Загадка бессмертия Че Гевары - последнего революционера XX века
В памяти миллионов людей Че Гевара навсегда остался таким, каким его запечатлел фотограф Альберто Корда: в черном берете с пятиконечной звездой и устремленным вдаль взглядом.
Надо признать, что и через четыре десятилетия его не забыли и помнят не только в Латинской Америке, но и во всем мире.
Одни видят в нем революционного фанатика, вовлекшего в свою авантюру наивных или слепо преданных ему людей.
Для других Че (так любят называть его почитатели) является воплощением совершенства, ничем не запятнавшим себя святым, который, пытался создать на Земле общество всеобщего благоденствия и социального равенства.
Как объяснить, что и через 40 лет после его смерти о нем продолжают говорить, причем, сегодня чаще, чем когда бы то ни было?
В чем загадка его бессмертия?
По числу фильмов, романов, спектаклей, научных исследований, посвященных ему, Че Гевара превзошел любого политика второй половины XX века. А ведь он жил в эпоху Джона Кеннеди, Никиты Хрущева, Шарля де Голля...
Его политическая деятельность длилась менее 14 лет.
26-летний аргентинский юноша начинает свою революционную борьбу в 1954 году с участия в движении сопротивления против американской интервенции в Гватемале.
Что заставило молодого человека, дипломированного врача, воспитанного в обеспеченной семье, стать пламенным революционером?
Как объяснял это сам Че Гевара, им двигало "романтическое желание изменить мир перед лицом всех тех несправедливостей", с которыми он столкнулся, путешествуя по странам Латинской Америки.
После поражения гватемальского правительства президента Арбенса Гусмана, пытавшегося осуществить земельную реформу, Че Гевара поселяется в Мексике.
Здесь он знакомится с Фиделем Кастро, вступает в его революционный отряд "М-26-7" и участвует в подготовке экспедиции на легендарной яхте "Гранма". В это время он получает своё знаменитое прозвище Че, характерное для аргентинского междометия "Che", которым он злоупотреблял в устной речи.
В период с 1956 по 1959 годы он принимает активное участие в революционно-освободительном движении на Кубе, где был дважды ранен в боях. За мужество и отвагу Че получает звание "команданте". На Кубе - это высшее воинское звание.
После победы кубинской революции он последовательно занимает посты директора Национального банка, министра промышленности, члена Политбюро ЦК Кубы.
Че Гевара пользуется огромным авторитетом и уважением. Он становится вторым после Фиделя человеком на Кубе, но при этом продолжает ходить в штопаной военной форме и до изнеможения работать на уборке сахарного тростника.
Че Гевара был единственным человеком в кубинском руководстве, кто мог возражать Фиделю. К тому же, первенство в теоретических вопросах было явно на стороне Че.
Будучи министром революционного правительства, он много ездит по миру, ведет переговоры с СССР и другими социалистическими странами об оказании экономической и военной помощи острову Свободы.
Обсуждая международную политику с советскими и китайскими руководителями, он приходит к неожиданному для себя выводу о неинтернационалистической политике этих стран и публично об этом заявляет на экономическом семинаре афро-азиатской солидарности в 1965 году в Алжире.
В своем знаменитом алжирском выступлении он обвиняет СССР в том, что тот "продает свою помощь народным революциям", преследуя свои корыстные интересы. Че упрекает "социалистический лагерь" в навязывании беднейшим странам условий товарообмена, подобных тем, какие диктует империализм на мировом рынке. В его речи звучат обвинения в адрес социалистических стран за бездействие в борьбе за национальное освобождение, в частности в Конго и во Вьетнаме.
В Москве речь воспринята как оскорбление. Советские руководители дают кубинцам ясно понять, что отныне Че не может больше представлять кубинскую революцию за рубежом.
Наверное, это стало одной из причин, по которой Че в апреле 1965 года отправляется в Бельгийское Конго, где осуществляет подготовку партизан Лорана - Дезире Кабилы (сторонников убитого за несколько лет до этого Патриса Лумумбы), с целью свержения правительства.
После провала операции в Конго Че уезжает в Боливию, где, по его мнению, будет намного проще развернуть повстанческое движение.
В октябре 1965 года на учредительном заседании Центрального Комитета Коммунистической
Куба вспоминает Че Гевару
Отдать дань памяти Че Геваре собрались 10 тысяч человек
На Кубе отдают дань памяти латиноамериканскому революционеру-марксисту Эрнесто Че Геваре 40 лет спустя после его расстрела.
Около 10 тысяч человек собрались на церемонию у мавзолея команданте в городе Санта-Клара, где он сражался в декабре 1958 года.
Посетил церемонию и Рауль Кастро, временно замещающий на посту кубинского лидера своего брата Фиделя.
В Боливии, где Че Гевара был расстрелян, а также в Венесуэле тоже проходят церемонии в его память.
Аргентинский революционер отправился поднимать восстание в Боливии в 1966 году, после провала операции в Конго. В 1967 году его нашли и схватили боливийские солдаты.
9 октября 1967 года, в возрасте 39 лет Че Гевара был расстрелян в селении Ла Игера в Боливии.
С конца 1960-х годов идеи и взгляды Че Гевары привлекают молодых людей по всему миру, а его бородатое лицо в берете стало самым растиражированным изображением XX века.
Критики называют Че жестоким человеком, приказавшим расстрелять десятки оппонентов и приложившим немалые усилия к установлению коммунизма на Кубе в первые годы революции.
“Вечный революционер”
На открытии церемонии в Санта-Кларе Рауль Кастро зачитал послание от Фиделя.
“Я приостанавливаю свою каждодневную битву, чтобы преклонить голову, с уважением и благодарностью, перед выдающимся бойцом, который пал 40 лет назад”, - говорится в заявлении 81-летнего кубинского лидера.
Дочь Че Алеида Гевара говорит, что работа ее отца находит продолжение благодаря недавно начавшемуся политическому сдвигу в левую сторону в Латинской Америке.
“Сегодня Латинская Америка начинает просыпаться и их мечты сбываются”, - сказала дочь революционера в его мавзолее.
В Боливии президент страны Эво Моралес посетил место первого захоронения команданте Че и обратился к собравшимся, перекрикивая сильный ветер.
“Че жив”, - сказал он.
“Его героическая борьба и борьба других революционеров будет продолжаться, пока дикий капитализм не изменится”, - продолжил боливийский президент.
“Латинская Америка не может оставаться на задворках американского империализма”, - заключил Эво Моралес.
Выступая в Венесуэле с телеобращением, президент страны Уго Чавес назвал Че Гевару “вечным революционером”.
- // 08.10.2007
При жизни Че это изображение, которое подчас называют самой распространенной в мире фотографией, видело всего несколько людей. Гаванский фоторепортер Альберто Корда снял революционера в довольно трагической обстановке. В марте 1960 года Эрнесто Гевара приехал на панихиду по погибшим во время взрыва корабля «Ла Кубр» в порту кубинской столицы. Корда отснял пленку и поехал в редакцию газеты «Революсьон». Но редакторы, как это часто бывает, предпочли актуальные фотографии гениальной. Снимок в номер не пошел и остался лишь в архиве репортера. Корда, по его собственному признанию, повесил его в собственной студии.
Семь лет фотографию видели лишь гости Альберто Корды. Но нашелся человек, который показал снимок публике. В 1967 году, уже после гибели Че в Боливии, в гости к Корде, который в то время стал личным фотографом Фиделя, заявился некий иностранец, запасшийся рекомендательными письмами от кубинского правительства. Он попросил у Альберто лучший снимок Эрнесто Гевары. Тот, по его собственным рассказам, показал на стену студии. Гость попросил сделать ему копии и забрал эти отпечатки.
Лицо революционера с развевающимися волосами и тревожным взглядом вскоре появилось на обложке изданных «Боливийских дневников» Че Гевары -- записей, которые знаменитый партизан делал в последние месяцы своей жизни. Сами дневники особой ценности для обычного читателя не представляют: это сухой и краткий пересказ основных событий в лагере повстанцев, интересный лишь историкам. Но обложка удалась на славу: теперь для всех Че выглядел именно так, как его запечатлел Корда за семь лет до этого.
Самую знаменитую фотографию XX века продемонстрировал публике итальянский издатель Джанджакомо Фельтринелли, увлекавшийся левацкими идеями. В нашем отечестве он известен прежде всего тем, что впервые напечатал на Западе роман «Доктор Живаго», запустив цепочку событий, приведших Бориса Пастернака к Нобелевской премии. А в 60-х годах радикал Фельтринелли издавал труды революционных деятелей со всего мира. Позже издатель переключится с пропаганды на активную революционную деятельность, присоединится к левацкой террористической группировке «Группа партизанского действия» и погибнет в 1972 году от собственной бомбы.
На самом деле на снимке Корды революционер Че не очень похож на самого себя (если судить по многочисленным фотографиям Гевары кубинского периода). Репортеру в 1960 году удалось поймать именно тот уникальный ракурс, когда Че выглядит демоническим красавцем. На этом снимке, в частности, почти не заметна борода, которую постоянно носил революционер, кроме того, камера смотрит на Эрнесто снизу вверх, обычно же его фотографировали сбоку, не опуская аппарат. На большинстве архивных фотографий у него довольно обычная для латиноамериканца внешность, хотя за любым изображением чувствуется необычная энергетика этого человека. Вдобавок на редких снимках, где герой революционер изображен без бороды, он имеет облик образцового голливудского положительного персонажа. Но по пронзительности эта фотография все же уступает классическому образу Корды.
знаю что звучит довольно бредово и оч надеюсь что это неправда.но все же...вот на какую статью я нарвалась:
Заклятый враг Че Гевары разбогатеет на его волосах
Кубинский контрреволюционер и бывший агент ЦРУ выставляет на аукцион в Техасе прядь волос Че Гевары. Стартовая цена - $7 миллионов.
Густаво Виллолдо утверждает, что принимал участие в убийстве и захоронении Че Гевары 40 лет назад в Боливии. Когда старого агента спецслужб спросили, как он может доказать, что прядь волос действительно принадлежит Че, Виллолдо попросту сказал, что у него нет причин лгать. Кроме того, если родственники знаменитого революционера согласятся, есть возможность провести анализ ДНК.
Глава аукционного дома в Далласе, где волосы выставляются на продажу, отметил что волосы кубинского команданте являются уникальным лотом. Че Гевара – одна из важнейших культурных икон XX столетия, на рынке еще никогда не появлялись вещи, столь прямо связанные с кубинским революционером.
Для него бой был всего-навсего работой. После того как смолкнут выстрелы, даже в случае победного исхода, нужно продолжать работу: подсчитать потери, составить военную сводку и список трофеев. Только это. Никаких митингов. Никаких торжеств. Лишь иногда, спустя несколько дней, мы собирались вечерами, чтобы потолковать о бое. Даже и эту беседу он использовал для того, чтобы указать на ошибки, отметить, что было сделано плохо, подвергнуть детальному анализу прошедшие события.
Каликсто Моралес
[380x429]От всей души поздравляю всех с Днём Рождения Великого Команданте! Сегодня ему было бы 79 лет. Пусть земля ему будет пухом! Эрнесто Че Гевара всегда с нами, в нашим сердцах. Помним, любим, скорбим... С Днём Рождения, Че!
Доброго времени суток всем! Сегодня у великого Конкистадора Свободы день рождения! Поздравляю всех с этим праздником!
Когда в феврале 1961 года Че Гевара был назначен министром промышленности, все восприняли это как явление совершенно закономерное, и сам он был уверен, что занимает это место по праву, ибо он лучше всяких Фелипе Пасосов знал, куда вести индустриализацию. Почему он не стал министром здравоохранения? Сама мысль об этом показалась бы ему противоестественной: он сам признавался, что не хочет лечить отдельных людей, он хотел лечить народы. Здравоохранение занимается бренной плотью, которая не поддается идеологической экспансии, экономика — поддается, и, если ее должным образом перестроить, возникнут новые отношения между людьми, очищенные от материальной выгоды, от собственности и денег, на почве этих отношений вырастет новая мораль, что приведет к расцвету высшей духовности и к формированию нового человека.
Че рассматривал капитал, свободное предпринимательство, как главный источник зла на земле и как главное препятствие к переделке человеческой природы. Переделав самого себя, из угрюмого, болезненного, незащищенного юноши вылепив непобедимого вождя, облаченного в цельнолитую броню идеи, Че был уверен, что такой же сознательной, целенаправленной (пускай насильственной) переделке необходимо подвергнуть и каждого человека в отдельности, и человеческую природу в целом. Отмена законов, «данных Адамом и Евой», представлялась ему не только осуществимой, но и осуществимой в кратчайшие сроки. Лечить народы в его понимании означало подвергать их постоянному «прямому воспитанию» через специально созданный воспитательно-пропагандистский аппарат государства.
«Индивидуум подвергается непрерывному воздействию новой власти и осознает, что не вполне соответствует ей...»
Это целенаправленное внушение каждому чувства несоответствия, недостойности, чувства вины перед государственной властью — вещь достаточно хорошо нам знакомая, хотя, надо признать, никто у нас не говорил об этом так прямо, как это сделал Че Гевара в своем письме редактору уругвайского еженедельника «Марча».
«Подвергаясь к тому же давлению со стороны уже перевоспитавшейся массы, индивидуум старается приспособиться к ситуации... и ощущает, что именно его собственные недостатки и дефекты развития мешают ему освоиться в ней до сих пор. Так он начинает уже воспитывать сам себя...»
Вырисовывается достаточно четкая система: воспитательное воздействие власти — давление перевоспитавшейся массы — самовоспитание, преодоление дефектов своей индивидуальности в интересах приспособления. А целью этого процесса является создание устойчивого множества людей, объединенных общей идеей.
«В образе множества людей, движущихся к будущему, заложена и концепция гармоничной системы желобов, запруд, перекатов, пригодных для отбора тех, кому шагать в авангарде, для поощрения старательных и наказания тех, кто пытается помешать...»
Расстрелы? Да, мы расстреливали, расстреливаем и будем расстреливать, пока это нужно. Наша борьба — это борьба не на жизнь, а на смерть. Мы знаем, каков был бы результат проигранной нами битвы, теперь и они должны узнать, каков результат битвы, проигранной ими на Кубе...
Из речи Че на Генеральной Ассамблее ООН, 1965
я так рада что нашла это сообщество.нашла людей уважающих и помнящий этого величайшего деятеля,мудрого и решительного революционера Эрнесто Геваро!!!!восхитительно.я вам оставлю несколько фотографий Че в России, за работой и т.п.(взгляните как русский народ смотрит на него!)
[321x400]
Настроение сейчас - норм
Я вот решил оставить вам тут немного картинок. Смело можно использовать как заставки для рабочего стола
[700x525] [700x525] [699x413] [700x525] [700x525] [700x525] [700x525]
Кстати, в Институте Сервантеса, что на станции метро Баррикадная, можно достать самое первое издание боливийского дневника Че (причем то, которое было издано в Гаване в 1968). В данный момент он у меня, используется для написания курсовой в университет. Очень, интересная штука. Жаль, конечно, что в таком вот поюзаном состоянии..
[477x699]
Мальчик из хорошей аргентинской семьи, учился на доктора в престижном университете, читал Фрейда и Юнга, путешествовал на мопеде, учавствовал в студенческих митингах, а в 19 лет познакомился с девушкой-коммунисткой и начал изучать основы марксизма. Уехал в Мехико, встретился с братьями Кастро, с которыми на яхте отправился делать революцию на Кубе. После стремительной победоносной войны Куба переходит в руки повстанцев, милый мальчик Эрнесто Гевара де ла Серна превращается в грозного команданте Че, курит сигары на партийных съездах, машет клюшкой для гольфа и расстреливает врагов партии. Дорога революции уводит его все дальше и дальше, в Анголу, Эквадор и Боливию, где в 1967 году он попадает в засаду - его расстреливают американцы и предавшие его боливийцы. Сейчас боливийцам стыдно и они чтят Че как святого. Его красивое лицо стало символом всего революционного в мире, а сам он до сих пор пребывает в десятке самых известных героев планеты.
*из моего старого бумажного дневника, выписала из какого-то журнала года три назад*
посоветуйте литературу какую-нибудь особенную, что бы почитать про Че...
«Во мне очень сильно развилась антипатия ко всему, связанному с личной жизнью. Я по-прежнему одиночка, который без чьей-либо помощи ищет свой путь. Но теперь у меня есть сознание моей исторической миссии. У меня нет ни дома, ни жены, ни детей, ни родителей, ни братьев. Мои друзья остаются моими друзьями только до тех пор, пока они думают так же, как и я. И все же я доволен. Я знаю свою цель в жизни. Это не только мощная внутренняя сила, которую я всегда ощущал в себе, но также способность передать что-то другим, а также абсолютная убежденность в моем предназначении, которая избавляет меня от любой боязни».