Вот в каком настроении люди могут испытывать стыд: во-первых, еслиперед ними находятся люди такого сорта, каких, как мы сказали, они стыдятся,а таковы, как мы заметили, люди, которых мы уважаем, которые нам удивляютсяи для которых мы желаем быть предметом удивления; [кроме того], такие,которых мы просим о каком-нибудь одолжении, причем оно не будет оказано,если мы окажемся обесславленными в глазах этих лиц, и если эти люди иливидят [происходящее], (как говорил в народном собрании Кидий о разделениисамосских владений, убеждая афинян представить себе, что греки стоят здесьже вокруг, так что они увидят, а не только услышат о том, что онипостановят), или находятся близко, так что непременно узнают обо всем.

http://bit.ly/k5pcBO

В самом деле, промежуточным мыназываем то, во что вещь, которая изменяется, должны раньше измениться(например, если переходить через самые малые промежутки от крайней струнылиры к самой высокой, то раньше придешь к промежуточным звукам, а у цветов -если идти от белого цвета к черному - раньше к алому и серому цвету, нежелик черному; и подобным же образом у всего остального); а переход из одногорода в другой невозможен, разве что привходящим образом, например от цвета кфигуре [1] Таким образом, промежуточное должно принадлежать к одному и томуже роду - как одно промежуточное с другим, так и с тем, для чего онопромежуточное.