-Ты всех называешь добрыми людьми?
Да.
-И даже Марк крысобой – убежденный и жестокий палач добрый человек?
Да, только он несчастный человек…
-И орды диких варваров, что изуродовали крысобойю лицо и чуть было не убили его тоже добрые люди?
Да…


Мне очень нравится этот диалог из «Мастера и Маргариты», а есть ли в нем смысл?
По мне, так – да. И я почему то именно так представляю Иисуса как его описывает Булгаков. Хотя зачем Иешуа говорил и рассуждал о доброте с людьми которые его никогда бы не поняли и не понимают вот уже как третью тысячу лет? А согласитесь добрый и легкомысленный Иешуа привлекает гораздо меньше внимания и даже менее понятен чем Волонд.

Иешуа такой самоотверженный добряк который пытается донести ни пойми что до людей.

В то же время как Волонд, сильный расчетливый, в какой то мере восстанавливающий справедливость и карающий образ. Скажите кому ближе Волонд? Хотя не говорите….

У Иешуа была власть? – Нет. А вот Волонд сильный мистический образ, правящий миром и судьбами вызывает даже симпатию…. Ведь согласитесь он ни сделал ничего особенного – казалось – воздавал по заслуга и порою кажется что он добрый.

Люди хотели бы быть похожими не на Иешуа а на Волонда, ведь он этакое воплощение успешного имеющего власть человека, и если присмотреться совсем не злого.
А Иешуа, а Иешуа ваще непонятно чего хотел, ни так ли? Я уверен многие смогут понять Волонда, но может быть кто – то понял что хотел сказать Иешуа?