Призывая вас ежедневно умирать для себя, Евангелие открывает вам путь к вечной жизни. Вопреки расхожему мнению, смерть — это на самом деле путь к жизни.

На первый взгляд, это лишено всякого смысла. Но таков один из основных парадоксов благодати, без которого вы не сможете понять суть Божьей работы в вашей жизни. Парадокс этот ясно выражен в следующих словах Иисуса Христа:

Ко всем же сказал: Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда прийдёт во славе Своей и Отца и святых Ангелов. Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие (Лук. 9:23–27).

Смерть ведёт к жизни. Эти слова кажутся бессмыслицей, но в них заключена истина. Всё становится предельно ясно, когда мы признаём, что не можем одновременно жить и для себя, и для Бога. У нас не получится жить одновременно и для Его Царства, и для своего собственного. Не получится жить по своим собственным правилам и при этом подчиняться Его закону. Не получится гордиться собственной праведностью и при этом полагаться на праведность Иисуса. Не получится жить и для своей славы, и для славы Божьей. Не получится одновременно любить мир и любить Бога превыше всего другого. Не получится, ставя себя в центр своего мира, в то же время отводить центральное место Богу.

Поймите, прийти к Иисусу — не значит пойти на компромисс. Прийти к Иисусу — не значит выгодно подписать соглашение. Прийти к Иисусу — не значит заключить прибыльный контракт. Прийти к Иисусу — значит умереть для себя. Он умер, чтобы вы могли жить. Теперь Он просит вас отдать свою жизнь и вновь обрести её в Нём.

Здесь вам необходимо понять, что призыв к смерти — это единственный способ, как Иисус может дать вам вечную жизнь. Ему приходится призывать вас к смерти, потому что вы сами мешаете себе обрести жизнь. Наша гордость, бунт, независимость, глупость и отрицание не дают нам принять жизнь, которую Он предлагает. Мы убеждаем себя, что с нами всё в порядке. Мы считаем себя умнее Бога. Мы любим свой маленький мирок больше, чем Царство Божье. Нам кажется, что наши правила лучше Его закона и что сиюминутные удовольствия лучше вечной награды. Если никто не избавит нас от этих заблуждений, жизнь будет для нас потеряна. Да, чтобы начать жить, мы должны умереть. И убить нас должна благодать. Но приводя в исполнение смертный приговор, она дарует нам жизнь — настоящую, вечную жизнь, жизнь с избытком. Не противьтесь смерти вашей прошлой жизни. Напротив, радуйтесь новой жизни, дарованной вам благодатью. И помните, что ваш Спаситель продолжит призывать вас к смерти — таков угодный Ему путь к жизни.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Иоанна 12:23–26

Живи и жить давай другим - вот моё правило!
Терпи, трудись, молись и надейся - вот истины,
которые бы я желал внушить разом всему человечеству!

Фёдор Достоевский

... ЗДЕСЬ БУДЕТ ВАШ ТЕКСТ ...

Читать далее...

Какое греческое слово скрыто за русским «тревога» — и почему оно означает не «беспокойство», а «разделённость»: разрыв души на части?

Христос спит на подушке посреди бури, а ученики кричат: «Тебе нужды нет, что мы погибаем?» Именно с этой сцены начинается разбор слова μέριμνα (меримна) и его противоположности — покоя, ἀνάπαυσις. Мы пройдём от Галилейского моря до Нагорной проповеди и узнаем, что на самом деле сказал Христос словами «не заботьтесь».

В этом видео (около 55 минут):
— единственное в Новом Завете слово «возглавие» (προσκεφάλαιον) в рассказе о буре;
— этимология: μεριμνάω, ἀμέριμνος, «безпечальны», דְּאָגָה, θλῖψις, ἀνάπαυσις, מְנוּחָה, שלום;
— еврейская пара «теснота» (צר) и «простор» (מרחב) — ключ к псалмам о покое;
— семь текстов: Мф 6, Флп 4, Пс 54, 1 Пет 5, Мф 11, Мк 4, Ин 14;
— Марфа, Гефсимания, Пётр в темнице, Павел на корабле;
— суббота, Чермное море, «остановитесь», «воды покойные»;
— Августин, Златоуст, Иоанн Лествичник, Серафим Саровский, Оптинские старцы, Пушкин и Лермонтов;
— три портрета (Ночной Счётчик, Марфа, Контролёр) и четыре практических шага.

Важно: видео не заменяет помощь врача. Если тревога не отпускает неделями, обратитесь к специалисту — апостол Лука сам был врачом.

Глава-3. Божественный замысел и принципы, управляющие христианской жизнью

Не поддавайтесь унынию, опустошённости и страху, ведь Отец, по милости Своей, решил даровать вам Царство!

В этом падшем мире так много поводов впасть в уныние — удивительно ещё, что кто-то вообще может быть счастлив. Как печально наблюдать за супругами, которые охладели и отстранились друг от друга. Какое разочарование — потерять работу, в которую вкладывал всю душу. Как страшно столкнуться с болезнью, победить которую, возможно, никогда не удастся. Как тяжело, когда один из детей открыто бунтует против вас. Как больно переживать предательство близкого друга. Как печально постоянно слышать о коррупции в политике и государстве. Как ужасно видеть преступность и несправедливость. Как сложно справляться со слабостями преклонного возраста. Как трудно переносить насмешки и отвержение из-за своей веры. Как печально, когда в церкви царят разногласия, а не исцеляющее души Евангелие.

Может сложиться впечатление, что буквально всё в вашей жизни находится в процессе разложения и вот-вот окончательно разрушится. Умирают цветы, умирают мечты, умирают люди, рушатся браки, рушатся церкви, портятся отношения… Оглянитесь вокруг — и вы увидите, что этот мир, сотворённый некогда прекрасным, находится сейчас не в лучшем состоянии. Жизнь в нём полна тягот. Кажется, что всё так недолговечно и находится в непрерывном процессе умирания. Неудивительно, что весь этот упадок легко может привести вас в отчаяние.

Но это не единственная причина для уныния. Часто складывается ощущение, что вы совершенно бессильны что-либо улучшить. Вы изо всех сил стараетесь восстановить свой брак, но кажется, что ситуация окончательно зашла в тупик. Вы понимаете, что не в силах изменить других людей, да и обстоятельства зачастую вне вашей власти. Часто кажется, что вы просто сторонний наблюдатель, который никак не может повлиять на происходящее.

Где же обрести поддержку и ободрение? Конечно же в благодати, суть которой выражена в следующих прекрасных словах: «Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лук. 12:32). Эти слова всё меняют. Они говорят, что вы не обречены в одиночку противостоять этому падшему миру. Да, вы живёте в нём, и это неизбежно затрагивает вас, но не забывайте, что вы являетесь подданным другого Царства. Над всем, что разочаровывает и приводит в уныние, над всем, что вы не в силах понять, правит ваш Царь.

То, что выходит из-под вашего контроля, остаётся в Его власти и направляется во славу Господа и ко благу детей Божьих. Более того, Его Царство пребывает вовек, в то время как всё вокруг так недолговечно. Многие века пройдут с тех пор, как государства и империи этого мира прекратят своё существование, а вы будете вечно править вместе с Царём в Его Царстве.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Луки 12:22–34

... ЗДЕСЬ БУДЕТ ВАШ ТЕКСТ ...

Читать далее...

Читать далее...

Изреель был городом, который преуспел в военном деле благодаря огромному числу колесниц. Колесницы олицетворяли силу человека и означали способность мчаться вперед со всей мощью.

Сегодня мы ведем «колесничный образ жизни» — комфорт и непринужденность, в котором предусмотрены все наши потребности. Если мы хотим что-то сделать, мы просто идем и делаем это.

Образ жизни на колесницах может иметь большую привлекательность для христиан — материальным благосостоянием, безопасностью, комфортом. Но истинный слуга Божий не ищет этого, вместо этого он стремится повиноваться голосу своего Учителя и преследовать интересы Его царства. Этот последователь Иисуса рано усвоил на своем пути веры, что, если в первую очередь стремиться к Господу, «все приложится вам» (Матф.6:33).

Илия знал, что лучше не обращаться к мирским ресурсам. Представьте себе сцену, когда он говорит царю Ахаву, восседающему высоко в своей блестящей колеснице, возвышаясь над скромным пророком. Илия смело сказал Ахаву: «запрягай [колесницу твою] и поезжай» (3Цар.18:44). Далее мы читаем: «И была на Илии рука Господня. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля» (3Цар.18:46). Божий человек обогнал колесницу на многие мили! Как Илия сделал это? Фраза «он опоясал чресла» означает, что он приготовился к бегу.

В 1 Петра 1:13 греческое слово говорит: «Препоясав чресла ума вашего» (1Пет.1:13). Здесь он говорит, что нам нужно подготовиться к состязанию, укреплять веру и доверие к Господу. Апостол Павел использовал бег как образ нашей христианской жизни. В своем последнем послании он сказал: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» (2Тим.4:7).

Мы тоже можем бежать с силой и выиграть приз, если правильно подготовимся к забегу.

... ЗДЕСЬ БУДЕТ ВАШ ТЕКСТ ...

Читать далее...

Идолопоклонство начинается, когда нечто, что должно указывать вам на Бога, занимает в помыслах и желаниях вашего сердца Его место.

Это противостояние началось ещё в Эдемском саду и с тех самых пор не прекращается ни на секунду. То, что было создано, чтобы указывать нам на Бога, начинает занимать Его место в нашем сердце. Такова печальная трагедия греха. По сути своей грех и есть идолопоклонство. Он заставляет нас любить что-то в этом мире больше, чем Бога. Мы ожидаем получить от творения то, что может дать только Творец. Мы подчиняем себя чему-то тварному, вместо того чтобы подчиниться Творцу. Мы радуемся материальным вещам, полностью забывая Того, Кто все их создал. Мы поклоняемся даяниям и игнорируем Самого Даятеля.

Посмотрите, как описано непослушание Адама и Евы: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3:6). Ева знала об установленных Богом границах. Да, сад был потрясающим местом. Он был полон прекрасных звуков, вкусов и запахов, в нём было множество того, что радовало и услаждало взор. Нам сложно представить, как выглядел этот мир природы, сотворённый идеальным, а Адам и Ева имели благословение называть это совершенство своим домом. Но назначение всего этого удивительного творения — указывать на Творца. Каждое дерево, цветок, птица, ручей, фрукт и животное должны были напоминать Адаму и Еве о Божьем существовании, присутствии, любви и господстве. Бог вложил в каждое из Своих творений напоминание, чтобы Адам и Ева не забывали, кто Он, каково их положение пред Ним и в чём смысл всей их жизни.

Когда Ева вкусила плод и Адам последовал её примеру, они полностью осознавали проведённые Богом границы. Они прекрасно понимали, что Бог повелел им делать в саду, а что запретил. Они помнили о запрете есть от этого дерева, но в тот момент, когда они вкусили от него, им было всё равно. К тому моменту, как они впились зубами в сочный плод, любовь и преданность их сердца уже были отданы чему-то иному помимо Бога. Именно любовь к Богу должна была давать им силы и стремление противостоять искушению и бежать от этого дерева прочь. Но в тот момент ими управляла иная любовь. Сердца их, созданные для любви к Богу, захватила любовь к творению. Это положило начало чудовищной подмене, совершённой грехом: вместо поклонения и служения Творцу люди стали поклоняться и служить творению (Рим. 1:25). К сожалению, с момента грехопадения подмена эта происходила миллионы и миллионы раз. Это великая духовная катастрофа всего человечества: мы позволяем творению занять в нашем сердце место Творца. Неудивительно, что приход Иисуса оказался необходим. Неудивительно, что мы так сильно нуждаемся в Его благодати. Неудивительно, что Бог не бросил нас на произвол судьбы и послал Искупителя для спасения наших душ.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Коринфянам 10:14–31

Живите без стресса даже перед лицом повседневных забот и трудностей, следуя водительству Святого Духа! В этой проповеди Джозеф Принс расскажет, как преодолевать жизненные трудности и давление обстоятельств, пребывая в согласии с Божественным Помощником, Который живёт в каждом верующем и направляет его. Узнайте, как Святой Дух ведёт вас через внутренний мир, помогая обрести покой и практическую мудрость для достижения успеха. Вы также узнаете, как молитва в Духе открывает потоки Божьего мира, любви, исцеления и полноты жизни, наполняя ваше сердце и разум. Перестаньте жить в постоянной спешке, тревоге и беспокойстве! Начните следовать водительству Божьего Духа и увидите, какие удивительные результаты Он принесёт в вашу жизнь!

00:00 01 Вступление: главная роль Святого Духа
09:35 02 Он указывает вам на Иисуса и Его любовь
19:29 03 Следуйте правильному водительству – и ваша жизнь изменится к лучшему!
30:56 04 Мир – ваше естественное состояние. Следуйте за ним!
38:42 05 Божий путь к жизни без стресса
50:53 06 Покой – это деятельность под водительством Святого Духа
58:10 07 Как стать более чутким к водительству Святого Духа?
01:11:04 08 Хотите принять Иисуса? Помолитесь этой молитвой!
01:13:10 09 Примите молитву благословения

 Выпросила дочка попугайчика.

Хотела обычного, волнистого, как у подружки. Папа пошел с ней в зоомагазин. Как всегда, от своей щедрой души, купил больше, чем просили.

Домой они пришли с большой клеткой, в которой сидел взъерошенный попугай жако. Ну, дочка радовалась, так как продавец сказал, что попугай говорящий, зовут его Жора, ему 7 лет.

Бывшие владельцы отдали его на продажу из-за выезда в другую страну.
Попугаю в доме явно понравилось. Но говорить он категорически отказывался. Только свистел разные мелодии. А потом он понял, что когда звонит входной звонок, кто-то приходит, и становится интереснее. И Жора начал ловко имитировать звук звонка.

На его удивление, хозяйка сразу помчалась открывать, но... за дверью никого не было.

Такая ситуация попугая явно позабавила.

Он решил проверить, как система работает в принципе. Он «позвонил» еще раз. Хозяйка побежала. Потом еще раз — опять пошла открывать.

Через пару дней хозяйке приходилось по 15-20 раз за день ходить смотреть в глазок. Ну, не оставлять же пришедшего за порогом, если он действительно пришел.

Ситуация стала напряженной.

А тут приехали на пару дней родители мужа и захотели дочке сделать подарок. Спросили, что хочет. А она захотела йоркширского терьера. Пошли, купили, назвали Сеня.

Щенок оказался умный. Он не реагировал на попугайские ложные «звонки».

Но лаял, когда действительно кто-то приходил и звонил в дверь.

Хозяйка перестала бегать постоянно ко входу, чем была очень довольна.
А вот попугай был сильно разочарован.

Но недолго. Через недельку эта пернатая сволочь все же просекла, в чем фишка.

Жора стал делать так: сначала «звонил», а потом сразу же лаял голосом Сени.

У хозяйки опять начался сложный период.

Мало того, щенок решил, что надо каждый раз лаять и стал вторить Жоре.

Теперь после каждого звонка лают оба!
После этого Жора сказал первую фразу:

— Сеня, голос!

Папа звонок отключил. У двери написал: стучать.

Ждут теперь, когда Жора научится стучать.

Будут думать, что им делать дальше.

 

Физическое тело рождённого свыше человека – это храм Святого Духа. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои» 1 Кор. 6:19. Наше тело – это не только наше дело, оно принадлежит Богу – это храм Божий. «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» 1 Кор. 3:17.
Здоровье тела во многом зависит от образа жизни и от того, что и сколько мы в него вкладываем. «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище» Пр. 23:20-21. Пища не приближает нас к Богу, ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем, но она влияет на состояние нашего тела - Божьего храма.
Физические упражнения мало полезны, но не бесполезны. Благочестие имеет преимущество в том, что оно влияет не только на земную жизнь, но и на то, что будет после смерти. Главное, чтобы заботу о теле мы не превращали в похоти и не делали смыслом своего существования. «... будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» Рим. 13:13-14.

Глава-2. Что происходит, когда мы становимся христианами

Не устоят в грядущий судный день те, кто не молится и кто не готов, они будут побеждены ордами демонов! Откровение спрашивает: «Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр.6:17). Во время гнева, устоит то дитя Божие, которое затворилось с Ним. «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Еф.6:13) «Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости» (Иуд.1:24).

«Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его» (Ис.59:19). Когда вас неожиданно атакуют, вы будете пребывать в свете, радоваться и благодарить Его. Это может быть ваш характер, потому что сатана провоцирует вас. Это может быть внезапный страх. Это может быть болезнь, сбивающая вас с ног и лишающая сил. Это может быть старая похоть, которую вы считали побежденной; вы не искали, но вот она! Или это может быть депрессия. Вы даже не знаете, что является причиной.

Но вместе с Давидом мы можем сказать: «Голосом моим к Господу воззвал я, голосом моим к Господу помолился; излил пред Ним моление мое; печаль мою открыл Ему. Когда изнемогал во мне дух мой, Ты знал стезю мою. На пути, которым я ходил, они скрытно поставили сети для меня. Смотрю на правую сторону, и вижу, что никто не признает меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей. Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты прибежище мое и часть моя на земле живых. Внемли воплю моему, ибо я очень изнемог; избавь меня от гонителей моих, ибо они сильнее меня. Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое. Вокруг меня соберутся праведные, когда Ты явишь мне благодеяние» (Пс.141:1-7).

Ваши трудности — не препятствие для Божьих планов. Они являются орудием их осуществления. Они созданы специально для того, чтобы способствовать благодати, которая трудится над вашим сердцем.

Это, пожалуй, два самых важных вопроса в вашей жизни, которые вы только можете задать:

1. Что делает сейчас Бог в моей жизни?

2. Как в связи с этим я должен поступать?

То, как вы ответите на эти вопросы, определит характер вашей веры и направление вашей жизни. Посмотрите, как отвечает на них апостол Иаков в самом начале своего послания:

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих.
Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый — унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве. Восходит солнце, настаёт зной, и зноем иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих.
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Иак. 1:2-12)

Что делает сейчас Бог? Он использует трудности в качестве инструмента благодати, чтобы выработать в вас угодный Ему характер. Поэтому выпавшие на вашу долю испытания вовсе не значат, что Бог оказался неверен Своим обещаниям. Напротив, они служат напоминанием, что Он остаётся неизменен в Своей благодати и никогда не лишит вас её. Она непременно завершит Свой труд. Нет, облегчить вам жизнь — не Его первостепенная задача. Он не станет направлять всю Свою силу и власть на то, чтобы обеспечивать вас всем тем, чего, как вам кажется, не хватает для счастья. Он даёт нечто гораздо большее: неизменную, прощающую и преображающую благодать.

Какой же должна быть ваша реакция? Иаков говорит, что вы должны «переносить искушение». Не падайте духом и не сдавайтесь. Не слушайте ложь, которую нашёптывает вам враг. Не отказывайтесь от добрых привычек веры. Не сомневайтесь в Божьей благости. В любых испытаниях старайтесь увидеть благодать. Ведь за ними стоит ваш Искупитель, который бережно трудится над вашим сердцем.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 12:3-11