Суть ритуалов поклонения Дурге
tantric_russia
:
21-10-2026 11:54
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Если углубиться в ритуальную сторону Дурга-пуджи, то можно увидеть, как бенгальская тантрическая традиция трансформировалась под влиянием Рамакришны. Он перевел фокус формальной обрядовости на искреннюю преданность и внутреннее переживание.
Бодхон и Навапатрика (Одухотворение Природы)
Празднование начинается в 6-й день (Шашти) с ритуала Бодхон — церемонии «пробуждения» Богини. На следующий день (Саптами) совершается омовение Навапатрики («Кола Боу») — связки из девяти растений (банан, гранат, рис, куркума и др.), которую одевают в красно-белое сари и ставят рядом со статуей Ганеши. Каждое растение символизирует одну из форм Богини.
В этих ритуалах Рамакришна видел не просто архаичный символ плодородия, а прямое указание на то, что Божественная Мать пронизывает всю живую природу. Для мирян этот ритуал становился напоминанием о том, что Богу нужно поклоняться не только в храме, но и во всем творении.
Сандхи-пуджа (Мистический стык времен)
Это самая сакральная и напряженная часть всего Наваратри. Ритуал длится ровно 48 минут — последние 24 минуты Аштами (8-го дня) и первые 24 минуты Навами (9-го дня). В этот момент Дурга почитается в своей самой грозной форме — Чамунды. По традиции брахманы зажигают 108 глиняных лампад (дияс) и подносят 108 лотосов.
В этот точный астрономический момент Рамакришна регулярно впадал в глубочайшее самадхи. В «Катамрите» описывается, что он физически не мог произносить слова в эти минуты, так как его сознание сливалось с Божественным. Для его учеников-мирян (таких как Сурендра или Адхар Сен) Сандхи-пуджа из времени чтения сложных мантр превратилась во время интенсивной безмолвной медитации. Они стремились пережить внутреннее безмолвие, повторяя состояние своего учителя.
Отношение к Бали (Жертвоприношению)
Поскольку Дурга-пуджа — это тантрический праздник, исторически он немыслим без пашу-бали (кровавого жертвоприношения). На 8-й или 9-й день Богине традиционно приносили в жертву козлов или буйволов, чтобы напитать её энергией для победы над демонами.
Хотя Рамакришна сам был жрецом богини Кали, он перестал переносить вид крови и чужих страданий. Его последователи полностью отказались от кровавых жертв, заменив их двумя вещами: В качестве «Бали» разрезали ритуальными мечами овощи (кабачок, сахарный тростник).
Антар-бали (Внутренняя жертва): Рамакришна учил мирян: «Матери не нужна кровь животных. Она ждет, когда вы принесете в жертву своих "животных" — животные страсти: вожделение, гнев, жадность и эгоизм».
Дхунучи-нач и отказ от формализма
Во время вечернего арати (подношения света) мужчины традиционно исполняют дхунучи-нач — танец с глиняными чашами, в которых горят кокосовая шелуха и ароматическая смола. Танец проходит под оглушительный, ритмичный бой больших барабанов (дхаков).
Ортодоксальные жрецы делали упор на мантра-шакти — фонетическую точность произносимых санскритских заклинаний. Круг Рамакришны сместил акцент на бхаву — чистую духовную эмоцию. В их домах во время пуджи пели не только гимны из «Чанди», но и простые, надрывные бенгальские песни святых поэтов (Рампрасада и Камалаканты). Рамакришна часто сам пускался в пляс вместе с дхаки (барабанщиками), увлекая за собой солидных, взрослых мирян, которые в этот момент отбрасывали социальные статусы и танцевали, плача от любви к Богу.
Синдур Кхела и Виджая Дашами
В последний день, перед тем как отправить статуи к реке, замужние женщины проводят ритуал Синдур Кхела — они кормят глиняную Дургу сладостями и мажут её лицо (а затем и лица друг друга) красным порошком киновари (синдуром) в знак пожелания долголетия мужьям. Вечером, после погружения статуй (Висарджана), наступает Виджая Дашами — время примирения. Люди совершают Колакули: обнимаются (троекратно, по очереди на каждое плечо), младшие касаются стоп старших, враги прощают друг другу обиды, и всем раздаются сладости.
Для последователей Рамакришны ритуал Колакули стал фундаментом их братства. Рамакришна учил принципу «Шива-гйана джива-сева» (Служение живому
Музей ёлочных игрушек - 8
klari126
/ фотолюбители
:
20-10-2026 14:06
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
В заключительной теме покажу вам игрушки, которые сейчас выпускаются разными фабриками.
Как много красивых игрушек, прямо радость смотреть на них!
Поклонение маленькой девочке как Богине
tantric_russia
:
20-10-2026 10:38
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Кумари‑пуджа (поклонение маленькой девочке как живому воплощению Божественной Матери) — один из самых глубоких и трогательных ритуалов осеннего Наваратри. В традиции Шри Рамакришны и Свами Вивекананды этот обряд вышел далеко за рамки календарного праздника Дурга‑пуджи, став фундаментом их духовной философии — почитания живого Бога в человеке и абсолютного преклонения перед женским началом как проявлением Махамайи (Великой Шакти).
Исторически обряд восходит к тантрическим текстам («Йогини‑тантра», «Куларнава‑тантра») и легенде о том, как богиня Кали в облике юной девы (Кумари) сокрушила демона Коласуру. В Бенгалии этот ритуал проводят утром на восьмой (Махаштами) или девятый (Маханавами) день Дурга‑пуджи.
Для пуджи выбирают здоровую, чистую сердцем девочку, ещё не достигшую половой зрелости. Утром девочку купают в воде из священной Ганги, облачают в новое красно‑белое или ярко‑красное сари и украшают цветочными гирляндами и золотом. Её стопы окрашивают краской алта, а на лоб наносят синдур и сандаловую пасту.
Девочку усаживают на специальный помост прямо перед большой глиняной статуей Дурги. Жрец совершает шодашопачара‑пуджу (поклонение из 16 элементов): те же подношения, что делают статуе Богини, приносят живой девочке. Ей омывают стопы, подносят цветы лотоса, благовония, светильники (арати) и кормят праздничными сладостями. В кульминационный момент в её руки вкладывают цветок, и считается, что сознание самой Богини Дурги переходит из глиняного образа в ребёнка. В завершение даже убелённые сединами монахи‑санньясины простираются ниц у стоп маленькой девочки, прося её благословения.
Шри Рамакришна практиковал поклонение девочкам и женщинам задолго до того, как это стало публичной традицией его ордена, и делал это в рамках совершенно разных ритуалов.
Когда в Дакшинешвар прибыла его наставница Бхайрави Брахмани, она провела Рамакришну через 64 главные тантрические садханы. Неотъемлемой частью этих практик была Кумари‑пуджа, проводившаяся в разные дни лунного календаря (не только осенью). Бхайрави приводила в храм маленьких девочек из окрестных деревень, и Рамакришна поклонялся им. Очевидцы (включая его племянника Хридая и биографа Свами Сарадананду в книге «Шри Рамакришна — Великий Учитель») описывали, что во время этих ритуалов Рамакришна видел перед собой не ребёнка, а саму Вселенскую Мать. Он омывал девочкам ноги, кормил их, а затем, коснувшись их стоп, мгновенно впадал в глубокое самадхи.
В «Провозвестии Рамакришны» («Катхамрите») приведены его собственные слова, объясняющие суть этого обряда:
«Почему люди поклоняются девственницам (Кумари)? Все женщины — это различные формы Божественной Матери. Но Её проявление наиболее чисто и полно в невинных, чистых душой маленьких девочках. Я поклоняюсь им, потому что вижу в них саму Божественную Мать».
Свами Вивекананда воспринял видение своего учителя и превратил Кумари‑пуджу в мощный акт духовного и социального пробуждения, практикуя её как во время путешествий, так и в монастыре.
Одно из самых известных свидетельств относится к лету и осени 1898 года, когда Вивекананда путешествовал по Кашмиру после тяжёлого паломничества в ледяную пещеру Амарнатха. Живя в плавучем доме, он совершал Кумари‑пуджу маленькой дочери своего лодочника‑мусульманина, поклоняясь ей как богине Уме. Для ортодоксальной Индии XIX века, где мусульмане считались неприкасаемыми (млеччха) для индуистского ритуала, это был беспрецедентный шаг. Вивекананда на практике показал, что Божественная Мать не знает религиозных и кастовых перегородок. Чуть позже, в сентябре 1898 года, находясь у священного источника храма Кшира Бхавани (где он неделю проводил суровую садхану и совершал огненные жертвоприношения — хому), Вивекананда ежедневно проводил Кумари‑пуджу местным кашмирским девочкам из семей пандитов.
За год до своего ухода из жизни Вивекананда увидел вещий сон, в котором Богиня Дурга почиталась в только что основанном монастыре Белурматх на берегу Ганги. По строгим правилам санньясинам (монахам) запрещено проводить кармические ритуалы поклонения глиняным образам, поэтому пуджа официально проводилась от имени Святой Матери Шри Сарады Деви, которая лично присутствовала на празднике. В день Махаштами (20 октября 1901 года) в монастырь привели девять маленьких девочек
Магазин Йошкин кот - 1
klari126
/ Клуб_Фотопутешествий
:
19-10-2026 17:33
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Самый весёлый магазин в Йошкар-Оле – это Йошкин кот!
Там невероятный ассортимент всего, что хоть как-то связано с усатым символом города.
Живи в храме сердца
tantric_russia
:
19-10-2026 13:38
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Рамакришна сместил акцент Дурга-пуджи с пышной социальной традиции празднования, на личную духовную реализацию. У его учеников можно заметить эти особенности поклонения:
1. Кумари-пуджа как поклонение живому Богу
Рамакришна постоянно подчеркивал, что Божественная Мать наиболее полно и непосредственно проявляется в чистых сердцем женщинах и, особенно, в маленьких девочках. Во время Дурга-пуджи он сам совершал поклонение юным девочкам как воплощениям Богини. Впоследствии Свами Вивекананда официально закрепил эту традицию: сегодня Кумари-пуджа (поклонение живой девочке) является центральной и самой известной частью праздника на Махаштами в Белурматхе.
2. Cтирание религиозных границ
Традиционная бенгальская пуджа строго регламентирована брахманскими ритуалами. На праздниках же в кругу Рамакришны собирались все: ортодоксальные брахманы, вайшнавы, тантрики и члены реформаторского общества Брахмо Самадж. Рамакришна использовал праздник, чтобы показать единство путей. Во время празднования он танцевал в экстазе под бенгальские песни агамани (о возвращении Богини домой) вместе со всеми, независимо от их касты и философских взглядов.
3. Духовность без отречения от мира
Для бенгальцев Дурга-пуджа часто была поводом для демонстрации богатства (особенно у заминдаров). Рамакришна строго отсекал этот мотив у своих учеников-мирян. Он использовал образ Дурги, чтобы дать им главное наставление:
«Выполняйте свои мирские обязанности, но устремляйте ум к Богу. Знайте, что дом, семья и дети не принадлежат вам; они — Божьи. Вы лишь Его слуги. Как служанка в богатом доме заботится о чужих детях, называя их своими, но в глубине души знает, где ее настоящий дом».
4. Иное отношение к расставанию (Висарджана)
В традиционной Бенгалии Висарджана сопровождается слезами грусти из-за того, что Мать-Дурга покидает землю и возвращается на Кайлас. Ученики Рамакришны учились воспринимать этот момент не как утрату, а как попытку слиться с божественным: Божество забирается с внешнего алтаря и навсегда устанавливается в «храме сердца».
Japanese Language
-Michik-
/ Japanese_Existence
:
19-10-2026 11:19
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Japanese Language
-Michik-
/ Japanese_Existence
:
19-10-2026 11:16
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Japanese Language
-Michik-
/ Japanese_Existence
:
19-10-2026 11:04
ссылка на полный тест
漢字のテスト （ 尺、 訳、 釈、 択、 沢、 東、 凍、 棟、 練、 陳、 寺、 時、 持、 待、 詩、 特、 侍、 区、 駆、 枢、 欧、 殴、 失、 秩、 鉄、 迭、 尃、 博、 薄、 簿 ）
練習 ①
練習 ②
[700x388]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ссылка на полный тест
漢字のテスト （ 尺、 訳、 釈、 択、 沢、 東、 凍、 棟、 練、 陳、 寺、 時、 持、 待、 詩、 特、 侍、 区、 駆、 枢、 欧、 殴、 失、 秩、 鉄、 迭、 尃、 博、 薄、 簿 ）
練習 ①
練習 ②
[700x388]
Japanese Language
-Michik-
/ Japanese_Existence
:
19-10-2026 11:03
ссылка на полный тест
漢字のテスト （ 尺、 訳、 釈、 択、 沢、 東、 凍、 棟、 練、 陳、 寺、 時、 持、 待、 詩、 特、 侍、 区、 駆、 枢、 欧、 殴、 失、 秩、 鉄、 迭、 尃、 博、 薄、 簿 ）
１） 二十歳のとき、人生の ＿＿＿ を迫られた。
選択
採択
２） 現在の能力を ＿＿＿ するよう努力してください。。
支持
維持
３） 物事を ＿＿＿ 立てて考える。
解釈
秩序
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ссылка на полный тест
漢字のテスト （ 尺、 訳、 釈、 択、 沢、 東、 凍、 棟、 練、 陳、 寺、 時、 持、 待、 詩、 特、 侍、 区、 駆、 枢、 欧、 殴、 失、 秩、 鉄、 迭、 尃、 博、 薄、 簿 ）
１） 二十歳のとき、人生の ＿＿＿ を迫られた。
選択
採択
２） 現在の能力を ＿＿＿ するよう努力してください。。
支持
維持
３） 物事を ＿＿＿ 立てて考える。
解釈
秩序
Дурга пуджа
tantric_russia
:
18-10-2026 11:16
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Традиционная скульптурная композиция, которой поклоняются на Дурга-пудже в Бенгалии, называется Пратима (или Мурти). Исторически все фигуры объединены общей арочной конструкцией — Экчала (одна крыша), подчеркивающей, что вся композиция является единым проявлением божественной энергии. Рамакришна и его ученики, в первую очередь Свами Вивекананда, оставили множество комментариев об этих образах. Они перевели мифологический сюжет в плоскость внутренней психологии и философии веданты. Для них Пратима была не просто идолом, а наглядной картой духовного пути человека.
При создании Пратимы на бамбуковый каркас наносится глина, собранная с берегов священной Ганги, к которой обязательно добавляется горсть земли с порога дома проститутки — символ того, что Мать принимает и очищает всех без исключения.
1. Богиня Дурга (Махишасура-Мардини)
Центральная фигура — Дурга в своей яростной, но милосердной форме «Убийцы демона Махиши».
Десять рук (Даша-бхуджа): Символизируют защиту и контроль над десятью направлениями пространства. В руках она держит оружие, которое боги отдали ей, признав свое бессилие перед демоном:
Тришула (Трезубец) от Шивы: Центральное оружие, пронзающее демона. Символизирует уничтожение трех гун (качеств материальной природы) и избавление от трех видов страданий (физических, ментальных и духовных).
Чакра (Диск) от Вишну: Олицетворяет колесо времени (Кала) и неотвратимость Дхармы.
Ваджра (Молния) от Индры: Твердость духа и несокрушимость намерений.
Шанкха (Раковина) от Варуны: Звук сотворения мира (Ом), пробуждающий души от невежества.
Меч (Кхадга) от Ямы или Ганеши: Мудрость, рассекающая пелену иллюзий (майи).
Лук и стрелы от Ваю: Концентрация, целенаправленная энергия и потенциал действия.
Копье/Дротик от Агни: Очищающий огонь знания.
Змея от Брахмы: Энергия Кундалини.
Колокол от Индры: Звук, дезориентирующий демонические силы.
Лотос: Символ чистоты, духовного пробуждения и непривязанности.
Оружие Богини воспринималось как духовные добродетели (сила воли, различение, мудрость, преданность), которые человек должен развить для победы над внутренними врагами: вожделением, гневом и жадностью. Десять рук, раскинутых в разные стороны, Рамакришна описывал как свидетельство всеобъемлющей защиты: Божественная Мать оберегает искренне преданного со всех направлений и в любой жизненной ситуации.
Три глаза (Тринайяни): Левый глаз олицетворяет луну (желание, сострадание), правый — солнце (действие, активность), а центральный — огонь (высшее знание, испепеляющее неведение).
Лев (Вахана): Ездовое животное Богини. Лев символизирует инстинкты, мощь и агрессию (раджа-гуну), которые полностью подчинены божественной воле. Лев активно участвует в битве, кусая демона.
Лев трактовался Вивеканандой как раджас — огромная, кипучая жизненная энергия, амбиции и страсть. В отличие от тамаса (буйвола), который должен быть бескомпромиссно уничтожен, раджас не убивается. Он укрощается и ставится на службу Высшему. Лев подчинен Дурге и служит её опорой в битве — это символ того, что волю и амбиции не нужно подавлять, их нужно направить на борьбу со своими внутренними пороками.
2. Демон Махишасура
Антагонист изображается в драматичный момент трансформации и поражения.
Буйвол: Тело обезглавленного буйвола лежит у ног Богини. Буйвол олицетворяет тамо-гуну — инерцию, тупость, животное упрямство и грубое невежество.
Человеческая форма (Асура): Из отрубленной шеи буйвола наполовину появляется сам демон с мечом в руке. В его грудь уже вонзен трезубец Дурги. Человекоподобный демон — это символ эго (аханкары) и гордыни.
Рамакришна часто сравнивал демона с человеческим эго (аханкарой), которое постоянно меняет форму (в мифе демон превращался в разных животных), чтобы ускользнуть от божественной воли и сохранить иллюзию своей независимости.
Свами Вивекананда прямо называл Махишасуру олицетворением тамаса — лени, тупости, животной природы и глубокого невежества, живущих в
Оформляем плеер картинкой
Ipola
:
28-11-2030 15:05
Это цитата сообщения bloginja Оригинальное сообщение
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения bloginja Оригинальное сообщение
Имеем такой плеер: КОД ПЛЕЕРА: Здесь в теге opacity:1; заменена единица на ноль. Это делает плеер невидимым. Скопируйте код в Новую запись. Будем его украшать. Закроем этот плеер картинкой. Для этого заключим этот код в формулу фона - картинки. Копируем часть формулы до слов КОД ПЛЕЕРА и вставляем в начало кода в Новой записи.  Затем скопировать закрывающие теги после слов КОД ПЛЕЕРА и вставить в конец записи.  Теперь вставим картинку плеера, подставим значения размеров картинки. Вставляем музыку мр3. Получаем такой плеер - линеечку: Можно в коде плеера менять картинку с её размерами и получать новый плеер. А можно его немного изменить: -------------------------------------------- С плеерами - кнопками немного сложнее. Тут не обойтись без редактора. Я пользуюсь Paint.net. Нужно создать картинку на прозрачном фоне. Например, такую  Это очень просто: Создать - Указать размер - Правка - Выделить все - Очистить выделение. Файл - Открыть - Выбрать картинку плеера - Открыть - Правка - Копировать - Вставить. КОД ПЛЕЕРА - КНОПКИ такой же. Подставляйте значения и готово. Примеры: |
Друзьям с благодарностью...
Ipola
:
14-04-2030 20:30
Это цитата сообщения emuchka Оригинальное сообщение
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения emuchka Оригинальное сообщение
|
 Ведь каждого мне подарили небеса... Но, видно, в жизни остаются те, Кто нужен мне иль кому я нужна... Я благодарна всем за боль обид, Возможно, они сделают мудрее... А сердце по-тихоньку отболит, Откровоточит, сделавшись сильнее... Я благодарна всем, кто остаётся рядом, Без вас мой мир совсем уже не тот, Кто добрым словом, искренностью взгляда Потухшую надежду вновь зажжет... Я благодарна всем, кого я потеряла На перепутье жизненных своих дорог, Простите, зла я не желала: Лишь счастья Вам... Храни Вас Бог... Я благодарна всем, кто в жизнь мою войдёт... Неважно где или когда... Но с каждым другом сердце заново живёт, Даря частичку мира и тепла...
|
![](http://img-fotki.yandex.ru/get/4116/50427825.7a/0_85fae_200405c9_XS.gif.jpg" width=){kind=small}
Обращение к читателям!
Морской_рис
:
10-10-2030 08:33
комментарии: 11
понравилось!
вверх^
к полной версии
Если Вы больны на голову, или не понимаете человеческих слов, прошу не приближаться к моему дневнику! Это относится ко всем, кто обожает делать гадости и ставить антипатии. Мой труд не для Вас! Я собираю рецепты для нормальных людей, которые хотят избавиться от болезни.
И никакие Ваши анти не помогут Вам! на Больных не обижаются!
Все Важные статьи помещены в эпиграф дневника.
Прошу не забывать о том, что всегда надо посоветоваться в лечащим врачом, а только после этого заниматься траволечением.
Красивые рамки а4 и фотоальбомы в Москве
Rizotta
/ Симпы_и_ПЧёлки
:
19-01-2038 06:14
Обязательно заходите на сайт магазина Рамки и рамочки www.ram-ram.ru У нас огромный каталог товаров! Низкие цены, доставка на дом!
У нас можно заказать стильные и доступные по цене рамки а4 из разнообразных материалов: пластик, дерево, стекло и алюминий.
Чтобы приобрести у нас рамки а4, фотоальбомы или багет, звоните по телефонам 8 ( 495) 765-79-39, 8 (962) - 926-31-07
Мы работаем в Москве и Московской области. Дарите близким радость вместе с магазином Рамки и рамочки!
[509x172]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Обязательно заходите на сайт магазина Рамки и рамочки www.ram-ram.ru У нас огромный каталог товаров! Низкие цены, доставка на дом!
У нас можно заказать стильные и доступные по цене рамки а4 из разнообразных материалов: пластик, дерево, стекло и алюминий.
Чтобы приобрести у нас рамки а4, фотоальбомы или багет, звоните по телефонам 8 ( 495) 765-79-39, 8 (962) - 926-31-07
Мы работаем в Москве и Московской области. Дарите близким радость вместе с магазином Рамки и рамочки!
[509x172]
{Ищу}
Vicky_vik
/ Симпы_и_ПЧёлки
:
19-01-2038 06:14
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Здравствуйте, дорогие друзья! 
Это мой третий дневник, правда был год перерыва, поэтому хочется нового и свежего.
Ищу добросовестных ПЧ, отвечу взаимностью. Надеюсь быть интересной для ваших глаз. 
Без заголовка
_Lychik_sveta_
/ Симпы_и_ПЧёлки
:
19-01-2038 06:14
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
ищу ПЧ и интересных собеседников.)
добавляйтесь в друзья и высылайте приглашения)буду рада всем)
при желании обмениваюсь симпатиями)
ОБМЕН СИМПАМИ!
Clavelle
/ Симпы_и_ПЧёлки
:
19-01-2038 06:14
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
СРОЧНЫЙ ОБМЕН СИМПАМИ !!!!
СРОЧНЫЙ ОБМЕН СИМПАМИ!!!!
СРОЧНЫЙ ОБМЕН СИМПАМИ !!!!
СРОЧНЫЙ ОБМЕН СИМПАМИ!!!!
СРОЧНЫЙ ОБМЕН СИМПАМИ !!!!
СРОЧНЫЙ ОБМЕН СИМПАМИ!!!!
ОТВЕТКА ГАРАНТИРОВАНА!!!! ! 100 %
Для Вас для всех...
ALEXGORIN
/ Симпы_и_ПЧёлки
:
19-01-2038 06:14
...............................................................................................................................................................................................
[показать]
С Новым годом 2011 !
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
...............................................................................................................................................................................................
[показать]С Новым годом 2011 !
ANDREI-STOLIAR Catsi Eiffel_80 Karoline_Maier Kitsune-Alisa Majokko Maria_Black Max_Joker Mihail25 Mrs_AB_ANKALIN Ramaser Seamni_Oektakann Sunmoon91 Tanitryele Vergeben Viktotr blognavigator cherry_tale evgeniy_belyansky gaverdovska gitana_lankauskaite mama_lama vasily_sergeev Быков_Максим Веркин Горный_Стай Деда-еу Динара_Миннахметова Елена_Евграфова Ильф_Вагизов Кафе-мечта Леди_Капля Людаста Мадлена_де_Робен Марина_Данелян Маусси Московский_фотоакын Мудрый_Бодрис НАТАЛИЯ_КОНОВАЛЕНКО
Welcome to "Stars & Stripes"!
с_экстрактом_счастья
/ Симпы_и_ПЧёлки
:
19-01-2038 06:14
Доброго времени суток!
Каждый из нас, заводя дневник, хочет не только писать в нём свои мысли и переживания, но и, прежде всего, быть читаемым и комментируемым. Кто не согласен с этим, давно закрыл свой дневник ото всех или по старинке пишет всё в потрёпанной общей тетрадочке, которую хранит в закрытом ящике письменного стола.
Я, как и любой другой блоггер с открытым дневом, хочу найти себе достойных ПЧ, которые будут внимательно читать и искренне комментировать мои записи. Поэтому я обращаюсь ко всем, кто ищет интересный дневник: я, конечно, не идеал, но я действительно ЛЮБЛЮ писать и стараюсь быть всегда искренним и настоящим. Я не пишу философских трактатов, не люблю "кассовых" постов и не приемлю бессмысленный текст, который скорее является просто совокупностью символов, чем цельным и искренним рассказом... Я всегда пишу о том, что мне близко, что затрагивает и волнует меня, потому что именно через эти записи люди, которые находятся на значительном расстоянии от меня, могут узнать меня поближе.
Я с радостью стану Вашим ПЧ или другом, если Вы действительно будете интересны мне; я же в свою очередь постараюсь быть интересным Вам!
P.S. [показать]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Доброго времени суток!
Каждый из нас, заводя дневник, хочет не только писать в нём свои мысли и переживания, но и, прежде всего, быть читаемым и комментируемым. Кто не согласен с этим, давно закрыл свой дневник ото всех или по старинке пишет всё в потрёпанной общей тетрадочке, которую хранит в закрытом ящике письменного стола.
Я, как и любой другой блоггер с открытым дневом, хочу найти себе достойных ПЧ, которые будут внимательно читать и искренне комментировать мои записи. Поэтому я обращаюсь ко всем, кто ищет интересный дневник: я, конечно, не идеал, но я действительно ЛЮБЛЮ писать и стараюсь быть всегда искренним и настоящим. Я не пишу философских трактатов, не люблю "кассовых" постов и не приемлю бессмысленный текст, который скорее является просто совокупностью символов, чем цельным и искренним рассказом... Я всегда пишу о том, что мне близко, что затрагивает и волнует меня, потому что именно через эти записи люди, которые находятся на значительном расстоянии от меня, могут узнать меня поближе.
Я с радостью стану Вашим ПЧ или другом, если Вы действительно будете интересны мне; я же в свою очередь постараюсь быть интересным Вам!
P.S.
[показать]