[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Лао-цзы (афоризмы и цитаты)
Когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников.
Хотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло.
Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен.
Знающий много - молчалив, а говорящий много - не знает ничего.
Голос истины не изящен, а изящная речь лжива. Правдивый не красноречив, а красноречивый - лжец.
Мудрый человек никогда не воюет.
Довольствующийся самим собой - богач.
Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело - из малых.
Отрицание Пути - это: роскошные апартаменты и... заросшие сорняками поля...
Знать одевается в дорогие одежды и накапливает излишние богатства - всё это называется разбоем и расточительством.
Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.
Человек при рождении нежен и слаб, при смерти тверд и крепок.
Твердое и крепкое - это то, что погибает. Нежное и слабое - это то, что начинает жить...
Будьте внимательны к своим мыслям - они начало поступков.
[показать]
Сенека
Как басня, так и жизнь ценятся не за длину, а за содержание
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено все
На этой стороне явное большинство - значит, именно эта сторона хуже
Что такое бог? - все, что видишь, и все, чего не видишь
Самый счастливый - тот, кому не нужно счастье
Высшее богатство - отсутствие жадности
Наполнять надо душу, а не мошну
Чаще пользуйся ушами, чем языком
Наслажденье – это благо для скотов
Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри
Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей:
не нравиться дурным - для человека похвально
Зверей заставляет нападать или голод, или страх,
а человеку погубить человека приятно
Нет числа тем, кто владел народами и городами -
тех, кто владел собой, можно перечесть по пальцам
Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? -
так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь
Нигде в мире мы не найдем чужой страны...
отовсюду одинаково можно поднять глаза к небу
Наблюдая многочисленные учреждения обучения и громадный наплыв учеников и учителей,
можно бы подумать, что человеческий род сильно хлопочет об истине и разумении.
Но и здесь обманывает видимость.
Одни учат, чтобы заработать деньги...
А другие учатся для того, чтобы быть в состоянии болтать и произвести респект.
Учения собственно из-за хлеба я уже и не принимаю здесь в расчет...
Всякого рода учащиеся имеют обыкновенно в виду только сведения, а не уразумение.
Они хотят иметь сведения обо всем, обо всяких камнях, или растениях, или сражениях...
Им и в голову не приходит, что сведение есть только средство для уразумения, но само по себе имеет мало, или никакой ценности...
Поэтому они никогда не произведут на свет чего-либо великого.
Самая совершенная ученость относится к гению, как гербарий к вечно юному, вечно меняющемуся миру растений...
Дилетанты, дилетанты! - так унизительно называют тех, которые предаются науке или искусству из любви к ним.
В действительности же, напротив, только для дилетантов само дело служит целью, а для специалистов - простым средством...
Впрочем, в ученой республике всё обстоит, как и в других республиках: в ней любят простого, недалекого человека...
Против же эксцентрических, выделяющихся голов, соединяются и имеют на своей стороне большинство, да и какое!..
Одно, на чем все сходятся – это не дать выдвинуться действительно выдающемуся человеку,
поскольку он одинаково опасен для всех.
Шопенгауэр
[показать]
Когда, сделав добро, человек старается, чтобы об этом узнали люди, он порождает зло.
Когда судишь других, ищи в их вине отсутствие вины. Когда судишь себя, ищи вину там, где вины не видно.
Не враждуй с низким человеком, ведь он имеет врагов лишь среди ему подобных.
Лучше услышать от низких людей брань, чем услышать от них похвалу.
Лучше заслужить от благородного мужа упрек, чем увидеть его безразличие.
Если из десяти слов девять правдивы, не считай это достижением.
Достаточно одному слову не быть правдивым, как оно соберет вокруг себя тучу лжи.
Позволить другому взять твою долю - вот счастье.
Тот, кто много накопил, многого лишится. Тому, кто взобрался высоко, будет больно падать.
Когда богатство и слава приобретаются добродетелью, то они подобны лесным цветам.
Когда они приобретаются заслугами, то они подобны цветам на клумбе.
Когда они приобретаются властью, то они подобны цветам в вазе, отрезанным от корня и обреченным на увядание.
Продолжительность времени и размеры пространства обусловлены нашим сознанием.
Поэтому, один день может сравниться с тысячей веков, а крохотная хижина - вместить целый мир.
Если слушать лишь то, что угодно слышать, и думать лишь о том, о чем приятно думать,
то всю жизнь проживешь, словно одурманенный ядовитыми зельем.
Там, где цветут пышные цветы и красуются ивы, нужно уметь обратить свой взор вверх.
Когда вдруг покажется, что ты поймал истину, тут же становится горько от того, что не смог ее удержать.
Хун Цзычен
ПРИТЧА
один тупой ученичок учителя спросил:
«скажи-ка, мудрый старичок, а кто тебя учил?..»
«когда я глуп и молод был - учитель отвечал -
меня, в отличье от тебя, никто не обучал...
но быть тупым я не хотел, хотел премудрым стать,
поэтому пошёл себе наставника искать...
ходил по разным школам я, по колледжам ходил,
но в них, в отличье от тебя, глупцов лишь находил...
сказали мне: «в лесу живёт премудрый гном один!»
искал его я целый год, нашёл, а он - КРЕТИН!
сказали мне, что на холме живёт премудрый рак...
к нему я топал сто кэмэ, пришёл, а он - ДУРАК!
сказали мне, что под водой живёт премудрый сом...
семь лет ловил его удой, поймал, а он - ОСЁЛ!
«о, Боже! где наставник мой?!..» - взмолился я тогда...
и Бог ответил с облаков:
«да, он - в тебе,
БАЛДА!»
.................................................................
© Copyright: притчи Антип Ушкин
I
сидел однажды Насреддин, задумавшись (под дубом)
к нему подсел пастух один и тоже начал думать...
спустя минутку пастушок спросил у Насреддина:
«о чём ты думаешь, дружок, под дубом сидя чинно?..»
«о Боге!» - вымолвил Ходжа, не глядя на соседа,
«а я - о чём?...» - тот продолжал с Ходжой вести беседу
«и ты - о Боге, идиот!» - мудрец сказал болвану
«а вот и нет! - воскликнул тот - считаю я баранов!»
«а вот и да! - Ходжа изрёк (и в дуб зачем-то плюнул) -
Бараны, брат, и есть твой Бог!..
об этом ты не думал?..»
II
пришёл к Ходже один мужик и спрашивает: «где
Господь находится, скажи?!» Ходжа изрёк: «везде! -
в лесах, озёрах, облаках... в горе, волне, огне...
в зверушках, камушках, кустах...» тот крикнул: «и - во мне?!..»
«ну, нет!» - Ходжа сказал ему (и плюнул на... кусты)
«но, почему?!..» «а потому,
что спрашиваешь ты!»
III
пришёл к Ходже чувак один и просит дать ответ:
«скажи мне, мудрый Насреддин, жизнь вечна или нет?..»
и Насреддин ответил так (ударив чувака:)
«не отвлекай меня, дурак, -
жизнь слишком коротка!»
.............................
притчи в стихах
МУДРЕЦ и ГОРШОК
пришёл к Ходже один мужик и попросил Ходжу:
«а ну-ка Истину скажи!» «а вот и не скажу!» -
промолвил Насреддин в ответ... «Мудрец, но - почему?»
«а потому, что - толку нет... и пояснил ему:
представь, что Истина - вода, а человек - горшок...
Один - вверх дном стоит всегда, пусть даже он глубок,
но не нальёшь в него воды... Другой горшок - с дырой,
и вновь напрасны все труды, льёшь-льёшь, а всё - пустой...
и наконец, есть Третий вид: он не стоит вверх дном,
он всем и каждому открыт, и дырок нету в нём,
в таком горшке полно всего - от мёда до говна,
и если воду влить в него -
испортится она»
НАШ САМОЛЁТ
мудрец, малец и патриот летели на борту...
«ну, всё, пипец!» - сказал пилот и выпрыгнул из ТУ...
увы, но мир несправедлив, реальность такова,
что, если пассажира - три, то парашюта - два!
«что делать? кто добро возьмёт?» - задумались друзья:
мудрец, малец... А патриот воскликнул гордо: «Я!
Я нужен Родине своей, в отличие от вас!»
и парашют схватил скорей, и крысой скрылся с глаз...
«ну, что же - вымолвил мудрец - немало я пожил,
бери-ка парашют, малец, живи и не тужи»
«и ты бери, ведь их же - два! - малец ему сказал, -
у Насреддина у Ходжи
имелось два ведра:
в одном - всё было "блеск и шик"
в другом - была дыра
он с ними по-воду ходил
до ближнего ручья,
одно - он полным приносил,
другое - ни фуя
и первое, собой гордясь,
смеялось над вторым...
второе плакало, стыдясь
дурной своей дыры...
и вот, ведёрочко с дырой
промолвило Ходже:
«ну, что ты носишься со мной
который год уже?
ты лучше выброси меня
подальше, я молю,
тебя позорю только я,
и воду даром лью!»
ведру ответил Насреддин:
«себя не ценишь ты,
открой глаза и погляди:
цветы, цветы, цветы!..
они растут у тропки той,
от дома до ручья,
наш мир спасая красотой!..
заслуга в этом -
чья?..»
.........................................................
© Copyright: Антип Ушкин, 2015
------большинство---------------------------
однажды папа римский так сказал
(голосованья подводя итог)
«что толку, если сто ублюдков - «за»
а «против» - тот один, с которым Бог!»
------в храме------------------------------------
вопил прозревший поп (Гапон)
(отплясывая в храме божьем)
«Бог есть! я верую! но Он -
религию терпеть не может!»
-------два дебила-------------------------------
говорил большому Биллу
небольшой, но смелый Билл:
«хуже полного дебила
только - с Библией дебил!»
------не смешно--------------------------------
прокричал один нахал
в магазине книжном:
«тот, кто Библию создал -
Юмором обижен!»
------свирепое обаяние бога----------------
поп один заметил метко
одному приятелю:
«Бог свиреп - в Завете Ветхом,
в Новом - обаятелен!..
------девочка плачь---------------------------
говорил Бердяев Коля
(пнув трёхлетнюю Маринку:)
«Бог находится в ребёнке,
проливающем слезинку!..»
------вездесущ----------------------------------
сказал один христианин
(по-совместительству - кретин)
«Бог вездесущ - и оттого
так трудно нам найти Его!»
------справедливость------------------------
изрёк мудрец: «на белом свете
всё справедливо (мать итит) -
одним Господь даёт обедик,
другим даёт он аппетит!»
------ловись рыбка----------------------------
Дюма (отец) однажды молвил
(идя с сыночком на рыбалку)
«Господь - нас удочкою ловит,
а Дьявол - сетью загребает!»
------да конечно нет------------------------
сказал один большой поэт:
«одни кричат, что Бога нет,
Бог есть! - в ответ кричат другие...
а истина - посередине!»
(она - Богиня!)
.........................................................
© Copyright: Антип Ушкин, 2015
[показать]
[показать]
------------------------
«брось молиться, неси нам вина, богомол,
разобьём свою добрую славу об пол.
всё равно ты судьбу за подол не ухватишь -
ухвати хоть красавицу за подол!» (Омар Хайям)
я гляжу, о Хайям, пошалить ты любил...
но зачем ты святошу к столу пригласил? -
как-то раз со святошей я выпил немножко,
и тот попик за попку... меня ухватил! (Антип Ушкин:)
------------------------
«долго ль будешь, мудрец, у рассудка в плену?
век наш краток - не больше аршина в длину.
скоро станешь ты глиняным винным кувшином.
так что пей, привыкай постепенно к вину!» (Омар Хайям)
нет, Хайямчик, в иной угодили мы плен -
зомбо-ящик сегодня Рассудку взамен...
свой Рассудок включает (в наш век) меньшинство
большинство же - забыло где пульт от Него! (Антип Ушкин)
------------------------
«в жизни трезвым я не был, и к Богу на суд
в судный день меня пьяного принесут!
до зари я лобзаю заздравную чашу,
обнимаю за шею любезный сосуд» (Омар Хайям)
о Хайям, я уже не бухаю давно,
но не мне осуждать тех, кто хлещет вино,
да и Бог в судный день не накажет пьянчужек,
ведь, творя этот мир - Он и сам был - в говно! (Антип Ушкин)
------------------------
был ли в самом начале у мира исток?
вот загадка, которую задал нам Бог.
мудрецы толковали о ней, как хотели, -
ни один разгадать её толком не смог (Омар Хайям)
что угодно пускай мудрецы говорят,
про вселенские взрывы, про Слово твердят,
ерунда, всё намного забавнее было:
Бог влюбился в Чертовку - и вот результат! (Антип Ушкин)
------------------------
всё, что видим мы, - видимость только одна.
далеко от поверхности мира до дна.
полагай несущественным явное в мире,
ибо тайная сущность вещей - не видна (Омар Хайям)
снова в корень ты зришь, о премудрый Омар:
мы как стадо ежей, что бредут сквозь туман:
что покажется вдруг - то и Правдой считаем,
и затопчем любого, кто скажет - Обман! (Антип Ушкин)
------------------------
лучше впасть в нищету, голодать или красть,
чем в число блюдолизов презренных попасть.
лучше кости глодать, чем прельститься сластями
за столом у мерзавцев, имеющих власть. (Омар Хайям)
блюдолизов сегодня не меньше, Хайям:
вон они за мерзавцами тащатся в храм.
на параде, на митинге, на стадионе
прикрывают флажком и иконкой свой срам! (Антип Ушкин)
------------------------
«лучше сердце обрадовать чашей вина,
чем скорбеть и былые хвалить времена.
трезвый ум налагает на душу оковы.
опьянев, разрывает оковы она» (Омар Хайям)
нет, Хайям, холуям на свободу плевать,
и бессмысленно их отрезвлять, опьянять...
всё одно - будут славить Стальные оковы,
и хозяину задницу (гордо) лизать!