Есть время обретать точки опоры и есть время их утрачивать. Наша дорогая редакция так думает. И вот наконец, обнулив все ebuchie точки какие только у нас были, мы отлепились от дна и снова нашли в себе силы добра, сохранив как единственное сокровище любовь к еде и вкус к пространственным перемещениям. Иными словами, несмотря на все усилия опрокинуть медный тазик жизни на гнилой паркет истории, мы остались прежним фанатиком собственного существования.

 

Гастрономия и метафизика - два несомненных диаманта, таких же чистых и прекрасных как наши предрассудки, которые мы носим в себе словно непреложные истины.

 

Это как безумие и вера, или как чиновник и Майбах, или как прекрасные девы и наша дорогая редакция или как сливки и шпинат.

 

Кулинария - особо изощренная форма абсолютизации любых наших измышлений. Она словно эхо вселенской пульсации, делает наши грезы пищей и ароматами. И подачей. Без истинной элегантности и тщеславия невозможно приготовить борщ из двадцати восьми компонентов, так чтобы ни один из них не потерял своего очарования. И не стоит досаждать вопросами, как это получилось?

 

Еду вообще невозможно сформулировать.

 

По случаю расскажу хадис. Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а она говорила (нам): "Ешьте, ибо я слышала, как посланник Аллаха, сказал: “Вкусная еда успокаивает сердце и уносит с собой часть (нашей) печали”. Этот хадис передал аль-Бухари. 

 

В пустыне тотального вранья, говна, беспилотных фиксаций, опустевших заправок, чумы и безденежья, иссушив все свои наваждения мы у себя продолжаем хранить эту, не вызывающую сомнения драгоценность. Конечно, в жизни есть догмы более нерушимые, чем наши. Однако, мне, как Сократу, ничего не хочется знать про них, поскольку, уверен, ни одна из них не сможет дать приют нашей душе, нашей расслабленной добрософии и нашей кухонной теологии, которая способна защитить и обогреть любого смертного и любого забытого бога.

 

Миру мурр вам. Приятного аппетита

Пока палач готовит ему цикуту, а друзья плачут, Сократ учится играть на флейте.

По Оригену, только души, склонные ко злу, души с надломленными крыльями, облекаются в плоть и становятся человеками.

В зоопарке все животные ведут себя пристойно, кроме обезьян и дельфинов.

Любой героизм - следствие неуравновешенности.

 

Больше всего рукописных пометок Чехов оставил в книге Марка Аврелия "Утешение философией". Больше всего пометок Сталин оставил в книге про Иоанна Мучителя (Грозного). В основном однообразных. "Учитель", "Учитель" "Учитель".

Интересно, что было бы с христианством, если бы император Юлиан-отступник не погиб в 32-х летнем возрасте от копья катафракта. Сумел бы он задушить это суеверие?

 

Бетховен большую часть времени проводил лежа на полу между пианино и шкафом с книгами по математике и естественным знаниям. Наука его интересовала не меньше чем музыка..

 

Только заики владеют высоким стилем. Остальные просто - говорят.

Дидро считал, что вкус к необычному - признак мелкой души.

Лев Шестов и Фондан любят начинать книги с цитаты. И тому и другому нужен предлог, чтобы писать.

Вопреки Паскалю мы у себя в дорогой редакции считаем, что в играх гораздо больше мудрости, чем кажется простакам.

 

А ещё на утреннем заседании мы решили, что подлинным скептиком можно быть только на сытый желудок. После определенного количества кулинарных извращений идеалы жизни и категории бытия кажутся нам неким новым искушением, нарушающим сонную монотонность пищеварения.

 

Вообщем, как не крути, а получается, что ценность нашей жизни определяется не по тому, как мы преодолеваем и побеждаем, а по тому, как мы теряем, отступаем и проигрываем. 

 

Всем мурр. Остерегайтесь.

 

 

Для слез всегда нужен повод.

Когда же мы плачем без повода, это означает, что мы все поняли. И, поняв всё, соблюдая приличия, кровоточим уже тайком, испытывая удовольствие только от предвкушения скорой катастрофы.

 

Изнашиваясь и старея сразу всем своим организмом, мы сохраняем неизменными лишь свои голос и взгляд. Сохраняем лишь только для того, чтобы знакомые, которых мы не видели тысячу лет, могли узнавать нас. В свою очередь, разглядывая их, понимаешь, что все наши мировые проблемы и многочисленные заботы не стоят ломанного гроша. 

 

От подобных открытий нашей дорогой редакции становится страшно и тогда нам приходится идти на рынок достоинств, чтобы прикупить там некоторое количество настоящего мужества - без ГМО и без усилителей вкуса, аналогичных настоящему, чтобы смириться. Ведь страх, который нам внушают сёстра Настоящее и сестра Грядущее - это путь на Тёмную Сторону силы.

 

Так выглядит Дао всех одиноких умов.

По другому никак. Сейчас такое злоебучее время. И в нём, для того, чтобы быть мужественным в одиночку, без свидетелей, без награды, единодушной поддержки, лишь наедине с собой, требуется великая гордость. 

 

Именно так были написаны правила умственных игр:

 - Стоит единожды ступить на высоту, целиком и полностью сосредоточиться - и страх отступает. Поэтому не надо бранить жизнь, исключительно за то, что при всем нашем  желании мы не можем найти ей ни одного искреннего слова.

 

Миру мурр

Согласно Кассиану, Евагрию и преподобному Нилу, нет демона опаснее, чем демон уныния.

2

Смерть есть возможность бытия, которую присутствие всякий раз должно взять на себя само. Со смертью присутствие стоит перед собой в его самой своей способности быть.

                                    доктор М. Хайдеггер

3

Как-то так произошло, что мы совместными усилиями в едином порыве достигли такого благополучия, при котором, для того чтобы выжить теперь надо призвать на помощь весь свой сарказм.

4

Иногда парламент - это не срез общества, а его соскоб.

5

Cмысл Реформации заключался в том, что она нарушила сон совести, отказавшись от наркотиков Рима и противопоставила доброму Богу и непонятно какому Сатане, концепцию неоднозначности и всемогущества обеих.

6

Философия за три секунды - Делегированная аберрация валидного знания

Не следует рассуждать о том, о чем можно насвистеть.

7

Философия за три секунды - История философии в ее развитии от античности до наших дней

После Платона никакой философии нет. 

8

Почему-то жизнь устроена так, что с годами дел только прибавляется.

9

Капуцины пьют капучино.

10

Корабль, который кренится под порывами ветра и мчится, рассекая воду, красивое изобретение.

11

Мы злые, потому что добрые люди изуродовали нас.

12 

Миру мурр

В одной из наших многочисленных ранних публикаций о ежиках в тумане мы упоминали мнение Аристотеля, который сказал: Ежик в тумане - шар, а не просто кружок тела. Это разъяснение великого Стагирита подтверждает нашу старую (и добрую) мысль о том, что древнейшая эллинская мудрость, насквозь антиномична.

 

Для полноты нашей самой лучшей в истории человечества кларификации ёжиков в тумане мы не можем пройти мимо гносеологических инвектив позднего средневековья в лице Эразма Роттердамского, которые, он во время беседы с Томасом Мором, выразил в своей знаменитой максиме: 

- Лиса знает много чего. Ежик - одно, но главное.

 

Интеллектуалы ХХ века также не обошли своим вниманием экзистенциальную философию тумана и ёжиков, блуждающих в нем. В подтверждение нашей мысли мы приведем суждение Милана Кундеры, который считает, что мы все не допускаем даже мысли, что ежик в тумане в стратагемах нашей жизни может быть чем-то легким, лишенным всякого веса; мы полагаем, - пишет Кундера - что ежик в тумане - именно то, что должно было быть; что без него наша жизнь не была бы нашей жизнью. 

 

Сейчас вы вошли в круг немногочисленных избранных, кто прочитал небольшой фрагмент нашей будущей диссертации на соискание степени кандидата эринациологических (ёжиковедческих) наук. Теперь вы знаете про ёжиков больше, чем остальные девять миллиардов живущих на Земле людей.

Поясняю. Вес нашего мыслящего (умного) "я", зависит от количества населения на планете. Так, Демокрит представлял собой одну четырехсотмиллионную человечества; Чайковский одну миллиардную; и мы с вами - все кто это прочитал (и усвоил) - одну девятимиллиардную.

 

С точки зрения этой арифметики вес прустовской бесконечности, т. е. вес некоего "я", внутреннего мира этого "я" становится всё легче  и легче, асимптотически приближаясь к нулю. И в этом движении к легкости мы уже пересекли роковую границу. Поэтому, следуя логике истории, философски рассуждая, мы с вами скоро исчезнем (nam pizdez Liusiya). Или же нет? Или же не исчезнем? Не понять... Хороший вопрос, а ответа нет. На хорошие вопросы никогда не бывает ответов. С чем вас и поздравляю. 

 

Миру мурр. 

 

 

Апориия (греч. ἀπορία - безысходность, безвыходное положение) - это вымышленная, логически верная ситуация (высказывание, утверждение, суждение или вывод), которая может  или не может существовать в нашей или любой другой возможной Вселенной. Первые апории ("Ахиллес и черепаха", "Лысый" и "Куча") были придуманы  Зеноном Элейским (V век до н. э.)

 

Апория "СЫР"

Больше сыра - больше дырок.

Больше дырок - меньше сыра.

 

Апория "ДЕНЬГИ"

Когда у вас появляются деньги - у вас появляются женщины

Появляются женщины - пропадают деньги

Пропадают деньги - пропадают женщины

Пропадают женщины - появляются деньги.

 

Апория "ПИНГВИН"

Влюбляешься в птенчика или в птичку, а потом живешь с пингвином.

Сижу целое утро, как вскормленный в неволе орел молодой, тревожно смотрю на время и, как ворон крови, жду кошачьего корма. И пусть теперь каждый дурак знает, что время есть лишь единичность подвижного покоя самотождественного различия, данная как своя собственная гипостазированная инаковость и рассмотренная как подвижной покой алогического становления этой инаковости. Но наша дорогая редакция не дурак и ничегг такого не знает и знать не хочет. Я всегда думал по другому, и, похоже, что сильно ошибался. Но анализируя ошибки вчерашнего дня, мы тем самым учимся избегать ошибок сегодняшнего и завтрашнего. Пусть это для кого-то и удар ниже пояса. 

 

Вощем, сижу у окна в часах как у Медведева, клюю кровавую пищу и думаю - вот, блять, где курьер с заказнным 27 дней 14 часов и 27 минут назад кормом? Уж не сгинул ли в девятибальных очередях за бензином, не попал ли под удар вражеских беспилотных фиксаций на трассе Таврида, сразу после того как съехал с Крымского моста налево. Не пропал ли кхуям вместе с нашим кошачьим кормом? 

 

Но не унываю, поскольку сказал твердое "НЕТ!" унынию. Тока тревожно трясу ногой и вырвал уж всю левую бровь на нервной почве. И глаза упорно не закрываю. Хотя очень хочется. Но мужчина с закрытыми глазами - лишь обломки мужчины. Поэтому креплюсь и, из последних сил глажу Анфису и Хопкинса.

 

Также я не уверен, почем привезут. С давешней цены сайта 4000 р за 10 кг. сперва сказали, что 4200 р., сегодня перезвонили, что 5130 р. При условии, что месяц назад было три с копейками.

 

Основная проблема в том, что если по дороге еще накинут, то у меня не хватит денег. А они могут, поскольку нет такого преступления, на которое не пошел бы производитель кошачьего кома "PRO PLAN® для стериливанных кошек" ради получения сверхприбыли. Поэтому я разработал идеальный план действий. Назвал "Тишина". Это план "А". Плана "Б" покамест нет. Чапай все еще думает. Некоторые вынуждены прилагать массу усилий, чтобы получить то, что другим достается просто так, за красивые глаза. Поэтому придется захватить курьера в заложники и, в свете вчерашних стоматологических стартапов, продать на органы. Дорого.

 

Пока такова наша стратегия. Буду держать вас в курсе.

 

Миру мурр.

После просмотра пяти с половиной сезонов английского 18+ сериала "Хромые кони" с великим Гари Олдменом я делаю один единственный вывод, которые я всегда делаю после просмотра подобных фильмов:

- Девушки, никогда не связывайтесь с психами.

 

Такой мой будет вам добрый совет и напуцтвенное осеннее слово доброго человека. Ведь всякий человек, даже если он добрый, как наша дорогая редакция или нехороший, как остальные, или даже если он мудак или идиот - это все равно мыслящая и лирическая материя, воспевающая своей распад. Аз воспеваю свой распад, следовательно аз - человек. А если ты человек, то ничто человеческое нам не чуждо и поэтому иногда вчерашний день ты воспринимаешь как прошлый год. А иногда прошлый год воспринимаешь как вчерашний день. А бывает еще, что будущий год кажется вчерашним днем, но это уже совсем худо.

 

И вообще - в мире по прежнему дохуя полно непонятного, и кто-то должен заполнить этот вакуум вокруг хоть скрежетом зубовным, хоть смехом, хоть чумой, хоть лимериками, хоть просто так - вчерашними воспоминаниями о бесцельно прожитых прекрасных годах.

 

Такшьт рассчитываю на понимание и рекомендую к веселому непринужденному вечернему просмотру в теплой постельке, несмотря на мат.

Врать - это добавлять что-то ещё к тому, чем ты являешься по истине. Так лжецы словно зеркала умножают существование. 

2

Дух бывает либо вычурным, либо его нет совсем.

3

Как и все нормальные люди, в детстве я тоже мечтал окончить хороший ВУЗ, сделать карьеру в МИД и торговать кокаином с дружественными странами. Не сбылось.

4

Время

У нас теперь каждый дурак знает, что время есть лишь единичность подвижного покоя самотождественного различия, данная как своя собственная гипостазированная инаковость и рассмотренная как подвижный покой алогического становления этой инаковости.

5

Родина - спасибо  что "жи-ши" пишется через "и".

6

Октябрь

Однажды, перебравшись в другую вселенную, каким-нибудь особенно теплым осенним вечером я заскучаю по этой....

7

Миру мурр

 

Вот что наша дорогая редакция, попив шен-пуэру, решила. Она решила поутру заняться аксиологией научного знания:

во-первых она задумалась про человека, которые сто лет назад придумал визы и сказала - Всем хорошего субботнего дня, кроме человека, который их придумал. Пошел ты нахуй, долбоёб.

во-вторых мы решили разобраться в модной науке конспирологии, с целью найти самую опасную конспирологическую теорию. В результате оналеза (и синтеза) мы пришли к выводу, что самая опасная конспирологическая теория - это не теневое мировое правительство, не заговор олигархов, не рептилоиды и даже не плоская земля, как бы очевидным это не казалось. Самая опасная конспирологическая теория:

"Ну там же не дураки сидят."

в-третьих, не знаю как вы, а мы, несмотря на утренний дискурс и осенние нарративы, пошли нах.. поехали в баню.

 

Всем муррр

 

.

Человек, который никогда не испытывал настоящей боли, не в состоянии понять, что это такое - настоящая боль. Поэтому рассказываю.

 

Депутату думы Иноккентию, когда он после заседания спит, (подчеркну - не во время заседания, а после). Так вот когда он спит после заседания у себя дома, в своей постели ему все равно снится дума. А когда она снится, то он громко матерится во сне и бьет жену кулаками, будучи уверенным, что принимает жизненно важные законы. Жена просыпается, понятное дело, злая. Раньше, еще две думы назад, случалось, обнимет его, прижмет к широкой пухлой груди, успокоит, ласково пошепчет ему на ухо, зайкой назовет. А теперь, в последние разы уже нет. Теперь как только Иноккентий погружается в сон и начинает материться и распускать руки, она пихает его в бок, будит, обзывает или дураком или дуболомом и отправляет Иноккентия на кушетку в дальнюю комнату со словами

И со временем прижилось к Иноккентию прозвище Дуболом - сначала в семье - жена, дети, тёща, потом в городе, а потом по всей стране, во всем электорате. Электорат... он такой... Как ребёнок... с большими ушами и длинным языком, широкий на доброту. Теперь люди вообще любых избранников без разбору дуболомами зовут, а не только Иноккентия, не как в старые времена, когда деревья были большими а жены красивыми и добрыми  ..

 

И всё таки я верю, что заявленная традиционной философией Пустота (Pustota ) является опрокинутым сном, а не априорными формами рассудка , которые исследуются в трансцендентальной аналитике. И пока мы в неё валимся есть время и надежда найти смысл жизни на Марсе. Вышеупомянутые опрокинутые сны, если кому они необходимы, можно брать напрокат. В нашем ИП "Сны напрокат."

 

Но вернемся к теории. Согласно парадигме Вейника, все сущее состоит из вещества и его поведения. 

 

А вот согласно гипотезе моего учителя философии - профессора А.Н. Чанышева в мире вообще ничего нет. Ни вещества ни поведения. Самого мира-бытия - тоже нет. Вещи по Арсению Чанышеву - это радужные модусы пустоты-небытия. Обманки, которыми ум населил наше сознание.

 

Согласно Чанышеву куда бы мы не скользили в своих потугах объять необъятное - растекашеся ли мысию по древу, серым ли вълком шъстеряше по земли, шызымъ ли орломъ под облакы - небытие одним-единственным, коротким прыжком везде-всегда настигает нас. 

 

Оно встречает нас у нашей цели; 

мы бежим от него, а оно, улыбаясь, идет нам навстречу.

Бытие только тень небытия, его изнанка. 

Оно как сверкающая всеми цветами радуги пленка нефти на поверхности океана, океана небытия... 

Оно как волна, бегущая перед кораблем, кораблем небытия... 

Оно покоится в небытии как дитяти во чреве матери. 

Небытие повсюду и всегда: в дыхании, в пении соловья, в лепете ребенка... 

Оно - сама жизнь!

 

Похоже, что Бог, за неимением достойных собеседников, исчерпал высший повод для диалога, и оставил меня наедине с этим придуманным и молчаливым, спящим непробудным осенним сном, прекраснейшей из всех фантазий - мирозданием….  ибо, согласно профессору Чанышеву, из многих моглобностей может реализоваться только одна, да и та лишь в качестве нетойности. 

 

Будучи по природе и образу жизни ленивым философом я знаю, что всякий человек причастный философии по истине понимает себя как небытие своего небытия,

жизнь как небытие смерти, 

любовь как небытие ненависти, 

верность как небытие измены, 

истину как небытие лжи и заблуждения, 

и свидание - как небытие разлуки.

 

..Но люди приходят из небытия и уходят в небытие, так ничего и не поняв....

 

Миру мурр

Философствовать  -  это   не  что  иное,  как приуготовлять себя к смерти.. Пребывая в жизни, вы пребываете в смерти, ибо смерть отстанет от вас не раньше, чем вы покинете жизнь.

MICHEL DE MONTAGNE - LES ESSAIS

 

 

 

Не очень приятно об этом думать, но мир все-таки иногда существует независимо от того хотим мы или не хотим, чтобы он был. Некоторых это бесит, другие просто плачут от бессилия в подушку, третьим вообще пох, потому что третьи с молока матери усвоили, что в подлунной юдоли гораздо больше случайностей, чем человек способен вообразить, оставаясь трезвым..

 

Открою секрет, но именно отсюда растут уши всех наших банкротств и все раздвоенные копыта всех наших вечных истин. Поэтому выхода нет ни для кого (кроме пьяных третьих). У всех остальных остается только слабая надежда на диалектическую стагнацию Великого Мирового Ума. Они полагают, что в процессе смогут навеки сохранить печаль, чтобы смотреть на мир в преломлении слез, этих особенных слез, открывающих невиданное разнообразие связей в важных промежутках от плача до плача.

 

Но вернемся к Мировому Разуму. Как только у нас получится свести его присутствие во Вселенной и в личной жизни к необходимому минимуму - на помощь нашему собственному маленькому личному крохотулечке умишечке всплывут из лимбических и рептильных бездн кракены сакральных инстинктов и топляки безусловных традиционных родовых рефлексов.

 

Ведь философия отдельной цивилизации полагает, что лучше быть сферической собакой Павлова в 11 мерном вакууме, лай которой представляет собой одиночную гармонику и распространяется без рассеивания за горизонтом событий. И, чтобы не забыть мысль, озвученную только что, повторюсь и снова скажу - лучше быть собакой, чем лентяем-мудрецом, запутавшимся, как в кружевах, в собственных сомнениях.

 

Звоночек звенит, беспилотники атакуют, горючее на нуле, лампочка мигает, слюни капают, деревянные солдаты Урфин Джюса голосуют, глубинная мифология деградирует, регулятивная интерпретация общества через институциализацию норм и ценностей действующий социальный порядок нихера не поддерживает..

 

Ещё немного, ещё чуть-чуть и великое оружие ленивых философов - роскошь противоречий - станет нам недоступной. А это уже страшно. Подобное ни одна трезвая душа не выдержит.

 

Вы звери, господа!

Если мне, логически рассуждая, к примеру необходимо написать бесплатно искрометный рассказ-элегию про то, как я летал в затяжную двухдневную поездку на конференцию по ядерному разоружению на симпозиум ленивых философов по спасению мира и человечества от напастей с докладом на тему "Как съесть винегрет отчаяния и не подавиться конъюктурной корреляцией, чтобы заставить юлу жизни вращаться поперек партикулярных парадоксов пиздеца"

 

Но мне, естественно, дичайше лень все это рассказывать, не говоря уж про то, чтобы летать и докладывать. Поэтому давайте уж, дорогие четатели, как-нибуть сами себя удовлетворите и сами вообразите в красках энергичные и успешные трудовы ебудни известного ленивого мыслителя, общественника, красавчека и просто хорошего, пусть и вмеру безнравственного, алчного человека. А я пока буду элегантно лежать в на своем диване и утешаться постфилософией, одновременно задваясь риторическим вопросом - "Какой смысл писать о том, что знают все?"

 

Но воще, философски говоря, если уж сказать всю правду как на духу, основной сюжетной линией подобного интригующего интеллектуального повествования конешно должен был бы являться девиз:

- порхай как бабочка, жаль как пчела, дыми кальяном как паровоз, сиди в аэропорту как сыч, а в остальном будь мудр как змея, зорок как орел и плетись оно все конем 24х7 без устали. Должен был бы, но не будет. Поскольку наше сегодняшнее утро понедельника соткано из очаровательных неортодоксальных черточек и крестиков и мы хаппи, несмотря на то что хороша знаем: - наше привычное одиночество, как положение, исправлению доступно, но как болезнь неизлечимо.

 

Всем муррр

У нашей дорогой редакции в последнее время накопилось очень много вопросов о главном к мирозданию. Девяносто девять и девять десятых процентов из них начинаются с "Какого хуя....??" Остальные одна десятая не очень важные.

 

Поэтому нам регулярно приходят в голову мысли, которыми бывает трудно воспользоваться. Мысли как на подбор тяжелые, словно железные канистры с бензином. Пока дотащишь до машины - вспотеешь.

 

Поэтому я не люблю излишней правды в ответах. Излишняя правда - самая правдивая и печальная вещь на свете. От подобного невозможного знания у обыкновенных людей кружится голова. Хотя, философски говоря, к самому факту голово-кружения у меня тоже накопился невысказанный вопрос - Слушай, ты, перестань кружиться и скажи - разве знание чего-то может вызвать головокружение? 

 

Вопрос по сути риторический, хоть и насущный. А заданный самому себе, вникуда вызывает сразу два чувства. Во первых тревожность, а во вторых - тревожное чувство неуверенности не только в завтрашнем, но и во вчерашнем дне. 

 

Может быть, когда нибудь, в шесть часов вечера после войны, когда северный полюс наконец вплотную приблизится к южному, земной шар исчезнет, и всякий человек окажется в пустоте, и это по настоящему закружит ему голову и поманит красиво, словно Плисецкая, кинуться вниз раскинув крылья и раздвинув ноги, снижаясь в бездну как маленький голый дирижабль со скоростью, не превышающей скорость падения осенней листвы.

 

И такое у нас в голове каждый день от подъема до вечера. Видимо потому, что надежда по имени Всебудетхорошо умирает последней. А ведь каждый человек знает, что надеяться - это как пить водку с утра. Вроде бы стараешься не пить, а все равно пьешб. Или похмеляешься или просто затем, чтобы не видеть и забыть вот это вот всё.

 

Такой альтернативный парадокс ебозус (Paradox Ebozus) происходит потому, что в какой-то миг реально понимаешь сравнительно простой философский гештальт,- по-настоящему хороших вещей на свете не так уж и много. А действительно хороших, вообще раз-два и обчелся. Что ни возьми, куда ни глянь. Хороших книг, хороших фильмов, хороших людей, хороших концертов - буквально по пальцам пересчитать!

 

И вот что, точнее - кто, меня этим похмельным утром особенно обнадёживает, так это доктор Мартин Хайдеггер. Он прямо и честно  пишет, - не грусти парень. А если грустно - налей водочки и сразу поймешь, что ответы на твои вопросы действительно существуют. А еще он говорит, что ответы - это выход из тупика, который надо искать, прислушиваясь к шепоту бытия.

 

И вот, сразу, как только я прочитал о шепоте бытия, мне на ум пришло стихотворение Осипа Мандельштама. То самое, которое цитировал покойный С.С. Аверинцев в своей фундаментальной статье о Карле Густаве Юнге 

 

Быть может, прежде губ уже родился шепот

И в бездревесности кружилися листы,

И те, кому мы посвящаем опыт,

До опыта приобрели черты.

 

Походу получается, что последние 120 лет мы все - и Аверинцев и доктор Хайдеггер и наша дорогая редакция про одно и тоже думаем? Или это только меня одного касается, с Осипом Эмильевичем?

 

Хотя, что так что этак разницы нихуя нет. Узок круг наших людей, страшно далеки мы все от народа.

 

Миру мурр. Ваше здоровье.