Почему Зеленский разучился читать официальные послания Трампа (https://absatz.media/mneniya/143951-svoboda-vyrozh...at-oficialnye-poslaniya-trampa)

О том, как вредно для здоровья закрывать глаза на реальность, – обозреватель «Абзаца» Андрей Перла (https://t.me/governorsjew).

Давным-давно писатель Чингиз Айтматов в романе «Буранный полустанок» описал манкуртов – бездушных и беспамятных бывших людей, не знающих ни своих родителей, ни Родины.

Чем дальше, тем чаще мне кажется, что в мировой политике на стороне наших противников оперируют именно и только манкурты. Они мыслят исключительно сиюминутными интересами, живут в вечном «сегодня», не способные ни вспомнить прошлое, ни спрогнозировать хотя бы ближайшее будущее.

Думаете, лишнего пафоса нагоняю? Это как посмотреть. Вот, скажем, новая стратегия безопасности США, опубликованная совершенно официально, сейчас обсуждается по всему миру. Мало-мальски образованному человеку очевидно, что эта стратегия во многом знаменует собой возврат великой заокеанской державы к стародавней «доктрине Монро», согласно которой США считают зоной своих интересов западное полушарие, территорию двух Америк, а в дела Европы и Азии стараются не вмешиваться.

С этой точки зрения сразу понятно и отношение к другим великим державам современности, в том числе к России, Китаю, ЕС, и стремление не нести ответственности за войну на Украине (а лучше прекратить эту войну, поскольку отношения с Москвой гораздо выгоднее боевых действий).

Понятны и последствия внедрения новой-старой доктрины: Европа из ближайшего союзника переходит в разряд конкурентов и/или дойных коров, причем США становится невыгодно иметь дело с ЕС, предпочтение теперь отдается взаимоотношениям с отдельными европейскими странами.

Все просто, прозрачно, доступно для понимания. Да? Нет, как бы не так. Европейские и глобалистские СМИ буквально криком заходятся. Они в ужасе, причем именно от непонимания: что это США во главе с Трампом задумали? Как они допустили ситуацию, в которой, как пишет, к примеру, Bloomberg, «война на Украине вступила в решающую фазу, а Европа переживает самый трудный момент в попытках избежать раскола с США»?

США между тем тделают именно то, что Трамп обещал во время своей последней предвыборной кампании. Они выходят из войны, мирятся с Россией, пересматривают отношения с Европой. Если в Европе нынешних правителей этот курс удивляет, то только потому, что эти правители суть манкурты, не знающие прошлого и не умеющие заглянуть в ближайшее будущее, даже если это будущее им не то что предсказали, а буквально разжевали и в рот положили.

Абсолютно аналогичное отношение демонстрирует и руководство «идущей европейским шляхом Украины». Там все должны были бы понимать про позицию США и про то, что из этой позиции следует. Но вместо этого закрывают глаза на реальность.

Одна из поразительных последних новостей: Трамп сообщил, что разочарован тем, что Зеленский до сих пор не прочитал проект мирного соглашения, подготовленный американской администрацией.

Ну как такое может быть? Проект обсуждала с совершенно официальной американской делегацией совершенно официальная украинская. О чем-то договорились. Проект успели свозить в Москву. Проект, в конце концов, обсуждает пресса всего мира, включая европейских союзников. А Зеленский до сих пор не прочитал.

Он что, ненормальный? Нет, он-то как раз нормальный. Нормальный такой манкурт: закрыл глаза на страшное – его и нет. В прошлом нет, в будущем нет, потому что нет никакого прошлого и будущего, есть только настоящее, вот нынешняя минута. В эту минуту ничего фатального еще/уже не происходит – ну и ладно, ну и пусть эта минута длится вечно...

Для европейских и украинских лидеров такой подход к реальности очень плохо кончится. А для нас очень плохо то, что от противников, получается, нельзя ожидать адекватной оценки ситуации. Они не понимают, к чему ведут их действия.

https://t.me/absatz_opinion/3717

Обычно происхождение этого выражения связывают с одним из рассказов о Ходже Насреддине — герое восточного фольклора, известном выдумщике и острослове.

В одном из арабских сборников (примерно 1631) говорится о том, как Ходжа Насреддин однажды решил выдать себя за святого. Когда его спросили, как он это докажет, он ответил, что может приказать пальмовому дереву подойти к нему, и оно повинуется. Когда же чуда не произошло, то Ходжа сам подошел к дереву со словами: «Истинные пророки и святые лишены высокомерия. Если пальма не идет ко мне, то я иду к ней».

Иногда встречается другая версия фразы: «Если пальма не идет к Джохе, так Джоха пойдет к пальме».

Другой рассказ находится в записках известного путешественника Марко Поло (1254-1324), первое издание которых на латинском языке вышло без обозначения места и года; предположительно: Венеция или Рим, 1484.

Марко Поло рассказывает, что некий багдадский сапожник взялся доказать халифу Аль-Мухтасиму преимущества христианской веры и якобы сотворил чудо: гора по его зову двинулась в его сторону. Видимо, европейский вариант этой восточной легенды заменил пальмовое дерево горой в силу христианской традиции, утверждающей, что вера горами двигает (I Послание к коринфянам, 13,2).


Известна турецкая пословица: “Гора, гора, странствуй; если гора не странствует, пусть странствует святой”. Хождение этой пословицы прослежено до XVII в.

Читать далее...

Читать далее...

«¡No pasarán!» («Они не пройдут!») «?No pasaran!» («Они не пройдут!»)

19 июля 1936 года лидер испанских коммунистов Долорес Ибаррури в речи по радио впервые произнесла эту знаменитую фразу. Этот лозунг стал настоящим символом антифашистского движения. Долорес Ибаррури Гомес была одним из самых ярких деятелей испанского и международного рабочего движения, лидером испанских коммунистов, активным участником республиканского движения в годы Гражданской войны в Испании. Ответная фраза Франсиско Франко «Hemos pasado» («Мы прошли») прозвучала лишь через три года, после падения Мадрида за четыре дня до окончания войны. Фраза «?No pasaran!» восходит к французскому военному лозунгу Первой мировой войны «On ne passe pas!» («Прохода нет»). Он получил популярность во время битвы при Вердене как выражение решимости французов отстоять родную землю. Перевёрнутый восклицательный знак в начале данного лозунга является характерным для испанского языка знаком препинания. Долорес

Ибаррури (Пассионария) – Venceremos (Мы победим)

Adriano Celentano - Soli (Вдвоем) Текст+перевод

Adriano Celentano & Mina "Amami Amami"

Автор начинает цикл рассказов размышлением: «Мы живем в удивительное время, когда к деньгам изменилось отношение. Мы живем в той стране, в которой прекратилось величественное шествие капитала. Мы живем в том государстве, где люди получают деньги за свой труд, а не за что-нибудь другое. И потому деньги получили другой смысл и другое более благородное назначение — на них уже не купишь честь и славу».

Читая рассказы создается впечатление, что герои Зощенко не всегда представляют, откуда берутся деньги. Они рассуждают так:«У нас некоторые хорошо получают. Некоторые по займам выигрывают. Некоторые вообще пес их знает откуда берут деньги. Но что такое богатство — мы мало себе представляем. Мы почти не знаем, что это за состояние, при котором все можно купить, и рушатся все преграды, и нет ничего на свете, чего нельзя пожелать». Есть в этом какая-то инфантильность, детскость: деньги и богатство сами собой неизвестно откуда и как могут свалиться на голову человека. Похоже на поведение ребенка, который требует что-то купить, топает ножкой и не слушает увещевания взрослых.
 
Мы видим, что деньги, как это ни удивительно, приносят людям большие огорчения. Не берусь, конечно, утверждать. Но факт остается актом.
Быть может, это происходит от злосчастного свойства денег, а может быть, и наоборот - от горестных сторон наших, в сущности, неважных
характеров.

Итак, проливши несколько капель слез и погоревав о падении и гибели многих разбогатевших хороших людей, мы оставляем их, богатых, озаренными несчастьем. Со своей романтической душой вступаем с пылкой надеждой в новый, радостный мир, в котором обитает Любовь. И мы уже слышим топот и робкое дыхание, и трели на гитаре, и кой-какие стишки. И дамские крики. Выстрел. И рев младенца. И, пардон, кажется снова звон денег. 

Мы сейчас заглянем в этот мир, который требует некоторой выправки, красоты разных линий, очертаний и внешних форм. Туда, я извиняюсь,нельзя прийти на косолапых ногах и с небритой мордой. Пригладьте свою прическу, - мы пойдем по аллее, освещенной трепетной луной. Вот где, наверное, мы увидим счастье, которое нам искупит огорчения из-за большого количества или отсутствия денег. Дайте вашу ручку, положите её на грудь, успокойте сердцебиение, которое происходит от предчувствия всего хорошего.

СОМНЕНИЯ И СТРАХ - ОСНОВНЫЕ БЛОКИРУЮЩИЕ ЧАСТОТЫ ТВОРЕНИЯ

На протяжении веков было известно, что шишковидная железа (эпифиз) представляет собой орган взаимодействия между высшими измерениями и физической реальностью. Его можно назвать порталом между индивидуальной личностью, мозгом и Божественным Разумом.

Метафизики, такие как Декарт и Эдгар Кейси, определяли его как «место обитания души». Точнее сказать, шишковидная железа - это «био-звездные врата», мост между физическим и не физическим, между дуальностью и высшим измерением. Она очень сложно устроена, и она является экраном от трехмерного мозга к Бесконечному Разуму.Читать далее...

Это цитата сообщения Бабушка-ладушка Оригинальное сообщение

Схемы для дневника

Название: Схема-397-зима Автор: Бабушка-ладушка Создана: 06.12.2025 19:40 Скопировали: 5 раз Установили: 6 раз Примерить схему | Cохранить себе   Название: Схема-398-зима(бесшовная) Автор: Бабушка-ладушка Создана: 07.12.2025 13:30 Скопировали: 2 раз Установили: 6 раз Примерить схему | Cохранить себе

 

   

 

В ответ на террористические атаки Украины по гражданским объектам на территории России сегодня ночью Вооруженными Силами Российской Федерации нанесен групповой удар высокоточным оружием наземного базирования, аэробаллистическими гиперзвуковыми ракетами «Кинжал» и беспилотными летательными аппаратами дальнего действия по объектам транспортной инфраструктуры, топливно-энергетического комплекса Украины, используемым в интересах ВСУ, а также предприятию, задействованному в производстве ударных беспилотных летательных аппаратов дальнего действия.

Цели удара достигнуты. Все назначенные объекты поражены.

Подразделениями группировки войск «Север» нанесено поражение формированиям механизированной бригады, штурмового полка ВСУ и бригады теробороны в районах населенных пунктов Новые Вирки, Андреевка, Новая Сечь и Искрисковщина Сумской области.

На Харьковском направлении нанесено поражение подразделениям двух механизированных бригад ВСУ в районах населенных пунктов Старица и Вильча Харьковской области.

ВСУ потеряли до 210 военнослужащих, 10 автомобилей, три артиллерийских орудия и три склада боеприпасов.

Подразделения группировки войск «Запад» продолжили уничтожение окруженной группировки противника на левом берегу реки Оскол. В результате активных действий штурмовых групп 6-й армии освобожден населенный пункт Кучеровка Харьковской области.

Нанесено поражение живой силе и технике четырех механизированных и штурмовой бригад ВСУ в районах населенных пунктов Купянск-Узловой, Подолы, Благодатовка и Шийковка Харьковской области.

Потери противника составили свыше 220 военнослужащих, семь боевых бронированных машин западного производства, 11 автомобилей, четыре орудия полевой артиллерии, включая 155-мм самоходную артиллерийскую установку «Paladin» производства США. Уничтожены станция радиоэлектронной борьбы и шесть складов боеприпасов.

Подразделения «Южной» группировки войск улучшили тактическое положение. Нанесли поражение формированиям механизированной, аэромобильной, штурмовой, горно-штурмовой бригад ВСУ и бригады теробороны в районах населенных пунктов Степановка, Северск, Кривая Лука, Миньковка, Славянск и Константиновка Донецкой Народной Республики.

Читать далее...

4 декабря (по старому стилю)  1864 года, сто шестьдесят лет назад,  произошло одно из самых невероятных и героических сражений в русской военной истории. 100 против 10000.

В конце ноября 1864 кокандский мулла Алимкул с 10-тысячным войском выступил из Ташкента и двинулся к крепости Туркестан. Конечной целью была атака на русские поселения Семиречья.

Комендант Туркестана, узнав, что в степи бродят какие-то шайки (это были головные дозоры кокандцев) выслал на разведку сотню уральских казаков есаула Василия Серова. 

Отряд под командованием Серова состоял из 2 офицеров, 5 урядников, 98 казаков, кроме того к сотне придано 4 артиллериста, фельдшер, обозный и три посыльных казаха.
От встречных киргизов Серов узнал, что селение Икан, которое находится от Туркестана в 25 километрах, уже занято каким-то отрядом. 4 декабря сотня двинулась на разведку, и возле Икана казаки неожиданно наткнулись на главные силы кокандской армии. 

Казаки успели только занять канаву, развьючить верблюдов, создать завалы из мешков с провиантом. И оказались в окружении. 

Среди уральцев были матерые бойцы, которые участвовали ещё в обороне Севастополя и первых походах в Туркестан.  В течение трех дней, оставшись без пищи и воды, уральцы держали круговую оборону. Отбили десятки атак. Им удалось подбить лошадь под самим Алимкулом.

Мулла Алимкул прислал Серову записку:  "Сдайся и прими нашу веру: никого не обижу!"
Предателей не нашлось. Утром 6 декабря в 7 часов утра кокандцы пошли в атаку с трех сторон. Казаки, голодные, полуживые от усталости, не спавшие трое суток, отбивают подряд 4 атаки. А потом Серов командует уральцам встать в каре и идти на прорыв.

Кокандцы налетали, рубя ослабевших. С собой уносили отрезанные головы казаков. 

За три часа казаки прошли меньше трех верст. 

В сумерках они увидели, отряд, отправленый комендантом Туркестана. Алимкул ушёл в степь.

По итогам трехдневного боя иканская сотня потеряла больше половины личного состава. 

О подвиге казаков нет упоминаний в учебниках. Памятника подвигу Иканской сотни в России нет. Нет и улицы, названной в честь подвига.
Есть песня  "В степи широкой под Иканом", которую теперь поют куда чаще, чем лет десять назад. 

И конечно, Иканское сражение стоит в одном ряду с Брестской крепостью, Осовцом и Гостомелем.

https://t.me/MedvedevVesti/23653

Самая очевидная и любимая версия ведет нас прямиком в сказку. Классическое зачин русской народных сказаний - «В некотором царстве, в гороховом государстве…» или же «При царе Горохе».

Здесь «горох» — это маркер чрезвычайной древности, метафора выражения «в стародавние времена». Но почему именно горох? Все дело в том, что это одна из самых древних сельскохозяйственных культур на Руси. Горох был прост в употреблении, питателен и знаком каждому. Фраза «при царе Горохе» создавала образ «седой старины», времени былинном и почти мифическом, как «при царе Пепле» у европейцев.

Но в сказках с царем Горохом часто происходили комичные ситуации. Он мог быть глуповатым, доверчивым, его постоянно обводили вокруг пальца. Он был не грозным самодержцем, а, скорее, декоративной фигурой, фоном для подвигов Ивана-дурака или проделок солдата. Таким образом, сказка создала идеальный архетип: царь есть, но власти и ума у него нет.

Читать далее...

Читать далее...