[525x700]

Осень бездонная... осень кленовая...
стая ворон в синеве сентября,
где ты сейчас, моя ярко-вишневая,
кто по ночам обнимает тебя...

листья кленовые рвутся и падают,
к чёрту мне спрашивать - где ты и с кем,
губы искусаны красной помадою,
той, что тебе не подходит совсем...

всё перевёрнуто, всё перечёркнуто,
смазана тушь на красивых глазах,
шторы зашторены, блузка расстёгнута,
жаль, что шампанского нет в номерах...

осень кленовая... осень бездонная...
дворник-сентябрь распугал вороньё,
белые простыни... кружево чёрное...
как это вычеркнуть, Солнце моё...


© Покровский Павел
[530x700]

Мой психоаналитик заметил, что веселые, активные люди, которым не сидится на одном месте, которые вечно чего-то ищут-ищут-ищут, с кем-то всегда общаются, излучают кучу энергии, участвуют в куче авантюр, люди, способные поднять настроение всему миру – зачастую очень несчастные. И их стремление быть яркими, окружать себя друзьями и подругами – всего лишь внутренняя игра. Замысловатая. Которая заглушает боль внутри и пустоту. Не дает возвращаться в себя. Дает возможность отвлечься от своих проблем.

(с) Анна Джейн, "Мой идеальный смерч"

[700x509]

Вика рассказывает "Ты вчера на роутер упал. Интернета в квартире не было." Роутер стоит на шкафу, на высоте 2-х метров. На него упасть довольно проблематично. Но я же всё могу, как-то сумел.

Какое счастье проснуться утром
И потихоньку, не спеша,
Встречать счастливые минуты,
Боясь спугнуть, едва дыша...
Какое счастье просыпаться,
Идти, дарить любовь другим.
Какое счастье в мир влюбляться
И посвящать ему стихи.
Чтоб улыбались, видя строки,
Чтоб в жизнь уверенно пошли.
Дарить добра другим истоки,
Лучи не гаснувшей любви.
Какое счастье видеть это!
Нести другим очаг добра.
Дарить прохожим много света
И не жалеть другим тепла..!

(с) Ольга Фокина
[466x700]

Есть такая шутка: как узнать, дорогая сумка у девушки или дешёвая? На вид иногда не отличить.

Очень просто. Во время дождя дорогую сумку девушка прикрывает собой. А дешёвой - прикрывается сама. Как зонтиком…

Это отличный способ распознать, дорог человек или нет. Дорогого человека в трудный период берегут и прикрывают собой от жизненной бури. А пользуются тем, кем не очень-то дорожат.

Мать не звонит богатому сыну, если заболела или бытовая проблема случилась. Сын много работает. Его поберечь надо. Он и так устаёт. Она звонит дочери, у которой трое детей и работы невпроворот. И денег в обрез. И требует немедленно помочь.

Кому мать оставит свой дом? Это легко понять заранее. Тому, кто ей дорог.

Или вот один мужчина брал деньги у возлюбленной. Кредит огромный на неё оформил. Изливал душу, рассказывал обо всех проблемах, а свою семью берег. И все средства в эту семью вкладывал. Жена знать не знала о неприятностях и долгах.

Потом этот мужчина возлюбленную бросил вместе с невыплаченными кредитами. Что и следовало ожидать. И благополучно уехал с женой и детьми в другую страну.

Кого берегут и укрывают от проблем - тот и дорог. А кем укрываются и пользуются - тот не очень дорог.

Хотя в солнечный день относятся одинаково. И с виду не отличишь поддельную любовь от настоящей.

Хотя это и не любовь иногда. Просто одни люди дороже других. И пользуются тем, кто дешевле. А берегут того, кто дороже…

Ценят и любят - когда берегут и укрывают собой. А если тобой укрываются от дождя - это использование. И любви нет. К сожалению, нет…

(с) Анна Кирьянова
[394x700]

А давай не пойдем никуда,
В выходные останемся дома.
После скажем родным и знакомым:
- Не ходили в те дни поезда,

Электрички стояли в депо,
В таксопарках машины дремали,
Самолеты совсем не летали
И закрылось внезапно метро.

Не поверят, и всё же поймут -
Людям дом заменяет лекарство.
Наполняя любовью пространство,
Мы взамен обретаем уют.

(с) Юлия Ганина
[500x625]

ЭТО МОЖЕТ СТАТЬ ВАШИМ БУДУЩИМ. АШТАР ШЕРАН ПРЕДУПРЕЖДАЕТ | ЧЕННЕЛИНГ ФИДРЯ ЮРИЙ

Фидря Юрий Квантовое Исцеление АЛЬЦИОН
190 тыс. подписчиков





Последняя трансляция состоялась 16 часов назад #исцеление #медитации #Ченнелинг
Запись на курс "Сила Управления Реальностью 5D" - https://alcion-amea.academy/reality-p...

Читать далее...

Я про Заратуштру много рассказываю. Что он конкретно полезного сделал для людей. Он сказал, что бог один. Нефига лесным зверям молиться.

Что я понимаю под выражением "преступная неразборчивость". Это халдей в кабаке не видит разницы между мной и случайно забредщим туда бомжом-алкашом.

я выработал для себья два правила по жизни:

1) Не напиватья в зюзю.
2) Не бродить по улицам в таком состоянии.
3) Менты казлы, не надо на них обращать внимания.

PS: Я там в преамбуле поста сказал про два правила. Это специально, чтобы вы задумались об относительности происходящего.

Я там упомянул очищенную абрикосовую у армян. Это их традиционный национальный напиток, вкусный. По технологии изготовления, это бренди из абрикосов. Самогон, по-нашему. Но вкусный.

Что конкретно говорил Заратуштра, в пересказе Ницше.

Главный персонаж произведения носит имя Заратустра (Zarathustra — так же звали исторического персидского пророка). Разницу в именах Заратустра-Заратуштра можно не принимать во внимание, персы говорили "ш", европейцы "c", неважно. Как он дошёл до жизни такой. Жил себе и не тужил. По прошествии 30 лет, он покидает свою родину «и озеро» и уходит в горы, где в полном одиночестве (Einsamkeit) 10 лет постигает мудрость (Weisheit). Его спутниками являлись лишь Орёл и Змея. Затем, Заратустра испрашивает благословения у «великого светила» (Gestirn) и идёт проповедовать людям. Первым встречным оказывается старец (Greis) из лесной хижины, который рассказывает о своей любви к Богу. Однако после завершения встречи Заратустра осознаёт, что «Бог умер» (Gott tot ist!). Он приходит в «ближайший город» и на рыночной площади возглашает учение о Сверхчеловеке (Ьbermensch). Как человек превосходит обезьяну (Affe), так сверхчеловек превосходит человека (Mensch). Таким образом, человек — это канат (Seil), натянутый между зверем (Tier) и сверхчеловеком. Это сравнение навевает развлекающий публику канатоходец (Seiltдnzer). Поясняя своё учение, Заратустра отмечает, что он любит тех, кто познаёт, работает и изобретает, ибо так они желают собственной гибели (Untergang), то есть преодолевают самих себя. Заратустра призывает носить в себе Хаос, чтобы родить «танцующую звезду» (tanzenden Stern). Внезапно канатоходец срывается с каната и разбивается. Заратустра успокаивает умирающего, заявляя об отсутствии дьявола (Teufel) и ада, а также о смертности души. Взвалив труп на спину, Заратустра покинул город и захоронил канатоходца в дупле лесного дерева. Размышляя о провале своей проповеди, он понимает, что ему необходима не публика, а последователи. Для этого Заратустре нужно разбить «скрижали ценностей» (Tafeln der Werte) и «сманить многих из стада» (Heerde).

Далее Заратустра излагает учение о «трёх превращениях» (Drei Verwandlungen) или три стадии духовного роста: верблюд (Kamel), лев (Lцwe) и ребёнок (Kind). На стадии верблюда дух нагружается знаниями, на стадии льва он бросает вызов великому дракону и заявляет «я хочу» (Ich will), а на стадии ребёнка он созидает «новые ценности» (neuen Werthen).

Заратустра приходит в город «пёстрой коровы» (bunte Kuh). Там он критикует проповедников сна, искателей иного мира и презирающих тело, под которыми угадываются носители христианских ценностей. Заратустра учит об относительности добродетелей (Tugend) и диалектическом переходе противоположностей друг в друга, когда демоны превращаются в ангелов, в разуме обнаруживается безумие (Wahnsinn), а война и битва оказываются необходимыми. Сама культура из ценности превращается во враждебного индивиду «духа тяжести» (Geist der Schwere). Даже государство Заратустра называет «новым кумиром» (neuen Gцtzen), противопоставляя его народу. После критики стадного чувства (Heerde die Lust), рассуждений о женщинах и смерти он покидает город «пёстрой коровы».

После критики религии, Заратустра переходит к критике равенства (Gleichheit), в основе которого лежит зависть. Привычную людям волю к истине он называет «волей к власти» (Wille zur Macht). Вернувшись из путешествия по морю к Островам Блаженных Заратустра «взвешивает» распространённое учение о трояком зле, которое состоит из сладострастия (Wollust), властолюбия (Herrschsucht) и себялюбия (Selbstsucht). Изъян он усматривает лишь в сладострастии. Затем Заратустра провозглашает «великий полдень» (grosse Mittag), который означает середину пути к сверхчеловеку.

PS: В данном тексте есть ссылки на христианство. Это не совсем корректно. поскольку иудеи и христиане из Авесты всё спиздили.

Кстате, киндеру Андрюхе 40 лет. Это настораживает.

Время стремительно, время идёт.
Сдохнет собачка и котек помрёт.

Просыпаюсь обычно в 3-4 часа ночи. Дальше пытаться заснуть бесполезно. Допиваю вчерашнее пиво, туплю в компьютере. Иногда, по-приколу, могу пойти вчерашнюю посуду домыть.

Во что это выливается. Весь день брожу, как ёбаная сомнамбула. Ни на что не годная. Я определённо не Заратуштра. Ну и ура!

Убийцей Заратустры оказался некий Брат-реш Тур. Любопытно, что впервые он хотел убить будущего пророка, когда тот еще был младенцем. Убийца повторил попытку спустя 77 лет, будучи уже дряхлым стариком.

Брат-реш Тур незаметно пробрался в жилище Заратустры, когда тот молился. Подкравшись к своей жертве сзади, он вонзил в спину проповедника меч и в тот же миг умер сам.

Заратустра предвидел насильственную смерть, вследствие чего готовился к ней последние 40 дней жизни.

Точная дата кончины Заратустры неизвестна. Считается, что его не стало на рубеже 1500-1000 гг. до н.э. Всего Заратустра прожил 77 лет.

Это не по теме, просто вспомнил забавный факт: мой первый пост в сети датируется 1993 годом. Как Гугль утверждает. Первый общедоступный для всех Интернет в государстве РФ появился в 1998 году. Кто сможет ответить: как так? Я постоянный резидент России и кроме Польши за её пределы не выезжал. Служебный интернет тогда был во всяких конторах, типа подземных секретных НИИ, но меня к нему не допускали. Однако, когда я впервые смог пойти в фирму провайдера и оплатить услугу Интернет, у меня уже был богатый сетевой опыт, в частности, выработан вот этот стиль изложения, который я постоянно и с удовольствием демонстрирую. Как вы объясните такую неувязочку, зуммеры?

Почему я пью только пиво. Я Вике дал слово не пить ничего крепче. Она настоятельно этого потребовала. Cлово положено держать.