Да, вы живёте в мире, в котором всё ещё существует зло, но Тот, Кто победил грех и смерть, по-прежнему с вами.

Какой разрушительный дуэт: зло снаружи и зло внутри! Мы не просто живём в окружении зла. Если бы главная проблема заключалась в этом, наша жизнь была бы гораздо легче и проще. Нет, опасность внешних искушений, с которыми мы сталкиваемся каждый день, многократно усиливается тем грехом, что живёт внутри нас. Именно живущее в вас зло так сильно притягивает вас к злу внешнему. Грех привлекателен только для грешников. Верно сказано: «Для чистых всё чисто» (Тит. 1:15). Но проблема в том, что ни о ком из нас нельзя сказать, что он абсолютно чист. Да, благодаря действию всесильной благодати мы стали чище, чем раньше. Но очищение от греха будет продолжаться, пока из сердца каждого верующего, из каждой его клетки, не будет истреблено до последнего микроба греха. Это не одномоментное событие, но процесс длиною в жизнь. Кроме того, очищение сердца происходит в окружении разрушенного мира, в котором всё не так, как задумал Бог, и где за каждым углом притаилось зло. Поэтому в нашей жизни ни дня не проходит без того, чтобы внешнее и внутреннее зло каким-то образом не пересеклись.

Эти слова приводят вас в уныние? Складывается ощущение, что Божья воля иррациональна и невыполнима, а жизнь в падшем мире — это какая-то жестокая шутка? Что ж, вам стоит вспомнить, что вы не предоставлены самим себе. Вас не просят совершить невозможное, опираясь лишь на собственные силы. Вас не заставляют пробираться сквозь этот мрачный мир в одиночку. И уж точно не ожидается, что вы будете постоянно отрицать наличие и силу внутреннего и внешнего зла, находя в этом утешение. Посылая Своих учеников в этот грешный мир, чтобы нести весть Евангелия тем, кого зло теснит изнутри и извне, Иисус сказал то, что абсолютно всё меняет: «И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:20).

Иисус не отправляет нас в мир, дав нам в дорогу лишь пару наставлений и обещаний. Он не просто направляет наш путь с помощью определённого набора правил. Нет, Он делает гораздо больше: Он идёт вместе с нами! Иисус знает, что мы ни за что не справимся, если только Сам не будет с нами в каждом моменте каждой ситуации, на всяком месте и во всех отношениях. Он не похож на команду спасателей, которые бросаются на помощь, только когда приходит беда. Иисус рядом с нами в трудностях, потому что Он рядом абсолютно всегда. Чтобы помочь нам в борьбе со злом, Он даёт нам единственный дар, который может нам помочь, — Самого Себя, потому что знает, что в Нём есть всё, что нам нужно на протяжении всего пути. Лучший дар Его благодати — это Он Сам.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Екклесиаст 7:10—17 и Матфея 16:23

Технологии, которые могут изменить само понятие человечности

✍️ Автор слов, музыки, аранжировки и концепции: Сергей Марамзин

Наш великий пастырь любит каждую овцу, сбившуюся с пути через испытания, обиды и раны. Мы никогда не смеем обвинить Его в том, что Он оставил нас, потому что Он всегда идет рядом с нами и наблюдает за нами.

Возможно, прямо сейчас, вы проигрываете в войне с искушением или испытанием. Как ни трудно вам бороться, вы решили не отходить от Господа. Вы отказываетесь отдавать себя в руки греха, принимая Слово Божье близко к сердцу. Однако, как и Давид, вы утомились и чувствуете себя абсолютно беспомощным. Враг наполняет вас отчаянием, страхом и ложью.

Ваше испытание может стать еще более трудным, однако Святой Дух хочет открыть вам Иегову Рохи, Господь - ваш пастырь. У вас есть пастырь, который хочет Свою любовь запечатлеть в нашем сердце.

Иисус заверяет нас: «Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр.13:5). Наш небесный Отец, Иегова Рохи, «Господь, наш пастырь», открылся нам в Псалме 22. Он говорит нам: «Я знаю тебя по имени, и Я знаю, через что ты проходишь. Приди в Мою благодать и любовь. Не пытайся во всем разобраться; просто прими Мою любовь к тебе и отдохни в Моих любящих объятиях. Да, Я Господь Саваоф и величественный и святой Бог. Я хочу, чтобы ты знал это обо Мне. Я хочу, чтобы прямо сейчас вы получили это одно откровение, — откровение Иеговы Рохи. Я хочу, чтобы вы знали Меня как своего любящего, заботливого пастыря, и Я хочу, чтобы вы были уверены, что Я проведу вас через все ваши испытания с Моей нежностью и любовью».

«Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец» (Иоан.10:14,15).

Господь, Ты пастырь мой | Псалом 22 | Псалом поклонения

Мы – во Христе. Мы были под законом, а теперь мы под благодатью.

Мы были плотскими. Теперь у нас есть плоть, но мы живём не по плоти, а по духу. Когда-то мы с вами были далеки от Бога, а теперь нас привлекла кровь Христа.
Порой, когда что-то происходит, люди спрашивают: «Вы уверены, что это делает Бог? Кто за этим стоит, дьявол или Бог?» Мы до сих пор не уверены.

Но не за всеми плохими событиями стоит дьявол. Не всегда. Иногда Господь позволяет вам переживать плохие события, чтобы укрепить ваш характер. Однако эти плохие события инициированы не Богом. Бог просто допускает их, как это было с Иосифом. Его бросили в ров. Его предали братья. Бог сохранил его для великой судьбы. Иосиф оказал влияние не на сотни, а на сотни тысяч жизней во всём известном в то время мире. Даже миллионы человеческих жизней.

Бог позволил ему пройти школу суровых ударов. Возможно, вы проходите что-то похожее.
Вы много раз слышали такие вопросы: «Пастор, когда во мне поднимается гнев, что мне делать? Подавить его?» А вы пробовали так делать?
Вы замечали, что такие попытки безуспешны? Зачем мы говорим людям: «Вам следует делать вот это и вот это. Вам следует, следует, следует» Все эти «должен» и «следует» означают, что вы обременяете людей законом. Наш ответ должен основываться на Библии, на Евангелии. Ответ не может заключаться в том, чтобы перестать грешить. Не может. Еврейский народ усвоил это за полторы тысячи лет жизни под законом. Они поняли, что ответ не в этом.

Добро пожаловать в «Ночные Хроники».

Дым над гаванью третьи сутки, тёплая от пожара бронза под ладонью, солёный ветер с пролива — и один слепой старик, который не видит даже стен города, что вот-вот заберёт себе. Добро пожаловать в самую неудобную страницу истории крестовых походов.

В этом фильме:

— Как армия, поклявшаяся освободить Иерусалим, оказалась за тысячу километров от него — в алтаре чужого храма, среди своих же по вере?

— Почему воинство за Гроб Господень сначала разграбило один христианский город, а потом другой — так и не встретив ни одного мусульманина?

— Кто на самом деле развернул тысячи крестоносцев туда, куда они клялись не идти, — и почему они послушались?

— Что пообещал беглый царевич, чтобы привести чужое войско к стенам родного города, — и почему это обещание задушило его самого?

— Что творилось три дня под куполом величайшего храма христианского Востока — по рассказу человека, который был там и всё видел?

— Почему один древний памятник уже восемь веков лежит разорванным надвое между двумя странами — тело в одном городе, отбитая нога в другом?

— И главное: если этот город убили не враги по вере, а свои — то что это была за сила, которой не смог управлять даже папа римский?

В Средние века крест на плече означал, что человек идёт умирать за веру. Это история о том, как тот же самый крест дошёл до чужого алтаря — и как цепочка вроде бы разумных шагов, где каждый следующий казался единственно возможным, привела армию Христову туда, куда никто из них не собирался. О том, что величайшие города губят не враги, а свои. И о том, что у разорванного однажды почти никогда не выходит срастись обратно.

Пророк Захария оставил одно из самых загадочных и впечатляющих пророчеств о Дне Господнем. В 14-й главе книги Захарии говорится о событиях, которые многие христиане связывают со Вторым пришествием Христа.

Что именно увидел пророк? Почему особое внимание уделяется Елеонской горе? Что произойдёт с Иерусалимом, когда Господь придёт, и почему гора должна расколоться надвое? Захария также говорит о необычном дне, живой воде, которая потечёт из Иерусалима, и царствовании Господа над всей землёй.

В этом видео разберём пророчество Захарии и обратим внимание на детали, которые легко пропустить при обычном чтении текста.

📖 Основные места Писания: Захария 14 глава.

Не тратьте время на зависть. У вас есть всё, что вам нужно, потому что Божья верность не бывает запятнана лицеприятием.

В мире, где правит
несправедливость,
где предательство
ранит и жжёт,
где власти объяты
коррупцией
и верность друзей
так легко потерять,
где богатым — богатство,
а бедным — гроши,
и где душит
соблазн
заглянуть за забор,
посмотреть, как живёт там
кто-то другой,
размышлять, почему
столько благ
досталось ему,
как же важно понять,
что Ты щедр одинаково
к детям Своим
и любимчиков нет у Тебя.
Потоки Твоей благодати
на нас каждый день изливаешь
и, оставаясь нам верен вовеки,
всякую нашу нужду
восполняешь.
И поэтому я перестану считать.
Я не буду судить Твою благость.
Вместо этого я покой обрету
в изобилии
Твоей милости.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Псалом 83

Получив прикосновение от Бога, Елисей пошел вперед со своей верой. Его первой остановкой стал Иерихон (см. 4 Царств 2:15). Группа из пятидесяти пророков, собравшихся там, сразу почувствовала прикосновение Бога к нему, сказав: «Дух Илии почил на Елисее». Всем было очевидно, что этот тайный слуга действовал в силе и власти Духа.
Молодые пророки сказали Елисею: «… вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна» (4Цар.2:19). Они говорили: «В воде есть яд, и он убивает все». Эти пятьдесят мужей Божьих были бессильны остановить яд, приносивший смерть Иерихону. Согласно Исаии, «приятное место» символизирует служение: «Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его» (Ис.5:7). Вода здесь представляет слово Божье.

Вы видите картину? Отравленные воды Иерихона означают оскверненное слово, проповедуемое с городских платформ.
Эти мужи Божьи жили в своих грехах, поэтому из развращенных сердец их проповеди были полны яда. Их безжизненные, плотские лекции вызывали духовную смерть среди людей.

Каким должно быть лекарство от яда в Иерихоне, чтобы очистить воду? Именно это и сделал Елисей. Он взял чистый сосуд, наполнил его солью и вылил в источник городских вод. Вскоре все воды очистились, и вокруг зародилась жизнь.
Соль, которую использовал Елисей, представляет собой Евангелие о чистоте и святости. Чистый сосуд, который он использовал, символизирует служителей, очищенных кровью Христа , освященных и очищенных огнем Духа, готовых проповедовать чистое Евангелие. Возлюбленные, чистые, непорочные сосуды, которые ходят в святости и проповедуют чистое слово, могут остановить волну зла в доме Божьем.

Всесильная Божья благодать может произвести в вас и через вас настоящие чудеса. Не соглашайтесь на меньшее!

Я знаю, что у меня есть эта проблема, и подозреваю, что вас это тоже касается: нам слишком легко угодить. Проблема не в том, что мы хотим от Бога слишком многого. Наоборот, часто мы согласны получить гораздо меньше того, что Он может нам дать. Небольшие перемены, незначительный рост или немного зрелости вполне нас устраивают. Мы довольствуемся кое-каким пониманием Библии и мало-мальскими знаниями богословия. Мы говорим, что нам нравится искупление и что мы благодарны Богу за Его благодать, и всё же нас вполне устраивает наше духовное положение ещё задолго до того, как эта благодать завершила в нас Свою работу.

Если наши дети ведут себя более-менее сносно, если наш брак кажется терпимым, если работа не совсем ужасна, если финансы не в полном упадке и если у нас симпатичный дом, хорошая церковь и крепкое здоровье, большинство из нас остаются вполне этим довольны. Но это не удовлетворяет Бога. Он знает, что мы будем и дальше нуждаться в Его преображающей благодати, пока греху не придёт конец. Мы будем и дальше нуждаться в Его вмешательстве, пока полностью не преобразимся в образ Христов. Прощающая, помогающая и преображающая сила Его благодати будет нужна нам до тех пор, пока каждая мысль и каждое желание нашего сердца не станут угодны Ему. Мы будем нуждаться в Его избавлении и защите до тех пор, пока манящий голос искушений, окружающих нас в этом падшем мире, не станет для нас пустым звуком. Наш Спаситель настолько сильно любит нас, что трудится даже тогда, когда нас самих всё устраивает. Он желает достичь в нас большего, поэтому не перестанет над нами работать и не отнимет от нас благодати. Он не перестанет со всей ревностностью продолжать совершать дело спасения. И Он не успокоится, пока Его благодать не завершит свой преображающий труд в каждом из Его детей.

Поэтому вы снова и снова будете оказываться в ситуациях, которые вам не нравятся. Вам придется иметь дело с тем, с чем вы вовсе не планировали сталкиваться. Придётся испытать трудности, о которых вы даже не помышляли. Вам предстоит пережить нечто незапланированное, неожиданное и нежеланное. Все эти сложные и неудобные моменты будут происходить с вами, потому что Господь желает вырвать вас из состояния удовлетворенности и заставить ценить Его искупление. Он хочет произвести такие перемены в вашем сердце и в вашей жизни, которых невозможно добиться никаким другим путём. Ваш Господь разжимает вам ладони и забирает у вас костыли, чтобы вы опирались только на Него. Он заставляет вас проявить слабость, чтобы вы начали надеяться на Его силу, чтобы вы взмолилиісь о том, что вам крайне необходимо, но без чего вы намеревались обойтись.

Поэтому будьте благодарны за всё, что сделала для вас благодать, но продолжайте желать большего. Не успокаивайтесь, пока она не завершит в вас свой труд. Молите о ещё большем избавлении, преображении и освобождении. И будьте благодарны, что ваш Спаситель продолжает совершать Свой труд даже тогда, когда вы не цените этого, хотя так отчаянно в этом нуждаетесь.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Филиппийцам 1:3-11

«Песня песней: Возвращение к первой любви» — созерцательный фильм по книге Песнь Песней. Здесь стих за стихом раскрывается история любви Иешуа и Его Возлюбленной.

Это евангельское толкование Песни Песней через завершённую работу Христа, Его жертвенную любовь и восстановление человеческого сердца. Это путешествие от первого пробуждения любви — к зрелости, свободе, плодоношению и глубокому единению со Христом.

«Мы любим Его, потому что Он прежде возлюбил нас».

Первая любовь — это прежде всего не наша любовь к Богу. Это Его любовь к нам.

Эта любовь находит человека там, где он есть. Она пробуждает спящий дух. Она входит в самые потаённые места сердца.

Эта любовь возвращает нам нашу истинную идентичность.
От этой любви нас ничто не сможет нас отлучить.

В этом фильме Песня песней раскрывается как история Христа и Его Невесты и одновременно как очень личное путешествие Бога к человеческому сердцу.

Мы пройдём всю книгу Песня песней от начала до конца, не пропуская ни одного стиха.

Увидим внутренний сад сердца, который оживает от присутствия Возлюбленного. Пройдём через весну и ночь, близость и поиск, исцеление и взросление, увидим Невесту, которая постепенно начинает видеть себя глазами Того, Кто любит её.

Это история не о религии и попытках заслужить Божью любовь.

Это история Евангелия — о Боге, Который во Христе примирил с Собой мир, не вменяя людям их преступлений.

О Слове, ставшем плотью.

О Христе, Который первым возлюбил нас.

О возвращении домой.

О возвращении к Первой Любви.

Этот фильм соединяет авторское толкование Библии, созерцание, оригинальную христианскую музыку и песни, кинематографичный визуальный мир и историю, которую можно не только понять — её можно прожить.

Если твоё сердце устало от страха, осуждения, религиозного давления или попыток стать «достаточно хорошим» для Бога, мы особенно хотим пригласить тебя в это путешествие.

Верим, что Песня Песней откроется тебе совсем иначе.

Не как далёкая древняя поэма.

А как песня Возлюбленного твоему сердцу. 🤍

Толкование, музыка и видео созданы и принадлежат сёстрам из проекта ЗВУКИ НЕБА.

Имеет значение не только поступок человека, но и то, с каким сердцем он сделан. «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» 1 Кор. 13:3. Иисус предостерегал от закваски фарисейской, которая есть лицемерие - попытка казаться теми, кем не являемся. Всё, что мы делаем для Бога, должно быть с желанием и любовью. Во Христе Иисусе имеет силу только «... вера действующая любовью» Гал. 5:6.

Вы когда-нибудь мечтали яснее слышать голос Божий? В этой вдохновляющей проповеди вы узнаете, что способность слышать голос Господа начинается с веры в то, что Он говорит о вас во Христе. Вы увидите, что с самого начала враг стремился посеять в сердцах верующих сомнение в любви и благости Небесного Отца, а также узнаете, как распознавать голос Господа, живя в эпоху нового завета. По мере того как вы всё больше утверждаетесь в любви Отца и в Его принятии, вы будете становиться всё более чувствительными к Его голосу и всё увереннее следовать Его водительству.

00:00 01 Слышание Божьего голоса начинается с веры
15:05 02 Не позволяйте сомнениям лишить вас возможности переживать Его благость
26:44 03 Его водительство гораздо более лично, чем вы думаете!
37:35 04 Почему мы так легко верим тому, что враг говорит о нас?
53:07 05 То, что вы слышите, созидает вас или разрушает?
01:04:58 06 Три признака пророчества в новом завете
01:14:37 07 Молитва покаяния и молитва благословения

Ранее мы уже отметили, что избавление от всех наших трудностей и проблем будет происходить по мере духовного роста, а духовный рост достигается посредством нового и более широкого понимания Христа. В этом вся суть. Смотрите на Него! Какую же цель преследует Бог, открывая нам все это о Христе? Неужели нам просто необходима информация о том, что Христос — Божий Сын, и что Он был един с Отцом в вечности и будет един с Ним во веки и веки? Я со всем благоговением задаю этот вопрос и говорю, что, как чисто объективная реальность, существующая где-то в Божьей вселенной, для меня это не имеет особого значения. Тем не менее, когда говорится, что Бог открыл это людям, я хочу знать — почему. Что было в Божьем разуме, когда Он открыл это? Ответ заключается в следующем. Это непосредственно касается нас с вами. Мы были избраны еще до сотворения мира, чтобы иметь взаимосвязь с сыновством. Во Христе мы тесно переплетены с ним. Насколько же это грандиозно: получить вечную жизнь, связующую века, и быть соединенным с вечным Божьим Сыном! Сыновство выходит за пределы всего, что является всего лишь временным и преходящим. Наше единство с Христом приводит нас прямо к корням Его вечности — причем, в смысле не только продолжительности, но и характера, и природы, поскольку вечная жизнь — это не просто бесконечность, но еще и Божья слава по своей природе и сущности.

Т.Остин-Спаркс