, что позволила ему сделать это. Все это, конечно, следует рассматривать в рамках символического значения притчи, а не реальных физических потребностях организма.

Притча под названием "палка о двух концах". Каждый может в ней найти свой смысл, причем эти смыслы могут противоречить (собственно и противоречат, подтверждение этому комментарии выше). Это очень хорошо. Долго думала... Собственно, эта притча о взгляде на жизнь. С какой стороны посмотришь так и будет. Увидишь путника-альтруиста в хорошем свете – это будет верно. Но можно подумать на него же, что он просто решил снискать себе славу мученика-добродетеля, это тоже будет верно. Потому и возникает столько споров, ведь взгляды на жизнь и ситуации у всех разные. Надеюсь, я не зря столько думала))

Извини, наверное не все прочитала. Спасибо за ответ. Недавно в какой-то книжке прочитала, что в действительности богатый человек (не только в плане денег) - это тот, который прежде всего умеет отдавать. Давая счастья другим, обретаешь счастье сам.

Исходное сообщение Изу Недавно в какой-то книжке прочитала, что в действительности богатый человек (не только в плане денег) - это тот, который прежде всего умеет отдавать. Давая счастья другим, обретаешь счастье сам.

А ведь действительно - по-настоящему щедрому человеку всегда есть что отдать!

Выбор... Человеку дана бессмертная душа и право выбора!