Два дня думаю о своих впечатлениях, они сильны и неоднозначны. Хочется быть честной и не обижать своей любви к таланту Людмилы Евгеньевны, только аннотация к роману гораздо интересней самого романа. Цитирую:

Две смыслообразующие истории романа – собственно «Зеленый шатер» и «Имаго» – оказываются двумя нитями натяжения, между которыми реализуется действие. Имаго – это фаза развития насекомого, которая соответствует его формальной взрослости, но в биологическом мире иногда наблюдается интереснейшее явление, когда животное способно размножаться, не успевая доразвиться до взрослой особи. Таким образом размножаются личинки, и произвести они могут только личинок. Развивая метафору, автор представляет роман о невзрослости современного человека, о недовылупливании его из куколки.

Мысль ясна. Я читала и ждала раскрытия этой темы, ведь так интересно, поиск аналогий человеческого в природе,… но ничего не было. По прочтении лёгкое лохотронное чувство. Развели.

Новый роман Улицкой это Писание Жития святых или сценарий сериала для ностальгирующей по героическому прошлому интеллигенции. Время действия 50- 80ые годы прошлого века. Все герои диссиденты, почти никто не работает, занимаются самиздатом, все не любят советскую власть, включая кэгэбэшников, которые собирают старинные книги, и за шедевры мировой живописи могут даже выпустить из тюрьмы. Это меня особенно умилило.
Да, неизвестный мне мир. И я никак не могу судить ни о жизни, ни о людях тех времен. Но ценна и любима русская литература для меня узнаванием себя в характерах персонажей, хоть в П. С. Верховенском, хоть в лошади Вронского.
Я не знаю мира, где мальчишки дружат с бабушкой и советуются с ней по всем вопросам, я не знаю, как из комсоргов и любимых генеральских дочек становятся убежденными антисоветчицами, как в системе координат доносов и лагерей можно оставаться спокойным и продолжать делать непонятным образом у себя на кухне самиздатовский журнал. Примечательно, что движет этими людьми не дух авантюризма, противоречия, не адреналин в крови, а одна лишь осознанная культурологическая наполняющая.
Видимо, я испорченный элемент и не понимаю высоких чувств. Вполне может быть, что питались наши герои святым духом Солженицына, а не продажами того же самиздата и джинсо-жвачками из посылок заграничных друзей. Автор тему зарождения рыночных отношений обходит. Мещанство отвратительно, наверное, поэтому не происходит узнавания и мир этот мне не понятен. Да простит меня Лев Толстой, во дворянстве которого не было снобизма и любая любознательная доярка понимала и узнавала в себе Анну Каренину.

В аннотации еще стояло об осмыслении эпохи. Осмысление, на мой взгляд, не означает канонизацию. Вспоминаются другие осмыслители той же эпохи, поколения и социальной страты. Довлатов, Петрушевская, Венедикт Ерофеев. Без мёда самолюбования. Может быть, Людмила Евгеньевна решила порадовать себя, друзей и поклонников позитивом? Ну, что ж. Спасибо. Но всё равно обидно.
Русский литература хачу. Мыла не хачу.
Там говорят Прилепину дали Нацбест. Здрасти, пожалуйста. Они бы еще Елизарову дали и чтобы вручал не Лимонов, а переодетый товарищем Сталиным господин Сурков.