Идолопоклонство начинается, когда нечто, что должно указывать вам на Бога, занимает в помыслах и желаниях вашего сердца Его место.

Это противостояние началось ещё в Эдемском саду и с тех самых пор не прекращается ни на секунду. То, что было создано, чтобы указывать нам на Бога, начинает занимать Его место в нашем сердце. Такова печальная трагедия греха. По сути своей грех и есть идолопоклонство. Он заставляет нас любить что-то в этом мире больше, чем Бога. Мы ожидаем получить от творения то, что может дать только Творец. Мы подчиняем себя чему-то тварному, вместо того чтобы подчиниться Творцу. Мы радуемся материальным вещам, полностью забывая Того, Кто все их создал. Мы поклоняемся даяниям и игнорируем Самого Даятеля.

Посмотрите, как описано непослушание Адама и Евы: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3:6). Ева знала об установленных Богом границах. Да, сад был потрясающим местом. Он был полон прекрасных звуков, вкусов и запахов, в нём было множество того, что радовало и услаждало взор. Нам сложно представить, как выглядел этот мир природы, сотворённый идеальным, а Адам и Ева имели благословение называть это совершенство своим домом. Но назначение всего этого удивительного творения — указывать на Творца. Каждое дерево, цветок, птица, ручей, фрукт и животное должны были напоминать Адаму и Еве о Божьем существовании, присутствии, любви и господстве. Бог вложил в каждое из Своих творений напоминание, чтобы Адам и Ева не забывали, кто Он, каково их положение пред Ним и в чём смысл всей их жизни.

Когда Ева вкусила плод и Адам последовал её примеру, они полностью осознавали проведённые Богом границы. Они прекрасно понимали, что Бог повелел им делать в саду, а что запретил. Они помнили о запрете есть от этого дерева, но в тот момент, когда они вкусили от него, им было всё равно. К тому моменту, как они впились зубами в сочный плод, любовь и преданность их сердца уже были отданы чему-то иному помимо Бога. Именно любовь к Богу должна была давать им силы и стремление противостоять искушению и бежать от этого дерева прочь. Но в тот момент ими управляла иная любовь. Сердца их, созданные для любви к Богу, захватила любовь к творению. Это положило начало чудовищной подмене, совершённой грехом: вместо поклонения и служения Творцу люди стали поклоняться и служить творению (Рим. 1:25). К сожалению, с момента грехопадения подмена эта происходила миллионы и миллионы раз. Это великая духовная катастрофа всего человечества: мы позволяем творению занять в нашем сердце место Творца. Неудивительно, что приход Иисуса оказался необходим. Неудивительно, что мы так сильно нуждаемся в Его благодати. Неудивительно, что Бог не бросил нас на произвол судьбы и послал Искупителя для спасения наших душ.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Коринфянам 10:14–31

Живите без стресса даже перед лицом повседневных забот и трудностей, следуя водительству Святого Духа! В этой проповеди Джозеф Принс расскажет, как преодолевать жизненные трудности и давление обстоятельств, пребывая в согласии с Божественным Помощником, Который живёт в каждом верующем и направляет его. Узнайте, как Святой Дух ведёт вас через внутренний мир, помогая обрести покой и практическую мудрость для достижения успеха. Вы также узнаете, как молитва в Духе открывает потоки Божьего мира, любви, исцеления и полноты жизни, наполняя ваше сердце и разум. Перестаньте жить в постоянной спешке, тревоге и беспокойстве! Начните следовать водительству Божьего Духа и увидите, какие удивительные результаты Он принесёт в вашу жизнь!

00:00 01 Вступление: главная роль Святого Духа
09:35 02 Он указывает вам на Иисуса и Его любовь
19:29 03 Следуйте правильному водительству – и ваша жизнь изменится к лучшему!
30:56 04 Мир – ваше естественное состояние. Следуйте за ним!
38:42 05 Божий путь к жизни без стресса
50:53 06 Покой – это деятельность под водительством Святого Духа
58:10 07 Как стать более чутким к водительству Святого Духа?
01:11:04 08 Хотите принять Иисуса? Помолитесь этой молитвой!
01:13:10 09 Примите молитву благословения

Физическое тело рождённого свыше человека – это храм Святого Духа. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои» 1 Кор. 6:19. Наше тело – это не только наше дело, оно принадлежит Богу – это храм Божий. «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» 1 Кор. 3:17.
Здоровье тела во многом зависит от образа жизни и от того, что и сколько мы в него вкладываем. «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище» Пр. 23:20-21. Пища не приближает нас к Богу, ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем, но она влияет на состояние нашего тела - Божьего храма.
Физические упражнения мало полезны, но не бесполезны. Благочестие имеет преимущество в том, что оно влияет не только на земную жизнь, но и на то, что будет после смерти. Главное, чтобы заботу о теле мы не превращали в похоти и не делали смыслом своего существования. «... будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» Рим. 13:13-14.

Глава-2. Что происходит, когда мы становимся христианами

Не устоят в грядущий судный день те, кто не молится и кто не готов, они будут побеждены ордами демонов! Откровение спрашивает: «Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр.6:17). Во время гнева, устоит то дитя Божие, которое затворилось с Ним. «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Еф.6:13) «Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости» (Иуд.1:24).

«Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его» (Ис.59:19). Когда вас неожиданно атакуют, вы будете пребывать в свете, радоваться и благодарить Его. Это может быть ваш характер, потому что сатана провоцирует вас. Это может быть внезапный страх. Это может быть болезнь, сбивающая вас с ног и лишающая сил. Это может быть старая похоть, которую вы считали побежденной; вы не искали, но вот она! Или это может быть депрессия. Вы даже не знаете, что является причиной.

Но вместе с Давидом мы можем сказать: «Голосом моим к Господу воззвал я, голосом моим к Господу помолился; излил пред Ним моление мое; печаль мою открыл Ему. Когда изнемогал во мне дух мой, Ты знал стезю мою. На пути, которым я ходил, они скрытно поставили сети для меня. Смотрю на правую сторону, и вижу, что никто не признает меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей. Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты прибежище мое и часть моя на земле живых. Внемли воплю моему, ибо я очень изнемог; избавь меня от гонителей моих, ибо они сильнее меня. Выведи из темницы душу мою, чтобы мне славить имя Твое. Вокруг меня соберутся праведные, когда Ты явишь мне благодеяние» (Пс.141:1-7).

Ваши трудности — не препятствие для Божьих планов. Они являются орудием их осуществления. Они созданы специально для того, чтобы способствовать благодати, которая трудится над вашим сердцем.

Это, пожалуй, два самых важных вопроса в вашей жизни, которые вы только можете задать:

1. Что делает сейчас Бог в моей жизни?

2. Как в связи с этим я должен поступать?

То, как вы ответите на эти вопросы, определит характер вашей веры и направление вашей жизни. Посмотрите, как отвечает на них апостол Иаков в самом начале своего послания:

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих.
Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый — унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве. Восходит солнце, настаёт зной, и зноем иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих.
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Иак. 1:2-12)

Что делает сейчас Бог? Он использует трудности в качестве инструмента благодати, чтобы выработать в вас угодный Ему характер. Поэтому выпавшие на вашу долю испытания вовсе не значат, что Бог оказался неверен Своим обещаниям. Напротив, они служат напоминанием, что Он остаётся неизменен в Своей благодати и никогда не лишит вас её. Она непременно завершит Свой труд. Нет, облегчить вам жизнь — не Его первостепенная задача. Он не станет направлять всю Свою силу и власть на то, чтобы обеспечивать вас всем тем, чего, как вам кажется, не хватает для счастья. Он даёт нечто гораздо большее: неизменную, прощающую и преображающую благодать.

Какой же должна быть ваша реакция? Иаков говорит, что вы должны «переносить искушение». Не падайте духом и не сдавайтесь. Не слушайте ложь, которую нашёптывает вам враг. Не отказывайтесь от добрых привычек веры. Не сомневайтесь в Божьей благости. В любых испытаниях старайтесь увидеть благодать. Ведь за ними стоит ваш Искупитель, который бережно трудится над вашим сердцем.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 12:3-11

У ворот финикийского города женщина собирает хворост. В кувшине у неё остался последняя пригоршня муки: испечь лепёшку для себя и сына, а потом лечь и умереть. К воротам подходит незнакомец в плаще из грубой шерсти и просит хлеба. Так начинается история пророка Илии — и, как ни странно, начинается она не в Израиле, а на родине царицы Иезавели, в сердце вражеской религии.

Мы привыкли помнить Илию по огню на Кармиле. Но главная сцена его жизни происходит в пещере на горе Хорив, где Господь не в ветре, не в землетрясении и не в огне, а в «голосе тонкой тишины». Само имя пророка — Элийяху, «Мой Бог — Яхве» — оказывается проповедью в одном слове, и на Кармиле народ почти дословно повторяет его вслух. Вопрос «долго ли вам хромать на оба колена?» скрывает игру слов с глаголом пасах — тем же корнем, что и в слове «Пасха». А апостол Иаков, говоря об этом великом пророке, подбирает слово ὁμοιοπαθής — по-славянски «подобострастен нам», такой же, как мы.

В этом видео — путь по жизни Илии от ворот Сарепты до огненной колесницы: засуха и воскрешение сына вдовы, испытание на Кармиле, бегство под можжевельник и тихий голос на Хориве, виноградник Навуфея и вознесение. Мы разберём слова «стоять пред Господом», «колена» (развилки), «тонкая тишина» и «подобострастный»; увидим, как Илия связан с Моисеем, Самуилом, Елисеем, Иоанном Крестителем и горой Фавор; посмотрим на толкования Василия Великого, Амвросия Медиоланского, Иоанна Златоуста.

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Это цитата сообщения МАРЬЯША7 Оригинальное сообщение

"Суламифь"...А.И. Куприн (Песнь Песней).....

 

Положи мя яко печать на сердце твоём, яко печать на мышце твоей: зане крепка яко смерть любовь, жестока яко смерть ревность: стрелы её – стрелы огненные. (А.И.Куприн. Эпиграф «Суламифь») Художник Стасис Красаускас "Суламифь" ...И увидел он в своих исканиях, что участь сынов человеческих и участь животных одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом. И понял царь, что во многой мудрости много печали, и кто умножает познание — умножает скорбь. Узнал он также, что и при смехе иногда болит сердце и концом радости бывает печаль. И однажды утром впервые продиктовал он Елихоферу и Ахии: — Все суета сует и томление духа, — так говорит Екклезиаст.

Читать далее...

Пророки Ветхого Завета предсказывали, что в последние дни, когда наступят бедствия, Бог изберет остаток, чтобы быть с ним. Пророк Даниил, изучая пророков прошлого, понял Божьи часы этого дня. «....я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима. И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле» (Дан.9:2,3).

Изучая пророчества Иеремии, Даниил обнаружил, что семьдесят лет изгнания Израиля подошли к концу. «Ибо так говорит Господь: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие. Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер.29:10,11).

Почему бы Даниилу просто не радоваться? Почему он не стал на этом обещании верой и просто расслабился? Почему он начал плакать, молиться, поститься и сидеть во вретище?
Потому что он узнал, что для этого обещания есть условия. Да, Бог обещал избавить их и сделать им добро, но в той же главе стояли такие стихи: «И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим. И буду Я найден вами, говорит Господь, и возвращу вас из плена и соберу вас из всех народов и из всех мест, куда Я изгнал вас, говорит Господь, и возвращу вас в то место, откуда переселил вас» (Иер.29:12-14).

Грех или безразличие могут помешать Божьим обещаниям. Даниил узнал из предупреждения Моисея во Второзаконии, что Израиль будет рассеян из-за греха, но он также отметил обещание, что он может быть освобожден. «Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь [Его], если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душею твоею» (Втор.4:29).

Сегодня ваше сердце станет полем битвы в войне за любовь. Что станет управлять вами — любовь к Богу или к чему-то другому?

На этот вопрос легко дать правильный духовный ответ: «Вне всяких сомнений, моим сердцем не будет управлять ничего, кроме любви к Богу». Проблема в том, что в нас всё ещё идёт война. Мы по-прежнему сбиваемся с пути. Любовь к миру и к вещам этого мира продолжает похищать наше сердце. Мы забываем о Боге и начинаем страстно желать чего-то другого. Любовь к Богу соперничает в нас с любовью к себе. Любовь к Богу борется с жаждой любви и признания окружающих. Материальные ценности и физические переживания постоянно крадут привязанность и мотивацию нашего сердца. Да, определённо, битва ещё не окончена.

Я бы хотел сказать, что меня это не касается, но это было бы неправдой. Иногда мне так хочется личного комфорта, что я становлюсь раздражительным и ворчливым, не получая того, чего, как мне кажется, заслуживаю. Временами я так отчаянно отстаиваю свою правоту, что разжигаю спор и нападаю на собеседника. Порой мне так важно заслужить уважение и любовь окружающих, что я начинаю зависеть от их мнения. Случается, меня охватывает такое сильное желание иметь какую-то вещь, что я места себе не нахожу, пока не найду способ заполучить её. Часто меня одолевает стремление держать всё под своим контролем, и тогда я начинаю больше требовать от окружающих, чем служить им. Бывает, я начинаю слишком сильно ценить личные удовольствия и посвящаю погоне за ними чересчур много времени. Иногда я проявляю слишком большой энтузиазм к тому, что Бог дал нам в пищу, и в итоге съедаю больше, чем следовало бы.

Я считаю, что всё это по большей части не является греховным само по себе. Желание быть правым и уважаемым, обладать хорошими вещами, контролировать ситуацию, испытывать удовольствие или есть вкусную еду — по сути своей не зло. Однако это желание претендует на контроль над моим сердцем и сражается за место, которое должна занимать лишь любовь к Богу. Мы должны не забывать о той битве, которая постоянно ведётся за наше сердце. Как только хорошие вещи получают над нами власть, они начинают управлять нашими мотивами и определять наши слова и поступки. Как только желание чего-то хорошего берёт над нами верх, оно превращается в зло. И в результате оно занимает в нашем сердце то место, которое должно принадлежать только Богу.

Поймите, мы всегда чему-то посвящены и преданы. То, чему мы отдаем любовь своего сердца, является основополагающим фактором нашей жизни. И у этой любви может быть лишь два объекта: либо Творец, либо творение. Нет ничего плохого в том, чтобы любить прекрасное Божье творение, но если эта любовь начала управлять вами, значит в вашей жизни произошла духовная катастрофа. Сердца наши непостоянны. И это ещё один довод, доказывающий нашу нужду в защищающей и спасающей благодати. И слава Богу за то, что она дарована нам во Христе!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Тимофею 2:22–26

Должно быть праведное основание, аминь? Это праведное основание – крест нашего Господа Иисуса Христа. Бог так возлюбил вас, так возлюбил мир, что отдал Своего единородного Сына. Что Он сделал со Своим Сыном? Он послал Своего Сына умереть за всех нас.
Бог говорит в Новом Завете: «Я буду милостив к неправдам их, и грехов их не воспомяну более. Буду их Богом, вложу законы Мои в мысли их». «Я буду, Я вложу».

А наша задача – быть в покое. Аминь? Верить и быть в покое.

«…ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа». Закон был дан через Моисея. Мы знаем, что первым чудом Моисея было превращение воды в кровь, и результатом стала смерть. Это чудо суда. Первым чудом нашего Господа Иисуса было превращение воды в вино, и результатом были радость, ликование и жизнь. Аминь. Вы видите контраст?

Закон требует, а благодать обеспечивает. Аминь. При этом мы не идём на компромисс с моральным превосходством, с которым Бог задумал закон.
Люди – греховные банкроты, однако закон выдвигает требования. А благодать говорит в Новом Завете: «вложу законы Мои в сердца их».

Т.Остин-Спаркс
Христианская жизнь
Христианская аудиокнига
Глава-1. Огромное значение христианской жизни

0:00 - Вступление
2:21 - Вы движетесь вперед очень медленно, как будто у вас в жизни ничего не происходит
4:51 - Противостояние усиливается в тот момент, когда вы говорите Богу "да"
6:50 - Ваш разум становится полем сражения
9:34 - Даже когда люди о вас забывают, Бог о вас не забыл
13:43 - Вы не можете отступить и сдаться, как бы вы ни старались
18:54 - Заключение

Бог хочет показать нам, что у нас есть сила в молитве!

«И пошел Ахав есть и пить, а Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими, и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай [это] до семи раз. В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую» (3Цар.18:42-44).

Илия был человеком. На него, как и на нас, влияли те же страхи, стремления, надежды, отчаяние и нужды. Однако его молитвы имели результаты! Бог показывает ,что нам делать в каждом кризисе: бежать к Нему! Отнеситесь к этому серьезно!

Молитесь, чтобы двери открывались и закрывались! Илия искренне молился и ждал, пока Господь ответит. Семь раз он посылал своего слугу посмотреть за горизонт в поисках одного маленького знака.

Сегодня, после одной-двух молитв, мы сдаёмся и злимся на Бога. Мы говорим: «У меня не получилось. Я помолилась, а у нас с мужем до сих пор проблемы. Я до сих пор не получил того, что мне нужно».

Люди не молятся, потому что думают, что это не работает.

Они не знают, что значит быть настойчивым в молитве, как Илия, лицом к земле. Мы называем это «ухватиться за Бога». В Ветхом Завете это называется «бороться с Богом». Молитва Иакова заключалась в следующем: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт.32:26). Ожидание и задержки преследуют цель: привести нас ближе ко Христу. Проведя в Его присутствии много времени, вы узнаете Его ближе. Чем дольше задерживается ответ и чем эффективнее вы молитесь, Он становится важнее для вас, чем сам ответ. Так или иначе, вы выиграете!

Мы ещё находимся в процессе освящения, и впереди у нас немало битв, но милость Божья обновляется каждое утро.

Битва за ваше сердце продолжается до сих пор. Искушения одолевают вас со всех сторон. Враг ходит вокруг, как рыкающий лев. Ложь борется с истиной. Люди Божьи часто оказываются непонятыми и остаются в меньшинстве. В дверь стучатся страдания и болезни. В своей слабости вы поддаётесь тому, чему должны были бы оказывать сопротивление. Люди грешат против вас. Рушатся надежды, мечты и планы. Вы страдаете от несправедливости и испорченности этого мира. Бывают моменты, когда вы начинаете сомневаться, а стоит ли оно того. Но посреди всех этих тягот Бог по-прежнему проводит Свою работу, преображая вас в подобие Иисуса Христа. Наша жизнь полна разных трудностей и испытаний. Но это не просто тягости падшего мира — это испытания, которые благодать посылает для нашего преображения.

Возможно, вы читаете эти слова и думаете: «Вау, Пол, да ты просто мастер вдохновлять людей». Что ж, я попрошу вас поразмышлять о том, что действительно способно воодушевить и ободрить вас посреди трудностей, конца которым не будет, пока мы не переступим порог вечности. Эта ободряющая истина заключена в следующих словах: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!». (Пл. Иер. 3:22–23).

Посмотрите, что данный отрывок говорит о вас — кто вы есть и что имеете. Вы дитя Божье и объект Его неизменной, верной и никогда не ослабевающей любви, хотя сами никогда не смогли бы сделать ничего, чтобы заработать или заслужить её. Но и это не всё, что можно сказать о Его любви. Она никогда не перестаёт. Бог никогда не махнёт на вас рукой. Он никогда не отвернётся от вас с отвращением. Он никогда не пожалеет, что возлюбил вас. В худший из ваших дней Он будет любить вас так же сильно, как и в лучший. Этот дар любви принадлежит вам навеки.

Но в отрывке говорится не только об этом. В нём сообщается, что вы, будучи дитём Божьим, получили благословение вечной милости, которая обновляется каждое утро. Задумайтесь над этим. И в это утро для вас готовы новые благословения, подходящие именно для того, с чем вам предстоит столкнуться сегодня. Это касается не только тех трудностей, о которых вы беспокоитесь, но даже тех, о которых вы ещё ничего не знаете. Милость Божья не универсальна и не безлична. Она адресована лично каждому и предлагает конкретную помощь в каждой отдельной ситуации. Она идёт вам навстречу и даёт именно то, что вам нужно. Вы получаете её всякий раз, когда нуждаетесь в ней, причем именно столько, сколько необходимо. Не нужно беспокоиться о том, хватит ли на вас Божьей милости. Она течёт из источника благодати, который постоянно обновляется и никогда не иссякнет. Да, жизнь по эту сторону вечности бывает очень тяжёлой, но вас не бросили на произвол судьбы. У вас есть верная Божья любовь и милости нового утра, а это именно то, в чём вы больше всего сегодня нуждаетесь.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Плач Иеремии 3:22–27