Здравствуйте!
Подскажите, пожалуйста, кто-то из русскоязычных авторов пишет сейчас хорошую деревенскую прозу?
Читаю у Парр или Гавальды адекватные тексты о негородской жизни. В ключевых моментах по понятным причинам очень похожей на российскую. Не лубочные описания, не чернушные, отражающие нюансы и философию сельских жителей. И быт в подробностях. У Линдгрен тоже прекрасное с отличным знанием натуры, которая в деревнях и на хуторах мало меняется со временем.
Есть у нас что-нибудь такое?
Английская деревня, норвежская, французская, даже японская в литературе и кино сейчас - это в том числе что-то традиционное, щедрое, вольное и красивое, заслуживающее внимания и интереса.
В русскоязычных книгах если и попадается описание сельского быта, то оно примерно такое, как попытки сыграть "загадочную русскую душу" европейскими актерами - надрывное, с тяжелым абстрактным трудом, тотальным запоем, либо дураками и простаками под сенью разрушенных церквей.
Из всего, что мне попадалось, сама назвать могу разве что Наринэ Абгарян. Но справедливости ради у нее про армянскую провинцию. И кусочек из "Сада" Степновой.
Наверное, хорошо писать о селе может сегодня только тот, кто там существенное время прожил. И понимает для начала какие-то основные практические вещи - как топить печь, набрать воды из колодца, посадить огород, косить, растить животных, разбираться в растениях, собирать грибы и т.д. А не теоретизирует про все про это.
У Фаулза в Женщине французского лейтенанта есть мысль о том, что описания своей эпохи оставляют после себя люди, принадлежащие к образованным слоям общества, которые искажают действительность, перенося особенности своего класса и свои гипотетические взгляды на ту действительность, которой не знают (у него в частности это об описании деревенских нравов и морали).
Не то чтобы в селе живут только люди без высшего образования, но если ты умница, то тебе прямая и логичная дорога после школы в городской вуз и невозвращение назад после. Еще принято как-то отрекаться от своей провинциальности, если ты, получив образование, стал городским жителем. В том числе и в текстах. Как будто тридцать процентов населения страны живет в заколдованном месте, которого нет, но о нем остались сказки, легенды и рассказы давно умершей бабушки. С учетом того, что из урбанизированных семидесяти процентов еще двадцать живет в поселках городского типа и маленьких городках с численностью до ста тыс. человек, это еще интереснее. Жизнь половины населения страны не отражается в массовой культуре.
Я не права? Кто-то понимает и пишет?
Тогда поделитесь, пожалуйста!