Проблема многих христиан состоит в том, что их собственные мысли, желания и планы не соответствуют Божьим. В этом кроется причина многих недоразумений при попытке познать волю Божью. Бог мыслит иначе, чем мы привыкли думать!

Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит
Господь. - Исаия 55:8

Чтобы разрешить это противоречие, необходимо отложить наше эгоцентричное человеческое мышление и научиться мыслить Божьими категориями. Пусть этот стих из Исаии подвигнет нас к молитве: «Господь, помоги мне видеть и мыслить так, как видишь и мыслишьТы». Если ты научишься думать, как Он, то тебе легче будет подражать Ему.

Божьи мысли не столь высоки и далеки, как это кажется нам. Мы можем основываться на том, что Он Сам хочет открыть их нам:

Ибо вот Он, Который образует горы и творит ветер и объявляет
человеку намерения его - Амос 4:13

Павел говорит, что нам необходимо обновиться духом ума нашего, чтобы познавать волю Божью.

И не сообразуйтесь с веком этим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божья, благая, угодная и совершенная. - Римлянам 12:2

Этот стих приближает нас к нашей теме. Мы обсуждаем то, как действительно узнать волю Божью: говорит ли Бог или нет. Здесь указаны два условия возрастания в способности различать волю Божью.
Читать далее...

"Размышления. О вечном во временном", том 1, часть 1. Аудиокнига. Сергей Тупчик.

00:00:00 - Посвящение
0:52 - Кто я
7:15 - Семь слов со креста
31:37 - Вне времени
40:18 - Блаженны плачущие, ибо они будут утешены
52:51 - Царство Мое не от этого мира
1:09:28 - Странники и пришельцы
1:23:21 - Божий интернационализм
1:34:48 - По следам Христа
1:52:08 - Отче, прости им!
2:07:48 - О смирении
2:21:46 - О кротости
2:35:53 - О любви
2:46:21 - О любви (по 1-е Коринфянам 13-я глава)
3:03:03 - “Бог есть любовь”
3:11:45 - “Любите врагов ваших”
3:37:01 - О страхе
3:43:57 - О честности
3:53:35 - Об искушениях
4:05:44 - О словах
4:12:40 - О молитве
4:21:32 - Чтобы молитва была услышана
4:37:41 - “Мир Божий, который превыше всякого человеческого разумения”
4:49:59 - Божья истина и человеческая правда
5:02:10 - О ТриЕдиной сущности Бога, или Троице
5:15:44 - Единство противоположностей
5:42:05 - Поступать, понимая время
5:59:48 - Необходимость духовного роста
6:08:05 - Некоторые признаки духовно не растущего христианина

В 3-й части серии «Пятигранное служение» Дерек Принс подробно разбирает три ключевых мобильных служения Тела Христова: пророков, евангелистов и учителей. В чём разница между даром пророчества и служением пророка? Почему истинные пророки действуют в команде и подлежат проверке? Каков новозаветный образец евангелиста и чем отличается учитель всего Тела от поместного наставника?

Если вы верите только в то, что понимаете, жизнь ваша будет полна сомнений, ведь Божья мудрость намного превосходит то, что способен вместить ваш разум.

Понимание происходящего не принесёт вашему сердцу истинного мира и покоя. Признать этот факт очень важно, хотя и непросто. «Почему?» — спросите вы. Потому что в нашей жизни всегда будет то, что останется за пределами нашего понимания. В Своём Слове Бог не раскрывает всего, что можно знать. Он открывает лишь то, что знать необходимо. Он излагает Свои планы для всего человечества, но не говорит о Своей суверенной воле для каждого отдельного человека. Наш ограниченный разум просто не в силах охватить всё разнообразие Божьих путей и понять всех причин и оснований Его определений.

Но вот в чём загвоздка: Бог наделил человека разумом. Он заложил в вас способность думать, то есть стремление осмысливать свою жизнь и окружающий мир. Само по себе это не плохо, даже более того — это прекрасно. Ваша способность думать, толковать, исследовать, давать определение, объяснять и понимать должна приводить вас к Богу. Ваше мышление должно вести вас к Нему и помогать вам понимать Его откровение.

Библейская вера не иррациональна, но нужно понимать, что она выходит за пределы способностей вашего разума. Начни мы анализировать историю человечества с момента грехопадения Адама и Евы, наш разум никоим образом не помог бы нам предсказать приход Иисуса и Его смерть на кресте. Верующие Ветхого Завета знали, что Бог решит проблему греха и даст Своему народу новую жизнь, потому что Бог открыл им это. Но они даже представить себе не могли, что произойдёт это посредством смерти Божьего Сына.

Таким же образом и мы сегодня можем быть уверены во всём, что Бог открыл нам в Своём Слове, хотя Он и не сказал нам всего, что произойдёт как с нами лично, так и со всем человечеством. В нашей жизни будут сюрпризы и тайны. Но если при столкновении с чем-то непонятным и необъяснимым наша вера будет всякий раз колебаться, большую часть своей жизни мы проживём без веры. Если сомневаться в Божьей благости и любви каждый раз, когда Он совершает нечто неожиданное, в итоге можно разувериться в том, что Бог благ. Если непонимание чего-то лишает нас покоя, мы обречены на жизнь в постоянных переживаниях.

Где же нам обрести спокойствие и умиротворение? Покой можно найти, лишь положившись на совершенство Бога и доверившись Его Слову, ведь в Писании есть всё, что нам необходимо знать. Вы спокойны не потому, что знаете всё, но потому что есть Тот, Кто знает всё. И Он есть сама мудрость и само благо.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Коринфянам 1:18–31

Почему ничего не меняется, хотя ты так стараешься? Ты работаешь, молишься, ищешь выход, но кажется, что жизнь стоит на месте. Как пройти этот период, не потерять веру и понять, где нужно терпение, а где — твой следующий шаг?

В этом послании Ти Ди Джейкс через историю Ноя раскрывает смысл ожидания, внутренней подготовки и жизни после пережитых потрясений. О том, как страх закрывает нас от нового, почему важно замечать уже доверенные нам возможности и как сочетать доверие Богу с конкретными действиями.

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Читать далее...

Жало в плоть апостола Павла (2 Кор. 12:7–10): что это было (болезнь глаз, малярия, враги или искушение) и почему Павел так и не назвал его.

Павел был восхищен до третьего неба, исцелял чужих людей, а для себя исцеления не получил. Трижды он молил Господа удалить жало, и трижды ответ был не тот, которого он ждал. Разбираем это место по Синодальному переводу и по греческому тексту: от слова «сколопс», то есть заострённого кола, до Гефсиманской молитвы и шатра славы над немощью.

После этого разбора слова «сила Моя совершается в немощи» перестанут быть надписью на открытке и станут ответом на вашу собственную неуслышанную молитву.

⏱ Содержание:
00:00 Павел трижды молил: и так и не сказал, о чём
01:51 Коринф: город, где ценили только силу
02:52 «Высшие апостолы» против Павла
04:12 Похвала рубцами и бегство в корзине
06:11 Третье небо: тайна, которую он хранил 14 лет
07:39 «Дано мне жало в плоть, ангел сатаны»
07:58 «Сколопс»: не колючка, а кол
08:37 Кто дал жало: Бог или сатана?
10:02 Версия 1: болезнь глаз
11:20 Версия 2: малярия
11:52 Версия 3: враги: толкование святителя Иоанна Златоуста
12:47 Версия 4: духовное мучение и прошлое Савла
14:06 Трижды молил: эхо Гефсимании
15:18 «Довольно для тебя благодати Моей»
16:17 Сила, которая совершается в немощи
17:11 Почему жало осталось без имени
18:50 «Когда я немощен, тогда силен»
20:13 Если ваше жало всё ещё с вами

📖 Все цитаты приводятся по Синодальному переводу Библии.

Что будет руководить вами сегодня — страх собственной несостоятельности или радость от того, что Христос уже совершил всё необходимое?

Никто не может просто жить. Не получится поступать или реагировать на чужие поступки абсолютно нейтрально. Не получится быть полностью объективным. Не получится быть пассивным. Каждый наш взгляд на себя, на своё поведение, на других, на Бога и на всю жизнь пронизан нашим личным толкованием реальности. Любая реакция зависит не от фактов, полученных из опыта, но от того, как мы эти факты истолковываем. И верующий должен использовать лишь одну систему толкования действительности: Евангелие Иисуса Христа. Именно это имеет в виду Павел, когда говорит: «Слово Христово да вселяется в вас обильно» (Кол. 3:16).

Что Павел подразумевает под «Словом Христовым»? Он имеет в виду Евангелие. Евангелие Иисуса Христа — это главный посыл всего Писания. Библия — это не сборник рассказов, не собрание афоризмов и не пособие по систематическому богословию. Библия — это великая биография Господа Иисуса Христа. Точнее, пожалуй, будет сказать, что Библия — это история Господа Иисуса Христа с комментариями, то есть история Иисуса, снабжённая необходимыми пояснениями и практическими замечаниями Самого Бога. Считать Слово Божье просто богословской книгой, содержащей ряд принципов и правил, — значит полностью искажать его природу. Невозможно правильно осмыслить Писание, упуская из виду личность Господа Иисуса Христа и совершаемый Им труд благодати.

Так к какому же выводу это приводит нас? Существует только два взгляда на жизнь. Вы либо воспринимаете все свои внутренние и внешние испытания через призму собственных заслуг и способностей, либо рассматриваете их с точки зрения достаточности заместительного труда Христа. Библия призвана не только радикальным образом изменить ваше сердце, но также преобразить ваш разум, дать вам новое восприятие и толкование самой жизни. Не нужно полагаться только на свои собственные силы. Если я пребываю во Христе, мои возможности не ограничены моими способностями и талантами. На всяком месте и в любой ситуации я больше не один. Со мной Тот, Кто сражается против греха даже тогда, когда сам я на это не способен.

Евангелие Иисуса Христа — это не просто один из разделов вашего личного богословия. Это не просто религиозная сфера вашей жизни. Ваши отношения с Богом через Иисуса Христа — это и есть ваша жизнь. Они затрагивают и меняют каждый аспект вашего существования, делая вас новым человеком. Они наполняют вашу жизнь новым смыслом и целью и полностью преображают вашу судьбу. Поэтому заместительный труд Христа должен быть для вас окном, через которое вы смотрите на всю свою жизнь. Не поддавайтесь страху собственной несостоятельности, ведь Христос уже совершил всё, в чём вы нуждаетесь.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Петра 1:1-11

Вера — это не просто умственная деятельность. Это посвящённость сердца, которая коренным образом меняет всю вашу жизнь.

Во время учёбы в семинарии я напичкал свою голову множеством богословских тонкостей, так что мне не грозило упасть в грязь лицом в любых дебатах, и я уже начал считать себя мужем веры. Это было заблуждением, интеллектуальной подменой, но тогда я об этом не догадывался. Зная наизусть многие места Писания и имея высокий уровень библейской грамотности, я решил, что достиг духовной зрелости. Я чувствовал призвание к служению, обладал многими необходимыми для этого дарами и поэтому решил, что живу жизнью веры.

Но моя вера была подобна роскошному автомобилю без двигателя. Снаружи она выглядела красиво, но внутри ей не хватало силы, необходимой для совершения всего, к чему она была предназначена. Если бы тогда вы усомнились в моей вере, я был бы оскорблён до глубины души. Если бы вы указали мне на мою незрелость, я с готовностью бросился бы на свою защиту. Но этот духовный карточный домик продержался недолго.

Есть и хорошая новость: Бог верен, и Он сделает всё необходимое, чтобы взрастить в нас настоящую веру. Вера для нас неестественна. Для нас неестественно основывать всё своё прошлое, настоящее и будущее на Том, Кого нельзя ни услышать, ни увидеть, ни потрогать. Для нас естественно сомневаться. Естественно завидовать. Естественно бояться. Для нас естественно беспокоиться. Естественно пытаться предугадать, что ждёт нас впереди. Естественно полагаться на собственную силу и мудрость.

Но верить — это для нас неестественно. И поэтому Бог продолжает трудиться над нами Своей освящающей благодатью, превращая нас из младенцев в зрелых людей веры. Он не остановится, пока не доведёт Свой труд до конца. Ничто не может встать на пути Его преображающей благодати. Запомните: надеяться нужно не на свою веру. Его ревностная благодать — вот единственный источник надежды для грешников, чья вера так непостоянна.

Бог использовал отношения в семье и в служении, чтобы вскрыть слабость, поверхностность и незрелость моей веры. Я изо всех сил старался отрицать те свидетельства, которые то и дело всплывали на поверхность, и указывал на свои праведные поступки, не позволяя собственному заблуждению развеяться. Но Бог не отвернулся от меня. Я был очень гневливым человеком, хотя отрицал присутствие гнева в своём сердце. Я был очень гордым, но отказывался это видеть. Я хотел господствовать над людьми, но говорил себе, что лишь использую данные мне Богом лидерские дары.

А это лишь усугубляло ситуацию. Жена постоянно обличала меня в гневе. Прихожане церкви обличали меня в гордыне. Однажды я сказал проповедь, которая была идеальным разоблачением гордыни, хотя мне самому первому стоило бы прислушаться к тем словам. Бог использовал проблемы в служении и в семье, чтобы созидать во мне зрелую веру. Я стал совсем другим человеком, но Господь по-прежнему трудится во мне, взращивая веру, произвести которую могла только Его благодать.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Иоанна 3:1-10

Это цитата сообщения Бабушка-ладушка Оригинальное сообщение

Пирог-косичка с яблоками ( картофельное тесто)

Ингредиенты: Для теста: 60 гр сливочного масла (мягкого) 125 гр сахара 1 пакетик ванильного сахара 2 яйца 300 гр очищенного сваренного «в мундирах» картофеля (сварила вчера) 350-400 гр муки 1 пакетик разрыхлителя

Если Вы больны на голову, или не понимаете человеческих слов, прошу не приближаться к моему дневнику! Это относится ко всем, кто обожает делать гадости и ставить антипатии. Мой труд не для Вас! Я собираю рецепты для нормальных людей, которые хотят избавиться от болезни.

И никакие Ваши анти не помогут Вам! на Больных не обижаются!

Все Важные статьи помещены в эпиграф дневника.

Прошу не забывать о том, что всегда надо посоветоваться в лечащим врачом, а только после этого заниматься траволечением.