Многие люди привыкли быть зажатыми. Им стало комфортно создавать дискомфорт в теле, перекрывать поток энергии и зачастую наступать на горло собственной песне. В этом я сегодня в очередной раз убедился. Общался с человеком, который считает, что он умеет петь хорошо только когда выпьет. В смысле алкоголь, а не стакан воды.
Этого человека попросили спеть определённую песню под минусовку. Он долго отнекивался, ссылаясь на то, что трезв сейчас. Потом всё-таки спел. И человек реально не попадал в ноты, его красивый голос искажался. Как будто хотел сказал: Ну вы видите, я же говорил!
Но было очень заметно, что он как будто это делает специально, реализуя своё намерение "я плохо пою, когда трезвый". Для чего ему это, в чём причины - это отдельный вопрос. Важно, что если вдруг он поменял бы намерение на "я трезвый пою ещё лучше, чем пьяный", то у него это бы прекрасно получилось. Причём без распевки и упражнений с голосом.
Таких людей большинство. Напряжения и блоки в теле - привычное состояние. А свобода, лёгкость, энергия, драйв - это непривычно, поэтому кажется опасным и неприемлемым. Только выпив алкоголь, они могут начать проявляться более-менее естественно. Поэтому зачастую люди творческих профессий "вдохновляются" горячительными напитками или наркотиками - по-другому творить они не могут. Или могут, но не в тех объёмах.
А если вспомнить, что все люди творцы? Каждый из нас творец своей жизни, своих состояний, своего окружения. И творим мы своим намерением - рисуем им, как кисточкой на холсте своего будущего. Всё, что мы сейчас имеем - мы когда-то вознамерились получить. И не важно, сделали мы это вчера или 10 лет назад.
Привыкнув зажиматься, блокировать свои намерения, истинные желания, мечты - мы уподобляемся тому человеку с красивым голосом, который решил, что петь он может только пьяным. А кто-то считает, что начнёт жить по-настоящему и слышать себя, когда будут деньги, когда женится или разведётся, когда вырастут дети, когда выберут нового президента, когда кончится зима, когда прилетит волшебник в голубом вертолёте. В общем, когда-то потом. И это "потом" может не настать никогда. Потому что потом будет что-то ещё. Жизнь не стоит на месте, а энергия стремится постоянно двигаться и танцевать, играть и меняться.
Можно и по-другому. Можно убрать свои блоки, зажимы, привычки жить с этим "добром" и другие вредные программы. Можно быть естественным, вдохновенным и счастливым даже живя в социуме, взаимодействуя с людьми. Вопрос в готовности выйти из своей привычной тесной норки, для многих это непривычно. Но оно того стоит.
Жить под солнцем, чувствовать свежий ветер, ощущать радость свободы каждой клеткой своего тела - лучше, чем сидеть в тесной норе. И великолепно, что есть люди, которые это выбирают. Мне с ними точно по пути.
[400x411]
Дамы. Господа. Дети. Души. Люди и Нелюди. Всем доброго времени суток!
Опыт, о котором я расскажу, не относится к женщине, не связан с играми, кино, книгами и наркотиками. Этот опыт не имеет никакого отношения к повседневной реальности, и тем не менее, это было самое захватывающее переживание в моей жизни.
В тот вечер я ложился спать с огнём намерения, выжигающим в моих мыслях фразу: "Сегодня я это сделаю! Я проснусь в шесть утра. Проснусь без движения! И сделаю это во что бы то ни стало!". Моё сознание погрузилось в космическое небытье, и в шесть часов утра я действительно, проснулся, проснулся без движения, для того, чтобы это сделать. Было темно, как в сердце бездны.
Я уже был готов делать техники, однако они не потребовались, и в первые секунды я просто встал. Ощущение было такое, словно я прохожу сквозь жвачку. В течение пяти секунд мне пришлось приложить усилие для того, чтобы через неё пройти. Тягучее чувство прошло, я сделал последнее усилие. Когда вышел-вылетел, по инерции пробежал несколько шагов вперёд. Голова вибрировала, как спятивший будильник. Первая мысль была: "Ну, наконец-то!", потому что пытался уже около недели.
Когда обернулся, увидел своё тело, лежит себе тихо, ничего особенного. Решил прыгнуть. Рассекая потолок дома и вместе с ним все слои атмосферы, в течение секунды долетел до космоса, мельком увидел какое-то необычное пространство, похожее на сферу света, каким-то чудом понял, что это сфера Сознания Христа. После пика, начал также стремительно лететь вниз с мыслью: "Что же будет, когда упаду?" и просто воткнулся в землю без каких-либо последствий, словно прыжок был на сантиметр.
Что я чувствовал? Всё было гиперреалистично! Цвета, запахи, ощущения! Всё было х10. И это может каждый.
Добрый день. Приглашаю клиентов на терапию - появилось несколько свободных мест в графике. Москва, недалеко от метро Белорусская.
Информация обо мне и о моей работе - на сайте http://www.istrigin.ru
(Для сомневающихся: да, это тот самый знак, которого вы ждали, чтобы начать что-то менять в своей жизни.)
Уважаемые коллеги, с 23 ноября мы открываем новый офис с комнатами для психологов.
Предлагаем комнаты в аренду почасово и блоками.
http://arendakabinetov.ru/
Удобства:
- исключительное территориальное размещение – Лялин переулок, в пешем доступе от м.Курская (7 минут) и Незапятнанные пруды (10 минут).
- три комнаты для персональной работы и одна комната для работы с группой.
- бесплатный wi-fi.
- кулер, чайник и возможность утолить жажду и скоротать минутки ожидания.
- два сан/узла
Стоимость аренды:
- аренда блоком (полный один день на неделе) – 8 т. руб. (малая комната), 10 000 руб. (большая комната),
- цена аренды одного часа – 350 руб. (малая комната), 450 руб. (большая комната).
Просмотр кабинета возможен со последующей недели.
По всем вопросам звоните по тел.: 8-916-885-28-15 (Белла).
Оригинал взят у
[показать]deddon в Российское общество как предмет антропологииЯ понимаю – это люди, они уже не обезьяны, но на пути прогресса что-то задержало их развитие. И всё-таки, меня интересует, кем были их предки 5000 или 10000 лет тому назад. А вдруг это была развитая цивилизация, но какой-то природный катаклизм её уничтожил, и эти люди ещё не обезьяны, но регрессирующие в эту сторону?
Я склоняюсь к высказанной русским писателем Васильевым А.Ю. мысли:
"…вдалбливая нам с детства жизнерадостная картинка относительно развития человечества и его истории по спирали с повторением каждый раз на более высоком уровне, она так же имеет мало отношения к реальности".
[показать]И дарвиновская цепочка может разворачиваться в обратную сторону.
Почему не может быть такого стечения обстоятельств, что какое-то прогрессирующее (в соответствии с учением Дарвина) сообщество пойдёт по тупиковому пути развития и деградирует до описываемого этнологами состояния?
А, может быть, это не природный катаклизм, а результат столкновения двух цивилизаций? Разве не привело к регрессу столкновение варваров с Римом к подобной ситуации. Не такой, но подобной. По сути дела, произошла антропологическая катастрофа. И только мощь греко-римской цивилизации, пусть через тысячу лет, но сумела пробиться сквозь варварскую тьму.
Не грозит ли подобная судьба народам, попавшим под каток коммунистической идеологии, которая хуже безыдейного варварства?
Глядя на опыт Северной Кореи, я всё больше убеждаюсь в таком развитии событий. Уже сейчас те несколько десятков человек, вырвавшихся из кимирсеновского ада, не могут прижиться в Южной Корее. Казалось бы, одна нация, один язык, но люди, прошедшие ад, уже возвратиться в нормальное человеческое состояние не могут, их психика находится на пути к психике маугли, психология общества северян и её членов несовместима с психологией южан, да и, вообще, цивилизованного человечества.
Тут возникает гоголевский вопрос "Не так ли и ты, Русь?"
Ведь российское общество извращалось большевиками много дольше других обществ. И, главное, после юридического расставания с коммунистической идеологией фактического расставания с ней (декоммунизации) проведено не было. И сегодня бОльшая часть населения Россия живёт мечтой о возвращении в Савьецкий Союз.
Сейчас российское общество напоминает очень больного человека, в первую очередь, в психическом плане, общество явно деградирует, и есть ли надежда на выздоровление – это большой вопрос, ответ на который у меня пессимистичен. Считаю, что проблема коллективной психологии российского общества уже перешла в проблему антропологическую. Пру чём проблема эта не только российского общества, но и других народов, попавших под каток большевизма сразу после октябрьского переворота. Изучение состояния общества должно стать предметом антропологов, так как имеется уникальная возможность воочию наблюдать и описывать динамику регрессирующего общества.
Надеюсь, кто-то уже изучает эту проблему. Хотелось бы ознакомиться хотя бы с промежуточными результатами исследовани8й.
Оригинал взят у
[показать]g_zharkov в Почему я против пупочко-писечного мониторинга
Небольшая предистория. Недавно во Владимире одно провокаторское СМИ обнаружило в магазине игрушек китайских ежиков с пупочками. Корреспондентша, представившись возмущенной матерью позвонила уполнооченному по правам ребенка, и дело завертелось. При этом сам уполномоченный кукол в глаза не видел. История дошла до "вечернего Урганта" и федеральных СМИ. Возможно комментеторам она покажется излишне "владимирской", но вангую - скоро аналогичные дела и комиссии замельтешат по россиской провинии. Тем более страна должна знать своих героев, в том числе и из числа психологов и "психологов".
В одном не откажешь Уполномоченному по правам ребенка во Владимирской области Геннадию Леонардовичу Прохорычеву — в скорости реакции. После того, как провокаторы с ПупкаТВ (владимирское интернет-СМИ) иославили его на всю страну, он решил переложить груз ответственности за измерение глубины пупков лично с себя на некий "Общественный Совет по экспертизе детских игрушек".
Цели совета: "Мы хотим просто промониторить, выехать со специалистами в те или иные магазины, чтобы посмотреть ситуацию с детскими игрушками, детскими книгами… Это будут не рейды, это будет мониторинг, мы посмотрим, что же на самом деле у нас продаётся в магазинах. Мы хотим для себя понять: а чем наполнен рынок? Мы будем смотреть на сертификацию, будем фотографировать изделия для детей, будем разговаривать с представителями торговой сети. Это позиция взрослых людей: а что должно быть". То есть Совет не будет заниматься главным в этой ситуации — выработкой критериев отнесения игрушек к "вредным" или "порнографическим"., не будет обучать родителей правильному подбору детских игрушек. То есть, как правильно написало об этом одно из изданий — рискует превратится в некую инквизицию, решения которой сжечь еретика на костре носили, кстати, "исключительно рекомендательный" характер для светской власти.
Так же несомненно важно, кто именно войдет в состав экспертов. Для оценки компетенции Прохорычева и ЗебрыТВ весьма показательно, что кафедру "Общей и педагогической психологии" они отчего-то именуют "Кафедра возрастной психологии и педагогики". То есть им, что возрастная, что педагогическая психология — все едино, лишь бы называлось по умному. Впрочем, есть в ВлГУ еще кафедра Кафедра психологии личности и специальной педагогики - именно ее преподаватели недавно попались на взятках со своих выпускников — то есть гарантии, что данный Экспертный Совет не станет "тупым" инструментом недобросовестной конкуренции нет никаких.
Мы искренне уважаем кандидата психологических наук Ольгу Васильевну Морозову, но истина, как говорится, нам дороже. Вот что сказала она журналистам (в скобках — наши комментарии)
"Игрушка не должна провоцировать или содержать какие-то агрессивные детали, или вот порнографические моменты, то есть, она должна соответствовать эстетическим требованиям… (Прощай оружие? Автоматы, пулялки-стрелялки? Игрушечные солдатики, наконец? Игрушки, на которых, простите, выросли все советские поколения? И, о каких порнографических моментах, собственно, идет речь? Порнография — демонстрация совокупления людей — таких игрушек в магазинах точно нет)
Меня, например, не радует изобилие в магазинах кукол типа "Барби", монстров, а их стало очень много. Им уступили место вот те пупсы, которые, действительно пробуждают в играющей с ними девочке желание заботиться, ухаживать, проявлять нежность, ласку — в этом смысл игры с куклой, а не в том, чтобы играть там в гроб, смерть или ещё во что-то такое". же не будет играть в игрушки(верим, что журналисты, но что это за Барби-монстры, которых катают в гробу? Даже вот интересно бы посмотреть?)
Ольга Морозова умолчала о двух очень важных вещах:
1.Похоронить и залезть под юбку можно ЛЮБОЙ игрушке. Отношение и использование игрушки — это перенесение ребенком на предмет своих внутренних чувств, как позитивных, так и негативных. Причем взяты они у родителей. То есть если мама видит в пупочке "первичный половой орган", такую маму надо как следуе проверить у психолога. Потому что ее ребенок будет видеть по ее сознательному или бессознательному научению первичные половые органы абсолютно во всем. В нашей практике был случай с бедной девочкой, которая с игрушечным
Добрый день!
Прошу принять вас участие в анонимном исследовании, которое я провожу в рамках своей диссертационной работы в МГУ им. Ломоносова. Исследование направлено на изучение эмоциональных переживаний в современном российском обществе. Предположительная продолжительность опроса составляет около 30 минут, однако есть возможность пройти опрос в несколько приемов )
С уважением,
Ольга Хохлова
http://ww3.unipark.de/uc/Emotions/
Оригинал взят у
[показать]g_zharkov в БУЛЛИНГ КАК ФОРМА СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ НАД СТАНОВЛЕНИЕМ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИНастоящий доклад основан на материалах исследования форм принятия риска, рискованного поведения и рискованных практик молодежи Владимирской области, которое автор доклада проводит на протяжении последних двадцати лет в крупных и средних городах с населением от 80 до 350 тысяч населения. Основным методом исследования является формализованное ретроспективное интервью представителей трех основных выделенных нами типов субкультур: традиционные субкультуры ("новые племена"), гегемонные ("официальные" субкультуры) и альтернативные субкультуры/движения.
В процессе исследования было установлено, что буллинг (школьная/дворовая травля, преследование с применением всех форм насилия со стороны группы сверстников в отношении индивида) характерна для всех типов молодежных субкультур, с той разницей, что для представителей традиционных и гегемонных субкультур характерен внутрисубкультурный и внутригрупповой буллинг, при котором субъекты и объекты травли причисляют себя к одной группы, а причиной буллинга выставляется недостаточное развитие "обязательных" для данной субкультуры черт, недостаточная приверженность групповым ценностям и нормам, или неучастие ("неправильное" участие) в групповых практиках и ритуалах. При этом случаи буллинга в отношении себя указывали примерно одинаковый процент респондентов вне зависимости от места во внутригрупповой социальной иерархии. Отличались только формы буллинга — в традиционных группах они значимо чаще носили характер физического насилия, в гегемонных группах - "морального насилия" и "психологического давления".
Для участников альтернативных субкультурных движений гораздо более характерны были различные формы буллинга со стороны внешних групп. Отличался и процент жертв буллинга — если в традиционных и гегемонных субкультурах он достигал 40-60% в зависимости от группы (между типами субкультур по этому показателю не было обнаружено значимых различий, то в альтернативных — от 70 до 90%. При этом среди подростков и юношей, не имеющих ярких субкультурных признаков и не причисляющих себя к субкультуре, вероятность стать жертвой буллинга практически в два раза ниже и составляет не боле 30% выборки. Таким образом, можно утверждать — буллинг есть реакция окружения именно на индивидуальные, выделяющие личность из окружения черты и особенности.
Основными декларируемыми причинами начала (и продолжения) буллинга являются (по рангам) у подростков: 1.Внешние стилистические особенности поведения (одежда, приверженность определенному музыкальному стилю). 2.Телесность / внешние признаки. 3.Приверженность отвергаемым/стигматизируемым практикам.
В юношеском возрасте на первое место выходит именно приверженность отвергаемым, прежде всего, рискованным практикам, которые противоречат ценностям той или иной конкретной субкультурной группы и, особенно, декларируемым как ценности и нормы "морального большинства". Стилистические же особенности поведения отходят на третью позицию, прежде всего, из-за почти тотального влияния различных "модных" трендов. Телесность сохраняет свою вторую позицию.
Необходимо отметить, что распространенность и травматичность буллинга в отношении представителей субкультур несколько уменьшившаяся в конце 90-ых — начале "нулевых" готов в последнюю пятилетку стала расти быстрыми темпами от когорты к когорте. На наш взгляд, это связано с двумя факторами — резким сужением спектра одобряемых видов поведения и взаимодействия (напомним о медикализации, а иногда и криминализации пребывания в интернете, не говоря уже о сексуальных практиках) и насаждениеv определенных моделей поведения и практик, причем для достижения этих целей едва ли не на официальном уровне принято считать допустимым весьма жесткие формы насилия (конечно, пока еще не стригут в классе, как в советский период, но к примеру представители РПЦ считают уместным "поставить" подростка на колени в публичном месте даже против его воли). Кстати, в 80% исследованых нами
Уважаемые коллеги, предлагается участие в совместной аренде кабинета в Москве. Свободна первая половина дня в субботу (с 10.00 до 17.00). Метро "Кропоткинская", 7 мин пешком. Площадь 18,8 м.кв., т.е. это формат индивидуальных консультаций и работы с группой, хорошее состояние помещения, удобный вариант. Даже при использовании 3 часов из указанного диапазона цена будет в разы дешевле почасовой аренды. Подробности у меня по телефону 8 916 620-79-60.
Добрый день!
Проблема в следующем - встречаюсь с мужчиной уже 3 года, и неожиданно поняла, что у нас совсем разные взгляды на жизнь. Это проявляется практически во всем, и мне даже сложно найти какие-то точки соприкосновения - одни разногласия.
Приведу примеры, чтобы было понятнее. Я хочу на выходных покататься на велосипеде, он - посмотреть телевизор. Я люблю овощи на гриле с каким-нибудь домашним соусом, а он - дешевый гамбургер из закусочной с майонезом. Я общаюсь с подругами раз в месяц, он ни дня не может прожить без друзей. Я не пью больше бокала вина в месяц, а он считает, что попить пива на работе это нормально. Он тратит последние деньги на поход в кино и потом занимает, а у меня даже в самые тяжелые дни есть "заначка на черный день". У него постоянно гостит какая-то родня, а я считаю, что мой дом - моя крепость, и там больше никто не должен жить. Я люблю "Золотого теленка", он - комедийные передачи по тнт. Я считаю, что курить в подъезде - неуважение к соседям, он считает - лишний повод познакомиться. Я рассуждаю о явлениях вокруг, он просто живет. Я мечтала написать дипломную работу сама, он не считает зазорным ее купить.
Последнее время мне кажется, что у нас вообще нет ничего общего. И это меня очень пугает - через пару месяцев мы должны съехаться. Но сможем ли мы ужиться? Могут ли вообще люди с такими разными взглядами вместе жить и не ругаться? Сейчас у нас регулярные ссоры из-за этой разницы во вкусах/взглядах. Я всегда считала, что в паре оба должны смотреть в одну сторону, а мы неожиданно почему-то стали смотреть в разные. Я вечно недовольна - тем, что он ест майонез, а не овощи, по 5 раз на дню созванивается с друзьями, смотрит камеди клаб. Он недоволен тем, что я недовольна. При этом мы любим друг друга.
У нас нет будущего? Или еще можно наладить как-то отношения? И если можно, то как научиться смотреть в одну стороны не споря и не ругаясь?
Оригинал взят у
[показать]kartam47 в О парусе (писал и плакал)ОДА ПАРУСУ!!!
Самое полезное и самое романтическое, простое и гениальное изобретение человечества за всю историю цивилизации это парус.
Добрый вечер!
Девушка с психфака МГУ попросила принять участие в исследовании на тему
"Автомобильные пробки в Москве".
Если вас не затруднит, пройдите тест, это займет пару минут.
Честно говоря я его прошел сидя дома в теплом кресле, однако видимо будут другие результаты если отвечать в пробке))
Заранее благодарю!
Ссылка на тест
https://docs.google.com/forms/d/1xYkpi-PSFkn2qXgSFcW6_PSmqGEstZ9WghjBMp-Zuik/viewform?c=0&w=1
Добрый день!
Психфак МГУ проводит исследование.
Цель: изучение установок современного общества.
Предмет: психологический портрет современника.
Результат будет опубликован в электронном журнале в виде статьи (пришлю ссылку).
Желающие заполнить анонимный опросник, пожалуйста, оставьте ваш e-mail в личном сообщении, я вышлю вам word'овский файл опросника.
Оригинал взят у
[показать]kartam47 в Фрида Кало!!! История жизни, любви и страданий! 18+ФРИДА КАЛО
Фрида Кало родилась в Мехико в 1907. Она третья дочь Гулермо и Матильды Кало. Отец - фотограф, по происхождению - еврей, родом из Германии. Мать - испанка, рождённая в Америке. Фрида Кало в 6 лет заболела полиомелитом, после чего осталась хромота. "Фрида — деревянная нога" — жестоко дразнили ее сверстники. А она наперекор всем плавала, играла с мальчишками в футбол и даже занималась боксом.
Двухлетняя Фрида 1909 г. Снимок сделан её отцом!
Маленькая Фрида 1911 год.
Фрида. 15 июля 1919 года.
Рядом с огромным Риверой маленькая Фрида с решительным лицом и отважно вздернутыми кулачками выглядит хрупкой девочкой.
[показать] [показать]В тот майский день Диего и Фрида, объединенные общими идеалами, вместе шагнули в будущую жизнь - чтобы никогда не расставаться. Несмотря на огромные испытания, которые то и дело подбрасывала им судьба.
У такого человека как будто нет памяти, он не приобретает опыт. Он часто попадает в однотипные ситуации, но не видит их схожести между собой. Если у пограничного спросить, на что похожа его ситуация, он или не поймет вопроса, или начнет отвлеченно фантазировать. Такой человек полностью сливается с ситуацией, теряя себя, свою память, прошлый опыт.
Так вот, я умею помогать вставать, вылезать из мучительных отношений и депрессивных состояний.
Краткосрочная и длительная терапия, работа по осознаванию собственных ресурсов.
Мне симпатичны мужчины старше, на 7-15 лет. С ровесниками - неинтересно, незащищенно.
Причины такого интереса, подозреваю, в детстве. Оно было не то, чтобы несчастливым, но нестабильным. Помню чувство, что нельзя расслабиться, и нужно непременно учиться, потому что дальше буду сама за себя. Сейчас я намного гармоничнее и счастливее. Тогда - скандалы родителей, потом их развод и малое присутствие отца - то папа по субботам, то заботится и помогает купить книжки, одежду, то выплескивает свое разочарование, срывается и обижается не пойми на что. Нездоровье мамы, всегда видела, что ей тяжело одной поднимать детей, хотя она старалась этого не показывать.
Два эмоционально насыщенных романа, как и несколько увлечений, были именно с мужчинами старше. Меня восхищало их осознание себя и своих вкусов и предпочтений, профессиональная устойчивость, успешность. Они были свободны, не женаты. Надо ли говорить, что, наблюдая их заботу о детях от прошлых браков, я только приходила в восторг - у меня-то такого в детстве не было. Интеллектуально, по уровню эрудиции и образования, тоже с ними было интереснее. Так же и в ритме жизни, разногласий не было - человек я довольно спокойный. Единственное, в чем чувствовала себя в другой весовой категории - это жизненный опыт и ранимость. Мне всегда казалось, что чувствую к ним глубже и больше, чем они. Хотя внешне, со слов - они были настроены на серьезные отношения и брак.
Соображения корысти не рассматриваю - не считая проявлений мужской галантности и умеренной заботы, обеспечивала себя всегда сама. В то же время, их забота меня очень радовала. Было чувство спокойствия - все-таки я за какой-то стеной, не как в детстве.
Уходила сама, но разрыв переживала болезненно. Казалось, что не оценили, что недостойна, с их точки зрения, будущего. Любила. Хотела семью и детей.
Для сравнения - первую любовь - он был почти ровесником - несмотря на многие некрасивости - сейчас вспоминаю с легкой грустью. А романы и разрывы с мужчинами старше - отзываются болью, иногда снятся какие-то объяснения и прочее.
Сейчас задумываюсь - с такими детскими "зацепками", возможно, нужно держаться от этого типажа мужчин подальше, наступать на горло интересу и влюбленности? Или есть условия и подходы, с которыми подобная семья, с разницей в возрасте, может быть гармонична? Среди знакомых есть такие счастливые пары...
С радостью выслушаю мнение не только психологов, но и женщин и мужчин с похожими вопросами, похожим опытом.
Написал, можно сказать, методологическую статью, где на примере идеи о повышении возраста запрета на покупку спиртного с 18 до 21 года анализируются, увы, очень печальные тенденции не больше, ни меньше, в концепциях развития и воспитания. Хотя анализ сделан на владимирском материале - в других регионах все "то же самое".
Очень хотелось бы услышать отзывы коллег и просто "неравнодушных собеседников", особенно молодых.
Можно сколько угодно иронизировать над тем, что Владимирская (да и, честно говоря, все прочие) Молодежные Думы словно специально созданы для того, чтобы "решительно одобрять" и даже выступать "инициаторами" тех проектов, которые во-первых, бесполезны с точки зрения содержания, во-вторых, оскорбительны для молодежи по форме, и, в-третьих углубляют ров между той самой молодежью, "в интересах которой", вроде бы и принимаются эти решения. Мы, честно говоря, против теории заговоров, но, сидя на очередном заседании Молодежной Думы, не могли не задумываться — а что будет, когда (и если) наши младодумовцы придут во власть, как скажутся на них эти прививки двоемыслия, нежелания анализировать реальность и привычка заменять мысль подобострастным взглядом снизу вверх на начальство?
Речь, естественно, идет об "инициативе" молодежников запретить продажу алкоголя (кстати, непонятно какого, с какой крепостью и так далее) молодым людям до 21 года (ныне ограничение распространяется на молодежь до 18 лет). Поскольку все "эксперты", привлеченные "немолодым" руководителем Молдумы Романом Александровым являются его подчиненными, а, следовательно, никакими не экспертами, все-таки выскажем причины своего неприятия этой инициативы (анализировать "аргументы" Молдумы практически не придется, поскольку АРГУМЕНТОВ, то есть обоснованных научно суждений высказано не было).
1.Фактически, за этим, как и за другими аналогичными вопросами (к примеру, о брачном возрасте) стоит принципиальное отношение к молодежи — считает ли "взрослое" общество молодого человека СУБЪЕКТОМ, то есть способным осознанно контролировать свои поступки, принимать решения, жить СВОЕЙ жизнью, или мы будем продолжать видеть в нем ОБЪЕКТ "воспитания", который, стоит ему "уйти из-под контроля" тут же начнет разрушать собственную личность и жизнь окружающих. И для которого нужен "пастух" в лице папы, мамы, молодежной думы и полиции. Кстати, недаром младодумовцы в процессе обсуждения постоянно сбивались на понятия "дети" и "несовершеннолетние", а так же призывая усилить наказание за вовлечение, забывая о том, что предметом их обсуждения являются молодые люди в возрасте 18-21 года (кстати, забавно, теперь получается, что контролировать запрет на продажу спиртного сможет сотрудник полиции, который сам не будет иметь право это спиртное закупать. Полный пердимонокль, имхо).
2.Данное решение нарушит три непреложные закона криминологии
а.Ни в одной стране мира, ни на одном историческом этапе криминализация удовольствия не приводила к искоренению данного вида поведения, более того, ВСЕГДА создавала вокруг запретного дополнительные виды криминального бизнеса — увеличиться число "нехороших квартир" и бабушек, за долю малую согласных "сбегать до магазина" до тех же правоохранителей, у которых появиться дополнительные возможности "кошмарить продавщиц".
б.Криминализация удовольствий всегда ведет к радикализации способов их получения (напомним — прославляемый ныне горбачевский "сухой закон" привел к переходу на более тяжелые виды алкоголя и стал "зарею" эпидемии наркомании в СССР).
в.Самый большой вред правоохранительной системе наносят законы, которые либо невозможно, либо "очень не хочется" да и некому исполнять. Это прямой путь к "выборочному применению", то есть произволу. У нашей правоохранительной системы итак уже давно "почки отвалились", а мы даем им дополнительные коррупционные рычаги.
3.Говоря о вреде "спиртного" наши "спецуалисты"молодежники не знают или скрывают, что есть как минимум три типа алкоголя — легкий (вино), пиво и тяжелый алкоголь. Отчего нигде не говорится, что сухое вино — ЛЕКАРСТВО и медицинских данных о его пользе уж никак не меньше, чем о вредном воздействии алкоголя на организм. Наши исследования показывают, что и психологические, и культурологические закономерности употребления этих трех типов спиртного РАЗЛИЧНЫ. То есть грести под одну гребенку — антинаучно и демагогично.
4. Интересно, что за повышение возраста потребления ратуют те же, кто является сторонником "скреп", "традиций" и протчего традиционализма. И тут они попадают в весьма характерную ловушку. Вот недавно молодежники бурно справляли 1000-летие преставление
[220x]По оценкам экспертов, в условиях современной России интровертов рождается в 1.5-2 раза меньше, чем экстравертов.
Прояснить этот вопрос помогут эксперименты в школах.
Почему это так?