Инструкцию по применению русский человек читает только тогда, когда уже явно что-то пошло не так, как было запланировано или ожидалось. Но поскольку я, русским человеком являюсь относительно условно, при наличии русского отца и мамы немки, могу и отклоняться от этой аксиомы. Хотя безусловно, всё это, наверное, скорее отмазки, чем фактическое обоснование происходящего.
Недавно разговорились с друзьями о работе сигналки в холодный период времени, как мол удобно на автозапуске, хотя бывает, что надо пуск производить с ключа. Был прикол, что, запустив на авто, мы не могли открыть двери, а открыть с ключа у жены как-то мысли не пришли в голову, ну пока я не обозначил решение. Хотя всегда говорю – изучи сначала всё, какие функции, тебе это пригодится. Сам же я отдал ключи и перестал водить авто вообще, поняв, что это не моё, я скорее угроза для себя и других участников дорожного движения.
И вот недавно у нас случился шок. Я почувствовал себя таким как это помягче – глупым, что не передать. (Недавно кстати один из блоггеров на Лиру писал, что тоже облажался, заправив кому-то полный бак.) Так вот мы через 6 лет пользования авто обнаружили, я просто не вникал, что у ключа зажигания внутри есть батарейка и вобще блок управления открытия-закрытия дверей. Блин, мы его крутили и вертели, пока открыли, нашли батарейку, заменили её. Ну чтобы вы понимали нашу степень вовлеченности и осведомлённости в то, как работают механизмы. Второй раз у меня бомбануло, когда я понял, что с ключа можно открывать багажник. Обалдеть. Мы ещё это не проверяли, потому как решили поменять накладку на новую, а вб, отозвали заказ - типа брак изделия.
Такие дела мои друзья. Читайте инструкции вовремя. Признавайтесь от какого устройства была последняя?
Мать (собственно моя жена), решила тотально бороться с беспорядком дома по крайней мере на локальных участках. Крайне заколебало её мыть посуду за всеми нами. Ну ладно я – я бывает чем-то другим занят, да и процесс уборки на кухне у меня обычно занимает длительное время, потому что во мне просыпается злобный перфекционист. А вот дети – просто лентяи, которые совсем не задумываются, чтобы замарать очередную ложку, кружку, тарелку. Конечно своих забот у них хватает, прежде всего школы, но и посуду тоже надо мыть за собой, уметь это делать.
Посудомоечной машины у нас нет, банально до переезда в дом нам некуда её поставить, да и не факт, что по итогу появится. Вобщем, факт воспитания молодых членов общества вышел на новый этап. Выделила Анна каждому комплект – ложки, вилки, тарелки, кружки, стаканы, подписала. Сегодня на обеде кто-то уже не успел за собой помыть посуду, посмотрим, что будет вечером. Мама добрая, она обещала, что будет кормить из грязных, по крайней мере в её детстве такое пару раз случалось, запомнила на долго, как отец так сделал, устав уговаривать мыть посуду самостоятельно.
Вспоминаю своё детство, у нас со средним братом даже некое дежурство было, очередность, младший к тому моменту вообще был мелким, ему не доверяли, посуда в те времена если билась, то не всегда к счастью, её просто становилось меньше. При этом вот как сейчас помню, никаких губок не было, да-да, уважаемые читатели, и фэйри тоже не было. Мне давали тряпочку для мытья посуды и кусок мыла, при этом тряпочка периодически менялась, в виду её неспособности быть свежей. А вы говорите родители тираны. Посмотрим, как далеко зайдёт эксперимент и какие плоды принесёт.
Делайте ваши ставки дамы и господа...
Не плоть, а дух растлился в наши дни.
И человек отчаянно тоскует.
Он к свету рвётся из ночной тени,
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
(Тютчев)
«Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить». Эти слова стали визиткой героя повести Фёдора Михайловича Достоевского «Записки из подполья».
28 марта 2026 года в Европейском университете в Петербурге состоялась дискуссия по повести «Записки из подполья». Выступили кандидат философских наук Игорь Николаевич Зайцев, преподаватель Центра практической философии «Стасис» Европейского университета; и доктор филологических наук Феликс Вячеславович Макаричев, преподаватель Гуманитарного факультета ГУАП.
Почему человек разумный (homo sapiens) часто хочет поступать не разумно, против здравого смысла? Человек существо природное, но почему он бунтует против законов природы («каменной стены»)? Почему «подпольный человек» не верит в идеальное общество («хрустальный дворец») и хочет показать ему язык? Почему «подпольному человеку» нравится, когда 2х2=5 ?
https://youtu.be/KaXrmx35HMU
Ф.М. Достоевский описал «подпольного человека» ХIХ века. В ХХ веке «подпольный» усилиями Альбера Камю трансформировался в «постороннего». В ХХI веке «посторонний» трансформируется в «потустороннего».
Это цитата сообщения Писатель_Ари_Шер Оригинальное сообщение
Храм Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы имеет интересную историю до октябрьского переворота, и об этом рассказано во многих источниках, но о том, что происходило там в 1990-е годы, когда тот храм вновь открылся (в нём был дом культуры, спортзал, типография и даже жилые помещения), нам расскажет художник-живописец Анна Ягужинская, проработавшая там 8 лет при самом первом настоятеле.
- Здравствуй, Анна, не терпится услышать твой рассказ о том времени, когда ты работала художником при храме Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы. Расскажи нам, пожалуйста, о том, с чего вся эта твоя эпопея начиналась.
- Здравствуй, Ари. Очень рада твоему интересу к тому сложному периоду жизни храма Иоанна Богослова в селе Красное тогда ещё - Московской области, Подольского района, а теперь уже - Москвы, хоть и "новой". Это случилось в 1992-м году, когда я пришла на 1-й курс Московского Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. В ПСТГУ были знающие, интеллигентные преподаватели, сильные специалисты, профессора, мне очень нравилось там учиться, и было там много интересного. Училась я там 6 лет – с 1992-го по 1998-й годы.
- А почему ты выбрала именно этот вуз?
- Всё просто, Ари. Я могла бы изрядно покритиковать институт Сурикова, но не буду, потому что даже если бы мне бы удалось его закончить, то я бы там получила… образование, а, вот, в ПСТГУ я получила… профессию! Это важно, но дело не только в этом. Вуз для верующих, православных людей, а я верую и задумала расписать храм, а в те годы они массово восстанавливались из руин, поэтому и решила там научиться монументальной живописи (фреске), а церковь я уже присмотрела.
- Анна, а как ты попала на работу в эту церковь?
- В 1991-м году друзья привели меня в сельский храм, где я познакомилась со священником, Михаилом Дмитриевичем Тараном, который и стал потом моим работодателем и непосредственным начальством. Оказалось, что он ещё и учился со мной в одном вузе. Прежде, чем брать меня, слишком юную, на работу, этот священник советовался со знающими людьми, а те сказали, что мои работы, которые они видели, достойные, и рекомендовали ему взять меня на работу, и тот принял меня на должность художника в свой храм. Так я стала работать в церкви Святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы. Читать далее
Дорогие друзья!
Похоже, мой основной блог все же переехал на ВК. Сюда мне теперь даже копировать лениво! Но тут я активно читаю друзей и даже изредка оставляю свои комментарии. Однако писать в своем бложике здесь я теперь буду скорее всего крайне редко. Подписывайтесь на Рисунки на асфальте✔, комментируйте 💬, ставьте нравки 👍 До новых встреч на ВК 😉 Жду всех в гости! 😄
В этом посте рассказываю о своих приключениях. Как я оказалась в церкви, я рассказывать не стану, начну уже с того, как устроилась на работу в храм Иоанна Богослова в Красном селе под Подольском. Прежний настоятель в меня поверил, каким-то образом кто-то из разбирающихся людей шепнул ему, что я делаю качественную работу, несмотря на молодость. И он взял меня на работу в штат. Трудовая книжка, соц.пакет - всё по-взрослому. Зарплату платил мне раз в месяц не большую, но для меня тогда это было целое состояние. Настоятель этот выделил мне прекрасное помещение изолированное, хорошее, с удобствами. О такой мастерской может мечтать любой художник, а она досталась совсем юной барышне-студентке. Там была речка, пруд, лес, писательский посёлок, хорошие места для пленэра. И вот, стала я там работать. У меня было очень много работы. Я была единственным художником при храме, чему может так же позавидовать любой художник. Могла без помех работать, одновременно учась. Отопление было там печным. Воду приходилось носить с колонки (правда, только зимой, так как что бы трубы не замерзали, подача воды прекращалась) раствор для фрески приходилось самой мешать лопатой. Писала я настоящую фреску, поэтому догашивали известь, словом, работа эта была очень сложной и тяжёлой физически. Все свои учебные работы и курсовые делала в этом храме - там я писала несколько фресок, иконы, отвечала за всё оформление этого храма и его территории. Мы с настоятелем собирались создать там мощный духовный центр, но нам не дали этого сделать. Его уволили, потом - меня, я так и не расписала храм. Зато я встретила мужа и родила недавно ребёнка, а это - тоже большое дело. Художником я, конечно, осталась, но в храме уже не работаю, пишу станковые картины, продаю их. Так что я совсем не расстроилась тому, что лишилась этой работы. Напротив, я очень счастлива именно теперь, а не когда-то.
Вот та работа, которую я там выполняла. Это- эскиз того, как будет выглядеть окраска храма снаружи. Одобрено архитекторами Якубеней и Л. Тораблиной.
А это - одна из первых моих икон там. Она называется Святой Георгий Победоносец. Она находится в этом храме и по сей день.
После моего увольнения большая часть моей работы там была уничтожена. Разрушены наши постройки, ограда, которую я собиралась расписать сюжетами из Ветхого завета, Святой колодец, а самое главное - замазали они белой краской мои фрески внутри церкви. А фрески были хорошие - вот одни из них и вот, как это выглядело:
Спас с алтарной преграды.
А так была расписана моя иконописная мастерская:
Это фрагмент фресковой росписи снаружи. Адам. А вот - Святой Дух творит тварей, точнее, фрагмент - от Господа одна рука, зато твари все показаны:
А эту работу я сделала не в церкви, а в Москве, на стене прогимназии "Пересвет". Кирилл и Мефодий - учители словенские:
...такие дела, друзья.
я закрываю основную часть дневника.
в нём сплошные зацепки и нити из прошлого, и оно не должно никого касаться.
сейчас у меня всё по-настоящему, сейчас я живу. и я хочу именно жить, чувствовать, а не тратить время на описание своих эмоций.
...и если вам это нужно - вы можете найти меня здесь http://vk.com/ju__see
или здесь http://www.instagram.com/ju__see/
______________________________________________
...дневник находится в режиме приоритета монолога.
круг комментирования предельно ограничен.
Могу пропасть неизвестно куда неизвестно насколько. Это не повод для беспокойства.
Я люблю молчать.
[560x420]
Давайте соблюдать правила сообщества. Они написаны в эпиграфе сообщества (если вы не знаете, эпиграф находится выше этого сообщения). Особое внимание прошу обратить на правило №4 и правило №5. О такой простой вещи, как соблюдения правила №3 даже не прошу.
Предупреждаю. Если ваше сообщение нарушает 4 или 5 правило, оно будет удалено по истечению суток после публикации без всяких предупреждений.
Большое спасибо за внимание!