Это трогательная молитвенная песня о желании быть ближе к Богу в любое время — утром, днём, ночью, в покое и в волнениях.
Каждый куплет — это шаг навстречу Богу. Каждое слово — это доверие, благодарность и любовь к Тому, Кто зовёт Своих детей по имени.В этих строках живёт сердце, которое стремится услышать голос Спасителя и откликнуться на Его тихий зов. Песня дарит ощущение защищённости и тёплого Божьего присутствия, которое сопровождает верующего на каждом шагу.


Автор слов и исполнитель: Сергей Демидович

Беседа 22. Почему Бог не назвал светила? (Бытие 1:14-18)



В этой беседе мы говорим о причине, по которой созданные Богом в четвёртый день светила не названы в тексте солнцем и луной, хотя всем очевидно, что это именно они.

Слова и музыка Мадлен Хайдарова (2025, ©)
Аранжировка, гитара Владимир Новосад
Саксофон Самуил Андрейкин

Ты Бог мой, Ты царь мой
Моя жизнь в Твоей руке
Надеюсь, нуждаюсь
Ты, словно воздух, нужен мне
Ищу Тебя, зову Тебя
Надеюсь на Тебя, мой Бог
Моя жизнь в Твоей руке
Ты, словно воздух, нужен мне ...

Глава-12. Тактика врага

"Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы … , имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся …" (2-е Тимофею 3:1-5). Святость содержит в себе силу. Доводилось ли вам когда-либо встречать поистине святого человека? В его благочестии содержится огромная сила. Конечно же, если человек никогда не встречал в своей жизни другого человека, чей характер был бы похож на характер Иисуса, то в этом случае очень легко подменить истинное христианство ложным. Всегда помните: ложь и фальшь свойственны человеческому сердцу, только с большими усилиями нам удается сохранять в себе истинность. Если мы не достигаем духовной зрелости, то наши представления о Боге складываются под влиянием нашей незрелости. Мы указываем на Вседержителя и говорим: "Бог уже не требует святости", тогда как на самом деле именно мы пошли на компромисс и занизили стандарты Его Царства. Будьте уверены: в тот момент, когда вы перестанете повиноваться Богу, вы начнете извращать христианство.

Мы должны понять, что "познание Господа" не сводится к десятинедельному курсу изучения основных христианских доктрин. Познание Господа - это ежедневные взаимоотношения с Иисусом Христом. Они начинаются с нашего рождения свыше и веры в Иисуса, но затем продолжаются дальше, принося с собой плоды в виде святости, силы и совершенства Самого Иисуса в нашей жизни.

Становясь все более зрелыми, мы начинаем осознавать, что Дух Христов на самом деле живет в нас. Крест Иисуса сходит с картинки и встает прямо перед нами, предлагая нам пройти свою Гефсиманию и Голгофу, но вместе с тем и свое воскресение, благодаря которому мы духовно поднимаемся до истинного присутствия Господа. Тогда вместе с Павлом мы можем сказать: "И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Галатам 2:20).

Не позволяйте себе попасть под заблуждение! Подвергните свою теологию самой суровой критике, - ведь от нее зависит ваше спасение в вечности! Если Христос в нас, то наша жизнь должна быть святой и наполненной силой. Без всяких исключений. Если мы не святы или в нашей жизни отсутствует сила благочестия, то не будем за это винить Бога. Как написано: "Бог верен, а всякий человек лжив …" (Римлянам 3:4). Давайте будем настойчивыми и последовательными в поисках лица Божьего, пока не найдем Его, пока не обнаружим то, чего нам не доставало (Матфея 19:20). Давайте будем стремиться к цели, пока "не достигну и я, как достиг меня Христос Иисус" (Филиппийцам 3:12).

Как долго нам следует продолжать искать Его? Если мы потратим всю свою жизнь и всю свою энергию для трех минут истинного сходства с Христом, то мы не напрасно потратили свою жизнь. Мы сможем сказать, как старый Симеон: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое" (Луки 2:29,30). Это значит, что мы хотим не просто согласиться в разуме с христианской доктриной, но хотим увидеть и пережить на себе реальность Божьего присутствия. В тот момент, когда мы нацеливаемся на что-либо меньшее, наше христианство становится фальшивым.

Пророк Аввакум видел великое моральное разложение и отступление от Божьего Закона среди своего народа. За такие злодеяния должен был прийти гнев и наказание от Всевышнего.

Аввакум стал на башню и ожидал слова от Господа, которое могло бы его утешить или ободрить. Но то видение, которое он принял и должен был записать, не предвещало ничего хорошего – только скорбь, разрушение и погибель.

И как бы он ни молился и ни вопрошал Господа, ответ был ясным и не подлежал обсуждению: то, что увидел пророк, непременно должно было исполниться. Надежда была только для праведных: «Праведный своею верою жив будет» (Аввакум 2:4).
Поэтому Аввакум не начал сетовать и унывать, а принял решение оставаться спокойным во времена бедствий, грядущих на народ, и во всех обстоятельствах радоваться и веселиться о Господе.

В большинстве случаев, вопрошая Бога, мы ожидаем от Него только позитивного ответа, совпадающего с нашими желаниями и мечтами. Но в реальной жизни не всегда получается так, как нам бы этого хотелось. И тогда открывается, насколько мы верим Небесному Отцу и полагаемся на Него.

«Я услышал, и вострепетала внутренность моя; при вести о сем задрожали губы мои, боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною; а я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его. Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог – сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!» (Аввакум 3:16-19).

Ключевое слово для размышления: «Сбудется» (Аввакум 2:3).

Беседа 21. Зачем нужны светила? (Бытие 1:14-18)

Грех — не отдельные поступки, а состояние сердца, утратившего благодарность и признание Бога как Бога.

Господь предупредил Израиль, не принимать добычи от врагов, которых они победили. Почему этот запрет? Это было для того, чтобы они не доверяли силе человека и не попытаются победить своих врагов за материальную выгоду. Бог хотел, чтобы их глаза были устремлены на вещи свыше, а не на «подлежащие разрушению»
(материальные блага, которые исчезают, как трава, см. Иисус Навин, 6:18).

Несмотря на это предупреждение, человек по имени Ахан решил взять кое -что для себя. «Между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в пятьдесят сиклей; это мне полюбилось и я взял это» (Иис.Нав.7:21). Это не так много, просто красивое пальто и горстка серебра и золота. Тем не менее, это всегда «одна маленькая вещь», на которую Бог указывает пальцем. Почему? Потому что Он знает, что маленькая вещь может помешать выполнению всего Его плана для нас.

Есть ли у вас что-то, одна незначительная вещь, которой вы игнорируете, но которая может сдерживать Божье лучшее для вас? Для многих из нас это могут быть оправданные вещи. Возможно, это желание придерживать сбережения, которые Господь хочет, чтобы мы отдали, или цепляется за карьеру, которая отвлекает нас от нашей семьи. Как и Ахан, мы можем держаться за что -то «незначительное», не рассматривая, что оно делает с нашим сердцем. Бог говорит нам: «Да! Уберите ту вещь, которая не принадлежит вам. Уберите это, потому что только одна эта маленькая скрытая вещь может помешать великой победе, которую Я хочу дать вам».

Наш Бог хочет делать могущественные вещи через нас. Он хочет выразить Свою любовь миру через нас. Если мы цепляемся за одну вещь, которая мешает Его достижению - некоторое своеволие, нежелание доверять Ему во всем - Он укажет нам на это.

На что Господь указывает вам в вашей жизни? Не на то ли, чтобы выбросить вам одну эту маленькую вещь? Или добавить то, чем вы пренебрегаете? Не откладывайте свой ответ на верный голос Духа.

Большинство христиан знают, что их грехи прощены. Но знали ли вы, что совершенная совесть – тоже часть вашего наследия во Христе? В этом освобождающем послании пастор Принс показывает: завершённая работа Иисуса не только забрала ваши грехи – она полностью очистила вашу совесть раз и навсегда.
Узнайте, почему жизнь с чувством вины лишает вас мира, радости и даже здоровья, и как кровь Христа освободила вас, чтобы смело приходить к Богу. Пусть вас вдохновит откровение о том, что Небесный Отец дал вам непоколебимое основание, чтобы вы могли наслаждаться любящими и близкими отношениями с Ним!

00:00  01 Пусть вера поднимается, когда звучит Божье Слово
09:47  02 Можно ли потерять спасение? Объяснение Матфея 7
23:41  03 Напоминание: вы – Божье произведение искусства
32:14  04 Что обременённая совесть делает с миром в сердце
40:20  05 Прекратите пытаться вернуть долг, который Иисус полностью оплатил
52:20  06 Почему чувство вины отдаляет вас от Бога
57:50  07 Иисус хочет дать вам покой, которого вы не найдёте нигде
01:08:02 08 Скрытая цена виновной совести
01:19:51 09 Молитва покаяния и молитва благословения

Мы произошли от Бога и потому нуждаемся в Нем. (Быт. 1 стихи 11,20,26)

1️⃣ Примите решение ежедневно вдыхать Слово Божье (2 Тим. 3 стих 16) и выдыхать молитву (Фил. 4 стих 6).
2️⃣ Не приходите на молитву для того, чтобы искать Бога. Приходите на молитву для того, чтобы побыть с Богом.
3️⃣ Бог наслаждается вашим присутствием гораздо больше, чем вы когда-либо сможете насладиться Его присутствием.
4️⃣ То, как проходит ваш день, влияет на то, удастся ли вам пережить личную встречу с Богом.

"И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?" (Бытие 3 стих 9)

0:00 - Мое свидетельство о том, как я познакомился со Святым Духом и преодолел неуверенность
7:43 - То, что вы скрываете сегодня, повлияет на ваше будущее завтра
10:48 - Иисус повелевает нам делать три момента втайне
16:23 - Примите решение ежедневно приходить на встречу с Богом
25:27 - Приходите на молитву не для того, чтобы искать Бога, а для того, чтобы побыть с Ним
28:34 - Бог наслаждается вашим присутствием больше, чем вы наслаждаетесь Его присутствием
39:00 - То, как проходит ваш день, повлияет на то, удастся ли вам пережить личную встречу с Богом
39:52 - "Адам, где ты?"
44:15 - Обращение к тем, кто перестал приходить в тайную комнату
53:28 - Молитва
1:00:37 - Мысли в заключение
1:02:21 - Станьте партнером нашего служения!

Беседа 20. Светила на тверди (Бытие 1:14-19)



В этой беседе мы говорим о четвёртом дне сотворения мира и показываем, что наилучшим способом его понимания является "литературная схема", при которой все дни творения образуют параллельные смысловые ряды. Мы касаемся также популярных, (но бессмысленных) вопросов, как то: 1) откуда брался свет до сотворения светил; 2) как растения миллионы лет обходились без солнца.

Глава-11. Всеоружие Божье (продолжение)