Иногда, особенно в критические моменты, отчётливо понимаешь, что в конце-то концов, представ перед Кем-то Всевышним, придётся отвечать именно за СВОИ решения и идеи. Чужие схемы, полученные через традиции или в процессе обучения, общепринятые или нашёптанные по секрету, какие бы успешные результаты здесь, в этой жизни, они не приносили, в последней и Решающей аудиенции никакой силы не имеют. Все образцы и шаблоны будут отняты, придётся расплачиваться только настоящими ценностями. Если же собственных решений за тобою не водится, то с тобой и разговаривать никто не станет. Твой пустоцветный опыт попросту не будет принят во внимание.
Вот и подумай: много ли у тебя есть такого, с чем не стыдно будет предстать пред Творцом всего уникального?

Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение

Любить-это значит смотреть в одну сторону.



Любить- это не только говорить друг другу приятные слова и комплименты, не только улыбаться друг другу, дарить подарки и делать хорошие дела, но и порою не замалчивать то плохое, что есть в любимом нам человеке и говорить правду, даже если это звучит жестоко и обижает того, кого ты любишь.

Конечно, это нужно делать деликатно, в любви. Не из желания обидеть человека или унизить его, а для того, чтоб помочь ему исправиться, стать лучше и чтоб не допустить его падения или гибели. Разве благо не говорить наркоману что он болен и ему нужно лечиться? Разве хорошо, когда мы даем алкоголику деньги на опохмел и не говорим с ним о его проблеме? Разве хорошо, когда врач, из боязни сделать человеку больно, не делает ему операции? Когда у человека рак или гангрена-не хочет ему отрезать пораженный орган? Это преступление. Так и здесь. Порой наше молчание по отношению к любимым может быть преступным. Оно может привести человека к гибели.

К чему я это? Многие христиане хотят в своих дневниках писать только о хорошем. Вроде бы это правильно. Но это только так кажется. Умалчивать зло, которое творится в этом мире, не говорить о проблемах наркомании, алкоголизме и тому подобном, о всяких лже-учениях, ловушках сатаны, пытающихся погубить наши души-это тоже самое что и способствовать всему этому. Как написано: Кто разумеет делать добро и не делает- тому грех. И молчать тогда, когда об этом нужно кричать-это тоже грех.

Любить-это не значит смотреть друг на друга. Любить-это значит смотреть в одном направлении.

Готовлю к публикации первую часть книги «Новейшая История Творца» (далее НИТ), которая содержит оргигинальную версию духовной истории мира в целом и некоторых ключевых событий в его развитии.

В книге прямо говорят сами Боги. Я понимаю, как это рискованно, но зато теперь становятся объяснимыми и мотивированными внезапные перемены стиля и настроения, когда я пытаюсь излагать сложные идеи только от собственного лица. Вызваны ли эти перемены своеобразным «мультивейлансом», сложностью собственной личности, или же они происходят от вмешательства реальных партнеров, – в любом случае «персонификация» этих воплощенных образов позволит лучше разобраться в обсуждаемых идеях.

Публикую небольшой отрывок, в котором один из Богов решительно вмешивается в мои рассуждения о духовной практике.

http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post73606688/

Прошу учесть, что я никому не навязываю своего взгляда на сущность и природу Богов. Это просто нечто открывшеесся лично мне... а как оно соотносится с действительностью, можно решать каждому в меру собственных знаний и интуиции.

Это стихотворения я написала 20 лет назад, когда впервые задумалась о так называемых прошлых жизнях.

ВРЕМЯ

Давили века, как тяжелые желтые змеи.
Зеленые, узкие, зыбко скользили часы.
К губам потянулась лиловая змейка с камеи,
И я, заигравшись, забыла смотреть на часы.

А время рванулось и сбросило пласт канители,
и стройность гармонии смазал блуждающий блик.
До точки зрачки сократились и запечатлели,
как мокрый асфальт обращается в старческий лик.

А время в земле не утратило чувства полета,
протяжными всхлипами глухо вздымало дрему.
Тянуло железо из хляби, из глуби болота
и щупальца-ветки тянуло к теплу моему.

И я поклялась в возвращеньи слепом и покорном.
Я в фартуке белом давала последний звонок,
склонилась прилежно над строчками в фартуке черном,
чтоб Время хотя бы на время свернулось у ног.

Это было одно из первых столкновений с темой "конца времен". То, что происходило со мной дальше (и продолжает происходить), показывает, что вокруг этого вопроса шла и продолжается серьезная борьба, исход которой никогда не был вполне предрешен.

Подробнее здесь
http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post72791574/
http://www.liveinternet.ru/users/1050323/post72789220/

На всякий случай уточню: я не принадлежу к людям, которые что-либо утверждают категорически. Я лишь исследую то, что происходит, со мной и с другими.
Я знаю, что многие размышляют об этих темах, и многие получают ту или иную информацию. Тем более надо хорошо подумать, прежде чем выносить оценки.

ЗАЩИТИМ ДЕЛЬФИНОВ И КИТОВ!

[200x253]
Защитим дельфинов и китов

Stop the dolphin and whale killings

Дорогие друзья !
Посмотрите эти КАДРЫ

Если Вы готовы поставить Вашу подпись в знак протеста,
ЗДЕСЬ размещена петиция премьер-министру Японии
...это цтитата, от себя добавлю вот что. Ищущие позитива - лучше не смотрите видеоролик, приятного, поверьте мало; а осадок остаётся.
Знаете, фиг с ним, что дельфины - красивые; что они умные, их мозг по объёму и развитости превышает показатели человека, и даже самые маловерные учёные ставят дельфинов под номером один в списке возможных разумных существ, существующих на Земле параллельно человеку. Фиг с ним, что это существа, по сути, тотемные для многих людей. однако, не только из детских фильмов, но и их многочисленных фактов спасения людей дельфинами - есть ощущения, что дельфины - наши друзья. Может быть, последние друзья на этой планете, а в океане - уж точно. Так поступать со своими друзьями... да ну его к шайтану, такое отношение...

9 декабря 2006, 20:21
Был ли Иисус Христос аватарой?


Ибо един Бог, един и посредник между

Богом и человеками, человек Христос Иисус

1Тим.2:5.

Кем был Иисус Христос? Этот вопрос является одним из важнейших в истории религиозной жизни мира. Был ли Он Богочеловеком, как учит христианство, пророком, как считают мусульмане, а быть может, Иисус Христос был аватарой, как представляют Его оккультисты и неоиндуисты? От ответа на вопрос кто для нас Иисус Христос, зависит вся духовная жизнь человека. Если Христос - лишь пророк или аватара, значит, Он один из многих, то есть могут быть названы и другие пророки и аватары, равные Ему или даже превосходящие Его. В предлагаемой вниманию читателей статье мы попытаемся поразмыслить о том, можно ли считать состоятельными попытки оккультистов и неоиндуистов убедить человечество в мысли, что Христос был аватарой.

Какой смысл вкладывают в понятие 'аватара' оккультисты? Теософия учит: 'Аватара (Санскр.) Божественная инкарнация. Нисшествие бога или какого-либо другого возвышенного Существа, которое усовершенствовалось за пределы необходимости Перевоплощений, в теле обыкновенного смертного. Кришна был аватаром Вишну. Далай Лама принимается за аватара Авалокитешвары, а Таши Лама - за аватара:Амитабхи:' Оккультисты утверждают, что все 'Великие Учителя' - Кришна, Будда и Христос в том числе - были аватарами Вишну: 'Все Мессии, неизменно, являются Аватарами Вишну:', представляя собой его проявления или исполнителей его воли: 'Аватар Вишну, как называют Его на Востоке, проявлялся, проявляется и будет проявляться в разных Аспектах в течение всего Цикла существования нашей планеты. Эта Индивидуальность заложила основы каждого сдвига сознания нашего человечества. Именно этот Высочайший Дух стоит во Главе Иерархии Света и принял на Себя Несменный Дозор'. Современный оккультизм проповедует пантеистический монизм, согласно которому природа человека божественна: не существует Бога, обладающего природой, отличной от истинной сущности человека; спасение заключается в постижении своей божественной природы, в слиянии с ней. Аватара - это человек, который достиг высочайшего уровня духовного развития, раскрыл в себе собственную божественную природу, благодаря чему стал богом, но вернулся на землю, чтобы помочь всем живущим на ней людям пройти таким же путем. Как учат оккультисты, ': каждая высокая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов, ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в подобных воплощениях. Отсюда возникло и понятие Аватара'. В целом, из оккультного учения об аватарах можно сделать несколько выводов: Мессия - это одна из аватар, все аватары так или иначе связаны с богом индуизма Вишну. Помимо того, из учения об аватарах следует, что за всеми мировыми религиями стоит одна и та же сила, и человек, к какой бы религии он ни принадлежал, поклоняется опять же одному и тому же Богу. Познакомимся теперь с учением об аватарах и боге Вишну, опираясь уже не на оккультизм, а на традиционный индуизм .

Теория аватар возникла в индуизме достаточно поздно: если мы обратим внимание на один из самых авторитетных религиозных источников индуизма, Веды, то убедимся, что ':в ведах нет никаких указаний на собственно теорию Аватар'. Более того, ' теории аватаров ни древнии, ни среднии Упанишады не знают'. Концепция аватар формируется в эпосе Махабхарата. Ученые пришли к выводу, что Махабхарата сложилась в период с VI - V вв. до Р.Х по IV - V вв. от Р.Х. Упанишады сформировались в VII - VI вв. до Р.Х. Строго говоря, учение об аватарах не такое уж и древнее. Как известно, в индуизме одним из самых популярных аватар Вишну является Кришна, а самой популярной книгой, в которой излагается учение Кришны, является Бхагавадгита, однако в этой книге Кришна ни разу не называет себя аватарой Вишну. Согласно научным исследованиям, концепция аватар окончательно сформировалась в пуранах. Пураны сформировались примерно в I веке по Р.Х, в силу чего мы не видим оснований считать концепцию аватар древней.

Как в индуизме понимается теория аватар? Мы уже знаем, что аватара в переводе с санскрита буквально означает 'нисхождение'. Но какова, согласно индуизму, цель 'нисхождения' аватар? В Бхагавадгите сказано: 'Всякий раз, когда ослабляет дхарма (религиозные законы индуизма. - В.П.) и беззаконие превозмогает, Я (Вишну. - В.П.) создаю себя... . Для спасения праведных, для гибели злодеев, для утвержденья закона из века в век Я рождаюсь'. Концепция аватар первоначально была разработана для бога Вишну. Что же это за бог?

Представление о Вишну в индуизме не всегда было одинаковым. Первоначально Вишну почитался отдельными группами населения Индии в образе птицы, он считался тогда богом плодородия и плодовитости. В Ведах Вишну никогда не фигурировал в качестве главного бога, в них главными богами были Индра и Варуна. В Ведах, по числу упоминаний, Вишну являлся божеством четвертой группы и олицетворял собой Солнце. Вишну был очень популярен среди простого народа, и его культ Читать далее...

... никто пока не отозвался.

Не люби меня за имя чужое
(Акростих)

Надежда не оставила меня:
Единый мир приемлю не кляня.

Лакают вечность звездные щенки,
Юродивых выводят на арену,
Блюдут устои власти старики,
И дряхлому царю готовят смену.

Мой диковатый, мой сторожкий Бог!
Есть правило одно: любить без правил.
Невидимого пламени ожог
Языческую кровь в янтарь оплавил.

Зову тебя… Не скажешь – не охают.
Астрологи сегодня отдыхают.

Играй в загадку или в вещий сон,
Молчи в ответ на брань или на стон,
Являя свет лишь тем, кто пробужден.

Чего желать, когда и так даны
Усталым векам – вековой сосны
Желанные смолистость и шершавость.
Об имени я спорить не решалась:
Ему сердца наивные верны.

Русский православный хор.
Цитата Руссукр



Хоровая мужская капелла Санкт-Петербурга создана в 1993 году при поддержке таких российских звезд мировой музыкальной культуры, как Владимир Спиваков - основатель и руководитель камерного ансамбля «Виртуозы Москвы» - и Марис Янсонс – выдающийся российский дирижер.
Лично я обязательно слушаю эту музыку три раза в год, слушаю, а не смотрю, слушаю, закрыв глаза, заглядывая себе в душу.

Антисектантская истерия в украинских СМИ.Протестантские евангельские церкви не имеют ничего общего с «Белым братством», мормонами, саентологами, расселистами («Свидетелями Иеговы») и другими религиозными организациями, которые не исповедуют фундаментальные доктрины христианства и Никейский символ веры!

Кому эта тема не безразлична, пожалуйста скопируйте себе в дневник.

Заявление Ассоциации «Новомедиа» относительно «антисектантской» истерии в украинских СМИ  (Рус Укр En)

К сведению СМИ, журналистов, органов государственной власти, украинских и международных правозащитных организаций

Ассоциация журналистов, издателей и вещателей «Новомедиа» выражает беспокойство по поводу увеличения количества случаев предубежденного и необъективного освещения украинскими масс-медиа религиозной тематики. Мы наблюдаем появление новой волны материалов о так называемых «неорелигиях» или «сектах»  в эфире общенациональных телевизионных каналов (1+1, СТБ, ICTV и др.) и на полосах печатных изданий («Зеркало недели», «Дело», «Комсомольская правда» и др.). Почти все эти публикации и телевизионные  сюжеты искажают факты об официально зарегистрированных протестантских христианских церквях (харизматы, пятидесятники, баптисты и др.) в Украине.

Подчеркиваем, что таким образом украинские СМИ распространяют нетолерантность и провоцируют религиозную вражду в обществе. Работники многих масс-медиа демонстрируют отсутствие необходимых знаний и профессиональных навыков в освещении религиозной тематики. Также вынуждены предположить, что своими «антисектантскими сообщениями» журналисты и масс-медиа выполняют чей-то заказ для поношения доброго имени евангельских церквей и сотен тысяч их верующих.

В частности, следует обратить особое внимание на несколько последних кричащих случаев. Так, настоящее возмущение многих телезрителей и журналистов вызвали сюжеты  Валентины Доброты в выпусках ТСН в эфире 1+1 (с 14 по 16.11.2007 г.), которые имели тенденциозный и манипуляционный характер.

Признаком профессионализма в журналистике всегда считалось объективное освещение любых событий и явлений, предоставление возможности всем сторонам высказать свою точку зрения. К сожалению, этого мы не видели в сюжете госпожи Доброты от 14.11.2007 г. Вместо этого происходила прямая манипуляция общественным мнением. В сюжете звучали многочисленные обвинения в адрес евангельских церквей без убедительных доказательств любой вины или фактов, подтверждающих их деструктивность. Были только эмоциональные высказывания «пострадавших родственников» и «экспертов», которые конкретно так и не указали ни на одну из протестантских церквей Украины. Таким образом, отсутствие четкого перечня «деструктивных религий» приводит к тому, что под искусственное определение «секта» подпадают официально действующие согласно украинскому законодательству протестантские церкви с многолетней историей существования на территории Украины. Более того, ни один пастор или протестантский священник не имел возможности прокомментировать эти обвинения в эфире ТСН.

Подобные сюжеты на канале 1+1 и других телевизионных каналах Украины считаем такими, которые оскорбляют религиозные чувства всех верующих протестантских конфессий Украины.

Не меньшее удивление вызывает серия так называемых «антисектантских» публикаций в газете «Дело», в которых журналист Владислав Павлов называет евангельских христиан слабыми, искалеченными людьми, не способными логически мыслить и делать правильный выбор в жизни. Свои субъективные догадки и предположения автор публикаций выдает за авторитетные выводы, полученные им во время собственного журналистского расследования. В то же время выводы настоящих специалистов и религиоведов в этих материалах отсутствуют. Следует подчеркнуть, что Павлов сам путает определенные факты относительно тех или других религиозных конфессий. Его анализ религиозных организаций поверхностен. Все это свидетельствует о том, что целью этой серии репортажей было не объективное освещение деятельности христианских евангельских церквей, а заранее спланированное распространение определенных стереотипов относительно них, что может быть выгодно третьей стороне.

Подчеркиваем, что использование терминов «адепты»,

Читать далее...

ап. Павел: "С лихоимцами даже не есть вместе", то есть – они, хуже неверных!

Под словом «лихоимство» в Библии имелось в виду ссужение денег в рост или под проценты. По Суду Бога лихоимец - он захватчик чужого, незаработанного, или тот же разбойник. Ветхий и Новый Завет равно категорически запрещают лихоимство. И вот что сказано об этом в Ветхом Завете:

"Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего - либо другого, что можно отдать в рост". (Втор. 23; 19).

Пророк Давид: - в святой храм не войдет беззаконник, взяточник и ростовщик!

"Псалом Давида. 1. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? Кто может обитать на святой горе Твоей? 2. Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3. Кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; 4. Тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит, кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; Кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек". (Псалт. 14 гл.).

О верующем лихоимце говорит пророк Иезекииль:

"В рост дает и берет лихву: то будет ли он жив? Нет, он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем". (Иезек. 18; 13).

ап. Павел, главный законник христианства, нисколько не слабее Иезекииля, совершенно в своем духе категорически писал: "Не писал ли я вам не сообщаться с тем, кто называется братом, остается блудником или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или хищником; с таким даже не есть вместе" (1Коринф.5; 11). И еще он же: "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители. ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют". (1Коринф. 6; 9-10).

Но если все эти вышеперечисленные ап. Павлом религиозные преступники не наследуют Царства Божия, то, стало быть, они гарантированно наследуют адскую преисподнюю, потому как не входящему в райские сады остается войти только в адскую преисподнюю - третьего - не дано. Поразительно и странно, каким же образом надеются остаться в живых благоверные христиане – лихоимцы, читая верное обещание Бога Всевышнего: "В рост дает и берет лихву: то будет ли он жив? Нет, он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрет, кровь его будет на нем"?!

Видимо, помня это суровое наставление ап. Павла, великие христианские учителя ещё в средние века запрещали лихоимство во всех его формах. Однако постепенно все изменилось, и дело отступления сегодня зашло так далеко, что уже ни какая - то часть, но абсолютно вся экономика христианского мира покоится на этом самом запрещенном не ап. Павлом, а Богом Всевышним проклятом лихоимстве! Что же изумляться описанному в Библии уничтожению в посл. дни стран - властелинов мира - то есть всего христианского мира, взросшего и ныне покоящегося на лихоимстве? Бог, уничтожив христианский лихоимский мир, лишь исполнит свое святое обещание: "В рост дает и берет лихву: то будет ли он жив? Нет, он не будет жив". Давным - давно банковские вклады, все формы кредитов, инвестиции под проценты, выпуск ценных бумаг под проценты, все виды всевозможных лотерей составляют основу основ финансовой системы всего христианско-демократического мира. Это факт неопровержимый, и спорить здесь не о чем. Практически все христиане хранят свои деньги в банках и получают за это проценты. В свою

Читать далее...

Настроение сейчас - Надежда

Журнал Алатырь

Восстановлен проект, задуманный в конце 2004 года и частично реализованный в 2006 году: журнал духовной поэзии и эссеистики "Алатырь"

Сетевая версия первого номера находится здесь
http://alatyr.net/lit

Жанры - поэзия, малая проза, эссе.

Духовная поэзия - это не обязательно поэзия на религиозные и мистические темы. Стихи могут быть в принципе о чем угодно, но их духовность определяется направленностью за пределы вульгарных и грубых рамок обыденности. А это, в свою очередь, совсем не обязательно возвышенно-романтический стиль... иногда грани между мирами проходятся благодаря совсем иным интонациям.
В общем, мы ищем нечто непостижимое, но ощутимое.

Концепция журнала - тематические подборки. Темы первого номера - рождение, зима, духовный поиск. Сочетание стихов разных авторов, часто контрапунктом, делает сюжет номера острым, даёт читателю возможность прочесть стихи один за другим, как небольшой роман, между строками которого он может свободно вклинивать собственные мысли и ощущения.

Сейчас идет работа над выпуском первого номера в печатном формате и подготовка материалов второго номера. Обновлен состав редколлегии, проходит регистрация печатного издания.

И наконец, создана студия для обсуждения стихов и малой прозы, и подготовки публикаций. Она работает в открытом формате на платформе LiveInternet.RU
http://www.liveinternet.ru/community/alatyr/
На студийной площадке вы можете предлагать свои произведения и произведения других авторов для публикации и обсуждения.
Здесь будут также проводиться поэтические конкурсы и литературные игры.

К сотрудничеству приглашаются авторы, владеющие литературным мастерством, которым близко направление журнала. А также те, кто хочет повышать свой уровень и соревноваться с другими авторами в ходе студийной работы.

Ждём вас! Впереди общие открытия и достижения.

ВОПРОС
Душой своей большою мне Бога не понять,
И логикой, ни женской, ни железной,
Коль он хотел для счастья нас – людей создать,
То почему страдаем мы так бесполезно?

То боль души, то – тела, то – невзгоды,
Бывает выродки лишат здоровья, жизни, хаты
За просто так, за шелест бумажонок, ради куража.
А эта жизнь – одна, да, да, одна!

Так неужели – это всё для счастья так необходимо?
По моему в том есть одно – несчастье, горе и беда.
Где логика?
И где душа нас любящего Бога?

Кто обьяснит?...
Быть может сам Господь?...
Как мне найти тебя о Боже?!!
И понять?!!

И людям передать ответ,
Чтоб сумасшедшею они меня не посчитали,
Как посчитал когда-то писатель В. Мегре
Анастасию из Сибири – мать сына своего?!

Возможно, нехорошо публиковать недостёртые остатки личной истории знаменитого ученика Дона Хуана; с другой стороны, это не моя личная история, - не мне её и стирать, не так ли? Тем более, что самому Кастанеде теперь уже и подавно до своей личной истории дела нет.
Биография отдаёт некоторой отрицательной тенденциозностью, грешит копанием в чужом белье, возможно также, что не все факты являются проверенными - от журналистких расследований всего можно ожидать. Тем не менее, публикую её безо всяких суждений об истинном физическом и моральном облике К.К. Прожить описанную в статье жизнь я бы лично не хотел,однако ценность написанных Кастанедой книг для меня всё-таки бесспорна.
Правда всё описанное, или миф, - не знаю (и даже не очень хочу знать). ИМХО, однако, эта история является ещё одной сказкой о силе, а добрым молодцам, как известно, сказки приносят определённую пользу.
Wenchik Paporotnikov
___

Биография Карлоса Кастанеды

Взято из дневника Konglomerat

 

[300x233] Подлинная история светящегося яйца Книги Кастанеды, написанные в форме скрупулезного изложения его магических приключений, уже кажутся гигантской автобиографией. Автобиографией тем более правдоподобной, что автор, с одной стороны, сам не устает поражаться невероятности излагаемого им в качестве личного опыта, с другой же – настаивает на принадлежности к ученому кругу антропологов, способных вести полевой дневник, даже наложив со страху в штаны. И все-таки: кто он, что известно о нем, кроме сведений, которые Кастанеда и его окружение находили нужным сообщать публике? И какова степень правдивости предоставлявшейся ими информации? Эти вопросы отнюдь не праздны. Некрологи, опубликованные мировой прессой в 1998 году в связи со смертью автора «Учения дона Хуана», «Путешествия в Икстлан», «Сказок о силе» и других бестселлеров о тайном учении мексиканских индейцев, точностью не отличаются. Фотография – фальшивая, год и место рождения перевраны, подлинное имя указано неточно. Машина стирания личной истории, запущенная Кастанедой, продолжала исправно работать после его смерти. О нем имеются воспоминания. Разборов его творчества – восторженных и ядовитых – тоже хватает. Но лишь теперь, с появлением книги француза Кристофа Бурсейе, можно говорить о наличии настоящей биографии Карлоса Кастанеды. Определение «настоящая» в данном случае требует некоторого уточнения. Главная трудность, с которой столкнулся исследователь, заключалась в отсутствии каких бы то ни было иных источников относительно магической стороны жизни героя, кроме его собственных сочинений. Тем не менее имеется достаточно свидетельств, позволяющих восстановить общую канву его «внемагического» существования, и эти свидетельства часто расходятся с тем, что предпочитал рассказывать о себе Кастанеда. «Истина лжи» делится на шесть больших глав, каждая из которых соответствует одному из периодов его жизни. В своем пересказе я сохраняю авторские названия глав.

Читать далее...